BAWAL FAIRY TALES. Bakit ang mga orihinal na bersyon ng mga kwentong bayan ay pinigilan na basahin ng mga bata
BAWAL FAIRY TALES. Bakit ang mga orihinal na bersyon ng mga kwentong bayan ay pinigilan na basahin ng mga bata

Video: BAWAL FAIRY TALES. Bakit ang mga orihinal na bersyon ng mga kwentong bayan ay pinigilan na basahin ng mga bata

Video: BAWAL FAIRY TALES. Bakit ang mga orihinal na bersyon ng mga kwentong bayan ay pinigilan na basahin ng mga bata
Video: Gamot ba ang Alak? Bitamina ba ang Alcohol sa katawan? 2024, Mayo
Anonim

Paano naging cannibal ang Little Red Riding Hood? Bakit nakakabaliw ang orihinal na teksto ng singkamas na kuwento? At ano, sa wakas, ang kahulugan ng "Rowbo Chicken"? Nakasanayan na nating isipin ang mga fairy tale na simple, maliwanag at mabait na kwento para sa mga bata. Gayunpaman, maraming mga engkanto ang nagmula sa mga alamat at kuwento ng mga tao, na puno ng kakila-kilabot, at kung minsan ay ganap na nakakabaliw na mga detalye. Susuriin natin ngayon ang mga ito. Pumunta ka.

Maraming sikat na mananalaysay - ang magkapatid na Grimm, Charles Perrault - ay, una sa lahat, hindi mga may-akda, ngunit mga kolektor at tagakopya ng mga alamat ng bayan. At ang malikhaing bahagi ng kanilang aktibidad ay higit sa lahat ay binubuo sa katotohanan na "pinakinis" nila ang mga orihinal na mapagkukunan, na umaangkop sa mga malupit na kwento para sa mga bata. Kaya, pitong beses nai-publish ang mga fairy tale ng Brothers Grimm, at ang unang edisyon ng 1812 ay itinuturing ng publiko bilang ganap na hindi angkop para sa pagbabasa ng mga bata.

Ang kapalaran ng kwentong Cinderella ay lalo na nagpapahiwatig dito. Ang pinakaunang prototype ng kuwentong ito ay tumutukoy sa atin sa Sinaunang Ehipto, kung saan lumilitaw si Cinderella sa anyo ng batang babae na si Fodoris, na kinidnap ng mga pirata at ipinagbili sa pagkaalipin. Doon, pinasali siya ng may-ari sa prostitusyon, kung saan bumili siya ng magagandang ginintuan na sandals. Sa sandaling ang sandal na Fodoris ay dinukot ng isang falcon (na siyang Egyptian na diyos na si Horus) at dinala sa pharaoh, na sinundan ng pag-ibig, pag-angkop, at higit pa sa kahabaan ng balangkas. Sa aklat ni DzhambattIsta BasIle "Tale of Fairy Tales" - ang unang koleksyon ng fairy-tale folklore sa kasaysayan ng European literature - Cinderella ay tinatawag na Zezolla. Hindi lamang siya nagtitiis ng kahihiyan, ngunit nakikipag-away sa kanila, na binabali ang leeg ng kanyang masamang ina na may takip sa dibdib. Gayunpaman, ang yaya ng batang babae, na pinayuhan siya ng isang radikal na paraan, sinasamantala ang sitwasyon, umibig sa kanyang biyudang ama at dinala ang kanyang limang anak na babae sa bahay, na ginawang ganap na kaawa-awa ang posisyon ni Zezolla.

Noong 1697, ang Pranses na si Charles Perrault ay nagsulat ng isang kanonikal na bersyon - na may isang simpleng salungatan, isang mahusay na engkanto, isang karwahe ng kalabasa at isang kristal na sapatos. At, siyempre, na may pinakamatamis na posibleng pagtatapos - pinatawad ni Cinderella "mula sa kaibuturan ng kanyang puso" ang kanyang masasamang kapatid na babae at, nang maging isang reyna, ipinasa sila bilang mga maharlika sa korte. Tila narito ito ay isang idyll - ngunit narito ang magkakapatid na Grimm ay pinagsama ang isang mas magagawa na pagpipilian sa mga basurahan ng mga Aleman. Ang finale ay nararapat na espesyal na atensyon, na naging isang tunay na madugong phantasmagoria. Ang magkapatid na Cinderella, na gustong sumiksik sa isang kristal na tsinelas, ay pinutol ang mga bahagi ng kanilang mga paa: ang isa ay daliri ng paa, ang isa ay isang buong takong. Sa ilang kadahilanan, hindi ito napapansin ng prinsipe, ngunit ang kawalan ng katarungan ay hindi pinahihintulutang mangyari … ang mga kalapati ay umuungol: "Tingnan mo, tingnan mo, at ang sapatos ay natatakpan ng dugo …" Bilang karagdagan, ang mga may balahibo na tagapag-alaga ng moralidad ang tumatama sa mga mata ng mga kapatid na babae ni Cinderella.

Mula sa iba pang maluho na pangunahing pinagmumulan, maaaring isa-isa ang The Sleeping Beauty, na naitala ng parehong Giambattista Basile. Doon, naabutan din ang kagandahan ng isang sumpa sa anyo ng isang spindle prick, pagkatapos ay nakatulog ang prinsesa nang hindi nagising. Iniwan siya ng hindi mapakali na haring ama sa isang maliit na bahay sa kakahuyan. Makalipas ang ilang taon, dumaan ang isa pang hari, pumasok sa bahay at nakita ang Sleeping Beauty. Nang hindi napalitan ng mga halik, inilipat siya nito sa kama at, wika nga, sinamantala niya ang sitwasyon. Kasabay nito, hindi nagising ang batang babae, ngunit umalis ang nasisiyahang prinsipe.

Ang kagandahan, gayunpaman, pagkaraan ng siyam na buwan ay nanganak ng kambal - isang anak na lalaki na pinangalanang Araw at isang anak na babae na Luna. Sila ang gumising sa Inang Kagandahan: ang batang lalaki, sa paghahanap sa dibdib ng kanyang ina, ay nagsimulang sumipsip ng kanyang daliri at hindi sinasadyang sumipsip ng isang may lason na tinik. Bumalik ang malas na ama pagkatapos ng ilang taon - dahil lamang sa pagnanais na muling magsaya. Gayunpaman, natagpuan niya ang mga supling sa bahay at hindi siya makalabas. Pagkatapos ay kailangang ayusin ng mga magkasintahan ang kanilang personal na buhay, sabay-sabay na lutasin ang isyu sa unang asawa ng kalaban, na naging isang kanibal. Pagkatapos ng lahat, kapag nalaman niya ang tungkol sa nagising na ginang, sinubukan niyang patayin siya at kainin ang mga bata, ngunit sa huli ay sinunog siya ng hari. Happy ending at masaya ang lahat. Ano ang natitirang aasahan mula sa Little Red Riding Hood sa ilalim ng mga sitwasyong ito? Kahit na sa kanonikal na bersyon ng Brothers Grimm, na may magandang pagtatapos, ang lahat ay mukhang isang knacker: ang mga magtotroso na dumadaan ay nakarinig ng ingay, pumatay ng isang lobo, pinutol ang kanyang tiyan at inilabas ang buhay na lola at apo mula roon. Ngunit sa katutubong bersyon ng kuwento, nakuha lamang nila ang Little Red Riding Hood mula sa tiyan ng lobo. Dahil ang lola … ay nasa tiyan ng babae mismo. Ayon sa balangkas ng karamihan sa mga bersyon ng alamat, ang isang lobo ay pumatay ng isang matandang babae, naghahanda ng pagkain mula sa kanyang katawan, at isang inumin mula sa kanyang dugo, nagbibihis ng damit ng isang lola at nakahiga sa kanyang kama. Pagdating ng dalaga, niyaya siya ng lobo na kumain. Sinubukan ng alagang pusa na balaan ang batang babae na kinakain niya ang mga labi ng kanyang lola, ngunit hinagisan ng kontrabida ng sapatos na kahoy ang pusa at pinatay siya. Pagkatapos ay inanyayahan ng lobo ang batang babae na maghubad at humiga sa tabi niya, at itapon ang mga damit sa apoy. Ginagawa niya iyon - mabuti, pagkatapos ay may mga sakramento na tanong tungkol sa malalaking mata at ngipin.

Inirerekumendang: