Ang memorya ay hindi videotape. Mga maling alaala at kung paano ito nabuo

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Kadalasan ay may tiwala tayo sa hindi masisira ng ating mga alaala at handa tayong igarantiya ang katumpakan ng mga detalye, lalo na pagdating sa mga kaganapang tunay na mahalaga sa atin. Samantala, ang mga maling alaala ay ang pinakakaraniwang bagay, hindi maiiwasang maipon ang mga ito sa alaala ng bawat isa sa atin at maaari pa ngang ituring na isang tiyak na kabutihan. Para sa higit pang impormasyon sa kung paano ipinanganak at gumagana ang mga maling alaala, pati na rin kung para saan ang mga ito, basahin ang aming materyal.

Ang Bagong Taon ay isang nostalhik na holiday sa taglamig, na para sa marami ay halos hindi maihihiwalay na nauugnay sa mga magagandang alaala mula sa pagkabata. Ang ingay ng TV, kung saan mula sa umaga naglalaro sila ng "Irony of Fate" at "Harry Potter", masarap na amoy mula sa kusina, maaliwalas na pajama na may maliliit na dilaw na bituin at isang luya na pusang Barsik na patuloy na nakakakuha sa ilalim ng paa.

Ngayon isipin: nagtitipon ka sa mesa ng pamilya, at sinabi sa iyo ng iyong kapatid na sa katunayan ay nakatakas si Barsik noong 1999, at ang "Harry Potter" ay nagsimulang ipakita sa TV pagkalipas lamang ng anim na taon. At hindi ka nagsuot ng pajama na may mga asterisk dahil nasa ikapitong baitang ka na. At sigurado: sa sandaling ipaalala ito ng kapatid, ang makulay na alaala ay gumuho. Pero bakit parang totoo noon?

Walang katapusang amnesia

Maraming mga tao ang kumbinsido na ang memorya ng tao ay gumagana tulad ng isang video camera, tumpak na nagre-record ng lahat ng nangyayari sa paligid. Ito ay totoo lalo na sa mga personal na makabuluhang kaganapan na nauugnay sa biglaang karanasan ng matinding emosyon.

Kaya, ang pagbabahagi ng mga alaala ng isang aksidente sa sasakyan, ang isang tao ay madalas na naaalala hindi lamang kung ano ang kanyang ginawa at kung saan siya pupunta, kundi pati na rin, halimbawa, kung ano ang panahon sa labas ng bintana o kung ano ang nagpe-play sa radyo. Gayunpaman, ipinapakita ng pananaliksik na ang mga bagay ay hindi gaanong simple: gaano man katingkad at katingkad ang isang alaala, napapailalim pa rin ito sa "kaagnasan".

Ang mga siyentipiko ay nagsimulang magsalita tungkol sa di-kasakdalan ng memorya sa loob ng mahabang panahon, ngunit ito ay pinaka-malinaw na ipinakita ni Hermann Ebbinghaus sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Siya ay nabighani sa ideya ng "dalisay" na memorya at iminungkahi ang isang paraan ng pagsasaulo ng mga walang kahulugan na pantig, na binubuo ng dalawang katinig at isang tunog ng patinig sa pagitan nila at hindi naging sanhi ng anumang mga asosasyon ng semantiko - halimbawa, kaf, zof, loch.

Sa panahon ng mga eksperimento, lumabas na pagkatapos ng unang hindi mapag-aalinlanganang pag-uulit ng isang serye ng naturang mga pantig, ang impormasyon ay nakalimutan nang mabilis: pagkatapos ng isang oras, 44 porsiyento lamang ng natutunang materyal ang nananatili sa memorya, at pagkatapos ng isang linggo - mas mababa sa 25 porsiyento. At kahit na si Ebbinghaus ay ang tanging kalahok sa kanyang sariling eksperimento, pagkatapos ay paulit-ulit itong ginawa, na nakakuha ng katulad na mga resulta.

Dito marahil ay tama kang magagalit - pagkatapos ng lahat, ang mga walang kahulugan na pantig ay hindi katulad ng mga makabuluhang sandali ng ating buhay. Posible bang kalimutan ang iyong paboritong laruan ng mga bata o ang patronymic ng unang guro? Gayunpaman, ipinapakita ng mas kamakailang pananaliksik na kahit ang aming autobiographical na memorya ay nagpapanatili ng napakaliit na bahagi ng karanasan.

Noong 1986, ang mga psychologist na sina David Rubin, Scott Wetzler at Robert Nebis, batay sa isang meta-analysis ng mga resulta mula sa ilang mga laboratoryo, ay nagplano ng pamamahagi ng mga alaala ng karaniwang tao sa edad na 70. Lumalabas na naaalala ng mga tao ang kamakailang nakaraan, ngunit kapag bumalik sa nakaraan, ang bilang ng mga alaala ay bumababa nang husto at bumaba sa zero sa edad na 3 taon - ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay tinatawag na amnesia ng pagkabata.

Ang kasunod na pananaliksik ni Rubin ay nagpakita na ang mga tao ay naaalala ang ilang mga kaganapan mula sa maagang pagkabata, ngunit karamihan sa mga alaalang ito ay resulta ng ganap na normal na retrospective implantation, na kadalasang nangyayari sa panahon ng mga dialogue sa mga kamag-anak o pagtingin sa mga litrato. At, tulad ng nangyari sa ibang pagkakataon, ang pagtatanim ng mga alaala ay nangyayari nang mas madalas kaysa sa dati nating iniisip.

Isulat muli ang nakaraan

Sa mahabang panahon, kumbinsido ang mga siyentipiko na ang memorya ay isang bagay na hindi natitinag na nananatiling hindi nagbabago sa buong buhay natin. Gayunpaman, sa pagtatapos ng ika-20 siglo, nagsimulang lumitaw ang matibay na ebidensya na ang mga alaala ay maaaring itanim o kahit na muling isulat. Ang isa sa mga patunay ng plasticity ng memorya ay isang eksperimento na isinagawa ni Elizabeth Loftus, isa sa mga pinakakilalang cognitive psychologist sa ating panahon na nakikitungo sa mga isyu sa memorya.

Ang mananaliksik ay nagpadala ng mga lalaki at babae sa pagitan ng edad na 18 at 53 ng isang buklet na naglalaman ng apat na kwentong pambata, gaya ng isinalaysay ng isang mas matandang kamag-anak. Tatlo sa mga kuwento ay totoo, habang ang isa - ang kuwento ng isang kalahok na nawala sa isang supermarket noong bata pa - ay mali (bagaman naglalaman ito ng mga makatotohanang elemento, tulad ng pangalan ng tindahan).

Hiniling ng psychologist sa mga paksa na alalahanin ang maraming detalye hangga't maaari tungkol sa inilarawan na kaganapan, o isulat ang "Hindi ko ito naaalala," kung walang mga alaala ang napanatili. Nakapagtataka, ang isang-kapat ng mga paksa ay nakapag-usap tungkol sa mga kaganapang hindi nangyari. Higit pa rito, nang hilingin sa mga kalahok na humanap ng maling kuwento, 5 sa 24 na tao ang nagkamali.

Ang isang katulad na eksperimento ay isinagawa ilang taon na ang nakalilipas ng dalawa pang mananaliksik, sina Julia Shaw at Stephen Porter. Ang mga psychologist, gamit ang katulad na pamamaraan, ay nagawang papaniwalain ang mga estudyante na nakagawa sila ng krimen noong tinedyer pa sila.

At kung sa eksperimento ng Loftus ang bilang ng mga taong nakapagtanim ng mga maling alaala ay 25 porsiyento lamang ng kabuuang bilang ng mga kalahok, kung gayon sa gawain nina Shaw at Porter ang bilang na ito ay tumaas sa 70 porsiyento. Kasabay nito, binibigyang diin ng mga mananaliksik na ang mga paksa ay hindi na-stress - sa kabaligtaran, ang mga siyentipiko ay nakipag-usap sa kanila sa isang medyo palakaibigan na paraan. Ayon sa kanila, upang lumikha ng isang maling alaala, ito ay naging sapat na mapagkukunan ng awtoridad.

Ngayon, sumasang-ayon ang mga psychologist na ang pagkuha ng memorya ay maaaring maging dahilan para sa pagbabago ng mga karanasang nakuha na dati. Sa madaling salita, mas madalas tayong nakakakuha ng mga yugto ng ating buhay mula sa "malayong kahon", mas malamang na makakuha sila ng bagong makulay at, sayang, mga pekeng detalye.

Noong 1906, nakatanggap ang Times Magazine ng isang hindi pangkaraniwang liham mula kay Hugo Münsterberg, pinuno ng laboratoryo ng sikolohiya sa Harvard University at presidente ng American Psychological Association, na naglalarawan ng isang maling pag-amin sa isang pagpatay.

Sa Chicago, natagpuan ng anak ng isang magsasaka ang bangkay ng isang babae na sinakal ng alambre at iniwan sa barnyard. Kinasuhan siya ng murder, at sa kabila ng pagkakaroon ng alibi, inamin niya ang krimen. Bukod dito, hindi lamang siya nagtapat, ngunit handa na ulitin ang patotoo nang paulit-ulit, na naging mas detalyado, walang katotohanan at nagkakasalungatan. At kahit na ang lahat ng nasa itaas ay malinaw na nagpapahiwatig ng hindi patas na gawain ng mga imbestigador, ang anak ng magsasaka ay nahatulan pa rin at sinentensiyahan ng kamatayan.

Ipinapakita ng mga eksperimento na humigit-kumulang 40 porsiyento ng mga detalye ng isang kaganapan ang nagbabago sa ating memorya sa unang taon, at pagkatapos ng tatlong taon ang halagang ito ay umabot sa 50 porsiyento. Kasabay nito, hindi gaanong mahalaga kung gaano ka "emosyonal" ang mga kaganapang ito: ang mga resulta ay totoo para sa mga seryosong insidente, tulad ng 9/11 na pag-atake, at para sa higit pang pang-araw-araw na sitwasyon.

Ito ay dahil ang ating mga alaala ay parang mga pahina sa Wikipedia na maaaring i-edit at palawakin sa paglipas ng panahon. Ito ay bahagyang dahil sa katotohanan na ang memorya ng tao ay isang kumplikadong multi-level system na nag-iimbak ng hindi kapani-paniwalang dami ng impormasyon tungkol sa mga lugar, oras at sitwasyon. At kapag nawala sa memorya ang ilang mga fragment ng nangyari, pinupunan ng utak ang episode ng ating talambuhay ng mga lohikal na detalye na umaangkop sa isang partikular na sitwasyon.

Ang kababalaghang ito ay mahusay na inilarawan ng Deese-Roediger-McDermott (DRM) paradigm. Sa kabila ng kumplikadong pangalan, ito ay medyo simple at kadalasang ginagamit upang pag-aralan ang mga maling alaala. Ang mga psychologist ay nagbibigay sa mga tao ng isang listahan ng mga kaugnay na salita, tulad ng kama, pagtulog, pagtulog, pagkapagod, paghikab, at pagkaraan ng ilang sandali ay hinihiling nila sa kanila na tandaan ang mga ito. Kadalasan, naaalala ng mga paksa ang mga salitang nauugnay sa parehong paksa - tulad ng unan o hilik - ngunit wala sa orihinal na listahan.

Sa pamamagitan ng paraan, ito ay bahagyang nagpapaliwanag sa paglitaw ng "deja vu" - isang estado kung saan, sa isang bagong lugar o sitwasyon para sa atin, nararamdaman natin na kapag nangyari na ito sa atin.

Ang mga nangungunang tanong ay lalong mapanganib sa mga alaala. Kapag muling tinutukoy ang nakaraang karanasan, inililipat ng isang tao ang kanyang memorya sa isang labile, iyon ay, isang plastik na estado, at ito ay sa sandaling ito na ito ay nagiging pinaka-mahina.

Sa pamamagitan ng pagtatanong sa ibang tao ng mga closed-ended na tanong sa panahon ng kanyang kuwento (tulad ng "Mayroon bang maraming usok sa panahon ng sunog?") O, mas masahol pa, nangunguna sa mga tanong ("She was blonde, right?"), Maaari mong baguhin ang kanyang mga alaala, at pagkatapos ang mga ito ay muling pinagsama-sama, o mas madaling sabihing "i-overwrite", sa isang pangit na anyo.

Ngayon, aktibong pinag-aaralan ng mga psychologist ang mekanismong ito, dahil mayroon itong direktang praktikal na kahalagahan para sa sistemang panghukuman. Nakahanap sila ng higit at higit na katibayan na ang patotoo ng nakasaksi na nakuha sa panahon ng interogasyon ay hindi palaging isang maaasahang batayan para sa isang akusasyon.

Kasabay nito, nangingibabaw ang opinyon sa lipunan na ang mga alaalang nakuha sa isang nakababahalang sitwasyon, o ang tinatawag na "flashbulb memories", ay ang pinakamalinaw at maaasahan. Ito ay bahagyang dahil sa ang katunayan na ang mga tao ay taos-pusong kumbinsido na sila ay nagsasabi ng totoo kapag sila ay nagbabahagi ng gayong mga alaala, at ang kumpiyansa na ito ay hindi nawawala kahit saan, kahit na ang kuwento ay tinutubuan ng mga bagong maling detalye.

Iyon ang dahilan kung bakit ipinapayo ng mga eksperto sa pang-araw-araw na buhay alinman sa makinig sa kausap nang tahimik, o, kung kinakailangan, tanungin siya ng mga pangkalahatang katanungan ("Maaari mo bang sabihin sa amin ang higit pa?" O "May naaalala ka pa ba?").

Super kakayahan makalimot

Ang memorya ng tao ay isang mekanismo ng pagbagay sa kapaligiran. Kung ang mga tao ay hindi makapag-imbak ng mga alaala, mas malamang na hindi sila mabubuhay sa ligaw. Kung gayon, bakit hindi perpekto ang isang mahalagang kasangkapan, itatanong mo? Mayroong ilang mga posibleng paliwanag nang sabay-sabay.

Noong 1995, iminungkahi ng mga psychologist na sina Charles Brainerd at Valerie Reyna ang "fuzzy trace theory", kung saan hinati nila ang memorya ng tao sa "literal" (verbatim) at "meaningful" (gist). Ang literal na memorya ay nag-iimbak ng matingkad, detalyadong mga alaala, habang ang makabuluhang memorya ay nag-iimbak ng hindi malinaw na mga ideya tungkol sa mga nakaraang kaganapan.

Sinabi ni Reyna na habang tumatanda ang isang tao, mas madalas siyang umasa sa makabuluhang memorya. Ipinaliwanag niya ito sa pamamagitan ng katotohanan na maaaring hindi natin kailangan kaagad ng maraming mahahalagang alaala: halimbawa, ang isang mag-aaral na matagumpay na nakapasa sa pagsusulit ay kailangang matandaan ang materyal na natutunan sa susunod na semestre at sa kanyang hinaharap na propesyonal na buhay.

Sa kasong ito, mahalagang hindi lamang tandaan ang impormasyon para sa isang tiyak na araw o linggo, kundi pati na rin upang mapanatili ito sa mahabang panahon, at ang makabuluhang memorya sa ganitong sitwasyon ay gumaganap ng isang mas mahalagang papel kaysa sa literal na memorya.

Tamang hinuhulaan ng fuzzy footprint theory ang markang epekto ng edad sa ating memorya, na tinatawag na "reverse development effect."Habang tumatanda ang isang tao, hindi lamang bumubuti ang kanyang literal na memorya, kundi pati na rin ang kanyang makabuluhang memorya. Sa unang sulyap, ito ay parang hindi makatwiran, ngunit sa katunayan ito ay lubos na nauunawaan.

Sa pagsasagawa, ang sabay-sabay na pag-unlad ng literal at makabuluhang memorya ay nangangahulugan na ang isang may sapat na gulang ay mas malamang na matandaan ang isang listahan ng mga salita, ngunit mas malamang na magdagdag ng isang makabuluhang salita dito na wala sa orihinal. Sa mga bata, gayunpaman, ang literal na memorya ay magiging, kahit na hindi napakalawak, ngunit mas tumpak - hindi gaanong hilig na magpasok ng "gag".

Lumalabas na sa edad, lalo tayong nagsisikap na makahanap ng kahulugan sa mga nangyayari. Mula sa isang ebolusyonaryong pananaw, ito ay maaaring maging mas kapaki-pakinabang para sa pag-angkop sa kapaligiran at paggawa ng mga ligtas na desisyon.

Ang tesis na ito ay mahusay na inilalarawan ng mga pag-aaral ng memorya sa mga daga. Kaya, sa isang eksperimento, ang mga daga ay inilagay sa isang kahon at nalantad sa isang banayad na electric shock, bilang tugon kung saan ang mga hayop ay nagyelo sa lugar (isang tipikal na pagpapakita ng takot sa mga rodent).

Ilang araw pagkatapos matutunan ng mga daga na iugnay ang koneksyon sa pagitan ng kapaligiran at ng electrical shock, ibinalik sila sa parehong kahon o sa isang bago. Lumalabas na ang kakayahang makilala sa pagitan ng mga konteksto ay lumala sa paglipas ng panahon: kung dalawang linggo pagkatapos ng pagsasanay ang mga daga sa bagong kapaligiran ay nag-freeze nang mas madalas kaysa sa luma, pagkatapos ay sa ika-36 na araw ay inihambing ang mga tagapagpahiwatig.

Sa madaling salita, kapag ang mga hayop ay nasa ibang kahon, ang kanilang mga lumang alaala ay malamang na ma-activate at "makahawa" ng mga bago, na nagiging sanhi ng mga daga na mag-trigger ng maling alarma sa isang ligtas na kapaligiran.

Ang iba pang mga mananaliksik ay nag-isip na ang pagkakaiba-iba ng memorya ay maaaring nauugnay sa ilang paraan sa aming kakayahang makita ang hinaharap. Halimbawa, ipinakita ng grupo ni Stephen Dewhurst na kapag hinihiling sa mga tao na isipin ang isang paparating na kaganapan, tulad ng paghahanda para sa isang bakasyon, madalas silang may mga maling alaala.

Nangangahulugan ito na ang parehong mga proseso na nagiging sanhi ng aming mga utak upang magdagdag ng mga maling detalye sa mga alaala ay maaaring makatutulong sa amin sa teoryang magmodelo ng isang posibleng hinaharap, maghanap ng mga solusyon sa mga potensyal na problema, at mahulaan ang pagbuo ng mga kritikal na sitwasyon.

Bilang karagdagan, napagmasdan din ng mga neuroscientist ang koneksyon sa pagitan ng memorya sa pangkalahatan (hindi lamang maling memorya) at imahinasyon. Halimbawa, ang grupo ni Donna Rose Addis, gamit ang isang MRI scanner, ay sinuri ang aktibidad ng utak ng mga paksa, na maaaring maalala ang mga kaganapan sa nakaraan o naisip ang hinaharap.

Ito ay lumabas na mayroong isang kamangha-manghang pagkakatulad sa pagitan ng mga alaala at imahinasyon - sa parehong mga proseso, ang mga katulad na bahagi ng utak ay isinaaktibo.

Kung ang mga hypotheses ng mga siyentipiko ay tama, kung gayon ang plasticity ng ating memorya ay hindi isang depekto sa lahat, ngunit isang superpower na nagpapahintulot sa amin bilang isang species na maging mas adaptive. At sino ang nakakaalam kung paano natin magagamit ang superpower na ito sa hinaharap: marahil, sa loob ng ilang dekada, matututo ang mga psychologist na kontrolin ang mga alaala upang matulungan ang mga pasyente na makayanan ang malubhang kondisyon ng pag-iisip.