Ang industriya ng "personal na paglago" ay isang manipulasyon para sa makatwiran

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Noong nakaraan, para sa kapakanan ng tagumpay sa buhay sa lupa, kinakailangan na ibenta ang kaluluwa, ngunit ngayon maaari kang makakuha ng mga banknotes. Ang kulto ng pagsasakatuparan sa sarili, ang paghahangad ng katanyagan, pera at "ang pinakamahusay na bersyon ng sarili" ay nagtulak sa taunang paglilipat ng pandaigdigang merkado para sa pagsasanay sa personal na paglago sa $ 8.5 bilyon. Ang industriya ng tagumpay ay umabot sa kahanga-hanga - at mga sakuna na sukat. Paano gumagana ang merkado para sa positibong pag-iisip - at bakit hindi ito gumagana nang mag-isa?

Ang Founding Fathers ng Agham ng Tagumpay

Maraming naniniwala na ang paglitaw ng isang kulto ng tagumpay ay direktang nauugnay sa tinatawag na American Dream, na ang American Dream ay tagumpay na nakapaloob sa pera. Gayunpaman, ang pahayag na ito ay malayo sa katotohanan.

Sa unang pagkakataon, ang pariralang "American Dream" ay binanggit sa "The Epic of America" - isang mabigat na libro ni James Adams, na isinulat niya noong 1931. Sa loob nito, isinulat ng may-akda na ang mga tao ng Estados Unidos ay may "American dream ng isang bansa kung saan ang buhay ng bawat isa ay magiging mas mahusay, mas mayaman at mas buong, kung saan ang lahat ay magkakaroon ng pagkakataon na makuha ang nararapat sa kanila."

Ang postulate na ito ay bumalik sa teksto ng Deklarasyon ng Kalayaan, na bumubuo ng pangunahing prinsipyo ng buhay sa Amerika, kung saan ang bawat mamamayan ay pinagkalooban ng "tiyak na hindi maipagkakaila na mga karapatan", kabilang ang "buhay, kalayaan at paghahanap ng kaligayahan."

Ang paghahangad na ito ng kaligayahan - at mayroong American Dream, at ito ang palaging kagandahan nito - ngunit ang kaligayahan ay isang mas malalim at mas malawak na konsepto kaysa sa kakayahang kumita ng mas maraming pera. Ang mga tagalikha ng Deklarasyon ng Kalayaan - mga taong relihiyoso, sa pamamagitan ng paraan - naiintindihan ito nang mabuti.

Nakuha ng "American Dream" ang pragmatikong kahulugan nito nang maglaon, nang ang Estados Unidos ay nagsimulang umunlad nang mabilis, naging isang lupain ng pagkakataon, kung saan ang lahat ay maaaring yumaman kung maglalagay sila ng kinakailangang halaga ng pagsisikap.

Ang imahe ng America ng isang bansa ng pagkakataon ay napanatili hanggang ngayon: alam nating lahat ang dose-dosenang mga kuwento ng mga sikat na tao na nagsimula sa isang "dolyar sa kanilang bulsa" at pagkatapos ay naging milyonaryo. Andrew Carnegie, George Soros, Oprah Winfrey, Ralph Lauren - ang listahan ay halos walang katapusan.

Paano yumaman at nasaan ang Diyos

Si Wallace Wattles, na ipinanganak noong 1860, ay naging "founding father" ng agham ng pag-unlad ng sarili at ang pagkamit ng mga itinatangi na layunin. Isang katutubo ng isang maliit na bukid sa Illinois, siya ay nag-aral sa isang paaralan sa kanayunan ng Amerika, kung saan sa elementarya ang mga bata ay tinuruan na magbasa, magbilang at magsulat, at sa gitnang paaralan ay tinuruan sila ng geometry at kasaysayan ng Estados Unidos. Si Wattles ay isang gumon na tao at mahilig magbasa: sa kanyang sariling kahilingan, nakilala niya ang mga gawa ni Descartes, Schopenhauer, Hegel, Swedenborg, Emerson at marami pang ibang pilosopo.

Ang lahat ng ito, tulad ng isinulat ng kanyang anak na babae, si Florence kalaunan, ay humantong kay Wattles na baguhin ang kanyang mga pananaw sa buhay: sumali siya sa kilusang New Thought, na nakakakuha ng momentum sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo. Ang ideolohikal na konsepto ng semi-relihiyosong kilusang ito ay batay sa isang pangunahing prinsipyo: lahat ng bagay na umiiral sa ating mundo ay Diyos o isang pagpapakita ng Kanyang banal na diwa.

