Kakulangan at paraan ng pagharap dito

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Una, isaalang-alang kung ano ang ibig sabihin ng kakulangan. Mauunawaan natin sa pamamagitan nito ang paglabas ng pag-uugali ng tao at ang kanyang mga pag-aangkin, mga intensyon at mga plano na lampas sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan, elementarya na sentido komun, lampas sa pag-uugali na natural upang makamit ang isang pinakamainam na resulta, kapwa kapaki-pakinabang para sa mga taong kasangkot sa pakikipag-ugnayan

Kasabay nito, ang paglabas ay mulat, tahasan at kinondisyon ng sariling motibo. Ang kakulangan ay naiiba sa hindi makatwiran dahil ang isang hindi makatwiran na tao ay nagkakamali at gumagawa ng mali dahil sa mga maling akala, hindi pagkakaunawaan sa mga bagay, pagbaluktot ng mga ideya ng ilang hindi makatwiran, ngunit medyo tiyak na mga motibo, iyon ay, ang kanyang mga aksyon ay mali, ngunit maipaliwanag, ang hindi sapat ay gumagawa ng hindi katanggap-tanggap at abnormal na mga aksyon sa layunin, napagtatanto ito. Ang hindi naaangkop na pag-uugali ay lumalabag sa mga kasunduan, o intuitively ipinahiwatig na kapwa kapaki-pakinabang na mga paraan ng pakikipag-ugnayan, nakakasagabal sa normal na paggana ng lipunan at humahantong sa mga tensyon at salungatan. Kumilos nang hindi sapat, ang isang tao ay sadyang sinusubukang sirain o deform ang mga pamantayan ng lipunan sa kanyang pabor upang makuha ito o iyon benepisyo mula dito, materyal o sikolohikal.

Halimbawa, kapag maraming tao ang pumila, at may isang tao, na nagtutulak sa kanila palayo, sinubukang bilhin muna ang produkto, ito ay kakulangan, dahil sumasalungat ito sa ipinahiwatig na mga tuntunin ng pag-uugali. Gayundin, ang kakulangan ay, halimbawa, kapag ang isang guro ay nagsimulang mangikil ng suhol mula sa isang mag-aaral upang makapagtakda ng pagsusulit, kapag ang isang tao sa kalye ay nanloko o puwersahang kinuha ang iyong mobile phone mula sa iyo, kapag sinubukan ka ng departamento ng pulisya na umamin sa isang krimen na sadyang hindi mo ginawa, atbp. P.

Kakulangan sa modernong lipunan at mga tampok ng pagpapakita nito

Sa kabila ng katotohanan na karamihan sa mga tao ay nakasanayan pa rin na mamuhay sa isang medyo matatag na lipunan, sa mga medyo normal na tao, mayroong maraming, maraming mga kakulangan sa modernong lipunan. Siyempre, karaniwang hindi tinatanggap ng lipunan ang kakulangan at sinisikap na kondenahin, sugpuin at itama ito. Ngunit sa ilang mga lugar at sa ilang mga oras, ang kakulangan ay nagiging laganap na ganap na pinapalitan o pinipigilan ang karaniwang tinatanggap na mga pamantayan ng isang malusog na lipunan. Nangyayari ito, halimbawa, sa panahon ng digmaan, mga natural na sakuna, kaguluhan, kapag ang kontrol sa sitwasyon ay kinukuha ng mga kriminal, o mga rehimeng ginagabayan ng mga ideyang kriminal, gaya ng pasista. Minsan ang hindi sapat na mga prinsipyo at pagpapakita ay nangingibabaw sa lipunan sa napakatagal na panahon, halimbawa, sa loob ng higit sa 500 taon, ang mga prinsipyo ng Kristiyanismo, na binaluktot ng Simbahang Katoliko at Protestante sa Kanlurang Europa, ay nagsilbing katwiran para sa genocide at pang-aalipin ng ibang mga tao., at sa loob mismo ng Europa - para sa isang witch hunt, kapag halos sinuman ay maaaring akusahan ng pangkukulam o maling pananampalataya at masunog sa taya sa mga delusional na singil. Sa kasamaang-palad, hanggang ngayon, masyadong madalas ang kakulangan ay nangunguna sa karaniwang tinatanggap na mga pamantayan, moralidad at elementarya na sentido komun.

