Talaan ng mga Nilalaman:

Apat mula sa Montsegur
Apat mula sa Montsegur

Video: Apat mula sa Montsegur

Video: Apat mula sa Montsegur
Video: Natural High - "Sana" by Florante (Live Cover w/ Lyrics) - Banahaw Sound Groove 2024, Mayo
Anonim
"Hindi ang Diyos ang nagbibigay ng napakagandang ani, kundi ang dumi ng lupa."

“Bakit ka nakadapa sa harap nitong rebulto? Nakalimutan mo na bang kumuha ang lalaking ito ng isang piraso ng kahoy at inukit ito ng mga kasangkapang bakal?"

“Hindi ba babae ang nagsilang sa iyo? Kaya bakit mo inuuna ang iyong sarili kaysa Inay?"

(Mula sa mga turo ng Simbahang Cathar)

Pagpapatuloy ng miniature Simbahan ni Maria Magdalena "

Ang Pyrenees Mountains (Spanish Pirin; os, French Pyr; n; es), isang sistema ng bundok sa timog-kanlurang Europe, Spain, France at Andorra, isang mahalagang natural na hangganan na naghihiwalay sa Mediterranean mula sa Central Europe. Ito ay umaabot mula sa Bay of Biscay hanggang sa Mediterranean Sea nang humigit-kumulang 450 km; lapad hanggang 110 km (sa gitna at silangang bahagi), taas hanggang 3404 m (Aneto peak sa Maladeta massif). Bilang resulta ng mga paggalaw sa pagbuo ng bundok (pangunahin sa edad ng Alpine), ang sinaunang Hercynian core ng Pyrenees ay itinaas sa isang malaking taas, at ang sedimentary strata na nakapatong dito ay gusot sa matarik na fold, na bumubuo sa mga lugar na overthrust faults. Ang kaluwagan ay nailalarawan sa pamamagitan ng kumbinasyon ng mga medium-altitude na flat-topped na massif at nakatiklop na rectilinear-elongated ridges. Sa pinakamataas na bahagi ng mga bundok, na napapailalim sa Pleistocene glaciation, ang relief ay nakakuha ng mga alpine form.

Kapag sumikat ang araw sa Provence at Languedoc Roussillon, nagiging ginintuang ang mga ulap na tumatakip sa Pyrenees. Ang mga bundok ay namumukod-tango nang mahinahon at marilag laban sa azure na kalangitan. Ang gabi ay bumagsak sa lambak ng Provence, at sa loob ng mahabang panahon sila ay binago ng mga sinag ng lumulubog na araw. "Bundok ng Pagbabagong-anyo", ang Tabor ay tinawag ng mga naninirahan sa Provence na tuktok ng St. Bartholomew, ang pinakamaganda sa mga taluktok ng Pyrenean. Ang Iberian Tabor ay matatagpuan sa pagitan ng Olmus, ang Valley of the Elms, at Sabarthus, ang Sabarta Valley, kung saan, ayon sa alamat, ang Ina ng Diyos ay nangako kay Charlemagne (Ivan Kalita - Tsar Caliph) na tagumpay laban sa mga Saracens. Ang isang liblib na mabatong kalsada ay humahantong mula sa matahimik na Ulm hanggang sa mga kalaliman at yungib ng Sabarthe: ito ang landas ng mga Cathar, ang landas ng dalisay. Sa gitna ng tagaytay ay tumataas ang isang ligaw na bundok na napakataas anupat nababalot ng mga kumikinang na ulap ang tuktok nito. Ang mga manipis na bangin ay bumababa sa mga dingding ng kastilyo ng Monsepor.

Ang bundok o tuktok na Monsegur ay isang malaking bato (1207 m), na bilugan sa anyo ng isang tinapay na asukal, na nawala sa hilagang mga dalisdis ng Pyrenees sa mga taluktok mula 2000 hanggang 3000 metro. Sa tatlong panig, ang bato ay biglang bumagsak sa lambak. Maaari ka lamang umakyat sa western slope. Sa pinakatuktok ay ang mga guho ng isang napakaliit na kastilyo. Ang kastilyong ito ay bumagsak sa kasaysayan bilang ang huling muog ng maling pananampalataya ng mga Cathar, na laganap sa timog France noong XII-XIII na siglo. Sa oras na iyon, ang kastilyo ay matatagpuan sa teritoryo ng Languedoc county at ang obispo ng parehong pangalan, na umaabot mula Aquitaine hanggang Provence at mula sa Pyrenees hanggang Quercy.

