Mga maling alaala o kung paano manipulahin ang katotohanan

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Tila, tama si Orwell: sinumang kumokontrol sa kasalukuyan ay tunay na may kakayahang mangibabaw sa nakaraan. Kahit na nakakatakot na mapagtanto ito, sa ating panahon ang gawain ng Ministri ng Katotohanan ay hindi isang sopistikadong pantasya, ngunit isang bagay lamang ng pamamaraan at political will.

Ang aming memorya ay nabubuhay sa sarili nitong hiwalay na buhay, na hindi palaging nag-tutugma sa katotohanan. Sino ang hindi nahuli sa kanyang sarili na iniisip na ang anumang kuwento mula sa nakaraan sa paglipas ng panahon ay nagiging tinutubuan ng isang hindi kapani-paniwalang dami ng detalye, at ang iba't ibang mga bersyon nito ay tumigil sa pagsasama-sama? At ito ay hindi lamang ang likas na hilig natin sa pagmamayabang at pagmamataas. Bahagi ng salarin ang ating sariling alaala. Sa totoo lang, hindi rin natin masigurado kung sa atin nga ba talaga ang ating mga alaala.

Parang nakaka-depress, pero oo. Kamakailan, isang pangkat ng mga Amerikanong siyentipiko ang naglathala ng isang artikulo sa pagtatanim ng mga maling alaala. Nagsagawa sila ng isang kinakaing unti-unti na mega-analysis, na kinokolekta dito ang halos lahat ng magagamit na pang-agham na impormasyon tungkol sa pagpapakilala ng mga pekeng alaala. Ang output ay isang napakalaking generalization ng walong independiyenteng artikulo sa pagsusuri, na ang bawat isa ay isinasaalang-alang ang data mula sa iba't ibang mga siyentipikong papel.

Nakakapanghina ng loob ang resulta. Sa halos kalahati ng mga kaso (46, 1%), ang mga siyentipiko ay nakapagtanim ng mga maling alaala sa memorya ng mga paksa ng pagsubok. Ang mga paksa sa isang antas o iba pa ay sumang-ayon sa mga kuwento tungkol sa mga kaganapan mula sa kanilang buhay, na sa katunayan ay hindi nangyari. At kadalasan ang mga paksa ng pagsusulit ay naglalarawan ng mga kathang-isip na sitwasyon nang detalyado.

Nakasanayan na nating maniwala na ang memorya ay ang pinaka-pare-pareho at matalik na bagay na pagmamay-ari natin. Lumilitaw at nawawala ang mga bagay, mukha, pangyayari. Ngunit sigurado kami na ang lahat ng mga karanasang sandali ay itatala sa memorya, tulad ng mga eksena ng ating pagkabata sa archive ng video ng ating mga magulang. Kung gusto nating bumalik sa nakaraan, kailangan lang natin itong alalahanin. Dito natin dinadaya ang ating sarili. Sa katunayan, ang "tandaan" ay maaaring hindi gaanong naiiba sa "imbento", at ang pagtatanim ng mga maling alaala mula sa labas ay matagal nang usapin ng teknolohiya.

Ang ilusyon ng memorya

Halos walang sinuman sa mundo ang nakakaalam ng higit pa tungkol sa hindi pangkaraniwang bagay ng mga maling alaala kaysa sa propesor ng Unibersidad ng California na si Elizabeth Loftus. Sa mahigit 40 taon ng pagsasaliksik sa mga mekanismo ng memorya ay ginawa siyang nangungunang eksperto sa mga maling alaala sa mundo. Isang kapana-panabik at matingkad na paglalarawan ng kanyang pang-agham na paglalakbay ay matatagpuan dito.

Sa isa sa kanyang mga unang akademikong papel, pinag-aralan ni Loftus ang impluwensya ng likas na katangian ng isang tanong sa memorya ng isang tao sa nangyari. Kaya, kung, pagkatapos manood ng video na may aksidente sa sasakyan, tatanungin ang mga manonood kung gaano kabilis gumagalaw ang mga kotseng nabangga sa isa't isa, nagbigay ang mga manonood ng mas mataas na pagtatantya ng bilis kumpara sa mga nakarinig na nagbanggaan o tumama ang mga sasakyan). Ang mismong anyo ng kung paano natin ma-access ang memorya ay nakaimpluwensya sa pagpaparami nito.