Ano ang dahilan ng kakulangan? Maaaring lumitaw ang hindi naaangkop na pag-uugali sa mga tao para sa iba't ibang dahilan. Maaaring kabilang dito ang mga sumusunod.

Ang kakulangan sa "pagtuturo" ay nangyayari kapag ang ilang hindi likas na ideya, tradisyon, pattern ng pag-uugali ay lumilitaw na may mga patuloy na tagasunod na, sa pamamagitan ng kanilang halimbawa, at kadalasan sa pamamagitan ng direktang propaganda at pamimilit, ay nag-uudyok sa iba na tanggapin ang parehong hindi natural, hindi sapat na mga saloobin. Ganito ang radikal na pasista, relihiyoso atbp.mga organisasyon, mga gang ng kabataan, angkan at sekta. Bilang karagdagan, ang kakulangan ay maaaring puwersahang itanim sa pamilya, sa anumang estado o komersyal na organisasyon, kung saan ang mga walang prinsipyong empleyado ang pumalit, at, sa prinsipyo, sa anumang komunidad at kolektibo kung saan ang mga kakulangan ay nakapagtakda ng tono. Kapag "pag-aaral", bilang isang patakaran, ang mga pamantayan sa lipunan ay hindi tinanggihan sa lahat, ngunit bahagyang o bahagyang deformed. Kasabay nito, ang isang makabuluhang stimulus para sa hindi naaangkop na pag-uugali ay ang herd instinct, isang halimbawa ng iba pang mga hindi sapat at ang kawalan ng sapat na binibigkas at malakas na pagsalungat at mga counterexamples.

Ang "paghihiganti" ay tulad ng isang motibo ng kakulangan, kapag ang isang tao na sumailalim sa iba't ibang mga kawalang-katarungan, kahihiyan, paglabag sa kanyang mga karapatan ng iba, ay dumating sa pagtanggi sa mga pamantayan sa lipunan at moralidad, o sa kanilang tiyak na pag-unawa at nagpasya na kung ang iba ay maaaring kumilos ayon sa gusto nila, pagkatapos ay magagawa niya (tama). Ang mga taong lumaki o nabuhay nang mahabang panahon sa isang hindi kanais-nais na kapaligiran, ang mga kalahok sa iba't ibang mga armadong salungatan at komprontasyon (lalo na ang mga matagal nang nagaganap at may talamak na kalikasan) ay madalas na nauuwi sa kakulangan para sa gayong mga kadahilanan. Sa pangkalahatan, ang pagdami ng anumang mga salungatan, kung walang puwersa na may kakayahang tiyak na pigilan ang mga ito at ayusin ang mga bagay-bagay, habang gumagawa ng mga patas na desisyon, at iba't ibang naglalabanang partido ang nagtatakda ng tono, ay humahantong sa isang unti-unting pagkasira at pag-aalis ng mga paghihigpit sa moral ng lahat ng kanilang mga partido.

Ang "connivance effect" ay isang motibo na dulot ng katotohanan na ang mga tao na, sa pamamagitan ng tungkulin o ayon sa tradisyon, ay dapat na responsable sa pagpapanatili ng kaayusan at karaniwang tinatanggap na mga pamantayan sa lipunan, ay nagpapakita ng mahinang karakter at hindi nagpapakita ng isang karapat-dapat na halimbawa. Karamihan sa mga tao ay ganoon na kahit na determinado silang kumilos nang naaangkop, kailangan nila ng patuloy na pagpapalakas sa mood na ito. Kung walang ganoong pampalakas, sa sikolohikal na ito ay itinuturing na "pahintulot" na kumilos nang hindi naaangkop. Ang lawak kung saan ang motibo na ito ay nagpapakita ng sarili ay nakasalalay sa iba't ibang mga kadahilanan, lalo na sa kung gaano hinihikayat ng lipunan ang mga tao na maging responsable at ipinagkatiwala sa kanila ang gawain ng independiyenteng pagtatasa ng kawastuhan ng mga aksyon (kapwa sa kanilang sarili at sa iba), ang kanilang pagiging matanggap, pagsunod sa pamantayang moral, interes ng lipunan, sentido komun. Kung ang gawaing ito ay higit na ipinagkatiwala hindi sa mga indibidwal, ngunit sa "mga controllers" - ang estado, partido, simbahan, atbp, kung gayon ang isang matalim na pag-alis o pagpapahina ng naturang kontrol ay maaaring humantong sa mga pinaka-nakapipinsalang kahihinatnan.

Ang "ambisyon" ay isang motibo na nauugnay sa katotohanan na ang isang tao ay sadyang inilalagay ang kanyang sarili kaysa sa iba at nakakaranas ng isang mapanghamak na saloobin sa lipunan. Ang gayong motibo ay maaaring bigyang-katwiran sa pamamagitan ng mga pananaw tulad ng "ang buhay ay isang pakikibaka para sa pag-iral" at "kung sino ang mas malakas ay tama," o hindi ito makatwiran sa lahat. Ang ganitong motibo ay kadalasang nabubuo sa mga nakakapansin na ang mahihina ay maaaring sugpuin para sa kanilang sariling kapakanan, nang hindi nakakatugon sa sapat na pagsalungat (ni mula sa kanilang panig, o mula sa lipunan). Marami sa mga ganitong tao ang lumilitaw sa kapaligiran ng organisadong krimen o kabilang sa mga pinagkalooban ng makabuluhang kapangyarihan, katayuan (napakayaman, sikat, atbp.). Mas pinipili ng karamihan sa mga tao na huwag makisali sa masyadong mapagmataas, agresibo, "matigas", na naghihikayat lamang sa hindi sapat.

"Sapilitang reaksyon" - isang motibo na nauugnay sa sitwasyon na pagpapakita ng isang hindi sapat na reaksyon, kapag ang isang tao ay hindi nakikita ang tama, "naaayon sa batas" mula sa pananaw ng moralidad at karaniwang tinatanggap na mga pamantayan ng paglabas upang sugpuin ang kasamaan, kawalan ng katarungan, atbp. Ito ang pinakamahirap na kaso kapag ang tao mismo sa isang ordinaryong sitwasyon ay maaaring nagtataglay ng mataas na katwiran, moral na mga prinsipyo, atbp., gayunpaman, sa isang tiyak na sandali, sa halip na ang pinakamainam na paraan ng pagkontra sa kasamaan at iba pang mga kakulangan, maaari siyang pumili ng isang cardinal one, matalas na "pumupunta sa malayo". Ang isang tipikal na halimbawa ay si Marvin Hemeyer, na nag-bulldoze sa bahagi ng isang lungsod matapos ma-corner ng isang korporasyon at lokal na awtoridad. Sa kabila ng katotohanan na ang gayong kakulangan ay sitwasyon, maaari itong magabayan ng paniniwala na ang wakas ay nagbibigay-katwiran sa mga paraan, at na sa isang hindi perpektong lipunan ay imposibleng kumilos nang iba, kung hindi, hindi ito gagana upang labanan ang kasamaan. Sa kasamaang palad, ang lipunan ay ganoon na ang mapagpasyahan at mahigpit na pagsalungat sa karamihan ng mga kakulangan ay kinakailangan, at kahit na ito ay mahina at hindi sapat, may mga hindi sisisihin ang kasamaan mismo, ngunit ang mga lumalaban dito, na nakahanap sa kanilang mga aksyon ng isang pormal na paglabag sa mga pamantayang moral. Gayunpaman, halos lahat ng mga puwersa na may positibo, progresibong impluwensya sa pag-unlad ng lipunan ay madalas na kumilos nang masyadong radikal, masyadong malupit, labis na labis (bagaman, walang mas kaunting mga halimbawa kung kailan ito "nasira", at ito rin ay humantong sa mapaminsalang kahihinatnan) … Sa isang paraan o iba pa, ang mga makatwirang tao, na tumuntong sa hindi sapat, ay dapat pa ring subukan na kumilos nang tama at proporsyonal, hindi upang pahintulutan ang "mga labis" sa kanilang mga aksyon.