Malamang naaalala ng mambabasa ang aking miniature na "Church of Mary Magdalene" kung saan inilarawan ko ang mga kaganapan noong 1244, katulad ng pagkubkob sa Montsegur at ang pagsunog ng mga Cathar sa stake ng Inquisition. Sinabi ko rin noon na ang mga Cathar ay ang mga mandirigma ng Russia-Horde, ang ating mga ninuno, ang mga Slav, na tumayo bilang mga garison sa buong Europa na kanilang nasakop. Tinukoy ko rin na ang Simbahan ng mga Cathar ay Kristiyanismo, na nagsimula sa kanila, at ang mga Cathar ay mga tunay na Kristiyano, at kasabay nito, mga unang Kristiyano. Ang huling pahayag ay posibleng kontrobersyal (mga unang Kristiyano), dahil ang mga Bogomil ay umiral noong panahong iyon sa Russia at ang paglitaw nitong Kristiyanismo sa Europa ay magkakaugnay sa kanila: ang Old Believer Church at ang Cathar Church, dalawang kambal na kapatid na babae na itinatag ng direktang mga inapo ng Kristo. Sinabi ko rin na ang panahon ng buhay ni Jesus sa lupa ay walang kahihiyang binaluktot at tinawag na makasaysayang prototype ng Tagapagligtas: ang Byzantine emperor Andronicus Komnenos, na ang ina ay ang Russian (Slavic prinsesa) na si Maria ang Ina ng Diyos, na natagpuan ang kanyang katawan sa Earth, noong 1153 hanggang 1182 AD.

Ang Land of Languedoc ay tama na tinatawag na Land of Languedoc Roussillon, na nangangahulugang Languedoc Russian Land, na masigasig na gustong kalimutan ng mga mananalaysay sa Europa, na nagtalaga sa Simbahan ng Cathar ng papel ng mga Gnostic at masochian, na nagsasalita tungkol sa pagtuturo ng erehe.

Ang lahat ng ito ay hindi totoo, ang mga Cathar ay mga Kristiyano na hindi sumusuporta sa mga maling aral ng Simbahang Katoliko, ang symbiosis ng huling Kristiyanismo at Hudaismo, kung saan sila ay nawasak ng papa. Huwag maniwala, mambabasa, na ang papal inquisition ay nilikha upang labanan ang maling pananampalataya at mga mangkukulam. Ang Dominican Order ay ipinaglihi sa mga silid ng papal palazzo, tiyak upang labanan ang mga Cathar, na itinuturing ng papacy na pinakamasama nitong mga kaaway.

Ipinagtapat ng lahat ng lupaing ito ang mga turo ng mga Cathar (sa Griyego. Purong). Ang relihiyong Cathar ay nagmula sa Silangan mula sa ating Rus, pagkatapos ng pagkatalo ng Jewish Khazaria at ang pananakop ng Europa. Ang mga Cathar ay nagsimulang tawaging mga Albigensian, na nangangahulugang puting goy, iyon ay, isang taong hindi tumatanggap ng Hudaismo. "Sige na, mabuting kasama!!!" Ang mga lupaing ito ay pinamumunuan ng mga bilang ng Toulouse. Sa rehiyon ng Montsegur, matatagpuan ang obispo ng Languedoc Roussillon, kung saan namuno si Bertrand Marty. Ang kanyang species ay ang aking ninuno na si Wilhelm (Vladislav) La Pantel. Si Vidam ay ang obispo-viscount na namuno sa mga lupain ng obispo, ang vicar, ang klerk ng Duma, ang knight-priest-warrior, na nag-utos sa hukbong sandatahan ng pyudal na lord-bishop. Ang pamagat ay namamana at nag-iisa sa Russia.

Noong Marso 10, 1208, inihayag ni Pope Innocent III ang isang krusada ng Kristiyano laban sa maling pananampalataya, na mas kakila-kilabot kaysa sa mga Saracen. Ang kaaway ay idineklara na patron ng maling pananampalataya na si Raymond VI, Count of Toulouse, pinsan ng Hari ng France, bayaw ng mga hari ng England at Aragon, isa sa mga pinakadakilang maharlika ng Western Christian world, ang pinuno ng Languedoc.

Ang madugong digmaan ng papa laban sa mga Kristiyano ay tinawag na unang genocide ng Europa. Halimbawa, sa lungsod ng Beziers, 20 libong tao ang napatay, at hindi naligtas ang mga babae o mga bata. Naging makasaysayan ang parirala ng legatong papa na si Arnold da Sato. Sa tanong ni de Montfort, na kumubkob sa Montsegur, kung paano makilala ang mga Cathar mula sa mabubuting Katoliko, sumagot ang legado: Patayin ang lahat - makikilala ng Diyos ang kanyang sarili!

