Talaan ng mga Nilalaman:

Ang sibilisasyon ng mga puno: kung paano sila nakikipag-usap at kung paano sila mukhang tao
Ang sibilisasyon ng mga puno: kung paano sila nakikipag-usap at kung paano sila mukhang tao

Video: Ang sibilisasyon ng mga puno: kung paano sila nakikipag-usap at kung paano sila mukhang tao

Video: Ang sibilisasyon ng mga puno: kung paano sila nakikipag-usap at kung paano sila mukhang tao
Video: ITO ANG DAHILAN KUNG BAKIT HINDI NAGHAHALO ANG TUBIG NG PACIFIC AT ATLANTIC OCEAN? | Bagong Kaalaman 2024, Abril
Anonim

Ang mga puno ay lumitaw sa Earth bago ang mga tao, ngunit hindi kaugalian na makita sila bilang mga nabubuhay na nilalang. Sa kanyang aklat na The Secret Life of Trees: The Astounding Science of What Trees Feel and How They Interact, ikinuwento ng German forester na si Peter Volleben kung paano niya napansin na ang mga puno ay nakikipag-usap sa isa't isa, nagpapadala ng impormasyon sa pamamagitan ng amoy, panlasa at electrical impulses, at kung paano siya mismo. natutong kilalanin ang kanilang walang tunog na wika.

Noong unang nagsimulang magtrabaho si Volleben sa mga kagubatan sa kabundukan ng Eifel sa Germany, nagkaroon siya ng ganap na kakaibang ideya ng mga puno. Inihahanda niya ang kagubatan para sa paggawa ng tabla at "alam ang tungkol sa nakatagong buhay ng mga puno gaya ng alam ng magkakatay tungkol sa emosyonal na buhay ng mga hayop." Nakita niya kung ano ang mangyayari kapag ang isang bagay na nabubuhay, maging ito ay isang nilalang o isang likhang sining, ay naging isang kalakal - ang "komersyal na pokus" ng trabaho ay nakabaluktot sa kanyang pagtingin sa mga puno.

Pero mga 20 years ago, nagbago ang lahat. Ang Volleben ay nagsimulang mag-organisa ng mga espesyal na tour survival sa kagubatan, kung saan ang mga turista ay nanirahan sa mga kubo ng troso. Nagpakita sila ng taos-pusong paghanga sa "magic" ng mga puno. Pinasigla nito ang sarili niyang pagkamausisa at pagmamahal sa kalikasan, kahit na mula pagkabata, ay sumiklab sa panibagong sigla. Sa parehong oras, nagsimulang magsagawa ng pananaliksik ang mga siyentipiko sa kanyang kagubatan. Huminto sa pagtingin sa mga puno bilang pera, nakita niya sa mga ito ang hindi mabibiling buhay na nilalang.

Imahe
Imahe

Ang aklat ni Peter Volleben na "The Hidden Life of Trees"

Sinabi niya:

“Naging exciting na naman ang buhay ng isang forester. Araw-araw sa kagubatan ay isang araw ng pagbubukas. Ito ay humantong sa akin sa hindi pangkaraniwang mga kasanayan sa pamamahala ng kagubatan. Kapag alam mo na ang mga puno ay may sakit at may alaala, at ang kanilang mga magulang ay nakatira kasama ang kanilang mga anak, hindi mo na sila basta-basta maaaring putulin, putulin ang buhay sa iyong sasakyan."

