Mga Tradisyon ng Sinaunang Rus. Bahagi 4

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Mga fragment ng aklat ni Y. Medvedev "Mga Tradisyon ng Sinaunang Rus"

Mga Tradisyon ng Sinaunang Rus. Bahagi 1

Mga Tradisyon ng Sinaunang Rus. Bahagi 2

Mga Tradisyon ng Sinaunang Rus. Bahagi 3

Hardin ng Iriy

Sa simula ng mundo, isang uwak ang nagmamay-ari ng mga susi sa Iriy. Ngunit ang kanyang malakas na pag-iingay ay nakagambala sa mga kaluluwa ng mga patay at natakot sa mga mahiwagang manonood ng ibon na nakatira sa mga sanga ng puno ng paraiso.

Pagkatapos ay inutusan ni Svarog ang uwak na ibigay ang mga susi sa lunok.

Ang uwak ay hindi nangahas na suwayin ang Kataas-taasang Diyos, ngunit nagtago siya ng isang susi mula sa lihim na pintuan para sa kanyang sarili.

Ang lunok ay nagsimulang ipahiya siya, at pagkatapos, dahil sa galit, pinunit niya ang ilang balahibo mula sa kanyang buntot.

Simula noon, ang buntot ng lunok ay naghiwa-hiwalay na.

Nang malaman iyon, galit na galit si Svarog na hinatulan niya ang buong tribu ng uwak na tusukin ang bangkay hanggang sa katapusan ng panahon.

Ang uwak, gayunpaman, ay hindi nagbigay ng susi sa lunok - kung minsan ay nagbubukas siya ng isang lihim na pinto kasama nito, kapag ang kanyang mga kapwa uwak ay dumating sa Iriy para sa buhay at patay na tubig.

Ang Iriy-sad (Vyri-sad) ay ang sinaunang pangalan ng paraiso sa mga Silangang Slav. Ang munting diyos na si Vodets ay sumasama sa mga kaluluwa doon. Ang maliwanag na makalangit na kaharian ay nasa kabilang panig ng mga ulap, o marahil ito ay isang mainit na bansa na nakahiga sa malayo sa silangan, sa tabi ng dagat mismo - mayroong walang hanggang tag-araw, at ito ang panig ng araw.

Ang isang puno sa mundo ay lumalaki doon (naniniwala ang aming mga ninuno na ito ay isang birch o isang oak, at kung minsan ang puno ay tinatawag na - Iriy, Vyriy), sa tuktok kung saan nakatira ang mga manonood ng ibon at kaluluwa ng mga patay. Ang nakapagpapasiglang mansanas ay nahinog sa punong ito.

Sa Iria, malapit sa mga balon, may mga lugar na inihanda para sa hinaharap na buhay ng mabubuti, mababait na tao. Ito ang mga mag-aaral na may malinis na tubig sa bukal - buhay at patay, kung saan tumutubo ang mga mabangong bulaklak at matamis na umaawit ang mga ibon ng paraiso.

Ang gayong hindi maipaliwanag na kaligayahan ay naghihintay sa mga matuwid sa Iriya na ang oras para sa kanila, parang, ay titigil sa pag-iral. Ang isang buong taon ay lilipad bilang isang mailap na sandali, at ang tatlong daang taon ay tila tatlong masaya, matamis na minuto lamang … Ngunit sa katunayan, ito ay inaasahan lamang ng isang bagong kapanganakan, dahil ang mga tagak ay nagdadala ng mga sanggol mula sa Iria na pinagkalooban ng ang mga kaluluwa ng mga dati nang tao. Kaya't nakahanap sila ng isang bagong buhay sa isang bagong anyo at may isang bagong kapalaran.

Iriy-birds (Vyri-birds) - ito ang pangalan ng mga unang ibon sa tagsibol, karaniwang mga lark, na sa kanilang mga pakpak ay tila nagdadala ng tagsibol mula sa mga hardin ng paraiso. Ang mga ibon ang may mga susi sa kalangitan - kapag lumipad sila para sa taglamig, ikinakandado nila ang kalangitan at dinadala ang mga susi, at kapag bumalik sila sa tagsibol, binuksan nila ito, at pagkatapos ay ang makalangit na nagbibigay-buhay. bukas ang mga bukal.

Kabilang sa mga tagapag-alaga ay tinawag na lunok, isang kuku, at kung minsan si Perun mismo, na, nagising sa pagdating ng mga ibon, ay nagbukas ng kalangitan gamit ang kanyang mga kidlat na gintong mga susi at ibinaba ang namumungang ulan sa naghihirap na lupa.

Swan na dalaga

Ang bayani na si Potok Mikhail Ivanovich ay nanirahan sa lungsod ng Kiev. Minsan ay nakita niya ang isang puting sisne sa tahimik na tubig-tubig: sa pamamagitan ng balahibo, ang ibon ay lahat ay ginintuang, at ang ulo nito ay pinipilahan ng pulang ginto, na nakaupo na may mga perlas na matiting.

Ang Stream ay naglabas ng isang mahigpit na busog, isang mainit na palaso, gustong bumaril ng isang sisne. At bigla siyang nanalangin sa tinig ng tao:

- Huwag mo akong barilin, puting sisne, magiging kapaki-pakinabang pa rin ako sa iyo!

Lumabas siya sa isang matarik na bangko, naging isang magandang Avdotya Likhovidievna.

Hinawakan ng bayani ang batang babae sa pamamagitan ng mga puting kamay, hinalikan ang mga labi ng asukal, humiling na maging kanyang asawa. Sumang-ayon si Avdotya, ngunit kumuha ng isang kakila-kilabot na panunumpa mula sa bayani: kung ang isa sa mga asawa ay namatay, ang isa ay susunod sa kanya nang buhay sa libingan.

Sa parehong araw, ang mga kabataan ay ikinasal at namasyal sa isang maluwalhating piging. Ngunit ang kanilang kaligayahan ay hindi nagtagal: sa lalong madaling panahon si Avdotya Likhovidievna ay nagkasakit at ibinigay sa Diyos ang kanyang kaluluwa. Dinala nila ang namatay sa isang sleigh sa simbahan ng katedral, isang serbisyo sa paglilibing, at pansamantalang naghukay sila ng isang malaki at malalim na libingan. Naglagay sila ng isang kabaong na may patay na katawan doon, at pagkatapos nito, sa pagtupad sa panunumpa, ang Stream ni Mikhail Ivanovich kasama ang kanyang bayani na kabayo ay lumubog sa libingan. Ang libingan ay natatakpan ng mga oak na tabla, na natatakpan ng dilaw na buhangin, at isang kahoy na krus ang itinayo sa ibabaw ng burol. At mula sa libingan isang lubid ang nakaunat sa kampana ng katedral, upang maihatid ng bayani ang mensahe bago siya mamatay.

At ang bogatyr ay tumayo kasama ang kanyang kabayo sa libingan hanggang hatinggabi, at natagpuan ang malaking takot sa kanya, at nagsindi siya ng isang maalab na waks na may mga kandila, na nanalangin para sa kanyang asawa. At nang hatinggabi na, ang mga ahas na reptilya ay nagtipun-tipon sa libingan, at pagkatapos ay gumapang ang malaking Serpent - sinunog at pinaso ang Agos ng nagniningas na apoy. Ngunit ang bayani ay hindi natatakot sa halimaw: kumuha siya ng isang matalim na sable, pinatay ang mabangis na Serpyente, pinutol ang kanyang ulo. Ang dugo ng ahas ay tumulo sa katawan ni Avdotya - at isang malaking himala ang nangyari: ang namatay ay biglang nabuhay.

Nagising siya mula sa mga patay, pagkatapos ay tumama ang Agos sa kampana ng katedral, sumigaw mula sa libingan sa malakas na boses.

Ang mga taong Orthodox ay nagtipon dito, naghukay ng libingan nang mabilis, ibinaba ang mahabang hagdan - inilabas nila si Potok kasama ang isang mabuting kabayo at ang kanyang batang asawa, si Avdotya Likhovidievna, White Lebed.

Sa mga kwentong bayan, ang mga dalagang sisne ay mga nilalang na may natatanging kagandahan, pang-aakit at mga bagay ng kapangyarihan. Ayon sa kanilang orihinal na kahulugan, sila ang personipikasyon ng tagsibol, mga ulap ng ulan; kasama ang pag-relegasyon ng mga alamat tungkol sa makalangit na mga mapagkukunan sa lupa, ang mga dalagang sisne ay naging mga anak na babae ng Karagatan-Dagat at ang mga naninirahan sa mga tubig sa lupa (dagat, ilog, lawa at krinits). Kaya, sila ay nauugnay sa mga sirena.

Ang mga dalagang sisne ay binibigyan ng isang makahulang katangian at karunungan; nagsasagawa sila ng mahihirap, supernatural na mga gawain at pinipilit ang kalikasan mismo sa pagpapasakop.

Binanggit ni Nestor ang tatlong magkakapatid na sina Kie, Shchek at Khoriv at ang kanilang kapatid na si Lybid; ang una ay nagbigay ng pangalan sa Kiev, ang iba pang dalawang kapatid na lalaki - ang mga bundok na Schekovice at Horivitsa; Ang Lybid ay ang lumang pangalan ng ilog na dumadaloy sa Dnieper malapit sa Kiev.

Ang prinsesa ng sisne ay ang pinakamagandang imahe ng mga fairy tale ng Russia.

Lightwing Rook

Noong unang panahon, may isang babaeng mahilig sa araw. Tuwing umaga ay tumatakbo siya palabas ng bahay, umakyat sa bubong at iniunat ang kanyang mga braso patungo sa sumisikat na bituin.

- Kumusta, aking magandang minamahal! - sigaw niya, at nang dumampi ang unang sinag sa mukha niya, masaya siyang tumawa, parang nobya na naramdaman ang halik ng nobyo.

Buong araw ay nakatitig siya sa araw, nakangiti sa kanya, at nang ang liwanag ay pumasok sa paglubog ng araw, ang batang babae ay nakaramdam ng labis na kalungkutan na ang gabi ay tila walang katapusan.

At pagkatapos ay isang araw nangyari na ang kalangitan ay natatakpan ng mga ulap sa loob ng mahabang panahon at ang mamasa-masa na basa ay naghari sa buong mundo. Nang hindi makita ang maliwanag na mukha ng kanyang minamahal, ang batang babae ay nabulunan ng pananabik at dalamhati at nawalan ng malay, na parang mula sa isang malubhang sakit. Sa wakas, hindi siya nakatiis at pumunta sa mga lupaing iyon kung saan sumisikat ang Araw, dahil hindi na siya mabubuhay kung wala siya.

Gaano katagal o maikli ang kanyang paglalakad, ngunit pagkatapos ay dumating siya sa dulo ng mundo, sa baybayin ng Dagat-Dagat, kung saan nakatira ang Araw.

Tila naririnig ang kanyang mga panalangin, ang hangin ay nagpakalat ng mabibigat na ulap at magagaan na ulap, at ang bughaw na kalangitan ay naghihintay sa paglitaw ng bituin. At pagkatapos ay lumitaw ang isang ginintuang glow, na sa bawat sandali ay lumiliwanag at lumiliwanag.

Napagtanto ng batang babae na ang kanyang kasintahan ay lilitaw ngayon, at idiniin ang kanyang mga kamay sa kanyang puso. Sa wakas ay nakita niya ang isang bangkang may magaan na pakpak na iginuhit ng mga golden swans. At sa loob nito ay nakatayo ang isang walang uliran na guwapong lalaki, at ang kanyang mukha ay kumikinang upang ang mga huling labi ng fog sa kanilang paligid ay nawala, tulad ng niyebe sa tagsibol. Nang makita ang kanyang minamahal na mukha, ang batang babae ay sumigaw nang may kagalakan - at agad na nawasak ang kanyang puso, hindi makatiis ng kaligayahan. Bumagsak siya sa lupa, at saglit na itinapat ng Araw ang nagniningning na tingin sa kanya. Nakilala nito ang mismong dalaga na laging sumasalubong sa kanyang pagdating at sumisigaw ng mga salita ng maalab na pagmamahal.

“Hindi ko na ba siya makikita? - malungkot na naisip ang Araw. - Hindi, gusto kong laging makita ang mukha niya na nakaharap sa akin!"

At sa mismong sandaling iyon ang dalaga ay naging isang bulaklak na laging lumiliko sa pag-ibig pagkatapos ng araw. Ito ay tinatawag na - sunflower, sun flower.

Perunitsa

Ang Perunitsa ay isa sa mga pagkakatawang-tao ng diyosa na si Lada, ang asawa ng Thunderer Perun. Kung minsan ay tinatawag siyang Thunder Maiden, na parang binibigyang-diin na nakikibahagi siya sa kapangyarihan laban sa mga bagyo sa kanyang asawa. Dito binibigyang-diin ang kakanyahan niyang parang pandigma, kaya naman madalas na binabanggit ang pagbanggit sa mandirigmang dalaga sa mga sabwatan ng mga sundalo:

"Aakyat ako sa isang mataas na bundok, sa mga ulap, sa tubig (ibig sabihin, ang kalawakan), at sa mataas na bundok ay mayroong isang boyar tower, at sa boyar tower ay mayroong isang syota na pulang dalaga (iyon ay, ang diyosa Lada-Perunitsa). Ilabas mo, babae, maka-ama na espada-kladenets; kunin mo, babae, shell ng iyong lolo, buksan mo, babae, helmet ng bayani; otopry ka, babae, isang kabayong uwak. Takpan mo ako, babae, ng iyong belo mula sa kapangyarihan ng kaaway …"

Mga Tradisyon ng Sinaunang Rus. Bahagi 1

Mga Tradisyon ng Sinaunang Rus. Bahagi 2

Mga Tradisyon ng Sinaunang Rus. Bahagi 3