Ang pag-iisip ng tao ay isang butil ng banal na enerhiyang ito, na nangangahulugan na ang bawat indibidwal ay maaaring gumamit ng pag-iisip bilang isang kasangkapan upang makamit ang kanyang sariling kabutihan.

Si Wattles, na noon pa man ay may malaking ambisyon sa publiko, ay maraming natutunan mula sa mga turo ng New Thought, at pagkatapos ng kanyang pagkatalo noong 1908 na halalan sa Kongreso, kung saan siya ay hinirang ng US Socialist Party, ay sumulat ng aklat na The Science of Getting Rich. Ito ay nai-publish noong 1910, isang taon bago ang kanyang kamatayan, at nagpapakita ng makabuluhang impluwensya ng New Thought kay Wattles:

At higit pa:

Narito ang kanyang iniisip tungkol sa pag-unlad:

Ang Science of Getting Rich ay napakalaking tagumpay kaya pinasikat nito ang pangalan ni Wattles sa buong bansa, at naimpluwensyahan ng kanyang trabaho ang maraming mga may-akda ng self-help na mga libro sa hinaharap. Kaya naman, paulit-ulit na sinabi ng lumikha ng kinikilalang aklat na "The Secret", si Rhonda Byrne, na ang teksto ni Wattles ay nagbigay inspirasyon sa kanya. Bilang karagdagan sa kanya, ang libro ay pinuri din ni Tony Robbins.

Nang muling i-print ang The Science of Getting Rich noong 2007, mabilis itong nakabenta ng 75,000 kopya sa buong United States, at naging bestseller kahit 100 taon na ang lumipas.

Paano ipinanganak ang kulto ng tagumpay

Ang direktang tagapagmana ng mga ideya ni Wattles ay si Napoleon Hill, na nagsimulang magtrabaho sa kanyang aklat na Think and Grow Rich noong 1908. Ayon sa alamat na siya mismo ang nagsabi, ang simula ng kanyang trabaho ay ang pagnanais na magsagawa ng isang serye ng mga panayam sa pinakamayayamang Amerikano upang sa kalaunan ay magsulat ng isang maliit na sanaysay tungkol sa bawat isa at, marahil, makahanap ng isang bagay na karaniwan sa pagitan nila. Nagpasya siyang magsimula sa unang bilyunaryo sa kasaysayan ng Estados Unidos, si Andrew Carnegie, na, ayon kay Hill, ay nabigla sa kanyang ideya na iminungkahi niyang bumuo ng proyekto sa isang "aklat ng tagumpay" - iyon ay, pagkatapos suriin ang buhay ng mga mayayaman, gumawa ng manwal para kumita ng pera.

Totoo man ito o hindi, hindi na ito napakahalaga: ang pangunahing bagay ay ang aklat ni Hill, na inilathala noong 1937, tulad ng dati ni Wattles, ay naging napakapopular: noong 1970, 20 milyong kopya nito ang naibenta sa mundo. Kasabay nito, siyempre, hindi siya nagsabi ng anumang panimula na bago: kung ihahambing sa parehong Wattles, ang kanyang payo ay naging mas tiyak, at ang teksto ay mas malapit sa isang tunay na manwal.

Halimbawa, narito ang 6 na hakbang sa Burol na magdadala sa isang tao sa kayamanan:

• Tukuyin ang eksaktong halaga ng pera na gusto mong magkaroon. Hindi sapat na sabihing, "Gusto kong magkaroon ng maraming pera." Maging pedantic. (Sa ibaba, sa kaukulang kabanata, ipinaliwanag kung bakit napakahalaga ng numero mula sa isang sikolohikal na pananaw.)
• Sabihin nang tapat sa iyong sarili kung ano ang handa mong bayaran para sa yaman na gusto mo. (Walang libre, di ba?)
• Iskedyul ang termino kung saan magkakaroon ka na ng perang ito.
• Gumawa ng isang kongkretong plano upang matupad ang iyong pagnanais at magsimulang kumilos kaagad, hindi alintana kung handa ka nang matanto ito o hindi.
• Isulat ang lahat: ang halaga ng pera, ang oras kung kailan mo gustong magkaroon nito, kung ano ang handa mong isakripisyo bilang kapalit, ang plano para sa pagkuha ng pera.
• Araw-araw - bago matulog at sa umaga - basahin nang malakas ang iyong mga tala. Habang nagbabasa, isipin, damhin at maniwala na sayo na ang pera.
• Sa pamamagitan ng paraan, ito ay si Hill na isa sa mga unang nagtatag ng isang pundasyon ng kanyang pangalan upang ipakilala ang kanyang sariling mga ideya, kung saan ang mga espesyalista na sinanay niya ay nakikibahagi sa pagtuturo sa mga tao ng "agham ng tagumpay" - nasa katandaan na, sa edad na 80, binuksan din niya ang "Academy of Personal Achievements". Si Hill din ang may-akda ng sikat na expression na "parehong kahirapan at kayamanan ay ipinanganak sa ulo", na gustong ulitin ng iba't ibang mga guru at coach ngayon, na sinisisi ang mga mahihirap dahil sa kanilang kahirapan.

Ang isang tagasuporta ng ideya na marami sa ating buhay ay nakasalalay sa kapangyarihan ng mga salita ay isa pang mastodon ng "paaralan ng tagumpay" - Dale Carnegie, na ang mga gawa, tila, ay pamilyar sa halos bawat tao sa planeta.

Sinimulan niya ang kanyang landas tungo sa katanyagan sa pamamagitan ng pagtuturo sa mga tao ng oratoryo - salamat sa kanya ang trabahong ito ay naging napakapopular sa America noong 1930s – 1940s na literal na pinangarap ng mga kabataan na magkaroon ng pagkakataong makapasok sa gayong mga klase. Kung wala sila, gaya ng inaakala ng marami, imposibleng makalusot sa mas magandang buhay. Ang kulto ng mga kursong oratorical ay tumagos pa sa panitikan. Halimbawa, sa dulang "The Glass Menagerie" (1944), isinulat ni Tennessee Williams na ang mahalagang merito ni Jim O'Connor, ang promising groom ng isa sa mga pangunahing tauhang babae ng trabaho, ay ang mga kursong oratoryo na dinadaluhan niya - ang ina. ng kanyang potensyal na nobya ay literal na nagsasalita tungkol sa aspirated na ito.

Hindi tulad ng kanyang mga kasamahan, na karaniwang pinapayuhan na itakda ang sarili para sa suwerte sa pamamagitan ng pag-uulit ng ilang mga "mantra", hindi nilimitahan ni Carnegie ang kanyang sarili dito at nagsulat ng ilang aklat na lubhang kapaki-pakinabang mula sa isang praktikal na pananaw - at kung ano ang gagamitin. para sa kanila, umalis siya upang magpasya sa mambabasa:

Sa panahon ng paghahanda ng kanyang mga gawa, bumaling siya sa mga gawa ng maraming kilalang nag-iisip sa kanyang panahon - sa partikular, ang parehong Victor Frankl, na nagtrabaho nang husto sa salita, ngunit hindi mula sa punto ng view ng isang tiyak na "banal na enerhiya", ngunit sikolohiya.

Ang kumpletong pagtanggi ng kaluluwa (paumanhin para sa banalidad) ay naglaro ng isang malupit na biro sa kanya nang maraming beses: nang isulat niya ang aklat na "Seven Rules for a Happy Marriage", iniwan siya ng kanyang unang asawa.

At nang simulan niyang isulong ang teorya na ang karamihan sa mga sakit sa isang tao ay nagmumula sa "baluktot na pag-iisip", siya ay nasuri na may sakit na Hodgkin, at maraming mga kaibigan at kamag-anak ang tumalikod sa kanya, kaya namatay siyang mag-isa: ang ilan ay nagtalo pa na ang ang dahilan ng pagkamatay nito ay pagpapakamatay.

Gayunpaman, nagawa ni Dale Carnegie na lumikha ng ilang hindi masisirang bestseller sa mundo, gayundin ang natagpuan ang kumpanyang Dale Carnegie Training, na matagumpay pa ring umiiral at nagpapatakbo sa buong mundo. Kung hindi para sa kanya, ngayon ang mga istante ng tindahan ay hindi mapupuksa ng maraming libro sa sikolohiya "para sa mga dummies", na masayang sumulat ng hindi mabilang na mga may-akda, na muling isinulat ang mga gawa ni Carnegie.

Mula sa pagbebenta hanggang sa personal na paglago

Sa Europa, ang fashion para sa pagsasanay ay dumating pagkatapos ng digmaan: pagpapanumbalik ng Lumang Mundo, ang Amerika ay nag-import ng marami sa mga gawi nito sa kontinente. Sa una, ito ay tungkol lamang sa mga propesyonal at pinansiyal na pagsasanay - kaya noong 1946 si Hans Goldman ay nagsagawa ng kanyang unang pagsasanay sa Sweden na may maliwanag na pamagat na "Paano Magbenta ng Higit Pa sa Post-War Europe". Buweno, pagkatapos ng Lumang Daigdig, ang buong mundo ay huminto sa bagong fashion.

Unti-unti, ang mga espesyal na pagsasanay ay pinalitan ng mga klase sa personal na paglago: sa sandaling ang pag-unlad ng ekonomiya ay nagpapahintulot sa mga tao na mag-isip tungkol sa iba pa bukod sa muling pagtatayo ng kanilang mga nawasak na bansa.

Sa pamamagitan ng paraan, kalaunan si Hans Goldman ay naging tagapagtatag ng isa sa mga pinakatanyag na internasyonal na kumpanya ng pagsasanay - Mercuri International: siya ang unang dumating sa merkado ng Russia noong 1990s, kung saan ang angkop na lugar na ito ay hindi pa rin inookupahan ng sinuman.

Ang doktrina ng tagumpay ay nakatanggap ng isang uri ng rurok - at isang bagong impetus para sa pag-unlad - noong 1960s at 1970s, nang ang pananaliksik ni Martin Seligman ay naglatag ng pundasyon para sa positibong sikolohiya. Sa isang eksperimento, inilagay niya ang mga aso sa mga kulungan at, pagkatapos ng malakas na signal ng tunog, binigyan ang mga hayop ng maikli at mahinang electric shock. Ang kanyang mga aso ay hindi makatakas, anuman ang kanilang gawin. Pagkatapos ay inilipat sila ni Seligman sa iba pang mga cell, kung saan ang kanilang aktibidad ay maaaring magligtas sa kanila mula sa isang electric shock, ngunit sa mga bagong cell ay hindi nila sinubukan na gumawa ng anumang mga pagsisikap na protektahan ang kanilang sarili, tanging ang pag-ungol pagkatapos ng isang beep sa pag-asam ng isang shock.

Si Seligman, batay sa eksperimentong ito, ay ipinakilala sa sikolohiya ang konsepto ng "natutunan na kawalan ng kakayahan" - para sa mga sitwasyon kung kailan ang isang hayop (o isang tao) ay huminto sa pagsisikap na mapabuti ang kanyang buhay pagkatapos dumaan sa ilang mga pagkabigo.

Kabilang ang para sa pagbuo ng tiwala sa mga tao at iba pang positibong katangian, sinimulan ni Seligman na bumuo ng tinatawag na positibong sikolohiya. Kinailangan niyang alagaan ang pinakamahusay na mga katangian ng isang tao - kumpara sa karaniwang sikolohiya, na nakikibahagi sa pagwawasto ng mga negatibong pagpapakita ng personalidad: depresyon, pagkamayamutin, atbp.

Isang maikling panahon pagkatapos ng kapanganakan ng positibong sikolohiya, ang mga unang espesyalista, at pagkatapos ay ang mga mamamahayag at iba't ibang nagpapasikat na mga eksperto ay nagsimulang magsalita mula sa mga pahina ng mga pahayagan at magasin tungkol sa mga pakinabang ng positibong pag-iisip, tungkol sa kahalagahan ng isang masayang pagtingin sa mundo, tungkol sa pangangailangan. patawarin ang iyong mga nagkasala sa nakaraan upang harapin ang hinaharap nang may kumpiyansa. …Ang pananaw na ito ay naging napakapopular na kahit ngayon, pagkatapos ng ilang dekada, na nagbukas ng anumang makintab na magasin, mahahanap natin ang lahat ng sinabi ng positibong sikolohiya noong 1970s: "8 mahalagang gawi ng isang positibong tao", " Mag-isip nang tama: paano mapupuksa ang mga negatibong kaisipan? "," 5 simpleng hakbang sa isang matagumpay na karera ", atbp.

Kasunod ng tagumpay na ito, lumitaw ang mga bagong may-akda na masayang nagsimulang ibunyag ang mga lihim ng personal at pinansyal na paglago sa kanilang mga mambabasa.

Karamihan sa mga manunulat na ito ay nakikita ang dahilan ng pagkabigo ng isang tao sa mismong tao, at hindi sa mga pangyayari sa paligid niya - sa pangkalahatan, ito ay kakaiba kung gaano katalinong ang kulto ng indibidwalismo ay tumalikod sa atin.

Ang mga coach at guro ng pagsasanay ay hindi nagbibigay ng isang pagkakataon sa isang tao na bigyang-katwiran ang kanyang sariling kabiguan sa pamamagitan ng mga pangyayari: itinuro sa kanya na siya at siya lamang ang dapat sisihin sa kanyang mga problema. Kaya, si Marshall Goldsmith, na ang mga gawa ay isinalin sa 30 wika, ay nagsusulat sa aklat na "Mga Nag-trigger. Bumuo ng mga gawi - bumuo ng karakter ":

"Kami ay mahusay na masters ng scapegoating at kami ay tulad ng sanay sa indulging aming sarili para sa aming mga pagkukulang. Bihira nating sisihin ang ating sarili sa mga pagkakamali o maling pagpili, dahil napakadaling sisihin ang kapaligiran. Gaano mo kadalas narinig na ang isang kasamahan ay may pananagutan para sa kanyang mga pagkakamali sa mga salitang "Nakakapanghinayang!"? Ang pagkakasala ay palaging nasa labas at hindi sa loob."

Sa larangang ito, medyo mahirap magsabi ng bago, kaya ang parehong Goldsmith, halimbawa, ay nagpakilala ng isang bagong terminong "mojo" at nagsulat pa ng isang buong libro tungkol sa kung ano ito - "Mojo: kung paano makuha ito, kung paano panatilihin ito at kung paano ito maibabalik kung nawala mo ito."

Ito ay isinulat ayon sa lahat ng mga alituntunin ng naturang mga gawa, hindi walang kabuluhan na ito ay binili tulad ng mga maiinit na cake: tulad ng nararapat, ito ay nagsisimula sa isang pagpapakilala na may pasasalamat sa mga kamag-anak at kaibigan na nagpapakita ng labis na antas ng kaligayahan ng Godsmith mismo. Ang asawa at ilang mga anak ay kinakailangang "mapagmahal", ang mga kawani ng publishing house ay "kahanga-hanga", ang mga kaibigan ay "kahanga-hanga", at ang mga ordinaryong tao na tumulong sa Goldsmith na may payo ay "inspirasyon". Matapos ilista ang pasasalamat, sa wakas ay tinukoy ng may-akda ang isang bagong termino na tumutukoy sa ating lahat sa parehong positibong sikolohiya:

Ang Mojo ay gumaganap ng isang mahalagang papel sa aming paghahanap ng kaligayahan at kahulugan dahil nagagawa nito ang dalawang simpleng layunin: mahal mo ang iyong ginagawa at handa kang ipakita ito. Ang mga layuning ito ay bumubuo sa aking pagpapakahulugan sa pagpapatakbo:

Ang Mojo ay isang positibong saloobin sa kung ano ang iyong ginagawa sa ngayon, na lumalabas sa loob mo at lumalabas.

Mula sa personal na paglago hanggang sa paglago ng kapital

Ang mga aklat ng isa pang sikat na motivational na may-akda, si Brian Tracy, ay nagsimula ring magtamasa ng mahusay na tagumpay noong 1990s at 2000s. Tulad ng patotoo ng kanyang talambuhay, ipinanganak siya sa isang mahirap na pamilya at hindi man lang nakapagtapos ng pag-aaral - umalis siya sa paaralan upang magsimulang magtrabaho bilang isang handyman sa isang bapor na naglakbay sa buong mundo.

Pagkatapos maglibot sa mundo, nakakuha siya ng trabaho bilang isang espesyalista sa pagbebenta sa isang kompanyang Amerikano at hindi nagtagal ay naging bise presidente nito. Sa daan, sinuri ni Tracy ang kanyang landas sa buhay at ang landas ng kanyang mga kasamahan, pagbuo ng mga prinsipyo ng tagumpay, na naging batayan ng marami sa kanyang mga libro at seminar sa hinaharap.

Noong 1981, inilunsad niya ang proyekto ng pagsasanay na The Phoenix Seminar, at noong 1985 ang kanyang mga teyp, The Psychology of Achievement, ay lumabas sa merkado. Dumagundong ang kurso sa buong mundo, kaya hindi nakakagulat na nagpasya si Tracy na pagkakitaan ang kanyang katanyagan: sumulat siya ng humigit-kumulang 60 mga libro, kung saan ang pinakasikat ay ang aklat na "Get Out of Your Comfort Zone", na nagbebenta ng 1,250,000 na kopya.

Sa wakas, noong 1990s, isa pang natitirang guro sa pagsasanay, si Tony Robbins, na natutunan ng lahat ng Russia noong 2018, ay nagsimulang mag-alis. Ang mga presyo para sa kanyang mga tiket ay umabot sa mga kahanga-hangang numero - hanggang sa 500,000 rubles para sa pagkakataong personal na hawakan si Tony - kahit na sa prinsipyo ay hindi siya naiiba sa kanyang mga nauna, maliban marahil sa kanyang karisma. Ngunit mas agresibo siya: sa isa sa kanyang mga promo na video, nakakumbinsi na binibigkas ni Robbins ang isang parirala na nagsasabing siya ang slogan ng isang "matapang na bagong mundo": "Pag-unlad sa sarili - o kamatayan." Mga tunog na nagbabanta.

Ito ay kagiliw-giliw na sa "2000s" at sa kasalukuyan ang katanyagan ay dumating sa mga libro tulad ng "Ang Lihim" ni Rhonda Bern, kung saan ang isang tao ay hindi na kailangan na umalis sa mismong comfort zone na iyon.

Ito ay sapat lamang na wastong bumalangkas ng iyong kahilingan sa Uniberso. Ang pagkakaroon ng pagkumpleto ng isang bilog sa isang daang taon, ang agham, upang makamit ang sarili nitong mga layunin, ay bumalik sa kung saan ito nagsimula - iyon ay, sa mga gawa ni Wallace Wattles.

Sa lahat ng patas, dapat sabihin na ang mga guro sa pagsasanay ay hindi lamang mula sa Kanluran. Ang mga panauhin mula sa Silangan ay nagtuturo din nito mula noong 1960s - 1970s. Ang fashion para sa misteryoso at malalim na mga yogis ngayon ay umabot na kahit sa Russia: halimbawa, noong nakaraang taon sa Sberbank ipinagmamalaki nila ang katotohanan na inimbitahan nila ang kilalang Indian na pantas na si Sadhguru sa kanilang pagsasanay. Gustung-gusto niyang magbigay ng payo na tiyak na hindi mo mapagtatalunan, tulad ng, "Kung hindi mo gagawin ang mga tamang bagay, ang mga tamang bagay ay hindi mangyayari sa iyo."

Mayroon bang nakabubuo sa ideya ng pag-unlad ng sarili

Huwag isipin na ang lahat ng usapan tungkol sa pagpapaunlad ng sarili ay puro paglapastangan. Tinalakay ng maraming mahuhusay na palaisip ang paksang ito.

Sa partikular, nakita ni Gustav Jung, kasama ang kanyang teorya ng indibidwalisasyon, ang kahalagahan ng pagsisikap ng isang tao na makamit ang integridad at balanse ng kanyang sarili.

Sa ilang mga lawak, ang kahalili ng kanyang mga kaisipan ay si Daniel Levinson, na nagpakilala ng konsepto ng "mga pangarap", ibig sabihin nito ay ang personal na pag-unlad ng isang tao sa ilalim ng impluwensya ng kanyang sariling mga adhikain. Gayunpaman, ang pinakaseryosong kontribusyon sa lugar na ito ay kay Abraham Maslow: sa kanyang mga pagmumuni-muni ay gumamit siya ng ibang termino: "self-actualization."

Ayon kay Maslow, ang self-actualization ay matatawag na pagsusumikap ng isang tao para sa pinaka kumpletong pagkilala at pagpapaunlad ng kanyang mga personal na kakayahan.

Ang kanyang pananaliksik ang nagsilbing batayan para sa hinaharap na pagbuo ng positibong sikolohiya, ngunit siya mismo ay hindi tumawag para sa isang optimistikong pananaw sa mundo na ituring na pangkalahatang pamantayan - naunawaan niya na ito ay mali. Bilang karagdagan, ang mismong konsepto ng pamantayan ay nagtaas ng mga pagdududa sa kanya: "ang tinatawag natin sa sikolohiya na 'ang pamantayan' ay sa katunayan ay isang psychopathology ng dullness," sabi niya.

Si Maslow ay kumbinsido na ang lahat ng mga tao ay may iba't ibang mga layunin at halaga, at samakatuwid, halimbawa, ang paggawa ng pera ay hindi maaaring maging paksa ng mga pangarap para sa bawat tao:

- Abraham Maslow, The Psychology of Being

At higit pa:

- Abraham Maslow, Pagganyak at Pagkatao

Kasabay nito, hindi naniniwala si Maslow na ang bawat isa ay may kakayahang mag-self-actualize - ayon sa kanyang teorya, 1% lamang ng populasyon ng mundo ang may kakayahang ito. Nangangahulugan ito na hindi lahat ay nangangailangan ng walang katapusang pag-unlad ng sarili at ilang uri ng napakalaking tagumpay.

Sa kanyang pangangatwiran, si Maslow ay nauna sa kanyang panahon. Ang isang bagay na ang kanyang mga pananaw ay maaaring maiugnay sa pananaliksik ng pilosopo at sosyolohista ng Pransya na si Pierre Bourdieu, na naniniwala na ang isang tao, sa pangkalahatan, ay hindi masama at naiintindihan niya mismo kung anong posisyon sa lipunan ang maaari niyang ganap na sakupin, at kung saan ay magiging "masyadong mahirap para sa kanya." Alinsunod dito, ang kilalang payo na "umalis sa comfort zone" ay malamang na hindi makapagpapasaya sa kanya. Maaari siyang sumuko dito sa ilalim ng presyon ng isang lipunang nahuhumaling sa tagumpay, ngunit bilang isang resulta, malamang, makakamit lamang niya ang pagkabigo - umalis siya sa kanyang comfort zone, ngunit hindi nakarating sa bagong "safe haven".

Sino pa ba ang pumuna sa positive thinking

Maraming mga kalaban ang umiral hindi lamang sa pilosopiya ng tagumpay, kundi pati na rin sa mga indibidwal na epigone nito. Halimbawa, si Everett Leo Shostrom ay isang masigasig na kalaban ni Dale Carnegie at nagsulat pa nga ng aklat na "Manipulator", na sikat na tinatawag na "Anti-Carnegie".

Itinuro niya na ang walang hanggang kilusan pasulong, pati na rin ang pang-unawa sa mundo sa pamamagitan ng kulay rosas na baso, ay humahantong sa halip sa pagkapagod at maling pagkilos, at hindi sa kaligayahan.

Shostrom, sa pinakamahusay na mga tradisyon ng Tolstoyism, ay nanawagan para sa halos hindi pagkilos bilang isang paraan ng kaligtasan para sa isang tao:

"Mula pagkabata, pinalaki tayo ng paggalang sa pagsusumikap, pagsisikap at pagsusumikap. Gayunpaman, huwag nating kalimutan ang halaga ng pagpapakumbaba at pag-alis ng pagsisikap, na tiyak na maituturing na isang malalim na nakatanim na kalidad ng tao na tumutulong sa isang tao na makaranas ng malaking kasiyahan. "Pag-withdraw ng pagsisikap," o pagpapakumbaba, tinukoy ni James Bugenthal bilang "kusang-loob na pagsang-ayon nang walang pagsisikap at pagsisikap, nang walang sinasadyang konsentrasyon at hindi gumagawa ng mga desisyon." Naniniwala siya na ang "stress relief" ay ang pinakamahalagang kinakailangan para sa aktuwalisasyon ".

Ang mga modernong guro sa pagsasanay ay panaka-nakang sinisiraan din. Halimbawa, noong 2005, inilabas ni Steve Salerno ang aklat na SHAM: How the Self-Improvement Movement Made America Powerless, kung saan hinahangad niyang ilantad ang industriya ng pagsasanay na may pandaigdigang turnover na $8.5 bilyon.

Itinuro niya na ang karamihan sa mga bisita sa iba't ibang mga pagsasanay pagkatapos ay bumalik nang paulit-ulit sa palabas ng kanilang guro upang makaranas ng espirituwal na pagtaas - iyon ay, ang isang tao ay maaaring makatanggap ng isang dosis ng adrenaline sa naturang mga pagtatanghal, ngunit ito ay hindi. paraan upang malutas ang kanyang mga naipong problema.

Ang lahat ng mga tendensiyang ito ay hindi napapansin ng fiction. Halimbawa, noong 1999 ang sikat na manunulat ng Ingles na si Christopher Buckley ay naglathala ng isang mahusay na libro na tinatawag na "My Lord is a Broker", na puno ng panunuya at pangungutya sa lahat ng uri ng mga diskarte sa pagpapaunlad ng sarili. Sa kwento, ang pangunahing tauhan, isang lasing na broker mula sa Wall Street, ay nagpasya na magpahinga mula sa pagmamadali at pagmamadalian ng isang simbahang Katoliko. Gayunpaman, kahit doon siya ay pinagmumultuhan: ang templo ay nasa bingit ng pagkawasak, at kailangan niyang gamitin ang lahat ng kanyang kakayahan upang gawing isang maunlad na institusyon ang monasteryo. Sa daan, nagpasya din siyang magsulat ng isang libro kung saan pinag-uusapan niya ang "pito at kalahating batas ng espirituwal at pinansiyal na paglago."

Sa pamamagitan ng paraan, narito ang ilan sa kanila:

"Isang mahalagang konklusyon na direktang sumusunod sa Ikalawang Batas: KUNG TUMAYO KA SA MALING DAAN, BUMALIK KA!"

"Ang huling batas, ang pag-amyenda sa Ikapitong Batas:" Ang tanging paraan upang yumaman gamit ang isang libro kung paano yumaman ay ang pagsulat nito: "VII 1/2 … O BUMILI NG AKLAT NA ITO".

Epilogue: napagod kami ng matagal

Hindi lahat ay handang magmadali sa paghahangad ng pagsasakatuparan sa sarili, at sa katunayan, hindi lahat ay gustong makisali sa mga hindi pagkakaunawaan sa pagitan ng mga coach, mga guro sa pagsasanay at mga espesyalista sa pagganyak.

Sa pagtatapos ng ikalawang dekada ng ika-21 siglo, ang mga tao ay pagod na: "pagiging ang pinakamahusay na bersyon ng iyong sarili" ay, siyempre, mahusay, tanging sa proseso ng paghabol sa ideal na ito maaari mong gawing isang buhay na impiyerno ang iyong buhay.

At ito ay nalalapat hindi lamang nang direkta sa pagsasakatuparan sa sarili: ang isang pag-aalsa laban sa mga pamantayan at mga stereotype ay nagsimula sa lahat ng mga larangan: ang mga pundasyon ng kahit na ang industriya ng fashion ay unti-unting gumuho, na, tila, ay ang huling sumuko sa mga posisyon nito, suportado ng ang pagbubuhos ng pondo mula sa industriya ng kagandahan. Gayunpaman, tulad ng sinabi ng isang tanyag na makata, "walang maaaring pigilan - hindi berde sa kulay ube, hindi isang tatsulok na neckline ng isang T-shirt, hindi isang sirang gilid ng isang payong," at samakatuwid ngayon ay ang pagiging positibo sa katawan at ang kulto ng "pagtanggap. ang iyong sarili bilang ikaw ay" ay matagumpay sa buong planeta.

Ang mga aktibong tagasuporta ng "malusog na pagkamakasarili", na tumatawag na dumura sa mga opinyon ng iba at sa kanilang mga ideya tungkol sa tagumpay, ay unti-unting umuusbong sa buong mundo, at ang kanilang katanyagan ay mabilis na lumalaki. Sa oras na ito, may mga "propeta" sa ating bansa: sa pagtatapos ng 2018, isang libro ng psychologist na si Pavel Labkovsky na may sariling paliwanag na pamagat na "I Want and Will" na naibenta sa buong bansa sa sirkulasyon na 550,000 - isang halos hindi pa naganap na figure. para sa merkado ng Russia.

Pinamunuan ni Labkovsky ang isang paghihimagsik laban sa ipinataw na mga stereotype, ngunit ang ideyal na ipininta niya sa atin ay nakakatakot din.

Matapos basahin ang kanyang libro, isang pakiramdam ay nilikha na ang isang tao ay hindi maaaring magkaroon ng anumang bagay na mas mahalaga kaysa sa kanyang sariling tao - ang kanyang sariling "Ako" ay tumaas sa isang hindi pa naganap na taas:

Huwag kailanman magparaya mula sa sinuman na hindi kasiya-siya sa iyo. Sanayin ang iyong sarili na magsalita kaagad tungkol sa hindi mo gusto. Pagkatapos ng lahat, pinipilit ka ng anumang kompromiso na gawin ang hindi mo gusto at hindi gusto. Nangangahulugan ito na hindi ka masaya.

Ang pangangaral ng psychologist ay umabot sa pinakadakilang intensity nito sa sandaling ito pagdating sa kahulugan ng buhay, na, siyempre, ayon kay Labkovsky ay hindi umiiral, at sa pangkalahatan ang gayong mga kaisipan ay hindi naiisip:

Ang mga tanong tungkol sa kahulugan ng pagiging ay hindi nagmumula sa isang mahusay na pag-iisip at kapanahunan, ngunit tiyak dahil ang isang tao sa anumang paraan ay hindi nabubuhay. Ang ilang mga saloobin, kumplikado, kakaiba ng psyche ay nakakasagabal. Ang mga malulusog, ligtas sa pag-iisip na mga tao ay hindi nagtatakda ng mga ganoong katanungan o makatuwirang layunin. At higit pa rito, hindi nila sinusubukang ipatupad ang mga ito sa anumang halaga. Nasisiyahan sila sa emosyonal na bahagi ng buhay! Nabubuhay lang sila.

Kaya, sa isang magaan na paggalaw ng kanyang kamay, inalis ni Labkovsky ang lahat ng mga pilosopo mula sa talahanayan - kasama ang kanilang mga siglo ng mga pagtatalo, paghahanap, pagmumuni-muni - at, tila, siya mismo ay hindi naiintindihan kung ano ang isang kahina-hinalang serbisyo na ibinibigay niya sa mga tao.

Ito ay nakakatawa, ngunit ang bagong larawan ng pagiging, kung saan ang ego ng tao ay nasuspinde sa gitna ng isang ganap na walang kabuluhang kawalan, ay may kakayahang takutin ang higit pa kaysa sa mundo ng maginoo na Tony Robbins at Brian Tracy, kung saan gusto mong makati. ang patuloy na takot na mawalan ng isang bagay o hindi nasa oras sa isang lugar. Ang paghahangad ng mailap na tagumpay ay nagbigay buhay ng kahit ilan, kahit na ilusyon, katuparan, at ngayon ano ang nananatili para sa ating lahat - para lamang mabuhay?.. Hindi gaanong, kung iisipin mo ito.