Kawili-wili sa paksa: Magtanim ng isip

Ang paghahayag ay dumating sa kanya sa mga iglap, lalo na sa mga regular na paglalakad sa bahagi ng kagubatan kung saan tumubo ang lumang beech. Isang araw, dumaan sa isang tumpok ng mga bato na natatakpan ng lumot, na maraming beses na niyang nakita noon, biglang napagtanto ni Volleben kung gaano sila kakaiba. Pagkahilig, gumawa siya ng isang nakagugulat na pagtuklas:

“Ang mga bato ay may kakaibang hugis, na parang nakayuko sa isang bagay. Dahan-dahan kong itinaas ang lumot sa isang bato at natuklasan ang balat ng isang puno. Iyon ay, hindi ito mga bato - ito ay isang matandang puno. Nagulat ako kung gaano katigas ang "bato" - kadalasan sa mamasa-masa na lupa, ang beech wood ay nabubulok sa loob ng ilang taon. Pero ang higit na ikinagulat ko ay hindi ko ito maiangat. Para itong nakakabit sa lupa. Inilabas ko ang aking pocket knife at maingat na pinutol ang balat hanggang sa makarating ako sa maberde na layer. Berde? Ang kulay na ito ay matatagpuan lamang sa chlorophyll, na nagiging sanhi ng paglaki ng mga dahon ng berde; Ang mga reserbang chlorophyll ay matatagpuan din sa mga puno ng buhay na mga puno. Isa lang ang ibig sabihin nito: buhay pa ang piraso ng kahoy na ito! Bigla kong napansin na ang natitirang "mga bato" ay nakahiga sa isang tiyak na paraan: sila ay nasa isang bilog na may diameter na 5 talampakan. Ibig sabihin, nakita ko ang baluktot na labi ng isang malaking sinaunang tuod ng puno. Ang loob ay matagal nang nabulok - isang malinaw na senyales na ang puno ay dapat na gumuho ng hindi bababa sa 400 o 500 taon na ang nakalilipas.

Paano nabubuhay ang isang punong pinutol ilang siglo na ang nakalipas? Kung walang mga dahon, ang isang puno ay hindi maaaring mag-photosynthesize, iyon ay, hindi nito mako-convert ang sikat ng araw sa mga sustansya. Tinanggap sila ng sinaunang punong ito sa ibang paraan - at sa daan-daang taon!

Inihayag ng mga siyentipiko ang sikreto. Nalaman nila na ang mga kalapit na puno ay tumutulong sa iba sa pamamagitan ng root system alinman nang direkta, intertwining ang mga ugat, o hindi direkta - lumikha sila ng isang uri ng mycelium sa paligid ng mga ugat, na nagsisilbing isang uri ng pinalawak na sistema ng nerbiyos, na nagkokonekta sa malayong mga puno. Bilang karagdagan, ang mga puno sa parehong oras ay nagpapakita ng kakayahang makilala sa pagitan ng mga ugat ng mga puno ng iba pang mga species.

Inihambing ni Volleben ang matalinong sistemang ito sa kung ano ang nangyayari sa lipunan ng tao:

“Bakit napakasosyal na nilalang ang mga puno? Bakit sila nagbabahagi ng pagkain sa mga miyembro ng kanilang sariling mga species, at kung minsan ay lumalabas pa upang pakainin ang kanilang mga karibal? Ang dahilan ay pareho sa komunidad ng tao: ang pagiging sama-sama ay isang kalamangan. Ang puno ay hindi kagubatan. Hindi maitatag ng puno ang lokal na klima nito - ito ay nasa pagtatapon ng hangin at panahon. Ngunit magkasama, ang mga puno ay bumubuo ng isang ecosystem na kumokontrol sa init at lamig, nag-iimbak ng malaking supply ng tubig, at bumubuo ng kahalumigmigan. Sa ganitong mga kondisyon, ang mga puno ay maaaring mabuhay nang napakatagal. Kung ang bawat puno ay nagmamalasakit lamang sa sarili nito, ang ilan sa kanila ay hindi na mabubuhay hanggang sa pagtanda. Pagkatapos, sa isang bagyo, magiging mas madali para sa hangin na makapasok sa kagubatan at makapinsala sa maraming puno. Ang sinag ng araw ay aabot sa canopy ng lupa at matutuyo ito. Bilang resulta, ang bawat puno ay magdurusa.

Kaya, ang bawat puno ay mahalaga sa komunidad, at lahat ay mas mabuting palawigin ang buhay hangga't maaari. Samakatuwid, kahit na ang mga may sakit, hanggang sa sila ay gumaling, ay sinusuportahan at pinapakain ng iba. Sa susunod, marahil ay magbago ang lahat, at ang puno na ngayon ay sumusuporta sa iba ay mangangailangan ng tulong. […]

Ang isang puno ay maaaring kasing lakas ng kagubatan sa paligid nito."

Maaaring may magtanong kung ang mga puno ay hindi mas mahusay na kagamitan upang tumulong sa isa't isa kaysa sa atin, dahil ang ating buhay ay nasusukat sa iba't ibang sukat ng panahon. Ang ating pagkabigo na makita ang buong larawan ng suporta sa isa't isa sa komunidad ng tao ay maipaliwanag ng biological myopia? Marahil ang mga organismo na ang buhay ay sinusukat sa ibang sukat ay mas angkop na umiral sa dakilang uniberso na ito, kung saan ang lahat ay malalim na magkakaugnay?

Walang alinlangan kahit na ang mga puno ay sumusuporta sa isa't isa sa iba't ibang antas. Ipinaliwanag ni Volleben:

"Ang bawat puno ay miyembro ng komunidad, ngunit ito ay may iba't ibang antas. Halimbawa, ang karamihan sa mga tuod ng puno ay nagsisimulang mabulok at mawala sa loob ng ilang daang taon (na hindi gaanong para sa isang puno). At iilan lamang ang nananatiling buhay sa loob ng maraming siglo. Ano ang pinagkaiba? Ang mga puno ba ay may "pangalawang uri" na populasyon, tulad ng sa lipunan ng tao? Tila, oo, ngunit ang terminong "iba't-ibang" ay hindi masyadong magkasya. Sa halip, ito ay ang antas ng koneksyon - o marahil pagmamahal - na tumutukoy kung gaano kahanda ang mga kapitbahay nito na tulungan ang puno."

Ang kaugnayang ito ay makikita rin sa mga tuktok ng puno kung titingnan mong mabuti:

“Ang isang ordinaryong puno ay nagpapahaba ng mga sanga nito hanggang sa umabot sila sa mga sanga ng kalapit na puno na may parehong taas. Dagdag pa, ang mga sanga ay hindi lumalaki, dahil kung hindi man ay hindi sila magkakaroon ng sapat na hangin at liwanag. Mukhang pinagtutulakan nila ang isa't isa. Ngunit ang isang pares ng mga "kasama" ay hindi. Ang mga puno ay hindi nais na kumuha ng anumang bagay mula sa isa't isa, iniuunat nila ang kanilang mga sanga sa mga gilid ng korona ng bawat isa at sa direksyon ng mga hindi nila "kaibigan". Ang ganitong mga kasosyo ay madalas na mahigpit na nakatali sa mga ugat na kung minsan ay namamatay silang magkasama."

Video sa paksa: Wika ng mga halaman

Ngunit ang mga puno ay hindi nakikipag-ugnayan sa isa't isa sa labas ng ecosystem. Madalas silang nauugnay sa mga kinatawan ng iba pang mga species. Inilalarawan ng Volleben ang kanilang olfactory warning system bilang mga sumusunod:

“Apat na dekada na ang nakalilipas, napansin ng mga siyentipiko na ang mga giraffe sa African savannah ay kumakain sa payong matinik na akasya. At hindi ito nagustuhan ng mga puno. Sa loob ng ilang minuto, ang mga puno ng akasya ay nagsimulang maglabas ng nakakalason na sangkap sa mga dahon upang maalis ang mga herbivore. Naunawaan ito ng mga giraffe at lumipat sa iba pang mga puno sa malapit. Ngunit hindi sa mga pinakamalapit - sa paghahanap ng pagkain, umatras sila ng mga 100 yarda.

Kahanga-hanga ang dahilan nito. Ang akasya, kapag kinakain ng mga giraffe, ay naglabas ng isang espesyal na "alarm gas" na isang senyales ng panganib sa mga kapitbahay ng parehong species. Ang mga iyon naman ay nagsimulang maglabas ng nakakalason na sangkap sa mga dahon upang maghanda para sa pulong. Alam na ng mga giraffe ang larong ito at umatras sa bahaging iyon ng savanna, kung saan posible na makahanap ng mga puno, kung saan ang balita ay hindi pa nakakarating. […] ".

Dahil ang edad ng puno ay mas malaki kaysa sa edad ng tao, ang lahat ay nangyayari nang mas mabagal sa kanila. Sumulat si Volleben:

Ang mga beech, spruces at oak ay nakakaramdam ng sakit sa sandaling may magsimulang kumagat sa kanila. Kapag kumagat ang uod sa isang piraso ng dahon, nagbabago ang tissue sa paligid ng nasirang lugar. Bilang karagdagan, ang tissue ng dahon ay nagpapadala ng mga de-koryenteng signal, tulad ng tissue ng tao kung masakit ito. Ngunit ang signal ay hindi ipinapadala sa mga millisecond, tulad ng sa mga tao - ito ay gumagalaw nang mas mabagal, sa bilis na isang katlo ng isang pulgada kada minuto. Kaya't aabutin ng isang oras o higit pa para maihatid ang mga proteksiyon na sangkap sa mga dahon upang lason ang pagkain ng peste. Ang mga puno ay nabubuhay nang napakabagal, kahit na sila ay nasa panganib. Ngunit hindi ito nangangahulugan na ang puno ay hindi alam kung ano ang nangyayari sa iba't ibang bahagi nito. Halimbawa, kung ang mga ugat ay nanganganib, ang impormasyon ay kumakalat sa buong puno, at ang mga dahon ay nagpapadala ng mga mabahong sangkap bilang tugon. At hindi ilang mga luma, ngunit mga espesyal na sangkap na agad nilang binuo para sa layuning ito.

Ang positibong bahagi ng kabagalan na ito ay hindi na kailangang magtaas ng pangkalahatang alarma. Ang bilis ay binabayaran ng katumpakan ng mga ibinigay na signal. Bilang karagdagan sa amoy, ang mga puno ay gumagamit ng panlasa: ang bawat uri ay gumagawa ng isang tiyak na uri ng "laway", na maaaring puspos ng mga pheromones, na naglalayong takutin ang mandaragit.

Upang ipakita kung gaano kahalaga ang mga puno sa ecosystem ng Earth, sinabi ni Volleben ang isang kuwento na naganap sa Yellowstone National Park, ang unang pambansang parke sa mundo.

“Nagsimula ang lahat sa mga lobo. Naglaho ang mga lobo sa Yellowstone Park noong 1920s. Sa kanilang pagkawala, ang buong ecosystem ay nagbago. Dumami ang bilang ng elk at nagsimula silang kumain ng aspen, willow at poplar. Ang mga halaman ay tumanggi, at ang mga hayop na umaasa sa mga punong ito ay nagsimulang maglaho. Walang mga lobo sa loob ng 70 taon. Pagbalik nila, hindi na matamlay ang buhay ng moose. Nang pilitin ng mga lobo na lumipat ang mga kawan, nagsimulang tumubo muli ang mga puno. Ang mga ugat ng willow at poplar ay nagpalakas sa mga pampang ng mga batis, at ang kanilang daloy ay bumagal. Ito, sa turn, ay lumikha ng mga kondisyon para sa pagbabalik ng ilang mga hayop, sa partikular na mga beaver - maaari na nilang mahanap ang mga kinakailangang materyales upang maitayo ang kanilang mga kubo at magsimula ng mga pamilya. Ang mga hayop na ang buhay ay nauugnay sa mga parang sa baybayin ay bumalik din. Ito ay lumabas na ang mga lobo ay nagpapatakbo ng ekonomiya nang mas mahusay kaysa sa mga tao […]”.

Higit pa sa kasong ito sa Yellowstone: Paano binabago ng mga lobo ang mga ilog.

Inirerekumendang: