Nakakamulat na puyat. Paano palakasin ang mga pandama?

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Paano matutong mamuhay nang may kamalayan: manatili sa kasalukuyang sandali, tanggapin ang responsibilidad para sa lahat ng nangyayari sa buhay, pangalagaan ang buhay na mundo, obserbahan ang iyong sarili mula sa labas at tingnan ang lahat mula sa puso.

Saan magsisimula?

Magsimula sa kamalayan ng katawan at mga galaw nito. Matutong magkaroon ng kamalayan sa iyong paglalakad, pagtayo, pag-upo, pagsisinungaling, iyong mga kilos at posisyon ng iyong mga braso at binti. Gawin ang ehersisyo na ito: pumunta sa isang estado ng pahinga (mas mahusay na humiga sa iyong likod) at obserbahan. Itala ang lahat ng iyong nararamdaman: ang lamig ng ibinuga at inhaled na hangin, ang pakiramdam ng suporta sa ilalim mo, ang pagdampi ng mga damit sa katawan, temperatura. Subukang damhin ang iyong sariling mga kalamnan, damhin ang mga ito: magsimula sa dulo ng iyong mga daliri sa paa at unti-unting ilipat ang iyong pagmamasid pataas. Sa proseso, maaari kang makahanap ng mga panahunan na bahagi ng katawan (pakiramdam ng sakit, pangangati sa kanila), relaks sila. Kaya unti-unting namulat ang iyong buong katawan.

Kawili-wili ang "Taoist" na pagsasanay ng kamalayan, na tumatagal lamang ng ilang minuto. Maghanap ng komportableng posisyon na nagbibigay-daan sa kalayaan sa paggalaw. Mag-concentrate sa iyong katawan at mag-freeze. Nakaupo nang hindi gumagalaw at unti-unting namamalayan ang bawat bahagi ng katawan, nang hindi gumagalaw, tanungin ang iyong sarili: "Saan gustong lumipat ng katawan ko?" Pakiramdam ang iyong sariling mga hilig, ngunit huwag kumilos. Pagkatapos nito, hayaan ang katawan na gumalaw nang dahan-dahan sa napiling direksyon. Subaybayan ang mabagal na paggalaw at ang mga karanasan na iyong nararanasan. Pansinin ang lahat ng nangyayari sa loob. Patuloy na gumagalaw sa direksyong iyon hanggang sa ipaliwanag ng katawan ang sarili at ang direksyon nito.

Pag-iisip sa pagkilos

Tagos sa bawat galaw mo: ang proseso ng pakikipagkamay, pagpihit ng ulo, hakbang. Panoorin kung paano ka umiinom ng tubig. Habang nakatuon ka sa iyong katawan, pakiramdaman kung paano ito gumagana. Uminom sa maliliit na sips at pakiramdam kung paano mo ito ginagawa, kung ano ang nanggagaling sa tubig na pumapasok sa katawan. Tumingin gamit ang iyong panloob na mata, damhin ang landas na ginagawa ng tubig: mula sa paghawak sa iyong mga labi hanggang sa iyong tiyan. Panoorin kung paano ito dumadaloy, kung paano nito hinuhugasan ang iyong katawan mula sa loob.

Alalahanin ang seremonya ng tsaa ng Hapon. Sinadya ng mga Hapones na punuin ng tubig ang takure at ilagay ito sa mga uling. Sinadya nilang maghintay na kumulo ang takure, makinig sa kumukulong ingay at lagaslas ng tubig, tumingin sa kumukutitap na apoy, at pagkatapos ay sadyang magbuhos ng tubig sa tsarera, magbuhos ng tsaa, ihain ito at malay na inumin ito, pinananatiling ganap na katahimikan sa lahat ng oras na ito.. Isa itong kasanayan sa pag-iisip na dapat dalhin sa lahat ng iyong mga aksyon. Matutong gawin ang lahat nang maingat, mahinahon, hindi nagmamadali at maganda. Kung mag-eehersisyo ka sa kamalayan ng katawan, pag-iisip, damdamin, ang takbo ng iyong buhay ay magiging kasing kalmado, sinadya, magkakasuwato. Hindi ito nangangahulugan na mas kaunti ang gagawin mo. Sa kabaligtaran, gagawa ka ng higit pa, ginagawa ang lahat nang may kamalayan, nang walang pagkabahala.

Pag-iisip ng pag-iisip

Gayundin, magkaroon ng kamalayan sa iyong mga iniisip. Kadalasan kung bigla mong tanungin ang isang tao: "Ano ang iniisip mo?", Sumasagot siya na hindi niya alam. Nangyayari ito dahil hindi talaga tayo nag-iisip, ngunit hinahayaan lamang na dumaloy ang mga kaisipan sa isipan sa isang hindi magkakaugnay, hindi maayos na daloy. Samakatuwid, matutong obserbahan ang iyong mga iniisip, at mapapansin mong bumababa ang kanilang daloy. Sa sandaling, bilang isang resulta ng kamalayan, ang lahat ng mga pag-iisip ay nawawala at ang isip ay nagiging tahimik, tanging ang dalisay at malinaw na kamalayan ay nananatili, na nakasalalay sa batayan ng tunay na pagmumuni-muni.

Ang kamalayan sa mundo sa paligid

Ilang minuto sa isang araw ang ginugugol mo sa pag-concentrate at pagtingin sa isang bagay? Nakalimutan na natin kung paano tingnan ang mundo sa paligid natin, dahil wala tayong oras. Sa daan patungo sa trabaho, dumaan ka sa mga namumulaklak na daisies sa ilalim ng bintana ng isang tao, ngunit hindi mo sila nakikita, hindi ka tumitingin sa langit, hindi mo pinapanood ang paglipad ng mga swallow. Ang iyong isip ay hindi nakikita ang kasalukuyang sandali at kung ano ang nangyayari dito; ito ay abala sa mga abstract na pagmuni-muni. Ngunit ang mga pagmumuni-muni ba ang kahulugan ng iyong buhay? At ano ang nagbibigay sa iyo ng buhay, ang pagiging perpekto na naroroon sa pagkakaroon ng buhay, na nasa segundong ito, hindi ba mahalaga? Kung hindi mo alam kung paano malalaman kung ano ang nangyayari ngayon, ikaw ay nabubuhay nang walang kabuluhan. Hindi ka nabubuhay, dahil ang mabuhay ay narito at ngayon. Samakatuwid, tingnan ang mga bagay, sa kanilang tunay na kakanyahan, nang walang paghahalo ng mga personal na pagtatasa at opinyon.

May ganoong kwentong nakapagtuturo. Isang araw may isang estudyanteng lumapit sa guro at nagtanong kung paano sumulat ng kawayan. Sagot ng guro: kung gusto mong magsulat ng kawayan, pag-aralan mo muna itong makita. Nagsimulang tingnan ng alagad ang kawayan, ang mga tangkay at dahon nito, araw at gabi, sa tagsibol at taglagas. Ilang taon siyang nagmumuni-muni sa kawayan, at sa panahong iyon ay talagang nakita niya ito. Napagtanto niya ang kawayan, naging isa dito, at pagkatapos ay naisulat niya ito. Ito ay dapat na posisyon ng isang may malay na tao: upang tumingin, tingnan, magkaroon ng kamalayan at, salamat dito, maging malalim na pagtanggap, maunawaan ang pagkakamag-anak at pagkakaisa sa buong mundo.

Kamalayan ng mga tao

Matutong tumingin sa mga tao sa paligid mo at tandaan na sila ay mga kaluluwa. Sa India, halimbawa, mayroong isang anyo ng kamalayan ng ibang tao na kilala bilang darshan. Dumadagsa ang mga tao sa ashram (ang sentro kung saan nakatira ang espirituwal na guro at ang kanyang mga disipulo) upang tingnan ang guro. Nakaupo lang ang guro, at lahat ng iba ay tahimik na nakatingin sa kanya, tinatanggap ang kanyang darshan. Sinisikap nilang mapagtanto siya - bilang isang espirituwal na tao at isang buhay na sagisag ng perpekto. Kung wala ang kamalayan na ito, ang mga tagubilin ng guro ay may maliit na kapangyarihan. Maaari mong gawin ang ehersisyo na ito kasama ang isang tao sa isang pares: umupo sa tapat at tumingin sa isa't isa, nang walang kahihiyan, pag-igting, pagtawa. Tumingin lang, nang walang mga pagsusuri at paghuhusga. Makakatulong ito upang makamit ang tunay na pagkakaisa sa komunikasyon, dahil kung walang kamalayan walang tunay na pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao.

Makinig, tingnan, matuto

Malamang na makakatagpo ka ng maraming panloob na pagtutol habang nagsasanay ka ng pag-iisip. Ang psyche ay palaging lumalaban sa mga pagbabago, mabuti o masama, at ang katawan ay sanay na gumawa ng maraming awtomatikong. Samakatuwid, ang pagbabago sa iyong sarili ay trabaho. Humanda ka dito! Tandaan na ang iyong sariling proseso ng kamalayan ay ang pinakamahusay na guro. Kung magpapasakop ka sa iyong panloob na kamalayan sa landas, dadalhin ka nito sa tamang direksyon. Sa tuwing nahaharap ka sa isang pagpipilian, hayaang gabayan ka ng kamalayan. Tanungin lamang ang iyong sarili: "Saang direksyon pinangungunahan ng lupa ang aking katawan, at ang Mundo ay humantong sa aking kaluluwa?" At tiyak na maririnig mo ang sagot.