Tungkol sa mga katutubong tradisyon ng pagpapalaki ng mga bata. Mikhail Nikiforovich Melnikov. Bahagi 2

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ipinagpapatuloy namin ang aming pakikipag-usap kay Mikhail Nikiforovich Melnikov, isang dalubhasa sa katutubong tradisyon ng pagpapalaki ng mga bata.

Bahagi 1

"Baiu-baiushki, baiu!.." at hanggang limang taon

Tanong: Mikhail Nikiforovich! Ano ang isang responsableng lugar ng pagkakaroon ng tao kapag ang bata ay nasa sinapupunan. Lahat tayo ay mahina sa lahat ng ito, kung ihahambing sa ating malapit na mga ninuno …

Sagot: Ngayon ang mga siyentipiko ay naglalagay ng pasulong bilang ang pagtuklas na "naririnig ng fetus ang tinig ng mga mahal sa buhay." Oo, hanggang kamakailan lamang, hindi alam ito ng agham medikal. At sa pamamagitan ng paraan, sa pagsasagawa ito ay ginawa ng ating mga ninuno ang lahat ng ito. Ngayon ipinapayo nila na mula sa sandali ng paglilihi ay dapat isipin ng isa ang tungkol sa hindi pa isinisilang na bata. Ngunit sinong ina ang hindi nag-iisip tungkol sa nais na anak ?! Sinong ama ang hindi umaasa ng isang katulong sa kanyang trabaho?! Iniisip nila.

Pangalawa: Kailangan nating simulan ang pakikipag-usap sa hindi pa isinisilang na bata kapag siya ay 5 buwan na upang masanay siya sa boses ng ina. Pagkatapos ang boses ng ina ay magpapatahimik sa kanya, bigyan siya ng isang estado ng seguridad. ayos lang yan! Kaya nga, dahil maraming anak sa pamilya. Minsan 2-3 manugang, kung tatlong lalaki ang ikinasal, maraming maliliit na bata sa duyan. At ang fetus ay palaging naririnig hindi lamang ang boses ng kanyang ina kapag niyabato ang panganay, na nakahiga sa duyan at umaawit sa kanya ng isang oyayi, kundi pati na rin ang boses ng isa na hindi pa isisilang ang unang anak. Obligado siyang batuhin ang anak ng ibang tao at kantahin ang mga lullabies sa kanya. Umawit siya sa isa pa, ngunit narinig ng prutas ang kanyang tinig. Narinig niya ang lahat at naalala niya ang boses na ito. Kaya lahat ng prenatal education na ito ay nagawa nang maayos.

Hindi kailanman (ipinagbabawal ng Diyos!) Ay hindi pinahintulutang uminom kahit sa isang kasal, upang walang lasing na paglilihi, hindi isang baso ng vodka. At isang mangkok ng borscht para sa dalawa, kapag ang mga bagong kasal ay dinala sa basement o sa ibang lugar. Mainit na borscht para gumaling, at walang nakakalasing! At kung siya ay buntis, kung gayon - huwag sana! - nakakalasing. At, huwag sana! manigarilyo.

Naaalala ko sa Toe Monastery ng distrito ng Kolyvan, kung saan ako lumaki, walang sinumang naninigarilyo sa isang kubo ang nangahas na manigarilyo. Bakit? Dahil nilalason nito ang mga bata, nilalason ang ina ng hindi pa isinisilang na bata.

At ngayon ang aming mga batang babae, mga mag-aaral ng pedagogical na unibersidad ng aking katutubo, ay madalas na sa amin, dahil sila ay manigarilyo nang labis na ang isang may sapat na gulang na hindi naninigarilyo ay maaaring mahimatay. At ito ay itinuturing na isang malaking puwersa! Ngunit ang nikotina ay direktang napupunta sa daluyan ng dugo. Naaapektuhan nito ang fetus, pinipigilan ang pag-unlad ng fetus at pagkatapos ay inilalagay ang hindi pa isinisilang na bata sa marami, maraming bisyo.

Ang edad ng lullaby ay ang pinakamahalagang panahon. Sila ay nagsabi: "Kung ano ang nasa duyan, gayon din ang libingan." Oo, dahil ang lahat ay pinalaki, ang lahat ng mga pundasyon ng pagkatao ay inilatag - hanggang limang taong gulang … Pagkatapos ay maaari kang gumiling, itama ang mga pagkakamali, dalhin ang isang bagay sa isang mas mahusay na estado. At ang mga pundasyon, ang balangkas ng personalidad - ito ay sa panahong ito, na tinatawag na paaralan ng ina. Kapag malaki ang pamilya, nasa ina ang responsibilidad.

Tanong: Sa unang tatlo hanggang limang taon?

Sagot: Oo, ito ang una hanggang limang taon! Ang panahon ng sanggol ay lalong mahalaga. At samakatuwid, ang mga tao ay nag-imbento ng isang espesyal na instrumento para sa panahon ng sanggol - ito ay isang duyan at isang kanta ng lullaby.

Ang mga lullabies ng lahat ng mga tao, nang walang pagbubukod, ay napaka melodic at monotonous. Bagama't parehong sayaw at komiks - ang mga tao ay may dashing na kanta. Ngunit hindi sila inaawit sa ibabaw ng duyan. Dahil kailangan marinig ng bata ang boses na nag-activate ng braking system. Mahirap siyang idiskonekta. Noong unang panahon may nanirahan sa sinapupunan - kumpletong kaginhawahan at kumpletong kaligtasan. At narito - ang isang baka ay umuungol, ang isang kabayong lalaki ay humihinga, ang mga pinto ay kumatok, ang mga palakol ay kumatok, ang tunog ng pagsalakay mula sa lahat ng panig. Samakatuwid, naunawaan niya ang lahat nang may pagkamausisa (ipinikit niya ang kanyang mga mata kapag nagsimula siyang makakita), kung saan maraming nakakainis at hindi huminahon. Kaya naman monotonous ito. Ang bata ay nakatulog nang madali at walang sakit. At kailangan niyang matulog tatlong quarter ng araw. Pagkatapos ay magiging ganap siyang tao sa hinaharap. Samakatuwid, ang gayong tool ay naimbento. Ngunit ito ay isang bahagi lamang ng lullaby …

Ang isang taong kumakanta ng mga lullabies ay napansin na ang mga ito ay hindi kumplikado at halos eksklusibong hinabi mula sa mga pangngalan at pandiwa. Bakit? Dahil konkreto-sensual ang perception ng bata sa mundo. Kung ano ang kanyang natikman, nakita, narinig, naiintindihan niya. At higit sa lahat, ito ay mga bagay. Ngunit ang mga bagay na hindi natitinag ay hindi gaanong interesado sa bata, at higit pa sa mga gumagalaw. Samakatuwid ang mga pandiwa at pangngalan. Yung. sa kasaganaan, sa yaman ng wika, ang bokabularyo ay lubhang naghihirap. Bakit? Dahil dapat turuang magsalita ang bata! Kapag kumakanta ang ina, kinakausap niya ito, at nagsimula na siyang uguk: "uh-uh-huh" (imitative instinct). At kapag nakikita niya na ang mga tao ay nag-uusap, tinutukoy ang isa't isa, nararamdaman niya ang pangangailangan para sa gayong komunikasyon. Minsan naririnig natin sa palengke kung paano magsalita nang mabilis at marami ang mga taong malapit sa ibang bansa. Ngunit hindi namin maintindihan ang isang salita. Bakit? Dahil hindi natin alam ang supporting words.

Kailangang bigyan ang bata ng mga pansuportang salita … At sa oyayi, ang lumalampas sa limitasyon ng kanyang pang-unawa ay halos wala. Ito ay isang duyan, nanay, tatay, lola, lolo … Ito ay magiging isang pusa, kalapati, aso, baka … Eksakto kung ano ang maaari niyang maramdaman ay ibinigay, i.e. iugnay ang binibigkas na salita - isang serye ng tunog na may isang tiyak na bagay.

Tanong: Maaari mong ipakita ito, tama?

Sagot: Dahil kung hindi ay hindi niya mauunawaan ang mga salita, hindi makakabisado ang unang bokabularyo. Kaya naman hindi ka makakapagbigay ng marami nang sabay-sabay. Napakakaunting ibinibigay, ngunit ito ang mga pangunahing kaalaman. Dahil iniisip natin sa salita. At ang bata ay kailangang mabigyan ng base ng bokabularyo na ito. Tinuturuan siyang magsalita gamit ang isang oyayi. Walong beses kakantahin ng ina, pinapatulog siya. Alam niya ang dalawa o tatlong kanta, inuulit niya ang mga ito nang ilang beses kapag pinatulog niya ang mga ito. Ang ilang mga salitang ito ay idineposito sa isip ng bata. At sa edad na isang taon ay nagsisimula siyang magsalita ng mga unang salita. At marami na siyang naiintindihan sa mga simpleng salitang ito. Walang kahit isang salita na hindi maintindihan, isang abstract na salita. Halimbawa, "sleep-nap". Nakatao sila. "Naglalakad ang pagtulog sa bangko, pagkatapos ay humiga - sa kabilang banda. Matulog sa puting kamiseta, at matulog sa iba."

Alam ng mga tao na kung ano ang inilatag sa pagkabata, ito ay, kumbaga, naka-encode para sa isang hinaharap na buhay. At samakatuwid, ang paggawa ay iginuhit lalo na kaakit-akit. Walang ni isang slacker sa lullaby. doon "Gumising ako, pupunta ako, sinundan ng aking ama ang isda, ang nanay ay nagluto ng sopas ng isda, ang lolo - upang yayain ang mga baboy" … ito: "Ang mga multo ay lumipad sa sulok, nagsindi ng ilaw. Nagsimula silang magluto ng sinigang. Sinimulan nilang pakainin si Vanya " … Lahat ay nagtatrabaho, lahat ay nasa negosyo. Ang paggawa ay ipinakita bilang kaligayahan, bilang isang paraan ng pagiging, ang pinakadakilang kagalakan. At ito ay inilalagay sa bata. Samakatuwid, walang mga parasito, sila ay masipag …

Tanong: Mikhail Nikiforovich! Hindi pa pala kayang intindihin ng bata ang kinakanta sa kanya sa isang oyayi, ngunit nalalatag na ba ito sa kanyang subconscious?

Sagot: Oo, ito ay kung ano ang lahat ng mga pangunahing paraan ng pagpapalaki ay dinisenyo para sa. At pestushki, may ganoong genre. Sila ay nagbabantay sa pisikal na edukasyon. Hinubaran ang sanggol. Ang dugo ay tumitigil, ang mga kalamnan ay dapat bigyan ng buhay. Siya ay hinahaplos, pinipisil ang mga palad sa magkabilang gilid, mula sa leeg hanggang sa talampakan ng mga paa, gumuhit mula sa ulo at sinasabing: "Hilahin, dumura, sa taba, at sa mga binti, mga naglalakad, at sa mga bisig ng sunggaban." At kinukuha nila ang mga binti, ang mga hawakan. At alam niya na ito ay mga hawakan, at ito ay mga binti. At ang pinakamahalaga, ang mga pisikal na ehersisyo ay mahigpit na dosed.

Lumalaki ito, lumalabas ang mga bagong aso, isang bagong pangungusap. Nilagay nila sa tummy para hawakan niya yung ulo niya (gusto na niyang tumingin, ipinikit niya yung mata niya), para i-work out niya yung leeg, yung muscles ng leeg. Ang mga hawakan ay pinalaki "Doon lumalangoy ang harrier, lumalangoy ang harrier"at pagkatapos ay magsisimula sila: "Chuk-chuk, chuk-chuk, nahuli ng lolo ang mga pikes" … Pinalalakas nila ang katawan, nagkakaroon ng lakas ng loob, itinatapon ang mga ito upang hindi sila matakot sa taas. Binubuo nila ang mga kalamnan ng mga binti, dahil sa oras na ito ay nagsisimula siyang tumalon, tumalon mula sa ilang uri ng suporta (maging tuhod, mesa o iba pa). Nasisiyahan siya sa mga pisikal na pagsasanay na ito. Yung. pisikal at mental, ang bata ay handa kahit bago ang isang taon. At pagkatapos ay ang bagong lumiliko.

Matagal nang napansin ng mga tao na kung ang isang bata ay gising, hindi natutulog (at bawat buwan kailangan mong matulog nang mas kaunti), kailangan mong mapanatili ang masayang damdamin, masayang emosyon. Tinatawag sila ng katotohanan na nagsimula silang makipaglaro sa bata gamit ang kanyang mga panulat, mga binti. Ang sikat na "horned goat", "okay", "magpie" … Ang lahat ng ito, una sa lahat, isang paaralan ng paglalaro. Ang mga sensasyon ay pumupukaw sa kanya, nakakakuha siya ng kagalakan. Ang kagalakang ito ay nagdudulot sa kanya. At para sa isang bata, ang paglalaro at kagalakan ay nauugnay na, at sa edad na tatlo ay papasok na siya sa bilog ng kanyang mga kapantay, at ang paglalaro ay magiging batayan ng kanyang buhay, at ang batayan ng kaalaman sa mundo. At itinuro sa kanya ito sa panahon mula sa isang taon hanggang dalawa o tatlong taon.

Ang laro mismo ay "okay" at "magpie" ay hindi lamang masaya. Hindi lang magandang emosyon ang sinusuportahan sa bata. At kung hindi sila susuportahan, maaari siyang lumaki na isang misanthropic, galit, malungkot na tao at hindi magagawang makipag-usap sa ibang tao. Ngunit ito rin ay isang paaralan ng pag-iisip. Oo, at ano!

napansin mo ba Dito "ang nilutong lugaw ng magpie-uwak" at ang sanggol ay dapat na hawakan ang mga palad sa isang tiyak na posisyon, ang ina ay nagmamaneho gamit ang isang panulat gamit ang isang daliri - (mahirap pa rin para sa kanya ang mga paggalaw ng pabilog, ngunit pagkatapos ay siya mismo ang nagsimulang magmaneho), pagkatapos ay baluktot ang mga daliri, i-on ang pangalawang sistema ng signal (gumanap sa pamamagitan ng salita, i-on ang mga kasanayan sa motor, gawin ang ilang mga paggalaw). Kaya't inihahanda na nito ang katalinuhan sa antas na mas mataas kaysa hanggang isang taon.

Pagkatapos ay nagsimula silang magturo ng pagbibilang. At ang bill, ito ba ay isang item? Hindi. Hindi mo makikita ang bill, hindi mo maramdaman, hindi mo matitikman, o maamoy. Ang pagbibilang ay isang numeral, ito ang pinakapangit na bahagi ng pananalita, at hindi ito kaagad ibinibigay sa isang bata.

Nangangailangan ito ng abstract na pag-iisip. At paano siya dinadala sa kanya?

Binibilang nila ang kanilang mga daliri nang hindi pinangalanan ang mga account. "Ito, ito" - pagbibilang lamang sa bawat ritmikong yunit. "Binigyan ko ito, ibinigay ito, ibinigay ito, ito … ngunit dito - hindi ako nagbigay" …

Pinag-uusapan nila ang mga kamiseta - nangangahulugan iyon na ang mga daliri ay maaaring palitan ang mga kamiseta, maging kanilang mga simbolo. Nakita na niya ang magpie. Alam na lumilipad siya, ngunit hindi makapagsindi ng apoy at makapagluto ng lugaw. At, samakatuwid, pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga bata sa isang pamilyang magsasaka. Nangangahulugan ito na ang ilan ay maaaring palitan ang iba, ngunit bago ang bilang, lahat ay pantay. Ang hinlalaki, hintuturo, gitnang daliri, at maliit na daliri ay pantay-pantay bago ang bilang. At mga sorochat, at mga tao, at mga daliri - lahat! Ganito nasanay ang mga tao sa pagbibilang.

Dagdag pa, kapag natutunan na niya ito, at ang laro ay nagbibigay ng kasiyahan (nagtatanong, humihingi ng "magpie"), unti-unti silang lumipat sa mga ordinal na kalkulasyon. "Ang una - sa isang kutsara, ang pangalawa - sa sandok, ang pangatlo - sa palad, ang ikaapat sa palayok, at ang ikalima - isang bukol sa ilalim ng daliri ng paa."

Pagkatapos ay nagtuturo silang magbilang, magbilang lamang: "Isa, dalawa, tatlo …" Kapag nasanay na siya sa pagbibilang, alam ng bata na ang pagbibilang ay nangangailangan ng objectivity, isang karamihan. Natuklasan niya na mayroon siyang limang daliri sa hawakan (isang maliit na hawakan, at si daddy ay may ganoong kalaki, ngunit mayroon din siyang lima!). At siya ay naitatag na bilang isang tao sa lipunan ng tao. Lumilitaw ang pagpapahalaga sa sarili. Pagkatapos ay binuksan nila ang tseke. Sinasabi nila: "Mayroon kang tatlong daliri, ikaw ay isang pambihira." "Kumusta ang tatlo?" "Isang daliri, dalawang daliri, tatlo …", ay binibilang ayon sa counting-rhythmic unit. At ang bata ay maaaring umiyak. Ngunit kapag naunawaan niya ang pagkakaiba, nangangahulugan ito na natuto siyang magbilang. At ang pagbibilang ay ang unang libreng teoretikal na gawa ng isip ng bata.

Napansin mo ba kung sino ang hindi palaging binibigyan ng pagkain? Maliit! At iniuugnay niya ang kanyang sarili sa maliit … At palagi silang hindi nagbibigay, ngunit para saan? For the fact na wala siyang ginawa. At kaya "siya ay lumalakad, nagpuputol ng kahoy, nagdadala ng tubig, nilunod ang banyo." Ano ang dapat gawin ng apat na hinlalaki (mga daliri), isang bummer mag-isa. At hindi niya sinasadyang napagpasyahan na hindi kapaki-pakinabang ang pagiging tamad. Ang tanga lang ang pwedeng maging tamad…

Tanong: Mananatili kang walang lugaw …

Sagot: Oo! At ang konklusyong ito ay ginawa ng bata mismo. Sa ganitong paraan siya ay nakakakuha ng kaalaman. Hindi lang sinasabi sa kanya: “Bawal ito! Magtrabaho ka na! Nagdudulot ito ng protesta. At dito niya nakuha ang kaalamang ito sa kanyang sarili. At mananatili silang kasama niya habang buhay. At kaya sa lahat ng bagay, katutubong karunungan.

Ang panayam ay isinagawa ng aming kasulatan na si A. N. Nasyrov, Ph. D., propesor ng Moscow State Pedagogical University, Novosibirsk

(Ipagpapatuloy)

Mula sa mga materyales ng pahayagan na "Sibirskaya Zdrava", numero 2/2016