Ang huling muog ng mga Cathar (perpekto) ay ang kastilyo ng Montsegur, na matatagpuan sa masungit na kabundukan, at naging kanlungan ng marami na tumakas mula sa mga relihiyosong pogrom sa buong bansa. Noong 1204 ang kastilyo ay nasira. Hiniling ng mga Perpekto sa pinuno ng kastilyo, si Raymond de Perell, na muling itayo ito at gawin itong opisyal na santuwaryo ng Simbahang Cathar. Matagal nang itinuturing ng mga Cathar ang kastilyong ito bilang isang partikular na iginagalang na lugar para sa kanilang pagsamba. Dumagsa dito ang mga pilgrim, sinundan sila ng mga mangangalakal, na nag-ambag sa pag-unlad ng hindi mapagpatuloy na rehiyon na ito - ganito ang pagbangon ng isang nayon sa paanan ng bangin. Sa loob ng sampung taon, ang Monsegur ang sentro ng paglaban ng Qatari. Ang mga banal na serbisyo ay ginanap nang may nakakainggit na katatagan, sa kabila ng digmaan. Dito nagpulong ang mga mapanghimagsik na marangal na dignitaryo, ang mga peregrino kahit na mula sa malayong Espanya ay hinila rito upang magpakasawa sa panalangin at espirituwal na pagmumuni-muni. Ang pagkakaroon ng naging kabisera ng Cathar Church, ang kastilyo ay naging isang arsenal at treasury. Sa pagitan ng 1232 at 1242, bukod sa iba pang mga bagay, ang kastilyo ay naging isang necropolis, kung saan ang mga namamatay ay dinala sa mga landas ng bundok sa likod ng mga mula, upang, nang makatanggap ng isang pagpapala, sila ay inilibing sa mga dingding ng Montsegur. Mula noong 1223, tinukoy ng mga Katoliko ang kastilyo bilang Sinagoga ni Satanas, isang terminong kinuha mula sa mga Cathar mismo, na tinatawag na buong Simbahang Katoliko. Gaya ng dati, dobleng kasinungalingan ng kapapahan!!!

Ilang daang tagapagtanggol lamang ang nagtanggol sa kastilyo sa loob ng maraming buwan laban sa animnapung libong mga krusada. Bilang karagdagan, ang kuta ay itinapon ng mga bato mula sa mga tirador (ang mga batong ito ay makikita kahit ngayon sa looban ng kastilyo). Noong Marso 1244, pagkatapos ng isang taon ng pagkubkob, bumagsak ang Montsegur. Ilang araw pagkatapos makuha ang kastilyo, 257 perpektong nakaligtas sa labanan ang napunta sa stake. Gayunpaman, ang apat na perpekto, na binantayan ng aking ninuno ng mga species, si Montsegur Languedoc Roussillon, ay nagawang makalusot sa mga tropa ng assassin ni de Montfort at nawala, kinuha ang ilan sa mga kayamanan ng Montsegur at lahat ng mga lihim ng mga Cathar. Ang commandant ng Montsegur, Lrno-Roger de Mirpois, ay nagsabi tungkol dito sa ilalim ng tortyur.

Ito ay isang maikling bersyon ng aking nakaraang kuwento tungkol sa Monsegur. Nag-isip ako ng isang libro tungkol sa kanya at ang bawat miniature ay isang pagpapatuloy ng nauna, o ang simula nito: ang layout ng libro ay hindi pa natutukoy. Samakatuwid, simulang ipakita ang isang ito, kailangan kong ulitin ang aking sarili. Sa miniature na "Church of Mary Magdalene" nangako akong sasabihin sa mambabasa ang tungkol sa pananampalataya ng mga Cathar, ngunit ang pangunahing bagay ay upang sabihin kung sino ang apat na Perpekto, para sa kapakanan kung sino si Bishop Bertrand at ang kumander ng depensa ng Montsegur Count Raymond de Pereuil, ang aking ninuno na may pinakamagaling, sa mga natitirang buhay na mandirigma. Hindi ko alam ang kanilang bilang, ngunit sa palagay ko ito ay isang maliit na bilang ng mga magigiting na lalaki na inutusan ni Bertrand Marty na mabuhay at mapanatili ang pananampalataya, at mga labi ng simbahan ng "mabubuting tao".

Tinupad ng aking ninuno ang utos at dumating sa Russia, na kanyang tinubuang-bayan.

Dahil alam kung ano ang sinabi, maririnig na ngayon ng mambabasa ang higit pang hindi kapani-paniwalang mga bagay na sasabihin sa kanya ng may-akda, isang direktang inapo ng mga species ng La Pantel. Inaasahan ang mga tanong tungkol sa mga kayamanan ng Qatar, sasagutin ko na ang mga tropang papa ay hindi nakahanap ng ginto o diamante sa Montsegur. At ang dinala ng ninuno sa Russia ay mga espirituwal na halaga, ngunit kaunti rin ang alam ko tungkol sa kanila. Gayunpaman, ipinapalagay ko na ang mga halaga ng Qatar ay inilagay sa Moscow Kremlin, mula sa kung saan sila ay ninakaw ng mga Pole sa Panahon ng Mga Problema. Halimbawa, ito ang Shroud of Turin na kilala sa Russia bilang Ubrus o Savior Not Made by Hands. Ito ang sibat ni Longinus na pumatay kay Kristo. Ito ang Holy Grail kung saan umagos ang dugo ng Tagapagligtas. Ito ang icon ng Our Lady of Mary and the Ark of the Magi (nakasabit ngayon sa Cologne Cathedral) at marami pang iba, na ngayon ko lang mahulaan. Ngunit, masakit ang aking mga hula ay sumasabay sa alamat ng aking pamilya.

Alam ang lahat ng ito, ako ay isang namamana na Cathar at ang tanging Orthodox species ng lumang pananampalataya ng Cathar sa mundo, nagpasya akong sabihin sa mambabasa ang tungkol sa mga nagbigay ng Kristiyanismo sa Russia.

Sinabi ni Bishop Bertrand sa stake ang mga huling salita: "Magiging totoo ang tadhana!" at naniniwala ako sa kanyang propesiya. Sa aking palagay, sinimulan ng Banal na Russia ang pagbabalik sa pananampalataya ng kanyang mga ninuno, na sinira sa Europa ng kapapahan, at sa Russia ng mga Romanov.

Ang Simbahan ng Qatar ay hindi naiiba sa Lumang Paniniwala ng Russia. Siyempre, may ilang mga kakaiba, tulad ng pananampalataya ng mga Etruscan, na sumipi sa Banal na Kasulatan, na kilala ngayon bilang Ebanghelyo, sa kanilang mga batong estelo. Hindi ito naiiba sa mga Bogomil, mga kasabihan mula sa Ebanghelyo, na matatagpuan sa "sinaunang" Egyptian pyramids. At kung bubuksan mo ang Palia at Kormchuya, mga sinaunang espirituwal na aklat na ginamit ng mga Old Believers ng tasa, Kulugurs, Molokans, schismatics in sketes at iba pang Old Believers, kung gayon ay ganap na hindi na kailangang mag-imbento ng mga alamat tungkol sa Monsegur na nauugnay sa paganismo. Sa Russia, ang paganismo ay hindi kailanman umiral, ngunit mayroong dualismo, ang paniniwala sa presensya ng isang Diyos ng mabuti at isang diyos ng kasamaan. Ang pantheon ng mga pre-Christian na diyos ng Russia ay ganap na kinopya ng opisyal na simbahan, binigyan lamang sila ng iba't ibang mga pangalan at posisyon.

Ayon sa Old Believers, si Satanas, na umaalis sa langit, nakuha ang bahagi ng mga kaluluwa, hinikayat sila ng masasamang kaalaman at mga pangako, at itinanim sila sa isang balat ng laman. Ang bilang ng mga kaluluwang ito ay limitado at ang katapusan ng mundong ito ay magaganap kapag ang bawat kaluluwa ay naging perpekto at bumalik sa Diyos ng Kabutihan.

Itinatanggi ng mga Lumang Mananampalataya ang Lumang Tipan bilang maling pananampalataya ng Torah at nakikita lamang ang Kasulatan o ang Ebanghelyo. Marami pang mga Ebanghelyo at mas malawak na inihahayag ang larawan ni Kristo, at ang ilan ay wala lang, dahil isinulat ito ng kapapahan noong Middle Ages, noong Renaissance. Ang pinaka-ginagalang na mga personalidad ay si Hesukristo, si Maria ang Ina ng Diyos (sa aspeto ng kanyang pinagmulang Slavic), si John theologian at isa sa mga apostol ni Kristo, ang Kanyang Asawa at Ina ng Kanyang mga anak, si Maria Magdalena. Ang huli ay itinuturing na tagapagtatag ng Qatar Church, ngunit higit pa sa na mamaya. Mayroong isang sinaunang icon na tinatawag na "Banal na Pamilya", na naglalarawan kay Hesus at Maria Magdalena. Bukod dito, hawak ng ama ang batang lalaki sa kanyang mga bisig, at hawak ng ina ang babae. Ito ang pinaka-contradicting icon sa lahat ng canonical canon at dito, bilang ang tema ng inspirasyon, Rembrandt at Raphael, Leonardo da Vinci at Andrei Rublev tinutugunan. Narito ang isang huli na liham, mayroon siyang tatlong karakter, hindi apat, at ipinaliwanag siya bilang pamilya ni Inang Maria at ang karpintero na si Joseph. Sa katunayan, iba ang hitsura ng icon na ito para sa Old Believers.

Hindi ko ipapaliwanag sa mambabasa ang lahat ng mga pangunahing kaalaman ng Lumang Paniniwala, dahil ang layunin ng miniature na ito ay ang pagnanais na sabihin sa mundo ang tungkol sa apat na Perpekto, na inilabas ng aking ninuno mula sa kinubkob na muog ng mga Cathar. Ngunit upang simulan ang kuwentong ito, babalikan ko muli si Maria Magdalena, na tinutukoy ng mga Lumang Mananampalataya bilang Maria ng Ehipto.

Marami ang tumugon sa paksa ni Maria Magdalena, at isinulat lamang ito ni da Vinci sa tabi ni Jesus sa The Last Supper. Sa pamamagitan ng paraan, isinulat ng mga Lumang Mananampalataya ang pangalang Jesus na may isang "Ako" at hindi dapat ako kumbinsihin ng mambabasa ng kamangmangan.