Sa parehong oras, nagsimulang kumilos si Loftus bilang isang eksperto sa katotohanan ng patotoo sa mga pagdinig sa korte. Sa ngayon, lumahok si Loftus sa mahigit 250 kaso sa korte. Sa kurso ng mahirap na gawaing ito at magkatulad na mga eksperimento sa mga boluntaryo, nakumbinsi siya na ang patotoo ng nakasaksi ay maaaring maimpluwensyahan ng iba't ibang mga pangyayari. Ang impormasyong nakapaloob sa alaala ay madaling pinaghalo, nalilito at napalitan ng bagong dating.

Lumalabas na ang memorya ay dynamic, at, na nakakaimpluwensya sa ating mga desisyon, ito mismo ay madaling nabaluktot sa ilalim ng impluwensya ng mga bagong impression at karanasan. Kahit iniisip lang ang nakaraan, binabago natin ang alaala nito. Sa pagkahulog sa karangyaan, masasabi pa nga na hindi ito mukhang isang bato na may inukit na lunas (tulad ng karaniwang iniisip), ngunit tulad ng isang malambot na malambot na luad na nadudurog sa bawat pagpindot. Iyon ay sinabi, tulad ng natutunan natin, ang isa sa pinakamakapangyarihang paraan ng pagpapakilala ng maling memorya ay ang ating sariling imahinasyon. Ang linya sa pagitan ng "tandaan" at "imbento" ay nawawalang manipis.

Marahil ang pinakakapana-panabik na yugto sa karera ni Propesor Loftus ay nagsimula noong unang bahagi ng 1990s. Sa panahong ito, naging interesado siya sa kahina-hinalang maraming kaso ng mga demanda para sa sekswal na panliligalig. Kadalasan, ang panig ng accusatory ay mga kababaihan na biglang naalala ang isang krimen na nangyari sa kanilang pagkabata - maraming taon, o kahit na mga dekada na ang nakalipas.

Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang isang malaking bahagi ng mga alaalang ito ay naganap sa pagtanggap ng psychotherapist. Maaari bang ang impluwensya ng psychotherapy ay makapukaw ng mga maling alaala? Sinimulan ni Loftus ang kanyang pagsisiyasat.

Lumabas na ang mga psychotherapist ay kinakailangang magtanong sa mga pasyente tungkol sa trauma ng pagkabata na nauugnay sa karahasan, at binanggit ng mga sikat na libro sa sikolohiya ang buong listahan ng mga potensyal na sintomas na tipikal para sa mga biktima ng mga molester ng bata. Kung ang posibleng biktima ay hindi maalala ang mismong katotohanan ng nangyari, hiniling sa kanya na isipin kung paano at sa ilalim ng anong mga pangyayari siya ay maaaring harass.

Dito maaari ding maitago ang clue. Ang malaking bahagi ng mga alaala ng sekswal na pang-aabuso ay maaaring naitanim lamang sa memorya sa pamamagitan ng pagbabasa ng mga libro, pagbisita sa mga psychotherapist, o mga espesyal na grupo ng tulong sa sarili. Kinailangan lamang ni Loftus na kumpirmahin ang hulang ito sa eksperimentong paraan: upang subukang ipasok ang isang maling alaala sa kamalayan ng isang tao mismo.

Arkitekto ng mga alaala

Sa ika-5 magkakasunod na araw, detalyadong inilalarawan ni Chris ang kanyang mga alaala noong bata pa sa isang talaarawan. Siya ay 14, ngunit ang kanyang mga tala ay detalyado at maingat. Ngayon ay nagsusulat siya tungkol sa kung paano, sa edad na 5, ang kanilang pamilya, gaya ng dati, ay nag-shopping sa mall.

Tumabi si Chris sa kanyang mga magulang at nawala. "Naku, kaya ako nagkaproblema …" - flashed through my head. Umiiyak sa takot, natitiyak niyang hindi na niya makikita ang kanyang pamilya. Napaiyak ang bata hanggang sa matagpuan siya ng isang matandang lalaki. Ang mabuting estranghero ay kalbo, ngunit siya ay mukhang "talagang cool": siya ay nakasuot ng isang asul na flannel shirt at mga salamin na kumikinang sa kanyang ilong. Dinala siya ng matanda sa kanyang ina, na naghahanda na sa pagbibigay ng pambubugbog sa malas na supling.

Hindi na kailangang sabihin, hindi naligaw si Chris sa mall? At ang matigas na matandang lalaki na may salamin ay wala talaga. Ngunit hindi nanloko ang binatilyo, pinupunan ang kanyang talaarawan sa gabi. Naniwala naman talaga siya sa mga sinasabi niya. Kaya lang, ang koponan ni Elizabeth Loftus ang unang nagsagawa ng eksperimento sa pagtatanim ng mga alaala.

Bago isagawa ang ngayon ay klasikong eksperimento, hiniling ng mga mananaliksik ang buong suporta ng mga kamag-anak ng mga paksa at natanggap mula sa kanila ang lahat ng kinakailangang impormasyon. Sa mismong eksperimento, ang bawat kalahok ay inalok ng ilang totoong kwento at isang mali - tungkol sa kung paano, sa edad na 5, naligaw siya sa isang shopping center at natagpuan ng isang matandang lalaki na nagdala sa kanya sa kanyang mga magulang.

Dagdag pa, ang paksa ay kailangang isulat ang kanyang mga alaala sa mga yugto sa itaas sa loob ng ilang araw, sinusubukang kopyahin ang nangyari sa mas maraming detalye hangga't maaari. Sa pagtatapos, ang bawat kalahok ay dumaan sa isang pakikipanayam sa mananaliksik. 29% ng mga paksa ay maling naalala ang isang episode na hindi pa nangyari sa kanila sa isang shopping center.

Tila si Propesor Loftus ay nakabuo ng perpektong recipe para sa pagtatanim ng isang maling memorya. Kailangan mo munang makakuha ng access sa personal na impormasyon ng tao, pati na rin humingi ng kanilang tiwala o tulong ng mga taong pinagkakatiwalaan nila. Pagkatapos ay dalhin ang memorya mismo at pasiglahin ang imahinasyon ng paksa sa lahat ng paraan. Ang tuyong katotohanan mismo ay mapupuno ng mga detalye sa paglipas ng panahon at malamang na magiging isang alaala. Kung titingnang mabuti, makikita mo na ang buong pamamaraan na ito ay lubos na nakapagpapaalaala sa tusong plano ng bayani na si DiCaprio mula sa Oscar-winning blockbuster.

Ang isang alaala ng pagkabata na nawala sa isang shopping center ay karaniwang neutral at makamundo. Ngunit ano ang tungkol sa pambihirang at emosyonal na hindi kasiya-siyang mga kaganapan? Ito ay lumabas na mahusay din silang itinanim sa memorya, ang pangunahing bagay ay upang kumbinsihin ang paksa na ang nangyari sa kanya ay isang ganap na ordinaryong kababalaghan. Sa isa sa mga sumusunod na akda, mahusay na pinili ni Loftus ang mga teksto ng mystical na nilalaman, at kasing dami ng 18% ng mga walang muwang na mag-aaral sa Florentine ang nagkumpirma na nakakita sila ng demonyong inaalihan sa pagkabata.

Ngunit gayon pa man, ang napaka-battering effect ay nakamit gamit ang isang bungkos ng lahat ng inilarawan na mga diskarte at pekeng mga larawan. Oo, nag-photoshop din ang mga siyentipiko! Sa isang pag-aaral noong 2002 nang wala si Propesor Loftus, isang grupo ng mga psychologist mula sa Canada at New Zealand ang kumbinsido sa mga tao na sumakay sila sa isang hot air balloon noong bata pa sila sa pamamagitan ng pagpapakita sa kanila ng mga pekeng litrato. 50% ng mga eksperimentong paksa (kalahati!) Sa isang paraan o iba pa ay sumang-ayon sa katotohanan ng kanilang paglipad sa basket.

Sa mga yapak ng Ministri ng Katotohanan

Sa pag-iisip tungkol sa paksa ng mga maling alaala, imposibleng balewalain ang tanong ng pagiging tunay ng kuwento. Ang pamilyar na Elizabeth Loftus ay hindi rin nagtagumpay dito. Kahit na ang memorya ng malalim na personal na mga kaganapan ay napakadaling mapeke sa tulong ng mga larawan, kung gayon ano ang masasabi natin tungkol sa mga kaganapan sa lipunan, ang mga alaala na kung saan ay patuloy na ginugulo ng mga gilingang bato ng mass media! Tiyak na ang maling ebidensiya ay madaling papangitin ang memorya ng mga makasaysayang pangyayari. Gayunpaman, nanatili pa rin itong patunayan.

Sa kanyang trabaho noong 2007, si Loftus at mga kasamahan ay gumamit ng mga larawan ng dalawang high-profile na pampulitikang kaganapan: ang 1989 Tiananmen Square riots sa Beijing at ang mga protestang Romano laban sa digmaang Iraqi noong 2003. Sa unang kaso, kinunan ang sikat na larawan ng isang nag-iisang rebelde na humaharang sa landas ng isang hanay ng tangke. Nakaupo sa mga computer, idinagdag ng mga siyentipiko ang mga pulutong ng mga demonstrador sa eksena ng canon, na nakatayo sa magkabilang panig ng teknolohiya. Sa larawan ng isang mapayapang demonstrasyon ng mga Romano, may nakasulat sa karamihan ng mga mukhang radikal na thug na may bendahe sa kanilang mga mukha at gas mask.

44% at 45% ng mga nasuri ang umamin na nakakita sila ng mga bagong gawang larawan mula sa Beijing at Roma, ayon sa pagkakabanggit. Ngunit ang mga siyentipiko ay hindi nagtakdang pag-aralan ang pagiging mapaniwalain ng mga paksa ng pagsusulit. Ang pangunahing bahagi ng pag-aaral ay ang pagtatasa ng mga boluntaryo sa bilang ng mga rebelde sa Tiananmen noong tagsibol ng 1989 at ang antas ng karahasan sa Roma sa mga rali noong 2003. Sa parehong mga kaso, ang mga pamemeke ay gumana nang walang kamali-mali: ang mga taong tumingin sa huwad na footage ay nagsalita tungkol sa isang mas malaking bilang ng mga nagprotesta sa Beijing at isang pambihirang intensity ng paghaharap sa Roma, na nauugnay sa mga nakakuha ng orihinal na mga larawan.

Tila, tama si Orwell: sinumang kumokontrol sa kasalukuyan ay tunay na may kakayahang mangibabaw sa nakaraan. Kahit na nakakatakot na mapagtanto ito, sa ating panahon ang gawain ng Ministri ng Katotohanan ay hindi isang sopistikadong pantasya, ngunit isang bagay lamang ng pamamaraan at political will.

Ang oras ay patuloy na binabago ang kasalukuyan sa nakaraan: ang mga kalawakan ay lumilipad palayo sa gitna ng sansinukob, ang tubig ay dumadaloy, ang usok ay natutunaw sa hangin, ang isang tao ay tumatanda. Tinutukoy ng oras ang direksyon ng lahat ng pisikal na proseso, at hindi alam ng modernong sangkatauhan ang mga prinsipyong nagpapahintulot na baligtarin ang takbo nito.

Tila isang bagay lamang sa mundo ang hindi bababa sa bahagyang makatiis ng oras. Ito ang ating alaala. Ngunit, tulad ng nakikita natin, ang katumpakan nito ay hindi ganap at sa ilang kadahilanan ay nakasalalay sa isang napakalaking bilang ng mga kondisyon, at pinaka-mahalaga - sa ating sariling imahinasyon. Ngunit pag-uusapan natin ito sa susunod.