Mga Tradisyon ng Sinaunang Rus. Bahagi 2

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Mga fragment ng aklat ni Y. Medvedev "Mga Tradisyon ng Sinaunang Rus"

SEKIRA BOYUDOOSTRAYA

Noong unang panahon mayroong dalawang prinsipe - sina Vseslav at Yaropolk. Sa loob ng maraming taon ay nakipaglaban sila sa isa't isa para sa lupain ng Zalesskaya, at walang sinuman ang makakamit. At pagkatapos ay isang araw nagpadala si Yaropolk ng mga embahador sa nakikipagdigma na prinsipe, inutusan silang sabihin ang sumusunod:

- Tungkol sa prinsipe! Natatakot ako na ang saro ng makalangit na pasensya ay malapit nang umapaw dahil sa pagdanak ng dugo na ginagawa ko at ninyo. Halina, prinsipe, upang maging panauhin ko, ayusin natin nang mapayapa ang mahabang alitan at tapusin sa isang piging. Isinusumpa ko sa iyo sa pamamagitan ng pinagpalang diyos na si Radegast, ang patron ng mga panauhin, na sasalubungin at lambingin kita bilang isang kapatid. Hayaang umalis ang alitan sa mga hangganan ng lupain.

Nakinig si Prinsipe Vseslav sa mga embahador, pinunasan ang mga luha ng kagalakan at sumagot: - Hindi ko alam kung paano gagantimpalaan ka, mga embahador, para sa mabuti, pinakahihintay na balita. Sabihin sa iyong panginoon: Ako ay magiging panauhin niya sa loob ng isang linggo.

Inaprubahan ng lahat ng kanyang iskwad ang desisyon ng mga prinsipe na makipagkasundo, at tanging ang matandang mangkukulam na si Ostromir ang nagbabala kay Vseslav laban sa paglalakbay, na pinaghihinalaan si Yaropolk ng pagtataksil. Ngunit hindi pinansin ng prinsipe ang kanyang mga babala at hindi nagtagal ay nagsimulang maglakbay.

Malugod na binati ni Yaropolk ang panauhin at ang kanyang mga kasama, mayamang pinagkalooban at walang pagtatalo na iniwan ang lupain ng Zalesskaya. Ang mga prinsipe ay nagyakap sa kagalakan, ang mga musikero ay nagpatunog ng mga trumpeta, nagpapatugtog ng mga tamburin, ang mga mang-aawit ay umawit ng kanilang kaluwalhatian. At sa bisperas ng kapistahan ng gabi ay dinala ni Yaropolk ang mga panauhin sa paliguan upang maligo ng singaw. Oo, nang magsimula na silang maghugas, inutusan niya ang taksil na pinto na ilagay sa isang troso, at sunugin ang paliguan. Kaya't ang lahat ng mga panauhin ay sinunog nang buhay, at ang mga pag-aari ni Vseslav ay napunta sa kontrabida.

Lumipas ang mga taon. Sa ilalim ng pangangasiwa ni Ostromir, lumalaki ang batang si Ratibor. Walang sinuman, maliban sa mangkukulam, ang hindi nakakaalam na si Ratibor ay ang bastard na anak ng pinatay na si Vseslav. Nang pumasok si Ratibor sa kanyang mature years, ibinunyag sa kanya ng mangkukulam ang sikreto ng kanyang kapanganakan.

At pagkatapos ay isang araw sa madaling araw si Ratibor ay lumabas sa bukas na bukid, iniunat ang kanyang mga kamay sa kumukupas na mga bituin at tumawag:

- Oh Radegast! Paano mo hinayaang maganap ang mortal na karahasan laban sa aking ama? Bakit mo pinahihintulutang manalo ang nanunumpa na dumudungis sa iyong banal na pangalan?

Walang sumasagot sa langit, tanging hangin lang ang nagpaaray sa mga damo at umaawit ang mga ibon sa pagsikat ng araw.

Lumipas ang araw, at sa gabi ang diyos na si Radegast at ang mga ilog ay nagpakita kay Ratibor sa isang panaginip:

- Huwag magmadali upang tuligsain ako, tao. Ang lahat ay may sariling termino, para sa lahat ng mga batas nito. Ano ang silbi kung hilingin ko kay Perun na sunugin ng kidlat ang kontrabida na si Yaropolk? Itinuturing ng ibang mga kontrabida na isang aksidente, wala nang iba pa. Ngunit kung ikaw mismo ang maglalantad sa nagsisinungaling, ang taksil, ang mamamatay-tao at pumasok sa isang pakikipaglaban sa kanya, ang mga tao ay muling makukumbinsi sa katarungan ng makalangit na paghatol. Handa ka na bang ipatawag si Yaropolk sa paghatol ng Diyos? Hindi ka ba natatakot na makipagsapalaran? Mag-isip, mag-isip ng mabuti…

- Hindi ako natatakot, Radegast! - walang pag-aalinlangan na sagot ni Ratibor.

- Pagkatapos sabihin mo sa akin, anong sandata ang pinakamainam na hawak ng prinsipe sa lahat?

- Sekiroi na may dalawang talim. Dito wala siyang kapantay.

- Kaya hamunin siya na lumaban gamit ang isang palakol na may dalawang talim. Sa tatlong araw, tawagan mo ako kapag magkakaroon ng holiday sa aking karangalan.

"Wala akong poleaxe." Sanay makipaglaban gamit ang mga espada.

- Huwag kang mag-alala. Ang umaga ay mas matalino kaysa sa gabi, sabi ni Radegast, at tinakpan siya ng ulap.

Nagising si Ratibor, nakatingin - isang palakol na may dalawang talim na nakahiga malapit sa kanyang kama, at ang mga sinag ng araw ay naglalaro sa mga talim nito.

At sa holiday ng Radegast, nang ang iskwad ni Yaropolk ay nagpipista sa isang namumulaklak na parang, si Ratibor ay lumitaw sa harap ng prinsipe na tolda at matapang na nagpahayag:

- Prinsipe! Inaakusahan kita ng pagsisinungaling at pagpatay! Inanyayahan mo ang aking ama na dumalaw, na nanunumpa sa maluwalhating pangalan ng ating Radegast, at ikaw mismo ang nagtaksil sa kanya at sa kanyang mga kasama sa isang masakit na kamatayan. Dumating na ang oras para sa pagtutuos. Hinahamon kita sa paghatol ng Diyos. Nais mo bang makipaglaban sa akin sa dalawang talim na palakol para sa buhay at kamatayan?

- At kung gaano ko nais, ikaw bastard! - umungal ang nasaktan na Yaropolk at sumugod sa labanan.

Siya ay isang mahusay na mandirigma at hindi nagtagal ay nagdulot ng madugong sugat sa nagkasala. Nagsimulang umalis ang mga pwersa sa Ratibor. Ngunit biglang sumabog ang isang sinag ng liwanag mula sa langit, puti-mainit, tulad ng isang bakal na strip sa isang forge. Binulag ng sinag ang prinsipe saglit, ipinikit niya ang kanyang mga mata - at pagkatapos ay tinanggal ni Ratibor ang ulo ng kaaway gamit ang kanyang palakol, at nahulog siya sa damo, duguan. Bago magkaroon ng oras ang mga mandirigma na mamulat, ang palakol ni Ratiborov ay umakyat sa langit at nawala.

Bago ang gayong malinaw na pagpapakita ng banal na kalooban, ang mga tao ay yumuko, lumuhod, na nagmamakaawa kay Ratibor na maging kanilang prinsipe. Binalutan ng matandang Ostromir ang kanyang mga sugat at umawit ng mga papuri kay Radegast.

Naghari si Ratibor sa mahabang panahon, patas at masaya. Sa kanyang lupain, nagtayo siya ng magagandang templo sa diyos ng mabuting pakikitungo, hindi tumitigil na pasalamatan at luwalhatiin siya sa pag-alis sa sumpa na si Yaropolk.

Si Radegast ay isang diyos ng mapang-abusong kaluwalhatian at digmaan ng mga Northern Slav. Ang lungsod ng Retra, kung saan nakatayo ang kanyang templo, ay napapaligiran ng isang sagradong siksik na kagubatan at isang lawa, at bagaman mayroon itong siyam na pintuan, pinahintulutan lamang itong pumasok sa pamamagitan ng isa, kung saan ang isang tulay na suspensyon ay humantong. Ang pangunahing gusali ay ang templo ng diyos, kung saan nakatayo ang kanyang idolo. Ang templong ito, na matatagpuan sa lupain ng tribo ng Bodrich, ay itinuturing na pangalawang pinakamalaking at pinakamaganda sa buong mundo ng Slavic, pagkatapos ng templo ng Svyatovid sa Arkona.

Inilalarawan nila si Radegast na armado mula ulo hanggang paa, na may isang palakol sa labanan na may dalawang puntos, sa isang helmet kung saan ibinuka ng isang agila ang mga pakpak nito, isang simbolo ng kaluwalhatian, at may ulo ng toro, isang tanda ng katapangan, sa isang kalasag.

Sa una, tinawag ang diyos na ito ng Rizvodits, na nangangahulugang poot, away at diborsyo, at pagkatapos ay sinimulan nilang tawagan siyang Radegast, isang "panauhing militar", isang mandirigma. Kasabay nito, tinangkilik niya ang lahat ng mapayapang dayuhang bisita na ibinigay sa pangangalaga ng mga lokal na diyos.

Ang pinakamahusay na mga kabayo ay palaging pinananatili sa templo ng Radegast, dahil ang isang mandirigma ay hindi maaaring walang kabayo. Ang mga tagahanga at pari ng Radegast ay naniniwala na ang Diyos ay sumasakay sa gabi sa kabayo, at kung sa umaga ay nakita nila na ang ilang kabayo ay mas pagod kaysa sa iba, nahulaan nila na si Radegast ay nakilala siya at pinili siya para sa kanyang hindi nakikitang mga paglalakbay. Ang kabayo, ang banal na pinili, mula ngayon ay dinidiligan ng pinakamadalisay na tubig, pinakain ng piling butil at pinutungan ng mga bulaklak - hanggang sa panahong ito ay napalitan ng bagong paborito ng Diyos.

Sinabi nila na si Radegast ang minsang nagsakripisyo sa ulo ni Bishop John ng Mecklenburg, na gustong i-convert ang paganong Slav sa Kristiyanismo. Bilang pagganti, pagkatapos ng pagkawasak ng santuwaryo, isang marmol na estatwa ng kanyang ulo ang inilagay sa isang simbahan sa Gadebusch sa Mecklenburg.

Ang Templo ng Radegast sa Retra ay nawasak noong 1068-1069. tropa ni Bishop Burkhard ng Schilberstadt, pagkatapos ay ibinalik at sa wakas ay giniba ng emperador na si Lotar noong 1126. Karamihan sa mga estatwa (at sa palibot ng Radegast ay maraming larawan ng mga mandirigma at diyos) ay nawasak, ngunit ang ilan sa mga sagradong bagay ay inilagay sa isang tanso kaldero na may takip na may nakasulat na mga titik ng Slavic, at inilibing sa lupa, umaasa na kunin kapag ang templo ay muling itatayong muli. Gayunpaman, hindi ito nangyari. Ang kaldero ay natuklasan noong 1690, at ang lahat ng mga bagay ay inihagis sa mga kampana.

Ang ilang mga tribong Slavic ay pinarangalan si Radegast bilang isang tagapagbigay ng diyos ng pagkamayabong. Sa ilang mga lugar siya ay itinuturing lamang bilang ang patron saint ng mga bisita. May mga alamat na gustung-gusto niyang bisitahin ang mayaman at mahirap, kasama ang mga dalaga ng tadhana, sina Dolya at Nedoli. Kung sila ay tinanggap nang mabuti, ang pamilyang ito ay pinagkalooban ng kaligayahan, samakatuwid, ang mga panauhin ay mataas ang pagpapahalaga sa mga Slav, kahit na ang kasabihan ay napanatili: "Isang panauhin sa isang bahay - Diyos sa isang bahay."

PATAY NA BUNDOK

Noong taong 1200 pagkatapos ng kapanganakan ni Kristo, isang mahusay at nakakatakot na himala ang nangyari sa nayon ng Diveyevo. Sa ika-26 na araw ng buwan ng Senozornik, sa madaling salita, Hulyo, sa paglubog ng araw, ang kabataang Ash, na bininyagan ni Bartholomew, ay nangolekta ng mga halamang gamot sa Kudryavaya Gora. At biglang nakita niya: naglalakad sa isang puno ng oak, na sinusunog ng kidlat, isang babaeng nakasuot ng puting damit, ang ilan ay may burda ng ginto, at nakasuot ng gintong korona. Sa isang kamay ay may hawak siyang mga bulaklak, kakaiba, maputla, na parang gawa sa waks, at sa kabilang banda - isang tirintas na may pilak na ulo. At ang kabataang si Ash ay labis na natakot na sa maikling panahon ay nawala ang kanyang isip at nawala ang kanyang isip, at nang siya ay dumating sa kanyang sarili, siya ay sumugod nang buong lakas sa kanyang katutubong Diveevo, sinabi sa kanyang ama-ina tungkol sa kanyang nakita.

"Ikaw, Ash, ay isang kilalang master ng mga nakakatakot na kuwento na habi," sabi ng ama. - Alamin ang kasinungalingan, ngunit huwag magsinungaling.

At pagkatapos ay narinig ang tinig ng lolo sa tuhod ni Rodomysl mula sa kalan, si Antipas sa banal na binyag. Sinukat niya ito sa loob ng isang daang taon gamit ang isang kawit, sa loob ng tatlong taon ay nakahiga siya sa kalan, naubos, ngunit ang kanyang isip ay maliwanag.

- Oo, hindi nagsisinungaling ang bata, naririnig mo ba? Nagkagulo. Anong taon na ngayon? Ang taon ng paglukso, bilang karagdagan, ang sabi ng mga stargazer, ay ang katapusan ng siglo. Kaya't ang mapang-akit na Morena ay pupunta sa amin - siya ay magdamag na tatanggalin ang lahat. Nangyari na ito noong ako mismo ay nagbibinata.

- Oh, oh, maawaing Svarog, at ikaw, Panginoong Tagapagligtas, ano ang iyong pinaparusahan ?! - angal ng ina.

- Buweno, alisin mo ako sa kalan! - utos ng lolo sa tuhod, at nang ilagay nila siya sa bangko, sinabi niya: - Ikaw, apo, kunin mo ang kabayong buck out sa kuwadra. Ipapasakay mo ako sa likod ng kabayo, itali mo ang iyong mga binti sa mga estribo upang hindi ka mahulog, bigyan mo ako ng isang panglaban na busog at isang lalagyan na may mga palaso. Ikaw, babae, tumakbo sa nayon, sabihin sa mga tao na tumalon sa kanilang mga bahay at mahulog sa damuhan sa isang layer, tulad ng mga patay, na tinamaan ng kidlat magdamag. At ikaw, Ash, kapag naiingit ka na naman kay Morena, umiyak ka na at pasaway si Perun sa pagpatay sa mga inosenteng tao. Buhay! Walang oras para magtagal!

Pagkaraan ng ilang sandali, nang makita si Morena sa dulo ng nayon, ang kabataang si Ash ay napaluha, nagsimulang umungol ng malakas at nagbabanta sa langit sa pamamagitan ng kanyang kamao:

- Lahat-mapanganib na Perun! Bakit mo pinarusahan ang mga inosenteng tao ng mabangis na kamatayan mula sa iyong mga palaso? Bakit ka nanggugulo?!

Si Morena ay tumingin sa mga talunang tao, lumapit sa kabataan, tumingin sa kanyang mga mata gamit ang kanyang mga patay na mata - at lumakad sa ilog, at pagkatapos ay nagtago sa kagubatan ng aspen sa likod ng ilog, na naglalakbay sa kung saan alam kung saan. Pagkaraan ng ilang oras, nagsimulang bumangon ang mga tao mula sa damo, salamat kina Svarog, Svarozhichs at Kristo na Tagapagligtas, na hindi nila pinahintulutan ang hindi napapanahong pagkamatay ng buong nayon. At ang mga magsasaka, kasama ang kabataang si Ash, ay pumunta sa Kudryavaya Gora. At ano? Sa paanan nito, malapit sa bukal, nakakita sila ng isang dakila at nakakatakot na himala. Dalawang kalansay ang nakapatong sa damuhan: isang sakay at isang kabayo. Ang mga binti ng mangangabayo ay nakatali sa mga stirrups, at sa kanyang mga kamay ay hawak niya ang isang busog sa labanan, ngunit walang kahit isang palaso sa lalagyan.

Sa mahabang panahon ang mga magsasaka ay tahimik, at ang kabataang si Yasen ay lumuha sa kanyang lolo sa tuhod na si Rodomysl, na bininyagan ni Antip, at sa kabayo ng dun. Kinabukasan, doon mismo, sa Bundok Kudryava, ibinaon nila ang mga buto sa lupa, nagtayo ng isang kahoy na krus. Mula noong panahong iyon, ang bundok na ito, malapit sa nayon ng Diveyevo, ay tinawag na Patay.

Apatnapung FLAX STUD

Inutusan ng maybahay ang isang batang babae na magtrabaho sa Biyernes, bagaman hindi ito gusto ng diyosa ni Mokosh. Siya, siyempre, sumunod. Lumapit sa kanya si Mokosh at, bilang parusa, ay inutusan siya sa ilalim ng sakit ng kamatayan (at ang Kamatayan ay tumayo sa kanyang buhay) na itago ang apatnapung sliver at sakupin ang apatnapung spindle sa kanila. Dahil sa takot hanggang sa lagnat, ang batang babae, na hindi alam kung ano ang iisipin at gagawin, ay sumangguni sa isang may karanasan at matalinong matandang babae. Sinabi niya sa kanya na pilitin siya sa bawat suliran ng isang sinulid lamang. Nang dumating si Mokosh sa trabaho, sinabi niya sa batang babae: "Akala ko!" - at siya ay nawala sa kanyang sarili, at ang problema ay nawala sa oras na ito.

Ayon sa mga paniniwala ng mga sinaunang Slav, si Mokosh ay isang diyosa na ang impluwensya sa mga tao ay halos katumbas ng Perun. Ito ang personipikasyon ng Ina ng Raw Earth, pati na rin ang anak na babae ni Perun, na, sa ilang mga paniniwala, ay nagiging buwan. Siya ay, kumbaga, isang tagapamagitan sa pagitan ng langit at lupa. Ang mga kababaihan ay naghabi ng mga korona sa kanyang karangalan sa bagong buwan at nagsunog ng apoy, humihingi ng swerte sa pag-ibig at buhay pamilya. Ang pagsamba na ito ay napanatili sa mga huling alamat, kung saan ginampanan ni Mokosh ang papel ng tadhana.

BUMILI NG TOUR YOUNG

Minsan ang ama ng mga Diyos at Diyosa, si Svarog, ay bumisita sa lupain sa ilalim ng pagkukunwari ng isang gumagala.

Mukhang: isang malaking detatsment ng Basurman ang bumalik mula sa mga lupain ng Slavic na may mayaman na nadambong. At ang mga bihag ay itinaboy ng marami - magagandang birhen at kabataan.

Ngunit dito, nang wala saan, isang malakas na bogatyr ang lumipad sa bassurman na parang ulap. Saanman niya i-switch ang kanyang espada, mayroong isang kalye, kung saan siya humampas ng sibat, mayroong isang gilid na kalye.

Sa mahabang panahon at walang kapagurang nakipaglaban siya sa lakas ng kalaban at sa wakas ay natalo niya ang bawat isa. Dinaig niya, kinalagan ang mga bilanggo, pinakain at pinainom ng mga bakahan ng mga Basurman, ngunit siya mismo ay hindi humipo kahit isang piraso ng tinapay.

Namangha si Svarog sa gayong hindi kapani-paniwalang lakas, nilapitan ang bayani at sinabi:

- Ano ang iyong pangalan, dignidad, bui-tour well done?

- Ang ama at ina ay tinawag na Yarovit.

“Ikaw ay matapang at malakas bilang isang batang diyos. At kung talagang naging diyos ka, saan mo gugugol ang iyong lakas?

- Nakikita ko na hindi ka simple, gala, - sagot ng bayani. - Kung mayroon akong banal na bahagi, kung gayon ay palamutihan ko ang aking ina na lupa sa tagsibol ng damo-ant, at mga puno at palumpong - na may berdeng mga dahon.

- Mahusay na trabaho, - sabi ni Svarog. - Ngunit ito ay sa tagsibol, Yarovit. At sa ibang mga oras ng taon?

- At sa tag-araw, taglagas at taglamig - at tagsibol sa parehong oras! - Tatabunan ko sana ang inang lupa ng mga katawan ng makukulit na basurman.

- Narito ang isang diyos sa langit at wala akong sapat! - bulalas ni Svarog at umakyat kasama si Yarovit sa Iriy Garden.

Kabilang sa mga Western Slav, si Yarovit, bilang diyos ng mga bagyo sa tagsibol, mga ulap at mga ipoipo, ay nakikilala sa pamamagitan ng isang karakter na tulad ng digmaan. Ang kanyang idolo ay may malaking kalasag na nababalutan ng ginto, na iginagalang bilang isang dambana; mayroon din siyang sariling mga banner. Gamit ang kalasag na ito at mga banner ay nagpunta sila sa mga kampanyang militar. Kasabay nito, siya rin ang patron saint ng fertility, na ibinabahagi ang responsibilidad na ito kay Yarila. Sa ngalan ni Yarovit, ang makalangit na mandirigma, binigkas ng pari ang mga sumusunod na salita sa panahon ng sagradong seremonya: “Ako ang iyong diyos, ako ang nagbibihis sa mga parang ng langgam at sa kagubatan ng mga dahon; nasa aking kapangyarihan ang mga bunga ng mga bukid at mga puno, ang mga supling ng mga bakahan at lahat ng bagay na nagsisilbi sa kapakinabangan ng tao. Ang lahat ng ito ay ibinibigay ko sa mga nagpaparangal sa akin at nag-aalis sa mga tumatalikod sa akin."

Mga paglalarawan: Victor Korolkov.

Mga Tradisyon ng Sinaunang Rus. Bahagi 1