Matapos ang pagpapako kay Andronicus sa krus, sa ibabaw ng Bosphorus Strait (sa Ostrog Bible ito ay tinatawag na Jordan), sa Mount Beykos, sa suburb ng modernong Istanbul Yorosalem (Yoros), ang mga kamag-anak ng emperador ay tumakas sa Russia, kung saan itinatag nila ang Dakilang Imperyo ng mga Slav. Lahat maliban sa Ina at Asawa. Marami ang nalalaman tungkol sa Dormition of Mary theotokos, at patawarin mo ako, ang mambabasa, kung aalis ako sa paksang ito. Pag-usapan natin ang Kanyang Anak na Babae na si Mary.

Sa Lumang Paniniwala, hindi siya nagsisising makasalanan, ngunit nagmula sa isang marangal na bahay. Siya ay asawa ng hari, ngunit alang-alang sa kanyang mga turo ay tinatanggihan niya ang mga kayamanan.

Nang ibagsak ng anghel na si Isaac na si Satanas si Andronicus, si Comnenus kasama ang kanyang asawa at ang kanyang vestal ay tumakas sa baybayin, na gustong tumawid sa European na bahagi ng Earth, ngunit nagkaroon ng pagkakanulo at siya ay nakuha. Nagawa ng mga babae na umalis sa teritoryo ng Byzantium at nakarating sila sa modernong France, sa Provence.

Ang kuwento ng kanyang paglalakbay sa Provence, kung saan siya nanirahan sa loob ng maraming taon bilang isang ermitanyo, ay kilala sa France noong ika-12 siglo at sinabi sa Golden Legend. Ito ay batay sa mga alamat tungkol kay MARIA OF EGYPT, na alam ng lahat ng mga relihiyong Kristiyano sa mundo. Ngunit ang punto ay iisang tao sina Maria Magdalena at Maria ng Ehipto.

Ang pagkatuklas ng diumano'y mga labi ng Magdalena noong ika-13 siglo ay humantong sa mabilis na paglaki ng kanyang kulto. Marahil ang kanyang pinaka-curious na monumento ay ang La Madeleine Church sa Paris, isang pseudo-classical na templo na orihinal na nilayon upang luwalhatiin si Napoleon. Gayunpaman, ito ay huli na ng pagtatangka ng papismo na umangkop sa tapat na babae na sinisiraan niya. Narito kung paano sinabi ng mga Lumang Mananampalataya tungkol sa hitsura ni Maria sa France:

Maglakbay sa Marseille. Sina Maria, Marta (kapatid na babae at vestal ni Maria) at Lazarus, kasama ang iba pang mga kasama, ay naglakbay sa isang barko na walang mga mandaragat, sagwan o timon, at, pinangunahan ng isang anghel, sa wakas ay naglayag nang ligtas patungong Marseille. Dito nangaral si Maria sa mga paganong aborigine at nagpabinyag ng marami. Dapat pansinin na ang pagbibinyag sa lumang seremonya ay hindi sa tubig, ngunit sa pagpapatong ng mga kamay, na malinaw na nakikita sa mga icon na may kanyang imahe sa pagganap ng Old Believer.

Si Magdalena ay hindi lamang asawa ni Kristo-Andronicus, ang ina ng Kanyang mga anak, kundi pati na rin ang Kanyang minamahal na disipulo at apostol na kinalaban nina Pedro at Hudas Iscariote.

Nilikha ni Mary ang Simbahang Cathar sa France, dahil puno ito ng mga garison ng Slavic na alam kung ano talaga ang nangyari sa Bosphorus at kung kaninong anak na si Jesus.

Ang Papismo, na sa katunayan ay Hudaismo lamang na natatakpan sa ilalim ng Kristiyanismo, ay kinikilala ang ibang Diyos. Ito ang diyos ng kasamaan sa Lumang Tipan, na sinalungat ni Kristo mismo at ng kanyang mga tagasunod ng mga Cathar. Ang Diyos ng Cathar ay ang Diyos ng Kabutihan, hindi ang prinsipe ng mundo at ni Satanas.

Sa isang liblib na lugar sa kabundukan malapit sa Santa Baume, na isang lugar pa rin ng peregrinasyon, si Maria ay gumugol ng tatlumpung taon sa pag-aayuno at pagsisisi. Pitong beses sa isang araw, ang mga anghel ay bumaba sa kanya at itinaas siya sa langit, kung saan siya ay ginantimpalaan ng kasiyahan ng panandaliang pagninilay-nilay sa darating na kaligayahan. Minsan ang isang ermitanyo ay nangahas na tiktikan ang kanyang pag-akyat sa langit at bumalik sa Marseille dala ang balita nito. Ang balangkas na ito ay matatagpuan na sa Renaissance art, ngunit ito ay naging tradisyonal mula noong katapusan ng ika-16 na siglo, sa panahon ng Counter-Reformation. Ang mga unang bersyon ay nagpapakita ng kanyang kalahating damit, na umaakyat sa isang pose ng panalangin. Sa baroque art, lumilitaw siyang hubad o natatakpan ng kanyang mahabang buhok at maaaring humiga sa gitna ng mga ulap, tulad ng Venus. Siya ay dinala ng maraming mga anghel, isa sa kanila ay nagdadala ng kanyang pitsel na may gasgas (Isipin ang pitsel ni Maria Magdalena, na naghugas ng mga paa ni Kristo at pinunasan ang mga ito ng kanyang buhok. Ang gayong pagkilos ay pinahintulutan sa Byzantium, ang asawa lamang). Minsan ang isang ermitanyo ay nag-aalaga sa kanya mula sa Earth. Ang eksenang ito ay nagpapaalala kay MARIA NG EGYPT, na dinala ng mga anghel sa kabila ng Jordan.

Ang pagpipinta at icon na "The Last Communion of the Magdalene" ay kilala. Ang seremonya ay isinagawa ng mga anghel sa kanyang kuweba sa bundok o, ayon sa isa pang alamat, ni St. Maximin (isa sa kanyang mga kasama sa paglalakbay) matapos siyang ilipat ng mga anghel sa kanyang kapilya sa Aix. Lumuhod siya sa harap niya, inaalalayan ng mga anghel, habang binibigyan siya ng panauhin. Ngunit kung ang mambabasa ay nakahanap ng parehong icon, ngunit sa pagsulat ng Old Believer, makikita niya dito ang isang imahe ng isang bulubunduking lugar, kung saan mayroong isang bundok sa kanan ng yungib ni Maria. May kakaibang lock dito.

Nahulaan mo na ba, buddy, anong uri ng kastilyo ito? Oo! Ito ay MONSEGUR, na isinasalin bilang AKING KALIGTASAN. Ito ang pangunahing templo-kastilyo ng Qatar, na matatagpuan sa paanan ng St. Bartholomew, kung saan naroon ang selda ng madre na si Mary Magdalene.

Ang Simbahang Cathar ay may sariling istraktura. Sa timog France, sa simula ng XIII na siglo. mayroong hindi bababa sa tatlong diyosesis (dioceses): Toulouse, Carcassonne at Albigensky. Nasa 1167 na sa lungsod ng Saint-Felix-de-Caraman, naganap ang Qatari cathedral, na nag-streamline ng mga aktibidad nito.

Sa pinuno ng bawat diyosesis ay isang obispo mula sa mga matatanda - iginagalang na matatandang "perpekto". Ang obispo ay tinulungan sa pangangasiwa ng dalawang pari, na tinatawag na Elder (coadjutor) at ang mga nakababatang anak na lalaki. Nang mamatay ang obispo, hinalinhan siya ng Elder ng mga anak, at ang bunso ay naging Elder. Ang pagpupulong ng mga matatanda ay naghalal ng bagong Nakababatang Anak mula sa kanilang kalagitnaan. Bilang karagdagan dito, pinasiyahan niya ang mga episcopal na lupain ng mga species, at ang monastic avos. Nang maglaon, ang pamagat ng vidam ay naging namamana, tulad ng sa Katolikong France. Naniniwala ang mga imbestigador ng Banal na Inkisisyon sa nakatagong pag-iral ng papa ng Qatar. Hindi ito totoo, hindi ito nangyari, ngunit mayroon lamang isang Russian Tsar, na hindi lamang pinuno ng estado (Grand Duke), kundi pati na rin ang pinuno ng Russian Church (Presbyter). Walang halaga ng tortyur ang makapagpipilit sa Qatar na magbigay ng anumang tiyak na impormasyon sa bagay na ito. Hindi lang naintindihan ng mga lingkod ng papa na ang mabigat na Tsar ng Russia-Horde ang kanilang hinahanap. Ang sentral na organ ng simbahan ay ang konseho ng mga obispo, tulad ng dati sa Russia, bago ang pagpapakilala ng patriarchate.

Sa pagtatapos ng siglo XII. Ang Catharism ay naging isang maimpluwensyang relihiyosong kilusan. Sumulat si Raymond V Count ng Toulouse: “Siya (ang pananampalataya ng Qatar) ay tumagos sa lahat ng dako, naghasik siya ng di-pagkakasundo sa lahat ng pamilya, hinati ang mag-asawa, anak at ama, manugang na babae at biyenan. Ang mga pari mismo ay sumuko sa impeksyon, ang mga simbahan ay desyerto at nawasak. Ako naman, ginagawa ko ang lahat para masugpo ang salot na ito, ngunit pakiramdam ko ay hindi sapat ang lakas ko para tapusin ang gawaing ito. Ang pinakakilalang mga tao sa aking lupain ay sumuko sa bisyo. Sinundan ng karamihan ang kanilang halimbawa, at ngayon ay hindi ako nangahas at hindi ko kayang sugpuin ang kasamaan."

Ang maunlad at edukadong Toulouse ay talagang naging sentro ng catharism. Noong 1178 pinatalsik ng mga taong-bayan ang mga legatong papa na dumating na may layuning ibalik ang posisyon ng Simbahang Katoliko sa kabisera ng county. Sa lungsod ng Castelnaudary, ginamit ng mga Cathar, kasama ang mga Katoliko, ang pangunahing simbahan. Sa Lorak, ang mga Cathar ay pumasok sa bukas na mga pagtatalo sa kanilang mga kalaban. Ang kapatid na babae ng Count de Foix, ang pinaka-maimpluwensyang basalyo ng Count of Toulouse, si Esclarmonde ay nagpatibay ng Consolamentum at naging Perpekto.

Ang gitna at maliit na maharlika, ang urban patriciate, ang buong populasyon ng pag-iisip ng timog ng France ay nasakop ng mga Cathar. Ang matuwid na buhay, ang kanilang mga pananalita na nagbabaga, at higit sa lahat - ang paghina ng moral ng Simbahang Katoliko ay patuloy na ginawa ang kanilang trabaho. Si Raymond VI, Konde ng Toulouse, ay madalas na lumitaw na sinamahan ng ilang "perpekto", bagaman hindi niya opisyal na tinanggap ang Catharism.

At nagsimula ang lahat sa Montsegur, na may maliit na selda sa isang kuweba, ang Asawa ni Kristo at ang ina ng Kanyang mga anak. Siya ang nagturo na huwag kilalanin ang orihinal na kasalanan at ang pagkahulog ni Eva, na humihimok na isaalang-alang ang isang babae na katumbas ng isang lalaki. Napagtatanto ang buong pagkasira ng mundo, itinaguyod niya ang isang matibay na pamilya at espirituwal na edukasyon ng mga bata ng parehong mga magulang.

Ang mga Albigensian ay kapansin-pansin sa kanilang pagpaparaya sa mga relihiyon ng mga Muslim at Hudyo, at sila rin ay masugid na tagasuporta ng pagkakapantay-pantay ng kasarian. Ipinangaral nila ang pagmamahal sa iba, anuman ang kanilang mga paniniwala sa relihiyon. Halimbawa, hindi sila naniniwala na si Hesus ay namatay sa krus, ngunit naniniwala na siya ay naligtas sa tulong ng medikal na kaalaman ng kanyang mga disipulo, mga therapist.

Ang paniniwala sa Diyos, ang Banal na Espiritu, na nakatuon sa layunin ni Hesus at nag-aalay ng mga panalangin sa Makapangyarihan, lumikha sila ng isang huwarang lipunan na may sariling sistema ng pagtangkilik sa lipunan, na may mga tirahan para sa mga mahihirap na bata at mga ospital para sa mga mahihirap. Ngunit hindi sila kabilang sa opisyal na simbahan, lumihis mula dito sa ilang mga posisyon. Sumulat si Saint Bernard: "Walang mga sermon na mas Kristiyano kaysa sa mga Cathar - ang kanilang moralidad ay hindi nagkakamali."

Ang mga Cathar ay mga taong espirituwal. Naniniwala sila sa kadalisayan ng espiritu at itinuturing na mabisyo ang laman ng tao. Itinuring nila ang laman bilang bilangguan ng espiritu at iniugnay ang hitsura nito sa mga intriga ng diyablo, tulad ng lahat ng kasamaan sa lupa.

Ang interesadong mambabasa ay mahahanap ang lahat ng ito sa kanyang sarili, lalo na't ang mga Lumang Mananampalataya ay buhay at umiiral sa ating mundo. Maaari kang makipag-usap sa kanila at makita kung paano magbabago ang iyong mundo.

Tungkol naman sa Simbahang Cathar, ito ay bumangon mula sa malaking pagmamahal ni Maria sa kanyang asawa. Alam ng lahat na nakaranas ng pagmamahal at kaligayahan ng kasal ng pamilya na ito ay isang uri ng templo ng espiritu na tinatawag na pamilya. Ang mga nakaunawa nito, na dumating sa kaligayahan ng pamilya at pag-unawa sa pagkatao, ay mga Cathar na naghahanap ng kanilang daan patungo sa Diyos sa pag-asang maging perpekto.

Si Maria ay hindi kapani-paniwalang mapalad, siya ay naging minamahal na asawa ng isang tunay na lalaki, na ang imahe ay sinisiraan ng mga prinsipe ng simbahan na nangangarap ng ginto at kapangyarihan. Hindi si Jesus ang inilalarawan ng modernong simbahan. Nakipagdigma si Andronicus laban sa rebeldeng Isaac Angel. Nakipaglaban siya hanggang sa huli, nagliligtas ng pananampalataya at pamilya. Ang lahat ng kanyang Varangian (hindi ba Russian? !!!) na mga guwardiya ay nahulog sa ilalim ng mga suntok ng mga rebelde. Basahin ang Nikita Choniates (Chronicle) at makikita mo ang isang tunay na imahe ni Kristo na nagsabing: "Kung sinaktan ka nila sa pisngi, pagkatapos ay ibaling mo ang isa (alam ng lahat ang bahaging ito, ngunit mayroon ding karugtong), ngunit huwag hayaan mo silang tamaan!"

Ngayon marami ka nang alam, reader! Ang iyong karapatan na tanggapin ang aking mga salita o hindi. Pagbabanta ng makalangit na parusa, hindi ko pa rin gagawin. Russian Mabait na Diyos, hindi Niya pinaluhod ang kanyang mga anak, Siya ang ating Ama at ang ating matandang Kaibigan. Hindi ako Kanyang lingkod, ngunit isang di-makatuwirang bata, na lagi Niyang handang tanggapin. Sa aking palagay, ang Diyos ay matanda na sa loob ng maraming taon, ngunit walang katapusan na malakas at ang pagdating ng bawat tao, upang makilala Siya, ay nagpapasaya sa Kanya nang walang hanggan. At samakatuwid, ang isang tao ay maaaring makipag-usap sa Kanya sa lahat ng dako, sa templo o sa bukid, sa mga bundok o sa tubig. Trust me reader, Malaki ang halaga ng kanyang payo ng ama. Ngunit hindi mo siya dapat ipagkamali sa diyos na iyon na personal na hindi katanggap-tanggap sa akin. Sa pakikibaka sa pagitan ng Mabuti at Masama, pinili ko ang Mabuti. At ang pag-alala sa kasaysayan, sa palagay ko ay dapat na may mga kamao.

Sa pagtatapos ng miniature, maikling sasabihin ko sa iyo kung sino ang apat na Perpektong ito, na kinuha ni Roussillon Wilhelm (Vladislav) La Pantelle mula sa Montsegur hanggang sa species ng Languedoc. Ito ang mga inapo ni Hesus at Maria, ang mga tagapag-ingat ng pananampalataya ng kanilang Ama at Ina, ang pangunahing halaga ng Simbahang Cathar. Hindi ko alam ang kanilang mga pangalan at antas ng relasyon, ngunit sa paghusga sa mga petsa, ito ay mga apo. Sa pagpapalagay ng mga Panteleev, walang salita tungkol sa kanilang posisyon sa Simbahan, ngunit sinabi lamang na sila ay mula kay Maria. Ang aking ninuno, sa kabila ng pagkakaroon niya ng mataas na posisyon sa obispo, sa mismong simbahan ay walang malaking dignidad - diakono. Ang kanyang gawain ay pangasiwaan ang mga lupain ng Bishop-Count Bertrand Marty at pamunuan ang hukbo ng pyudal na panginoong ito. Alam niya lamang kung ano ang dapat malaman ng isang sundalo. At ginawa niya ng maayos ang kanyang tungkulin. Samakatuwid, hindi ko alam ang mga sakramento ng Simbahan at wala akong karapatan sa Perpekto. Ako ay isang ordinaryong tao na gustong sabihin sa mundo ang totoong kasaysayan ng Russia, kung saan ang teritoryo ay nakatago ang mga inapo ni Kristo. At naniniwala ako na darating ang araw na sila ay lalabas sa limot at aakayin ang mga tao sa daan na ipinahiwatig ng pananampalataya ng "mabubuting tao" ng mga Cathar at muli silang magpapasaya, na namumuhay ayon sa mga batas na naiiba sa mga iyon. meron tayo ngayon.

Darating ang panahon at babaling sa kanila ang aking inapo at sasabihing: Ako ay species (vidamessa) Montsegur Languedoc Roussillon! Handa akong simulan ang pagprotekta sa obispo."

At muli, sa Bundok ng Kaligtasan, ang Templo ng Lumang Pananampalataya, ang kastilyo ng Montsegur, na lumilipad tulad ng isang puting ibong Swan, sa ibabaw ng kulay abong Pyrenees, ay magbubukas ng mga pinto nito sa lahat ng nagnanais. Tulad ng sa coat of arms namin ni Bishop-Count Bertrand, kung saan nakatayo ang Swan sa luntiang parang. Paano pa? Ang pananampalataya ay dapat na lumipad, at ang mga species ay dapat na mag-ingat sa lupain kung saan nakatayo ang Templo ng Pananampalataya na ito. Ang lahat ng ito ay tiyak na mangyayari at ang Banal na Russia ay babalik sa mundo na matagal nang nakalimutan na mga katotohanan, para sa kapakanan kung saan ang aming mga ninuno ay napunta sa stake, na naniniwala sa amin, ang kanilang mga inapo.

Maniwala ka rin, aking mambabasa! Ang sinabi dito ay ang katotohanan, na ipinadala sa loob ng 800 taon sa aking pamilya sa pamamagitan ng salita ng bibig, mula sa mga species hanggang sa mga species. Nakikita ko ang pagnanais ng Russian Orthodoxy na bumalik sa pinagmulan ng pananampalataya at ang pagnanais na maging isang pananampalataya, hindi isang relihiyon. Nangangahulugan ito na ang aking mga tao ay nasa tamang landas patungo sa Templo. Magkakatotoo ang tadhana!

Pahayag

(Obserbasyon sa Dominican Cathedral sa Lvov).

Inirerekumendang: