Mga pamamaraan ng propaganda, o kung paano tayo tinatrato ng media, pulitiko, advertising

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sa isang paraan o iba pa, lahat tayo ay mga naninirahan sa espasyo ng media, at samakatuwid, nang hindi natin ito napapansin, palagi tayong nakalantad sa impluwensya ng propaganda. Upang mabisang makitungo dito, kailangan mong matutunang kilalanin ito. Kaya anong mga paraan ng propaganda ang ginagamit laban sa atin?

1. Anonymous na awtoridad

Ang propaganda ay isang tanyag na diskarte sa panlilinlang na malawakang ginagamit ng lahat ng media. Ito ay kabilang sa tinatawag na "gray" na propaganda. Matagal nang napatunayan na ang isa sa pinakamabisang paraan ng impluwensya ay ang pag-apila sa awtoridad. Ang awtoridad kung saan sila nag-aaplay ay maaaring maging relihiyoso, maaari itong maging isang makabuluhang pigura sa politika, isang siyentipiko o ibang propesyon. Ang pangalan ng awtoridad ay hindi isiniwalat. Kasabay nito, maaaring isagawa ang pagsipi ng mga dokumento, pagsusuri ng eksperto, mga ulat ng testimonial at iba pang materyal na kinakailangan para sa higit na panghihikayat. Mga halimbawa: "Ang mga siyentipiko ay nagtatag sa batayan ng maraming taon ng pananaliksik …", "Inirerekomenda ng mga doktor …", "Ang isang mapagkukunan mula sa pinakamalapit na presidential entourage, na nais na manatiling hindi nagpapakilalang, ay nag-uulat …". Anong mga siyentipiko? Anong mga doktor? Ano ang pinagmulan? Ang impormasyong ibinigay sa ganitong paraan ay kadalasang mali. Ang mga sanggunian sa hindi umiiral na awtoridad ay nagbibigay ng katatagan at bigat sa mata ng mga ordinaryong tao. Kasabay nito, hindi pa natukoy ang pinagmulan at walang pananagutan ang mga mamamahayag sa maling ulat. Kaya, kung ang isang sipi sa sikat na media ay nagsisimula sa mga salitang "pinagmumulan ng kaalaman" o "inirerekumenda ng mga siyentipiko," makatitiyak na hindi ito impormasyon, ngunit propaganda o nakatagong advertising; bukod pa rito, ang mga may-akda ng mensahe ay napakalayo sa pag-aaral at kasing layo ng pagiging matuwid sa sarili.

2. "Araw-araw na kwento"

Ang "araw-araw" o "araw-araw" na kuwento ay ginagamit, halimbawa, upang iangkop ang isang tao sa impormasyon na malinaw na negatibo, na nagiging sanhi ng pagtanggi, nilalaman. Sa panitikan, ang pamamaraang ito ay inilarawan nang mahinahon at sa paraang parang negosyo. Kaya, kung kailangan mong paamuhin ang mga tao sa karahasan, dugo, pagpatay, kalupitan ng lahat ng uri, kung gayon ang isang magandang presenter sa TV na may kalmado na mukha at isang pantay na boses, na parang kaswal, ay nagpapaalam sa iyo araw-araw tungkol sa mga pinaka-seryosong kalupitan. Matapos ang ilang linggo ng naturang pagtrato, ang populasyon ay hindi na tumutugon sa mga pinakakasuklam-suklam na krimen at masaker na nagaganap sa lipunan. (Ang sikolohikal na epekto ng pagkagumon ay lumitaw)

Ang pamamaraan na ito ay ginamit, sa partikular, sa panahon ng coup d'etat sa Chile (1973), kung kailan kinakailangan upang himukin ang kawalang-interes ng populasyon sa mga aksyon ng mga espesyal na serbisyo ng Pinochet. Sa post-Soviet space, ito ay aktibong ginagamit kapag sumasaklaw sa mga protestang masa, mga aksyon ng oposisyong pampulitika, mga welga, atbp. Halimbawa, mayroong isang demonstrasyon ng libu-libong kalaban ng kasalukuyang rehimen, na ikinalat ng riot police gamit ang mga truncheon at tear gas. Ang mga kababaihan at matatandang kalahok dito ay matinding binugbog, ang mga pinuno ng oposisyon sa pulitika ay inaresto. Kinabukasan, ang mga mamamahayag na kaswal at sa isang negosyong tono, nang walang emosyon, sa pagdaan ay nagsasabi sa amin na, sabi nila, isa pang rally ng protesta ang ginanap noong nakaraang araw, ang mga ahensyang nagpapatupad ng batas ay napilitang gumamit ng dahas, kaya maraming lumalabag sa pampublikong kapayapaan ang inaresto., kung kanino pinasimulan ang mga kasong kriminal "alinsunod sa kasalukuyang batas ", atbp. Ang pamamaraan na ito ay nagpapahintulot sa media na mapanatili ang ilusyon ng layunin na saklaw ng mga kaganapan, ngunit, sa parehong oras, binabawasan ang kahalagahan ng kung ano ang nangyari, lumilikha ng isang ideya sa gitna ng madla ng masa tungkol sa kaganapang ito bilang isang bagay na hindi gaanong mahalaga, hindi karapat-dapat sa espesyal na pansin. at, higit pa, pampublikong pagtatasa.

3. "Tigilan ang magnanakaw"

Ang layunin ng pagpasok ay makihalubilo sa iyong mga humahabol. Ang isang kapansin-pansing halimbawa ay ang karanasan ng CIA sa panahon ni W. Colby (1970s). Nang magsimulang akusahan ang organisasyong ito ng terorismo, pagpaslang, pagsabog, pagpapabagsak sa mga gobyerno, pagtutulak ng droga, at mga lihim na kabiguan, ang CIA, na pinamumunuan ni Colby, ay nauna sa mga whistleblower at nagsimulang ilantad ang kanilang mga sarili nang masigasig na ang mga whistleblower mismo ay halos hindi sila pinatahimik. pababa. Kaya pinanatili ni W. Colby ang CIA.

Ang parehong pamamaraan ay ginagamit upang siraan, kapag ang mga salarin, na nakakaramdam ng kabiguan, ay ang unang sumigaw at idirekta ang galit ng mga tao sa kabilang direksyon. Ang pamamaraan na ito ay kadalasang ginagamit ng "mga aktibistang karapatang pantao" at "mga mandirigma laban sa mafia", na ang gawain ay guluhin ang publiko.

4. Nagdaldal

Ang paraan ng "pag-chat" ay ginagamit kapag kinakailangan upang bawasan ang kaugnayan o maging sanhi ng negatibong reaksyon sa anumang kababalaghan. Gamit ito, maaari mong matagumpay na labanan ang kaaway, patuloy na pinupuri siya sa lugar at hindi naaangkop na pagsasalita tungkol sa kanyang mga pambihirang kakayahan, patuloy na pinapanatili ang kanyang pangalan sa tainga, malinaw na pinalalaki ang kanyang mga kakayahan. Napakabilis na nababato ang lahat at ang isang pangalan ng taong ito ay nagdudulot ng pangangati. Napakahirap na hatulan ang mga may-akda ng naturang kaganapan ng sadyang siraan, dahil pormal na ginagawa nila ang lahat ng pagsisikap na purihin.

Sa panahon ng halalan, ang diskarteng ito ay aktibong ginagamit sa anyo ng isang "pagsabog ng impormasyon" o isang napakalaking "leakage ng kompromisong ebidensya". Ang layunin ay magdulot ng pagkapagod at pananakit ng ulo sa mga tao, upang pigilan ang mga botante na maging interesado sa kung ano ang nasa likod ng kaluluwa ng ito o ang kandidatong iyon.

Ang isa pang paraan ng pakikipagdaldalan ay kadalasang ginagamit upang lumikha ng tinatawag na. "Impormasyon ingay" kapag ito ay kinakailangan upang itago ang ilang mahalagang kaganapan o pangunahing problema sa likod ng stream ng pangalawang mensahe.

5. Emosyonal na taginting

Ang pamamaraan ng emosyonal na resonance ay maaaring tukuyin bilang isang paraan ng paglikha ng isang tiyak na mood sa isang malawak na madla habang sabay na nagpapadala ng impormasyon ng propaganda. Ang emosyonal na resonance ay nagpapahintulot sa iyo na alisin ang sikolohikal na pagtatanggol na itinayo ng isang tao sa antas ng kaisipan, na sadyang sinusubukang protektahan ang kanilang sarili mula sa propaganda o advertising na "brainwashing". Ang isa sa mga pangunahing patakaran ng propaganda ay nagsasabi: una sa lahat, kailangan mong mag-apela hindi sa isip, ngunit sa damdamin ng isang tao. Ang pagtatanggol sa kanyang sarili laban sa mga mensahe ng propaganda, sa isang makatwirang antas, ang isang tao ay palaging nakakagawa ng isang sistema ng kontra-argumentasyon at bawasan ang lahat ng pagsisikap sa "espesyal na pagproseso" sa zero. Kung ang impluwensya ng propaganda sa isang tao ay nangyayari sa isang emosyonal na antas, sa labas ng kanyang malay na kontrol, walang makatuwirang kontra-argumento ang gagana sa kasong ito.

Ang mga angkop na pamamaraan ay kilala mula pa noong sinaunang panahon. Ang mga ito ay batay sa phenomenon ng social induction (emosyonal na kontaminasyon). Ang katotohanan ay ang mga emosyon at damdaming nararanasan natin ay higit sa lahat ay mga social phenomena. Maaari silang kumalat tulad ng isang epidemya, kung minsan ay nakahahawa sa sampu at daan-daang libong tao at pinipilit ang masa na "mag-resonate" nang sabay-sabay. Tayo ay mga panlipunang nilalang at madaling madama ang mga damdaming nanggagaling sa iba. Ito ay malinaw na nakikita sa antas ng interpersonal na relasyon - pagdating sa malapit na tao. Alam ng lahat kung ano ang ibig sabihin ng "masira ang mood" ng isang mahal sa buhay at kung gaano kadali ito minsan. Kaya, ang isang ina na nagtataglay ng negatibong damdamin ay palaging ipinapasa ito sa kanyang maliit na anak; ang masamang kalooban ng isa sa mga mag-asawa ay maaaring maipadala kaagad sa isa pa, atbp.

Ang epekto ng emosyonal na kontaminasyon ay lalo na binibigkas sa isang pulutong - isang sitwasyon na hanay ng mga tao na hindi nakatali sa isang pinaghihinalaang layunin. Ang karamihan ay isang pag-aari ng isang panlipunang komunidad na nailalarawan sa pagkakatulad ng emosyonal na kalagayan ng mga miyembro nito. Sa karamihan ng tao, mayroong magkaparehong impeksiyon ng mga damdamin at, bilang isang resulta, ang kanilang pagtindi.

6. Ang epekto ng presensya

Ang pamamaraan ay ipinakilala din sa pagsasanay ng Nazi propaganda. Ngayon ito ay itinampok sa lahat ng mga aklat-aralin sa pamamahayag. May kasamang ilang mga trick na dapat gayahin ang katotohanan. Ang mga ito ay patuloy na ginagamit sa "pag-uulat mula sa larangan ng digmaan" at sa mga kriminal na salaysay, na gumagawa ng retroactive na pagsasapelikula ng "tunay" na pagkakahuli ng mga bandido o isang aksidente sa sasakyan. Ang ilusyon ng isang "situwasyon ng labanan" ay nilikha, halimbawa, sa pamamagitan ng isang matalim na paghatak ng camera at katok ito sa labas ng focus. Sa oras na ito, may mga taong tumatakbo sa harap ng camera, maririnig ang mga putok at sigawan. Ang lahat ay mukhang ang operator ay nasa kahila-hilakbot na kaguluhan, ang pagkuha ng realidad sa ilalim ng apoy.

Ang ilusyon ng katiyakan ay may malakas na emosyonal na epekto at lumilikha ng isang pakiramdam ng mahusay na pagiging tunay ng mga kaganapan. Ang isang malakas na epekto ng presensya ay nilikha, na para bang tayo ay itinapon sa isang kakila-kilabot na katotohanan, hindi naghihinala na ito ay isang murang lansihin lamang.

Ang pamamaraan na ito ay malawakang ginagamit sa komersyal na advertising - lahat ng uri ng "mga overlay" ay espesyal na itinanghal upang lumikha ng isang imahe ng mga mapanlikhang "ordinaryong" tao. Lalo na nakakaantig ang mga video kung saan ang susunod na "Tita Asya" sa isang mahusay na naihatid na boses ng isang propesyonal na artista ay sumusubok na tularan ang pananalita ng "mga tao mula sa mga tao" - diumano'y mga random na pag-pause, pag-uutal, bahagyang mga depekto sa pagbigkas, ostentatious uncertainty.. Ito ay isang primitive ngunit epektibong paraan ng "pagkuha ng madla" …

7. Mga komento

Ang layunin ay lumikha ng isang konteksto kung saan ang mga iniisip ng isang tao ay papunta sa tamang direksyon. Ang pahayag ng katotohanan ay sinamahan ng isang interpretasyon ng komentarista, na nag-aalok sa mambabasa o manonood ng ilang makatwirang paliwanag. Depende ito sa kakayahan ng komentarista upang gawin ang kinakailangang opsyon na pinakakapani-paniwala. Para dito, kadalasang ginagamit ang ilang karagdagang mga pamamaraan. Ang mga ito ay aktibong ginagamit ng lahat ng may karanasang komentarista. Una, ang pagsasama sa mga materyales sa propaganda ng tinatawag na "two-way messages", na naglalaman ng mga argumento para sa at laban sa isang partikular na posisyon. Ang "two-way na mga mensahe", kung baga, ay inaasahan ang mga argumento ng kalaban at, na may mahusay na pagpuna, ay nag-aambag sa paglikha ng isang tiyak na kaligtasan laban sa kanila.

Pangalawa, ang mga positibo at negatibong elemento ay dosed. Upang ang isang positibong pagtatasa ay magmukhang mas kapani-paniwala, ang isang maliit na kritisismo ay dapat idagdag sa paglalarawan ng inilarawan na pananaw, at ang pagiging epektibo ng posisyong mapanghusga ay tataas kung may mga elemento ng papuri. Ang lahat ng ginamit na mga kritikal na komento, makatotohanang data, mga materyales sa paghahambing ay pinili sa paraang ang kinakailangang konklusyon ay sapat na halata.

Pangatlo, ang pagpili ng mga katotohanan ng pagpapalakas o pagpapahina ng mga pahayag ay isinasagawa. Ang mga konklusyon ay hindi kasama sa teksto ng mga mensahe sa itaas. Dapat itong gawin ng mga para kanino nilayon ang impormasyon.

Pang-apat, ang mga paghahambing na materyales ay ginagamit upang mapahusay ang kahalagahan, ipakita ang mga uso at sukat ng mga kaganapan at phenomena.

8. Prinsipyo ng kaibahan

Malinaw na nakikita ang puti laban sa isang itim na background, gayundin ang kabaligtaran. Palaging binibigyang-diin ng mga psychologist ang papel ng panlipunang background kung saan nakikita ang isang tao o grupo. Ang isang tamad sa tabi ng mga taong nagtatrabaho ay higit na mapanghusga. Laban sa background ng masasama at hindi makatarungang mga tao, ang isang mabait na tao ay palaging nakikita na may espesyal na pakikiramay.

Ang prinsipyo ng kaibahan ay ginagamit kapag, sa ilang kadahilanan, imposibleng sabihin nang direkta (censorship, ang panganib ng isang demanda para sa libelo), ngunit talagang gusto kong sabihin ito. Sa kasong ito, ang haka-haka sa tamang direksyon ay ibinigay.

Halimbawa, ang lahat ng media ay malawakang gumagamit ng isang espesyal na pagsasaayos ng mga balita, na humahantong sa tumatanggap ng impormasyon sa medyo hindi malabo na mga konklusyon. Ito ay lalo na kapansin-pansin sa panahon ng mga kampanya sa halalan. Ang lahat ng mga panloob na salungatan at iskandalo sa kampo ng mga kalaban sa pulitika ay sakop nang detalyado, na may sarap ng mga detalye. Tulad ng, "nandiyan silang lahat" - isang grupo ng mga demagogue at brawler. Sa kabaligtaran, ang "sariling" kilusang pampulitika ay ipinakita bilang isang malapit na pangkat ng mga taong katulad ng pag-iisip na propesyonal na nakikibahagi sa mga tunay, nakabubuo na mga gawain. Ang mga balita ay napili nang naaayon. Ang mga "masama" ay pinapagalitan ang mga lugar sa mga listahan ng partido - ang "mabuti" sa oras na ito ay nagbukas ng isang ospital ng mga bata na itinayo sa kanilang sariling gastos, tulungan ang mga may kapansanan at nag-iisang ina. Sa pangkalahatan, ang mga tanawin ay tulad na habang ang ilang mga pulitiko ay nakikipaglaban para sa kapangyarihan at nag-aayos ng mga relasyon sa kanilang mga sarili, ang iba ay nakikibahagi sa malikhaing gawain para sa kabutihan ng mga tao.

Inilalarawan ng ilang media ang ilang bloke ng elektoral sa mas paborableng liwanag, ang iba naman. Sa bias ng mga mamamahayag, madaling mahulaan kung aling grupong pinansyal at pulitikal ang kumokontrol sa ibinigay na media outlet.