hindi ako nakatiis. Ibinaba ko ang bandila at sumuko. Ang pagtakbo para sa Gobernador ng New York State ay labis para sa akin. Isinulat ko na aalisin ko ang aking kandidatura, at sa sobrang kapaitan ay pumirma ako: “Na may ganap na paggalang sa iyo, dating tapat na tao, ngunit ngayon: Mapanghamak na Oathbreaker, Montana Thief, Tomb Defiler, Delirium Fire, Filthy Dodger, at Dastardly Blackmailer Mark Twain. Mark Twain, "Paano Ako Napili bilang Gobernador"

Gaya ng nabanggit ko, karamihan sa mga tao ay kinokondena pa rin ang kakulangan at nagsisikap na labanan ito. Bakit napakaraming kakulangan, napakarami? Ang pangunahing dahilan ay dahil sa hindi makatwiran ng karamihan at ang pagkahilig nito sa emosyonal na pag-iisip, ang mga hindi sapat na tao ay madaling manipulahin ang opinyon ng publiko. Nagagawa ng mga hindi sapat na gumamit ng maraming panlilinlang na maaaring masiraan ng loob ang mga tapat na tao at ipakita ang kanilang sarili sa pinakamahusay na liwanag upang mahikayat ang isang malaking bahagi ng lipunan na tulungan ang kanilang sarili, o hindi bababa sa tumayo sa gilid, habang pinipigilan nila ang iilan. na sumusubok pa rin sa kanila.labanan. Halimbawa, ang pinuno ng Chicago mafia na si Al Capone, na tinawag na "kaaway number one" ng mga Amerikanong pulis, ay nakagawa ng mga pagpatay sa loob ng maraming taon nang walang parusa, kabilang ang personal na presensya ng maraming saksi, ngunit nilikha niya ang kanyang sarili bilang isang imahe ng isang kagalang-galang, maimpluwensyang negosyante na tumutulong sa mahihirap, at lahat ay napunta sa kanya gamit ang mga kamay. Sa huli, nahatulan lang siya ng tax evasion. Ang emosyonal na pag-iisip ay hindi nagagawang ihiwalay ang kakulangan sa mundo sa paligid nito sa purong anyo nito at suriin ito upang malabanan ito. Bilang isang patakaran, ang ilang pagpapakita ng kakulangan, ang ilang hindi sapat na lakas sa kanilang pang-unawa ay lumilitaw bilang isang kumbinasyon ng mga positibo at negatibong katangian, habang hindi nila maihahambing nang tama, makilala ang pangunahing at pangalawang kakanyahan, at madalas, naaakit ng pangalawang positibong katangian, sinusuportahan nila ang hindi sapat. pagpapakita o lakas, o hindi sila kumikilos kapag kinakailangan upang labanan, na humahantong sa mga mapaminsalang kahihinatnan.

Ang hypertrophying positibong katangian sa kanilang mga aksyon, intensyon at mga plano, habang ang mga kalaban - negatibo (totoo o haka-haka), ang mga kakulangan ay kadalasang nagpapakita ng sapilitang pagsulong ng kasamaan bilang isang pakikibaka para sa kasamaan. Napaka-indicative at illustrative sa bagay na ito, halimbawa, ay ang kasaysayan ng Nazis pagdating sa kapangyarihan sa Germany, at pagkatapos ay ang pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig ni Hitler. Marami ang nakakita sa mga Nazi bilang mga kaalyado para sa paglutas ng ilang mga problema, hindi isinasaalang-alang ang mga ito na masyadong mapanganib at hindi gustong makita ang kanilang tunay na diwa at mga intensyon. Kaya naman, binuksan nila ang daan para sa kanila sa kapangyarihan at madaling pananakop, nang ang partidong ito, na sa simula ay isang napakawalang halaga, hakbang-hakbang na inalis ang mga kalaban nito at natanto ang mga ambisyon nito. Sa parehong paraan, ngayon maraming mga bulag na tao ay hindi nais na makita ang panganib sa mga aksyon ng Estados Unidos, na nagtatakip sa kanyang mandaragit na mga plano sa pakikibaka para sa kalayaan at demokrasya, at ang kanilang mga tunay na layunin - ang pagnanais para sa mundo dominasyon.

Reaksyon sa kakulangan at pamamaraan ng pakikibaka

Sa modernong lipunan, kung saan maraming mga kakulangan ang naayos, tinatamasa ang pagtangkilik ng mga awtoridad, at ang karamihan ay bulag at hindi makatwiran, kadalasan ay napakahirap harapin ang kakulangan. Isaalang-alang natin, gayunpaman, ang mga pangunahing prinsipyo ng paglaban sa kakulangan at ang mga problemang lumitaw sa kasong ito.

Ang mga problema ay maaaring, halimbawa, ang mga sumusunod:

1) Ikaw ay mahina at hindi sapat ay malakas.

2) Ang lipunan ay hindi handang suportahan ka at sa pangkalahatan ay hindi nauunawaan ang sitwasyon.

3) Nahihirapan kang matukoy ang hangganan sa pagitan ng hindi makatwiran at kakulangan sa pag-uugali ng hindi sapat na mga tao - alinman sa sinasadya at patuloy na napupunta sa kakulangan, na nangangahulugang kailangan nilang mahigpit na sumalungat, o ang kanilang mga aksyon ay resulta ng katangahan at hindi pagkakaunawaan at sila maaaring mangatuwiran, maipaliwanag, sumang-ayon sa kanila.

4) Hindi mo nakikita ang isang katanggap-tanggap, "legal", ngunit, sa parehong oras, epektibong paraan ng pag-counteract sa mga kakulangan, tanging mga matinding radikal na hakbang ang naiisip.

Mga Prinsipyo.

1) Ang kakulangan ay dapat labanan. Siyempre, ito ay halata, ngunit ang mga nuances ay lumitaw na humahantong sa ang katunayan na marami, kung hindi karamihan, na nakikita ang kakulangan, ay hindi kahit na subukan upang labanan ito. Ito ay bumangon, bukod pa rito, kadalasan hindi dahil sa takot, pag-aalinlangan, atbp., ngunit dahil sa ilusyon na ang kakulangan ay hindi mapanganib at masyadong mababaw, na ito ay lilipas nang mag-isa sa paglipas ng panahon, o sa kadahilanang ang iba ay gagawa ng mabuti. mga gawa, magtakda ng isang positibong halimbawa, mapabuti ang lipunan, at mga kakulangan, na nakikita ito, ay itatama din ang kanilang mga sarili. At ang ilusyong ito ay karaniwan sa lipunan. Gayunpaman, ang hindi pakikipaglaban sa kakulangan ay isang napakasamang ideya.

Siyempre, nangyayari na ang isang taong kumikilos nang hindi sapat ay nagsisi pagkatapos ng ilang sandali, itinutuwid ang kanyang sarili, napagtanto ang hindi tama ng kanyang nakaraang pag-uugali. Ngunit ito ay nangyayari kapag ang mga simulain ng pagkamakatuwiran at sentido komun sa isang tao ay umiiral na at posibleng mangingibabaw ang mga ito sa mga depekto. Ang tamang reaksyon sa kakulangan ay makakatulong lamang sa gayong tao na umunlad nang mas mabilis, marahil kahit isang tamang reaksyon ay sapat na upang pagalingin siya. Ang pangunahing bagay ay ang gayong reaksyon ay sinamahan ng tamang mensahe na tumutulong sa isang tao na mapagtanto ang hindi nararapat, hindi tama, hindi sapat ng kanyang pag-uugali, upang tanungin ang mga ideyang iyon batay sa kung saan siya kumikilos nang hindi sapat. Bukod pa rito, madaling magkamali na mapagkakamalan ang kakulangan bilang katangahan lamang, mapagpanggap na kalokohan na lilipas din. Ito ay mas tama upang magpatuloy mula sa prinsipyo "kung ang isang tao ay kumikilos tulad ng hindi sapat, kung gayon siya ay sa katunayan ay hindi sapat."

Ngunit kadalasan ang kabaligtaran ay totoo. Hindi natatanggap ang tamang tugon, ang isang tao ay tiwala sa pagiging epektibo ng hindi naaangkop na pag-uugali. Nang hindi pinipigilan ang kakulangan sa usbong, sa hinaharap ay makakakuha tayo ng kakulangan sa isang mas tahasang, napapabayaan, mahirap na burahin na anyo, na mangangailangan ng higit na pagsisikap na sugpuin. Bilang karagdagan, nang hindi nagbibigay ng isang hindi sapat na isang sumbrero, sa gayon ay maaari nating hikayatin ang iba pang hindi matatag na personalidad na kumuha ng halimbawa mula sa kanya.

Bilang karagdagan, madalas na nangyayari na ang kakulangan, na hindi naitama sa oras, ay nagsisimulang maghanap para sa mga limitasyon ng pagtanggap ng kakulangan nito. Kasabay nito, hangga't nakikita niya ang banta ng isang bukas na sagupaan sa lipunan, hindi siya tumatawid sa hangganan na ito, ngunit sa sandaling may pagkakataon na "ipakita" ang kanyang sarili, dahil sa pagbagsak ng ilang mga paghihigpit, siya ay hindi sapat na naputol ang kadena. Kaya, ang isang ganap at hindi mapagkakasundo na pakikibaka laban sa kakulangan ay kinakailangan din upang maiwasan ang akumulasyon ng isang nakatagong banta sa lipunan.

2) Ang kawalan ng kakayahan ay dapat labanan nang may tiyak at hanggang wakas. Ang mas masahol pa sa kakulangan ng pagtugon sa hindi naaangkop na pag-uugali ay maaari lamang maging mahina, hindi epektibo at malinaw na hindi mapagpasyang tugon. Maaari itong mag-udyok ng kakulangan upang mapataas lamang ang antas ng kakulangan, upang madagdagan ang presyon upang masira ang iyong pagtutol. Ang episodiko at hindi tiyak na pagsalungat mula sa lipunan ay mas hahantong sa kakulangan hindi sa ideya na kinakailangan upang ihinto ang dumi sa lipunan, ngunit sa ideya na kinakailangan upang makamit ang sarili nang mas tiyak at epektibo.

Kaya, ano ang dapat na perpektong reaksyon. Una, ito ay hindi malabo, tumpak at tumatama sa tamang punto. Siyempre, hindi laging madaling maunawaan nang mabuti ang mga motibo sa likod ng hindi naaangkop na mga pagpapakita. Ngunit ipinapayong subukan na hindi bababa sa humigit-kumulang na tukuyin ang mga ito at maghatid ng isang sikolohikal at lohikal na tumpak na suntok, iyon ay, upang tumpak na bumalangkas sa kakanyahan ng hindi sapat na pagpapakita na hinihiling mong ihinto. Halimbawa, ang isang tao ay walang motibo na iniinsulto ka sa isang bastos na paraan. Ang sagot tulad ng "ang tanga mismo" ay hindi isang napakagandang opsyon. Mas mabuting tanungin kung bakit siya kumilos nang ganito at naglakas-loob na saktan ka. Ang isang hindi tumpak na kinakailangan ay magbibigay ng hindi sapat na dahilan upang ipagpatuloy ang kanyang hindi naaangkop na pag-uugali, na umiiwas sa iyong mga paghahabol. Pangalawa, ang reaksyon ay dapat na proporsyonal na malupit. Dapat mong linawin sa hindi sapat na ikaw ay determinado at may prinsipyo, at tiyak na hindi mo iiwan ang kanyang mga kalokohan nang ganoon na lamang. Siyempre, sa karamihan ng mga kaso, ang iyong layunin ay upang sikolohikal na talunin ang hindi sapat, ibalik siya at aminin ang kamalian ng kanyang hindi naaangkop na pag-uugali. Ngunit laban sa pinaka-agresibo at mapanganib na mga kakulangan, mas mahusay na agad na maghanda at maglapat ng mga hakbang upang pisikal na neutralisahin ang mga ito. Pangatlo, ang paglaban sa kakulangan ay dapat wakasan, iyon ay, upang matiyak na ang hindi sapat ay napagtanto ang kanyang mga pagkakamali at kusang-loob na iwanan ang hindi naaangkop na pag-uugali, nang hindi na ito inuulit, o na-neutralize (kung siya ay lalo na matigas ang ulo at mapanganib) at pisikal na pinagkaitan. ang kakayahang ipatupad ito.

Kasabay nito, malinaw na halos hindi mo magagawang palitan ang mga ahensyang nagpapatupad ng batas at habulin ang bawat kakulangan na hindi mo sinasadyang makita upang maitama ito, sistematiko at tuluy-tuloy na labanan ang kakulangan at matagumpay na mapuksa ito sa pamamagitan lamang ng isang lipunan na sadyang hinahabol. isang naaangkop na patakaran.

3) Kailangan mong mahusay na maakit ang lipunan sa iyong panig. Gaya ng naisulat na sa itaas, may mga dahilan kung bakit hindi tinututulan ng lipunan ang kakulangan at sinusuportahan pa nga ito. Dapat mong, isinasaalang-alang ang mga tampok na ito, mahusay na maakit ang lipunan sa iyong panig, at alisin ang hindi sapat na suporta. Dapat mong ihiwalay ang kakulangan mula sa ilang mas pangkalahatang pagpapakita, paghiwalayin ito at pagtuunan ito ng pansin, ituon ang atensyon ng lipunan dito. Kung ang hindi sapat ay may makabuluhang suporta, kinakailangang mag-alok ng mga solusyon na nagpapanatili ng mga positibong aspeto sa pag-uugali ng hindi sapat at kanilang mga plano, ngunit alisin ang mga negatibo. Kung igigiit ng mga hindi sapat na tao ang kanilang sarili, ipapakita nito sa lahat na ang mga positibong katangian ay pangalawa, at ang lahat ng kanilang aktibidad ay naglalayong matanto ang negatibong bahagi ng programa. Matiyaga at patuloy na hinihiling ang pagkondena sa kakulangan na iyong ibinukod at ang pagsang-ayon ng buong normal na bahagi ng lipunan na kailangang supilin ito.

Ang isa pang paraan na magagamit ay ang pagdami at pagdami ng isang sitwasyon kung saan mayroong pagpapakita ng kakulangan upang maakit ang atensyon ng lipunan, gayundin upang matiyak na ang hindi sapat na mga pagpapakita at ang mga negatibong kahihinatnan kung saan sila humantong, ang katotohanan. na sila ay salungat sa mga interes ng lipunan at ang kanilang hindi katanggap-tanggap ay naging mas malinaw sa lipunan. Ito, siyempre, ay nagkakahalaga ng gawin kung sigurado ka na ang isang malusog na bahagi ng lipunan ay mag-oorganisa at babangon upang sugpuin ang kakulangan, o, halimbawa, ang mga awtoridad ay mamagitan, na hindi maaaring balewalain ang opinyon ng publiko at hindi gagawa ng aksyon.

Sa maraming paraan, naiimpluwensyahan ng mga precedent kung ano ang mararamdaman ng hindi sapat. Kung ang isang kaso (at higit pa sa ilang mga kaso) ng hindi naaangkop na pag-uugali, na naging malawak na kilala, ay hindi napigilan, ito ay talagang nagbibigay ng senyales na ang gayong pag-uugali ay katanggap-tanggap. Pinasisigla nito ang mga hindi sapat sa gayong mga pagpapakita, at pinapahina ang moralidad ng mga normal na tao at nag-aalinlangan tungkol sa pangangailangang kontrahin ang mga kakulangan. Sa kabaligtaran, kung ang isang kaso ay nalaman kung saan ang hindi naaangkop na pag-uugali ay determinadong pinigilan, ito ay naglalagay ng kawalan ng katiyakan sa hindi sapat at pagiging mapagpasyahan sa mga normal na tao. Upang lumikha ng gayong mga precedent ng pangalawang uri, maaaring magamit ang mga angkop na kaso, at ipinapayong huwag pansinin ang mga nauna sa unang uri at huwag pahintulutan silang maglaro sa mga kamay ng mga hindi sapat. Sa pangkalahatan, hangga't maaari, lalo na sa kaso ng hindi sapat na mga pagpapakita ng masa, kinakailangan upang makamit ang delegitimization ng kakulangan at ang pagpapakilala sa pampublikong kamalayan ng ideya ng mapagpasyang hindi katanggap-tanggap ng naturang hindi sapat na mga pagpapakita.

4) Kailangan nating makipagdigma sa kakulangan sa pangkalahatan. Ang kakulangan ay palaging magiging banta sa lipunan, kaya palaging kinakailangan na maghanda para sa isang digmaan laban sa kakulangan sa pangkalahatan at upang ilunsad ang digmaang ito. Kung ang kakulangan ay hindi nagbabanta sa iyo ngayon, hindi ito nangangahulugan na hindi mo sila haharapin bukas. Samakatuwid, kinakailangan na patuloy na kilalanin ang mga hindi sapat, lumikha ng mga mekanismo upang labanan ang mga ito, magkaisa ang malusog na bahagi ng lipunan at gumawa ng mga hakbang laban sa pagkakahati nito. Kinakailangang mag-ipon ng lakas kapwa para sa pisikal na pakikibaka laban sa mga kakulangan, at para sa impormasyon-sikolohikal na pakikibaka, upang ang hindi sapat na mga tao ay hindi mabulok at mapahina ang moralidad ng lipunan at gumamit ng mga maling ideya para sa kanilang sariling mga layunin. Sa ngayon, ito ay hindi sapat, sa kasamaang-palad, na nakabisado ang mga pamamaraan ng pakikibaka laban sa malusog na bahagi ng lipunan at makikita natin ang mga halimbawa ng kanilang mga kahanga-hangang tagumpay - halimbawa, ang matagumpay na operasyon ng US laban sa USSR, noong ang USSR at ang nawasak ang sosyalistang kampo, o ang kamakailang coup d'etat sa Ukraine. Walang alinlangan na ang isang makabuluhang bahagi ng hindi sapat ay hindi susuko sa kanilang mga ambisyon at titigil sa wala, at ang isang matinding pakikibaka sa kanila sa proseso ng pagbuo ng isang makatwirang lipunan ay hindi maiiwasan.