Freemasonry at mga ritwal na kapistahan sa modernong sibilisasyon

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang mga alamat ng lahat-lahat at makapangyarihang mga organisasyong Mason ay kabilang sa pinakamatanda at pinakamatagal sa kasaysayan ng modernong sibilisasyon.

Ang mga artikulo tungkol sa di-nakikitang mga pamahalaan sa daigdig na nagsagawa ng tungkulin ng pamamahala sa mga bansang may maraming milyong populasyon ay lumalabas sa pamamahayag ng iba't ibang bansa na may nakakainggit na regularidad.

Sa Russian, kahit na ang terminong "Freemason" mismo ay naging isang mapang-abuso, kahit na sa kasalukuyan ay medyo nakalimutan na ang salitang "Freemason". Mas madalas ngayon ang salitang "Zhidomason" na tunog, na hindi umaalis sa mga pahina ng ilang naka-print na mga edisyon at pumasok sa tanyag na kamalayan sa antas ng alamat: "Nagkaroon ako ng isang kakila-kilabot na panaginip na ako ay isang Zhidomason, tumingin sa aking pasaporte sa lalong madaling panahon. hangga't maaari, sabi nito - … hindi". At marami pang iba.

Kung gaano kadali na kilalanin bilang isang Freemason sa Russia ay maaaring hatulan ng hindi bababa sa nobela ni Alexander Pushkin "Eugene Onegin". Para dito, natagpuan ng pangunahing karakter na sapat na magsalita sa lipunang panlalawigan sa tamang wikang pampanitikan at uminom ng red wine sa halip na vodka:

Kaya sino ang mga mailap at mahiwagang Mason na ito, saan sila nanggaling sa bundok sa mga makabayan ng lahat ng mga bansa sa mundo at anong mga layunin ang kanilang hinahabol? Susubukan naming sagutin ang tanong na ito sa artikulong inaalok sa iyong pansin.

Ang terminong "freemason" ay isang salita na nagmula sa Ingles, na sa pagsasalin sa Russian ay nangangahulugang "master mason". Ang mga Frank ay tinatawag ding mga taong exempted sa mga tungkulin sa seigneur o hari. Kaya, ang "Freemasons" ay "libre", "libre" na mga mason. Tulad ng para sa mga lodge ng Masonic, unang lumitaw ang mga ito noong 1212 sa England at noong 1221 sa Amiens (France) - iyon ang pangalan ng mga gusali na nagsilbing pansamantalang kanlungan para sa mga gumagala-gala na manggagawa na naninirahan sa maliliit na komunidad ng 12-20 katao (Pranses. loge, English lodge). Nang maglaon, bilang isang loge at lodge, madalas na ginagamit ng mga master ang mga tavern, inn at pub, sa pamamagitan ng pangalan kung saan pinangalanan ang "pangunahing" mga organisasyong Masonic: "Crown", "Grape Branch" at iba pa.

Ang mga "Freemasons" ay ang mga piling tao sa mundo ng konstruksiyon, nais nilang malutas ang talagang mahahalagang isyu sa kanilang sarili, sa isang makitid na bilog ng mga tunay na masters - sa labas ng organisasyon ng guild. Upang makilala ang bawat isa, upang makilala ang isang tunay na master mula sa isang baguhan, ang mga Mason ay unti-unting nakakuha ng isang sistema ng mga lihim na palatandaan. Noong 1275, ang unang lihim na kongreso ng Mason ay ginanap sa Strasbourg - mahirap sabihin kung gaano ito kinatawan, at kung sino ang mga delegado nito: mga manggagawa mula sa pinakamalapit na mga rehiyon ng Germany at France, o ang kanilang mga kapatid mula sa ibang mga bansa ay nakarating sa Strasbourg. Tulad ng alam mo, ang anumang pamahalaan ay kahina-hinala sa mga lihim na organisasyon, kaya hindi nakakagulat na ang unang salpok ng lahat ng mga pamahalaan na natutunan tungkol sa mga lipunang Mason ay upang ipagbawal ang kanilang mga aktibidad. Ang parlyamento ng Ingles, halimbawa, ay ginawa ito noong 1425. Ngunit ang mga organisasyong Mason ay nakaligtas, sila ay naligtas sa pamamagitan ng katotohanan na hindi sila nanatiling makitid na propesyonal na mga korporasyon: mga kinatawan ng aristokrasya, klero, at natutunang mundo, na kumilos bilang mga patron, at mga pari, at mga chaplain. Kaya't ang konsepto ng isang praktikal na freemason, iyon ay, isang bricklayer proper, at isang espirituwal na freemason, isang tao ng ibang propesyon, ay lumitaw. Ang unang dokumentadong ulat ng pagpasok ng isang di-propesyonal na bricklayer sa lodge ay nagsimula noong Hunyo 1600, nang si Lord John Boswell ay natanggap sa hanay ng mga Freemason sa Scotland. Simula noon, ang bilang ng mga bricklayer sa mga lodge ay nabawasan lamang, habang ang bilang ng mga aristokrata at mga taong "libre" na mga propesyon ay mabilis na lumaki. Ayon sa komposisyon ng mga kalahok, ang mga Masonic lodge ay nahahati sa mga lodge ng mga mag-aaral, apprentice, at masters. Hindi rin nanindigan ang mga babae: bagama't noong una ay sarado sa kanila ang mga Masonic lodge, kalaunan ay itinatag ang tinatawag na "adopted" ("adopted") na mga lodge ng kababaihan, na dapat nasa ilalim ng patronage ng "legitimate" na mga lodge ng lalaki. Ang mga lodge ng isang distrito o isang bansa ay napapailalim sa isang pangkalahatang pamahalaan na tinatawag na Grand Lodge o ang Great East. Ang pangunahing miyembro ng lupon ay tinawag na isang dakilang master (grandmaster).

Ang mga indibidwal na lodge ay nagtataglay din ng mga partikular na pangalan, noong ika-17 siglo na kadalasang nauugnay sa ilang makasaysayang tao, o sa pangalan ng simbolo o birtud ng Mason. Ang kama mismo ngayon ay tradisyonal na isang silid sa anyo ng isang pinahabang parihaba, na matatagpuan sa direksyon mula silangan hanggang kanluran at may tatlong bintana - sa silangan, kanluran at timog. Ang pinakamataas na opisyal ng lodge ay matatagpuan sa silangang bahagi ng bulwagan. Ang mga layunin na idineklara ng mga pinuno ng mga organisasyong Masonic ay napakalabo at, bilang isang patakaran, ay pinakuluan sa pagnanais na mapabuti ang sitwasyon sa lipunan sa pamamagitan ng pag-obserba ng ilang mga pamantayang moral ng "mga kapatid". Ang sikat na British freemason na si James Anderson ay sumulat sa kanyang "New Book of Rites" (1723):

Gayunpaman, ang mga konsepto ng "likas na pagkakapantay-pantay, kapatiran ng sangkatauhan at pagpapaubaya, na bumubuo sa" trinidad "ng mga Mason, ay halos hindi sineseryoso ng mga aristokrata, na noong kalagitnaan ng ika-17 siglo ay pinatalsik ang mga tunay na mason sa lahat ng dako mula sa kanilang mga lodge. At noong ika-18 siglo, ang lipunang Masonic ay naging napakagalang na ang pagsali sa mga lodge ay naging tanda ng mabuting asal kapwa para sa mga kinatawan ng pinakamarangal na maharlika at pinakamayamang pamilyang burges, at para sa mga "master of thought" - mga sikat na siyentipiko, manunulat, pilosopo. Bilang resulta, sa ikalawang kalahati ng ika-18 at unang bahagi ng ika-19 na siglo. sa Inglatera sa hanay ng mga Freemason ay ang mga namumukod-tanging pigura gaya ng mananalaysay na si Gibbon, pilosopo D. Priestley, mga manunulat na sina R. Burns at W. Scott.

Sa mataas na lipunan ng France, ang fashion para sa Freemasonry ay dinala ng mga opisyal ng Irish Guards Regiment, na nanatiling tapat sa pinatalsik na English King James II at sumama sa kanya sa kontinente sa pagkatapon. Ang Freemasonry sa France ay naging isa sa mga pagpapakita ng Anglomania na tumangay sa bansa sa pagtatapos ng ika-17 siglo. Sa una, sinubukan ng pulisya ng Pransya na "patayin" ang mga organisasyong Mason sa pagtawa: maraming nakakatusok na mga polyeto ang lumitaw, ang mga mananayaw ay nagsagawa ng "Masonic dance" sa teatro, at kahit na sa Puppetry Theater, sinimulan ni Polichinelle na tawagan ang kanyang sarili na isang Freemason. Gayunpaman, dalawang dosenang ahente na ipinakilala ng pulisya sa kapaligiran ng Masonic ay walang nakitang kahina-hinala sa kanilang mga pagpupulong, at unti-unting nauwi sa wala ang pag-uusig sa mga "libreng mason". Bilang karagdagan, ang fashion para sa mga Mason ay hindi nakatakas sa maharlikang pamilya: noong 1743, ang Prinsipe ng Dugo, si Louis de Bourbon de Condé, ay naging Grand Master ng mga Masonic lodge ng France, at ang Duchess of Bourbon ay naging Grand. Master ng mga babaeng lodge. Ang isang mahalagang papel sa mga aktibidad ng mga Freemason ay ginampanan din ng pinakamalapit na kaibigan ni Marie-Antoinette, si Prinsesa Lambal, na noong 1781 ay naging master ng lahat ng "Scottish" lodge ng kababaihan sa France. Sa ilalim ng kanyang "pamumuno" noon ay mayroong ilang libong marangal na kababaihan, kasama ng mga ito - ang Marquise de Polignac, ang Countess de Choiseul, ang Countess de Mayy, ang Countess de Narbonne, ang Countess d'Afri, ang Viscountess de Fondois. Bilang isa sa mga ritwal ng pagsisimula kung saan kailangang dumaan ang isang kandidato para sa "Masons" ay isang halik … ng likod ng aso (!)

Sa bisperas ng rebolusyon, ang mga Masonic lodge sa France ay naging isang uri ng mga sekular na salon. Pansinin ng mga mananalaysay na "Ang kagandahang-loob ng Pransya noon ay binaluktot ang institusyon ng mga libreng mason." Ang ilan sa mga Masonic na Organisasyong ito (o na - malapit na sa Masonic?) sa Paris ay may napakaraming layunin at layunin. Ang Order of Happiness, halimbawa, ay nangaral ng pinong debauchery. At ang "Society of the moment", sa kabaligtaran, ay nagpahayag ng gawain nito "ang pag-aalis ng lahat ng katapangan sa pag-ibig."

Ang mga mason ay pumasok sa Italya kasama ang mga mangangalakal na Ingles noong dekada thirties ng ika-18 siglo, at sa kalagitnaan ng parehong siglo ay lumitaw ang mga sangay ng French Masonic lodge sa bansang ito. Halos saanman sa bansang ito, nasiyahan ang mga Freemason sa pagtangkilik ng mga lokal na aristokrata. Sa kalagitnaan ng ika-18 siglo, lumitaw din ang mga Masonic lodge sa Germany, Austria, Sweden, Holland, Denmark at iba pang European states.

Dumating ang Freemason sa USA kasama ang mga English settler. Hindi nahirapan ang mga mananalaysay upang matukoy na ang konstitusyon ng Estados Unidos ay may ilang mga sanggunian sa aklat ng nabanggit na James Anderson na "The Constitution of Free Masons" (1723), na inilathala noong 1734 sa mga kolonya sa ibang bansa ni Benjamin Franklin.

Sa 56 na tao na pumirma sa Deklarasyon ng Kalayaan, 9 ang mga Mason. Sa 39 na pumirma sa Konstitusyon ng US, 13 ang mga Mason. Ang nabanggit na B. Franklin - isang natitirang siyentipiko, publisher, publicist, may awtoridad na pampulitikang pigura ng Estados Unidos ng mga taong iyon, at, kasabay nito, isang freemason ng mataas na antas ng Philadelphia Lodge ng St. John, ang naging tanging tao na naglagay ang kanyang lagda sa parehong mga dokumento at ang Paris Treaty ng 1783 (sa pagkilala sa kalayaan ng Estados Unidos ng Great Britain). Marahil kahit na ang mga taong malayo sa pulitika ay narinig ang tungkol sa mga simbolo ng Mason sa selyo ng US at ang isang dolyar na kuwenta (pinutol na pyramid, "all-seeing eye", agila).

Ito ay tiyak na kilala na ang Bibliya para sa panunumpa ni George Washington bilang Pangulo ng Estados Unidos ay dinala mula sa New York Masonic Lodge St. John's. Bilang karagdagan sa Washington, ang mga miyembro ng Masonic lodges ay ang mga pangulong Monroe, Jackson, Polk, Buchanan, E. Johnson, Garfield, McKinley, T. Roosevelt, Taft, Harding, F. Roosevelt, G. Truman, L. Johnson, J Ford. Ang lahat ng ito ay nakakaalarma at sapat na pagbabanta, ngunit madaling makita na ang pagiging miyembro sa mga organisasyong Masonic ay hindi pumigil sa mga pangulo sa itaas na sumunod sa iba't ibang, kadalasang kabaligtaran, ng mga pananaw sa maraming mga isyu ng patakarang panloob at panlabas ng US. At ganap na hindi katanggap-tanggap na magsalita tungkol sa kanila bilang mga papet na dinala sa kapangyarihan upang isagawa ang anumang malalayong plano ng Masonic.

Ang kilusang Masonic ay nakatanggap din ng isang tiyak na impluwensya sa Russia: mayroong isang alamat na si Peter I ay inorden sa mga Mason ng Ingles na arkitekto na si Christopher Wren.

Ito ay tiyak na kilala na ang isa sa mga pinakamalapit na kasama ni Peter, si Franz Lefort, ay isang Freemason.

Noong 1731, hinirang ng Grand Master ng Grand Lodge ng London, Lord Lovel, si Captain John Phillips bilang Master of All Russia. Noong 1740, ang kapitan ng serbisyo ng Russia, si Yakov Keith, ay hinirang na master, at ang unang pagpasok ng mga Ruso sa mga Masonic lodge ay naiugnay din sa oras na ito. Ang isa sa mga unang Russian Mason ay si Elagin, na "nais na matuto kung paano gumawa ng ginto mula sa Cagliostro." Gayunpaman, sa panahon ng mga eksperimento sa alchemical, ang mahiwagang bilang ay nahuli sa panlilinlang at nakatanggap ng isang sampal sa mukha mula sa Elagin secretary, at iyon ang katapusan ng bagay.

Mula 1783, nagsimulang magbukas ang mga lodge ng Masonic sa mga lungsod ng lalawigan ng Russia - sa Orel, Vologda, Simbirsk, Mogilev. Sa parehong taon, tatlong mga bahay sa pag-imprenta ang binuksan ng mga mason ng Russia - dalawang patinig at isang lihim. At noong 1784 isang Printing Company ang lumitaw mula sa Friendly Society, ang kaluluwa nito ay ang pinakasikat na freemason ng Russia - ang publisher at tagapagturo na si NI Novikov.

Hindi gaanong nagdusa si Novikov para sa malayang pag-iisip, ngunit para sa atensyon sa kanyang tao sa bahagi ng tagapagmana ng trono - Grand Duke Pavel Petrovich. Sa katunayan, si Catherine, na inagaw ang kapangyarihan, ay hindi pinatawad ang gayong mga bagay sa sinuman, bilang isang resulta, noong 1791, ang Printing Company ay nawasak, at ang ulo nito noong 1792, sa personal na mga tagubilin ng Empress, ay nakulong nang walang paglilitis sa ang Shlisselburg Fortress, kung saan siya pinakawalan noong 1796 ng umakyat sa trono na si Paul.

Sa paligid ng 1760, itinatag ni Martinetz de Pasqualis sa Paris ang "Brotherhood of Choice Clergy", na kalaunan ay nagbago sa Martinist Order, na, sa kasamaang-palad, ay gumanap ng isang tiyak na negatibong papel sa modernong kasaysayan ng Russia. Noong 1902, ang pinuno ng Parisian Martinist Lodge na si Gerard Encausse, na mas kilala bilang Doctor Papus, na dumating sa St. Petersburg, ay nagpakilala kay Nicholas II sa medium na si Philip Nizamier, na kalaunan ay tinukoy ng Empress bilang isa sa dalawang kaibigan na "ipinadala sa amin. ng Diyos" (ang pangalawang "kaibigan" ay si Grigory Rasputin). Binigyan ni Nicholas II ang Lyons adventurer ng post ng medical officer sa Military Academy. Ito ay kilala tungkol sa seance ni Monsieur Philippe, kung saan ang espiritu ni Alexander III ay "napaka-matagumpay" na pinayuhan si Nicholas II na mapanatili ang isang alyansa sa France sa kapinsalaan ng tradisyonal na mainit at palakaibigan na relasyon sa Germany (ang tradisyon ng paghalik sa kamay ng Ang emperador ng Russia, na lumitaw sa mga heneral ng Prussian pagkatapos ng mga digmaang Napoleoniko, ay umiral hanggang sa Unang Digmaang Pandaigdig). Sa parehong sesyon, ang espiritu ni Alexander III, sa pamamagitan ng mga labi ng isang bumibisitang salamangkero, ay masigasig na nagtulak kay Nicholas na makipagdigma sa Japan.

Si Count V. V. Muravyov-Amursky ay naging unang Russian Martinist at ang unang pinuno ng Martinist Lodge sa Russia. Ang iba pang sikat na Martinista ay sina Constantine at Nicholas Roerichs (mag-ama). Bukod dito, si Konstantin Roerich ay may krus ng pinakamataas na antas ng pagsisimula.

Sa pagsasalita tungkol sa Freemasonry, imposibleng hindi banggitin ang tinatawag na Rosicrucians, ang unang tunay na impormasyon tungkol sa kung kanino lumilitaw noong 1616. Noon ang hindi kilalang treatise na "The Glory of the Brotherhood of the Honorable Order of Rosicrucians" ay nai-publish sa Kassel. Ang gawaing ito ay nagsasaad na sa loob ng 200 taon, lumalabas, mayroong isang lihim na lipunan na itinatag ng isang tiyak na Kristiyanong Rosenkreuz, ipinanganak noong 1378, na diumano'y nag-aral ng mga okultismo sa lungsod ng Arabe ng Damkar. Ang gawain ng organisasyong ito ay ipinahayag na mag-ambag sa pag-unlad at pagpapabuti ng sangkatauhan. Ang unang layunin ng mga Rosicrucian ay "reporma": ang pag-iisa ng agham, pilosopiya at etika sa batayan ng metapisika. Ang pangalawa ay ang pag-aalis ng lahat ng mga sakit, ito ay nauugnay sa paghahanap para sa Elixir of Life (alchemical experiments). Ang ikatlong layunin, na iniulat sa iilan - "ang pag-aalis ng lahat ng monarkiya na anyo ng pamahalaan at ang pagpapalit sa kanila ng pamamahala ng mga piniling pilosopo." Ang istruktura ng organisasyong ito ay lubos na katulad ng sa Masonic, kaya karamihan sa mga istoryador ay nagkasundo: "Bagaman hindi lahat ng Mason ay Rosicrucian, ang mga Rosicrucian ay maaaring tawaging Mason." Tulad ng para sa Christian Rosicrucian, ayon sa mga mananaliksik, hindi siya dapat ituring bilang isang tunay na tao, ngunit bilang isang simbolo - "Christian of the Rose and Cross". Bukod dito, ang pagbanggit ng rosas sa kasong ito ay labis na hindi nagustuhan ng mga hierarch ng opisyal na Simbahan, dahil sa tradisyon ng Gnostic ang bulaklak na ito ay isang simbolo ng isang hindi maipahayag na misteryosong misteryo. Ang rosas dito ay isang parunggit sa "double initiation" ng dalubhasa, na nakakuha ng kaalaman mula sa parehong mga Kristiyanong tagapagturo at ang mahiwagang paganong pantas ng Silangan. Ang Vatican ay hindi maitago mula sa mga titig ng mga teologo ng Vatican, bihasa sa pag-aaral ng iba't ibang mga heretikal na kilusan at bihasa sa mga ganitong bagay, at nauugnay sa Eastern Gnostic Mysteries, isang nakatagong erotikong batayan - ang rosas at ang krus, bilang babae at mga simbolo ng lalaki.

Ngunit ang ilan, hindi gaanong pinag-aralan, mystics ng medieval Europe, kinuha ang lahat ng ito "sa halaga ng mukha" at sinubukang ayusin ang kanilang sariling mga lodge ng semi-mythical Order. Sa ganitong kahulugan, sila ay naging halos kapareho sa "kulto ng kargamento" na mga naninirahan sa ilang mga isla sa Pasipiko.

Naniniwala ang mga taga-isla na kung gagawa sila ng mga dummies ng mga airfield at runway, isang araw ay isang tunay na eroplano ang dadaong sa kanila, na may maraming masasarap na nilagang sakay. At ang mga tagasunod ng mga Rosicrucian, tila, ay umaasa na balang araw ay magbubukas ang pinto ng lodge na kanilang nilikha at papasok ang Grand Master, na magbubunyag sa kanila ng pinakaloob na mga Lihim. Ni isa o ang isa ay hindi naghintay para sa sinuman.

Sa mahigpit na pagsasalita, imposible pa ring matiyak kung talagang mayroong organisasyong Rosicrucian, o ito ay panloloko ng isang maliit na grupo ng mga intelektwal na Aleman. Mula noong katapusan ng ika-18 siglo, walang impormasyon tungkol sa mga Rosicrucian. Ang mga ito ay naaalala na ngayon lamang ng mga may-akda ng mga nobelang tabloid at mga tagasuporta ng lahat ng uri ng mga teorya ng pagsasabwatan.

Kahit mamaya, ang Illuminati ay nagpakita ng kanilang sarili. Ang terminong ito ay karaniwang ginagamit na may kaugnayan sa mga miyembro ng Bavarian society ng theologian professor na si Adam Weishaupt, na itinatag noong 1776. Ngunit sa iba't ibang mga teorya ng pagsasabwatan ay ipinapalagay ang pagkakaroon ng isang lihim na organisasyon ng Illuminati, na muling kumokontrol sa proseso ng kasaysayan - tila, napakakaunting mga Mason at Rosicrucian, at hindi nila makayanan nang walang tulong ng Illuminati.

Ang isang kakaibang kuwento na may kaugnayan sa Illuminati ay naganap noong Disyembre 12, 1972, nang ang isang nakakainis na pribadong partido ay naganap sa Château de Ferrier, ang French estate ng Rothschilds, ang mga larawan na kalaunan ay ibinigay sa press ng isa sa mga kalahok nito - Alexis von Rosenberg, Baron de Red, na nakipag-away sa mga may-ari.

Ang mga larawan ay sinamahan ng mga komento, na nagpapahiwatig na ang isang pulong ng lipunan ng Illuminati ay ginanap sa Rothschild Palace. Ang mga panauhin ay kailangang dumaan sa "Hell Labyrinth" na gawa sa mga itim na laso, pagkatapos ay binati muna sila ng isang lalaki sa pagkukunwari ng isang itim na pusa, pagkatapos ng isa pa, na may isang sumbrero sa isang pinggan, na sinamahan ang mag-asawang Rothschild na dumating. - ang babaing punong-abala ay may isang artipisyal na ulo ng usa na umiiyak na may mga luha na gawa sa mga diamante.

Nang maglaon, naganap ang mga ritwal na sakripisyo ng isang batang babae at isang inosenteng bata (mga manika). Pagkatapos ay sinubukan ng mga bisita na ipatawag ang demonyong Templar - Baphomet. Sa mesa ay inaalok hindi lamang ang mga inuming may alkohol, kundi pati na rin ang mga droga. Nauwi ang lahat sa isang orgy, "kung saan walang tumingin, kung anong kasarian ang kapareha."

Ang mga adept ng mga teorya ng pagsasabwatan ay nalulugod: sa unang pagkakataon, ang buong mundo ay ipinakita sa "hindi mapag-aalinlanganan na patunay" ng pagkakaroon ng isang organisasyong Mason ng mga banker na namamahala sa mundo. Ang katotohanan na ang mga banker na ito ay naging mga Satanista ay hindi nakakagulat sa sinuman; bukod dito, napakasaya nito sa lahat: sinasabi nila, kami, siyempre, alam na ang tungkol dito, ngunit masarap na siguraduhin. Nakakalungkot na hindi dumating ang mga Reptilians, ngunit sila, tila, ay hindi pumunta sa Rothschilds, ngunit sa Rockefellers. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon naging malinaw na ang mga larawan ay nagpakita ng isang pagbabalatkayo, isang Halloween-style party, ang may-akda ng konsepto, pati na rin ang tanawin at mga kasuotan, ay walang iba kundi si Salvador Dali - siya ang pangunahing bituin ng gabi, na nagtutulak sa background ang lahat ng "pusa" at "usa".

Marahil dahil sa iskandalo na ito, inilipat ng mga Rothschild ang nakompromisong ari-arian sa Unibersidad ng Paris noong 1975.

Sa paglipas ng mga siglo, ang Freemasonry ay panaka-nakang paksa ng mga pag-atake sa iba't ibang bansa, ngunit hanggang 1789 ang mga pagbabawal na ito ay hindi sistematiko at kadalasang limitado sa mga opisyal na pagbabawal na nananatili sa papel. Noong 1738, inilathala ni Pope Clement XIII ang isang toro na nagtitiwalag sa lahat ng miyembro ng mga lodge ng Masonic. Ang katotohanan ay ang pinakamataas na hierarch ng Roma ay kumbinsido na ang Freemasonry ay isang takip lamang para sa isang bago at lubhang mapanganib na maling pananampalataya. Gayunpaman, ang mga araw kung kailan ang mga pagkilos ng Roman pontiff ay gumawa ng impresyon sa lipunan ay matagal na nawala. Maraming mga Katolikong hierarch ang sumali sa Masonic order at sinakop ang isang kilalang posisyon sa mga istruktura nito, sa Mainz ang Masonic lodge ay halos binubuo ng mga klero, sa Erfurt ang lodge ay inayos ng hinaharap na obispo ng lungsod na ito, at sa Vienna dalawang royal chaplain, ang rector. ng institusyong teolohiko at dalawang pari. Sa France, hindi man lang nai-publish ang papal bull. Ang mga toro ni Benedict XIV, Pius VII, Leo XII at Pius IX na sumunod ay hindi gaanong matagumpay.

Noong ika-18 siglo, ang mga kilalang personalidad tulad ng Saint-Germain at Cagliostro, na inilarawan sa artikulo ni V. A. Ryzhov, ay lumitaw sa hanay ng mga Mason. "The Great Adventurers of the Gallant Age".

Ang mas batang kontemporaryo ng Saint-Germain - Cagliostro, ay isang tagagaya lamang ng "bilang". Matapos maaresto, inamin niya sa Inquisition Court na sa isang personal na pagpupulong ay binigyan siya ni Saint-Germain ng sumusunod na payo: "Ang pinakadakilang mga lihim ay ang kakayahang pamahalaan ang mga tao - kailangan mong kumilos nang salungat sa sentido komun at matapang na ipangaral ang pinakadakilang mga kalokohan.."

Ito ay si Cagliostro na, sa kanyang mga pag-amin ng Inkisisyon, ay lubos na nag-ambag sa pagkalat ng dakilang alamat ng makapangyarihang mga lodge ng Masonic, lihim na namumuno sa mga bansa at estado. Pagkatapos ay kakaunti sa mga taong tunay na may kaalaman ang naniwala sa kanya. Halimbawa, ang Ministrong Panlabas ng Pransya na si Montmoren ay nagsabi: "Sa France, ang mga misteryong dulot ng Freemasonry ay tila humantong lamang sa pagkawasak ng ilang mga hangal."

Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, ang mas kaunting mga kontemporaryo ng Cagliostro at Saint-Germain ay nakaligtas, mas maraming pag-uusap tungkol sa kanilang mga mystical na tagumpay at ang kapangyarihan ng mga Freemason na pinamumunuan nila ay lumitaw sa lipunan, at mas pinaniniwalaan nila ang mga pag-uusap na ito.

Ang kaugnayan ng Freemasonry sa Enlightenment ay kumplikado at hindi maliwanag. Sa isang banda, sina d'Alembert, Voltaire at Helvetius ay mga Mason. Sa kabilang banda, medyo ilang mga Mason pala ang kabilang sa mga kalaban ng mga encyclopedist. Pinuri ng mga lodge sa Bordeaux ang tagumpay ng lokal na parlyamento (noo'y isang institusyong panghukuman na may ilang mga tungkuling administratibo) sa paglaban sa mga pagsisikap ng mga awtoridad ng hari na limitahan ang mga kapangyarihan nito, at hiniling ng lodge sa Arras ang mga Parisian Masons na suportahan ang protesta nito laban sa pagpapatalsik sa mga Heswita mula sa France. Ang ilang mga lodge, lalo na ang "9 na kapatid na babae", ay gumanap ng isang papel sa Great French Revolution - Mirabeau, Abbot Gregoire, Sieyès, Bailly, Petion, Brissot, Condorcet, Danton, Desmoulins, Marat, Chaumette, Robespierre ay mga Mason. Gayunpaman, si Haring Louis XVI at ang dalawa sa kanyang mga kapatid, mga pinuno ng halos lahat ng marangal na pamilya ng France, ay mga Mason din. Ngunit ang pangunahing makina ng rebolusyon - ang mga kinatawan ng mas mababang strata ng ikatlong estate, ay hindi kinakatawan sa mga kahon. Ang isang pambihirang eksepsiyon ay ang pagpasok ng mga artisan sa Encyclopedia Lodge sa Toulouse at mga magsasaka sa Ploermel Lodge. Ang rebolusyonaryong aktibidad ng mga Mason ay, malamang, isang inisyatiba sa kanilang bahagi - nagpapahiwatig ay ang mga sirkular na ipinadala ng Great East sa mga lodge na nasasakupan nito noong panahong iyon: para sa Kapatiran ay mapanganib na makialam sa mga bagay na hindi. alalahanin ito. Bilang resulta, pagkatapos ng Thermidorian coup, itinuring ng maraming Republikano ang mga lodge bilang isang kanlungan para sa mga Royalists, at ang kanilang mga kalaban bilang isang takip para sa mga nakaligtas na Jacobin.

Si Napoleon Bonaparte, na dumating sa kapangyarihan, sa una ay may kaugaliang ipagbawal ang lahat ng mga lodge ng Masonic, ngunit ginustong gamitin ang mga Mason sa interes ng bagong rehimen. Ang mga kapatid ni Bonaparte na sina Joseph at Lucien ay naging Grand Masters, sina Cambaceres at Fouche ay sinakop ang isang kilalang posisyon sa mga kahon. Si Napoleon mismo sa isla ng St. Helena ay nagsalita tungkol sa mga Freemason tulad ng sumusunod:

Gayunpaman, sa panahon at pagkatapos ng Rebolusyong Pranses, nagsimula ang pag-uusig sa mga Freemason sa buong Europa. Noong 1822, ang unang ministro ng Prussia na si Gaugwitz (ang kanyang sarili ay dating kilalang Freemason) ay nagpakita ng isang memorandum sa mga pinuno ng Banal na Alyansa na nagsasabi na ang mga hindi nakikitang lihim na pinuno ng orden ay ang mga inspirasyon at tagapag-ayos ng Rebolusyong Pranses at ang pagpatay kay Louis. XVI. Ngunit ang mga may-akda ng Pransya, sa kabaligtaran, ay nagtalo na hindi ang France, ngunit ang Prussia, mula sa simula ng ika-19 na siglo, ay naging isang basalyo ng mga Freemason at sa gayon ay natanggap ang kanilang pagtangkilik. Iniugnay nila ang pagkatalo ng France sa digmaan noong 1870-1871 sa pagkakanulo ng mga miyembro ng French lodges. Naturally, ni isa o ang isa ay hindi nagpakita ng anumang ebidensya. Nagsimula ang ikadalawampu siglo sa isa pang pagtitiwalag sa mga Mason sa simbahan, na isinagawa noong 1917 ni Pope Benedict XV. Ang pagbabawal na ito, siyempre, ay walang anumang kahihinatnan at hindi napigilan ang mga Freemason sa kanilang mga pagtatangka na paigtingin ang kanilang mga aktibidad. Si Heneral Ludendorff ni Kaiser, pagkatapos ng pagkatalo ng Alemanya sa Unang Digmaang Pandaigdig, ay tiniyak sa lahat na ang mga German Freemason ay kinikidnap at binibigyan ang England ng mga lihim ng German General Staff. Halos hindi sulit na seryosohin ang mga paghahayag na ito ng heneral, tk. sa parehong oras siya ay naging seryosong interesado sa alchemy, nag-aral ng mga sinaunang manuskrito at nag-set up ng mga eksperimento upang makakuha ng ginto.

Sa maikling panahon, maraming Freemason ang natagpuan ang kanilang sarili sa mga nangungunang grupo ng mga partido ng Ikalawang Internasyonal (na nagbigay ng dahilan sa ilang Kanluraning istoryador na pag-usapan ang inspirasyon ng mga rebolusyon sa Germany at Russia ng Freemason).

Ayon sa ilang ulat, ang sosyalistang si Leon Bourgeois, ang Punong Ministro ng France (Nobyembre 1895-Abril 1896), ang Nobel Peace Prize laureate (1920), ang unang tagapangulo ng Konseho ng Liga ng mga Bansa, ay isa ring Freemason. Ngunit walang katibayan na ang mahuhusay at charismatic na politiko na ito ay tumanggap ng lahat ng mga post at mga parangal salamat sa tulong ng hindi kapansin-pansin at hindi kapansin-pansin na "mga kapatid sa kama" na kilala sa kanilang mga pangalan.

Ang mga makakaliwang partido ng mga manggagawa sa Europa ay mga organisasyong di-masusukat na mas epektibo at higit na radikal kaysa sa mga sinaunang lipunang Mason, ang mga rebolusyonaryo ay hindi nagtiwala sa mga Freemason at ang kanilang mga aktibidad ay tinatrato nang may pag-aalipusta. Kaya, noong 1914, ang mga miyembro ng Masonic lodge, bilang hindi sapat na maaasahang mga kasama, ay pinatalsik mula sa hanay ng Italian Socialist Party.

May katibayan na ang ilang miyembro ng Bolshevik Party ay dating nagpakasawa sa mga ritwal ng Mason. Sa mga dating Mason, tinawag nilang S. P. Sereda (People's Commissar of Agriculture), I. I. Skvortsov-Stepanov (People's Commissar of Finance), A. V. Lunacharsky (People's Commissar of Education). Ang chairman ng Petrograd Cheka V. I. Bokiya ay isa ring freemason. Ngunit ang XI Congress ng RCP (b) ay nagpasya sa hindi pagkakatugma ng pagiging miyembro ng partido sa pakikilahok sa mga lodge ng Masonic. Sa parehong taon, ang IV Congress of the Third International, sa paggigiit nina Trotsky, Radek at Bukharin, ay kinondena ang Freemasonry bilang isang pagalit na organisasyong burges at idineklara ang pagiging kasapi sa mga lodge na may titulong isang komunistang hindi magkatugma.

Ang saloobin sa mga organisasyong Mason sa pasistang Italya at Nazi Germany ay hindi ganap na pare-pareho at napakasalungat. Sa isang banda, maraming matataas na opisyal ng mga bansang ito sa isang pagkakataon ay miyembro ng iba't ibang okultong lipunan. Maraming mga kilalang pinuno ng Third Reich ang umalis sa ranggo ng "Thule Society", na itinatag noong 1918 sa Bavaria. Kabilang sa mga aktibong miyembro ng lipunang ito ay ang "ama ng geopolitics" na si Karl Haushofer (na, pagkaraang mamuno si Hitler, naging presidente ng German Academy of Sciences), E. Rem, R. Hess, A. Rosenberg.

Ang retiradong korporal na si Adolf Schilkgruber, na mas kilala bilang Hitler, ay isa ring ordinaryong miyembro ng Thule Society. Si Hermann Goering ay hindi miyembro ng Thule Society, ngunit dumaan sa "paaralan" ng Swedish secret na "Edelweiss Society", na ang patron ay si Count Erich von Rosen. Naniniwala si Hitler sa mga horoscope, si Himmler sa paglipat ng mga kaluluwa, taimtim na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na muling pagkakatawang-tao ng mga medieval na monarkang Aleman na sina Heinrich the Bird-catcher (10th century) at Heinrich the Lion (12th century). Pinlano niyang gawing isang uri ng espirituwal na knightly Order ang SS.

Sa kabilang banda, pagkatapos na maupo sa kapangyarihan sina Hitler at Mussolini, ipinagbawal ang mga organisasyong Masonic sa Germany, Italy, Spain, Hungary at Portugal. Kahit na ang isang apela kay Mussolini na may apela na kunin ang post ng Grand Master ng mga lodge ng Italya ay hindi nakatulong sa mga Italian Masons. Sa sinakop na bahagi ng France, inaresto ng Gestapo ang humigit-kumulang 7 libong Freemason. Nagtalo si Himmler na "ang mga pinuno ng Masonic ay nakibahagi sa pagbagsak ng bawat pamahalaan." Kahit na ang mga pagtatangka na buhayin ang sikat na lipunan ng Thule pagkatapos na maluklok ang mga Nazi ay tiyak na pinigilan. Ang isa sa mga aktibong tagasuporta ng "revival" na si J. Rüttinger ay sinabihan na siya ay inalis ng karapatang humawak ng anumang mga post sa partidong Nazi "dahil sa kanyang pag-aari mula Marso 1912 hanggang Mayo 1921 sa" order ng Aleman "na" tumutugma sa mga pundasyon ng saloobin ng NSDAP sa Freemasonry. "Inutusan ang mga Gauleiters ng mga teritoryo ng Reich na panatilihin ang mga antroposopista, theosophist at astrologo sa mga kampong piitan - maliban sa mga nasa kagyat na bilog ng mga pinuno ng Third Reich.

At, muli, sa pag-uusig sa mga Freemason, aktibong ginamit ng mga Nazi ang kanilang mga simbolo at palatandaan, tulad ng swastika, ang "ulo ng kamatayan", at ang pagbati ng Nazi na "Heil" mismo ay hiniram nila mula sa okultong "Arman Order" (sinaunang Aleman. mga pari). Marami ang pinahintulutan sa "opisyal" na mga istruktura ng okultismo ng Third Reich. Mahirap paniwalaan, ngunit noong 1931 nagpadala si A. Rosenberg ng isang Otto Rahn sa paghahanap ng … ang Kopita. Noong 1937 g.sa pamamagitan ng utos ni Himmler, isang organisasyon na tinatawag na Ahnenerbe ("Ancestral Legacy") ay isinama sa SS, kung saan 35 mga departamento ang nilikha. Mayroong isang medyo seryosong departamento ng genetic na pananaliksik, ngunit mayroon ding departamento ng pagtuturo at pananaliksik ng mga alamat, kwento at alamat, isang departamento ng pananaliksik sa okultismo (pananaliksik sa larangan ng parapsychology, espiritismo, okultismo), isang pagtuturo at pananaliksik. departamento ng Gitnang Asya at mga ekspedisyon. Ang huling departamento ay nag-organisa ng mga ekspedisyon sa Tibet, Kafiristan, Channel Islands, Romania, Bulgaria, Croatia, Poland, Greece, Crimea. Layunin ng mga ekspedisyon na hanapin ang mga labi ng mga "higante" na umano'y mga ninuno ng mga Aryan. Ang partikular na tala ay ang mga ekspedisyon sa Tibet, na tumagal hanggang 1943 at nagkakahalaga ng German treasury ng 2 bilyong marka. Ang katotohanan ay, ayon sa mga mystical na ideya ng Theosophy, ang mga labi ng dating lahi ng mga higante, na namatay bilang resulta ng mga natural na sakuna, ay nanirahan sa isang malaking sistema ng mga kuweba sa ilalim ng Himalayas. Sila ay nahahati sa dalawang grupo: ang isa ay sumunod sa "landas ng kanang kamay" - ang sentro sa Agharti, ang lugar ng pagmumuni-muni, ang nakatagong lungsod, ang templo ng hindi pakikilahok sa mundo; ang isa pa - "sa kaliwang kamay - Shambhala, ang lungsod ng karahasan at kapangyarihan, na ang mga puwersa ay kumokontrol sa mga elemento, ang masa ng tao. Ito ay pinaniniwalaan na sa Shambhala ay posible na magtapos ng isang kasunduan sa pamamagitan ng mga panunumpa at mga sakripisyo. Ayon sa ilang mga mananaliksik, ang mga masaker na ginawa ng mga Nazi ay naglalayong talunin ang kawalang-interes na Shambhala, upang maakit ang atensyon ng Malakas at makuha ang kanilang pagtangkilik Ito ay kagiliw-giliw na ang pinakamalaking sponsor ng Ahnenerbe ay ang mga kumpanyang "BMW" at "Daimler-Benz".

Pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ibinalik ng Freemason ang kanilang mga lodge sa Kanlurang Europa. Ang pinakatanyag na organisasyong Masonic sa ating panahon ay, siyempre, ang Italian lodge na "Propaganda-2" ("P-2"), na kinabibilangan ng mga pangunahing industriyalista, ministro, pinuno ng hukbo, hukbong-dagat at katalinuhan. Tinawag ni Licho Gelli, ang Grand Master ng lodge na ito, ang kanyang sarili na "kalahating Cagliostro, kalahating Garibaldi."

Matapos ang aksidenteng pagtuklas ng mga listahan ng mga miyembro ng P-2 noong Mayo 1981, napilitang magbitiw ang pamahalaang Italyano, at tumakas si Licio Gelli sa ibang bansa. Ito ay kagiliw-giliw na ang isang labis na pagtitiwala na saloobin sa mga moral na halaga ng mga Freemason ay nagkakahalaga ng buhay ng Pangulo ng Chile, Salvador Allende: ang politikong ito ay hindi nagbigay ng kahalagahan sa impormasyon tungkol sa pagsasabwatan ng militar, tk. Hindi ako makapaniwala na si Heneral Pinochet, na kasama niya sa kahon, ay may kakayahang magdulot ng pinsala sa kanyang "kapatid".

Summing up, dapat sabihin na sa pagtatapon ng mga istoryador ay walang mga katotohanan sa batayan kung saan posible na gumawa ng mga konklusyon na ito o ang kaganapang iyon ay nangyari lamang dahil sa kalooban ng isang tiyak na sentro ng Masonic. Kasabay nito, ligtas nating masasabi na ang mga taong may kaugnayan sa mga Mason ay hindi nagiging sanhi ng anumang mga pagdududa, sa sandaling nasa kapangyarihan, ay palaging gumagawa ng mga desisyon at kumilos batay sa mga interes ng istraktura na pinamumunuan nila, at hindi sa utos ng kanilang "mga kapatid" sa kama - kung hindi ay hindi na sila gaganapin sa kanilang posisyon. Ang kasaysayan ay puno ng mga halimbawa ng hindi epektibo ng mga organisasyong Masonic.

Sa ilang mga kaso, ang mga miyembro ng parehong lodge ay mga kalaban sa pulitika at maging mga personal na kaaway, na nag-alis ng anumang posibilidad ng magkakasamang aksyon. Tunay, at hindi kathang-isip, ang mga Mason, ay hindi lamang nagkaroon ng pagkakataon na talagang maimpluwensyahan ang takbo ng kasaysayan, ngunit, bilang panuntunan, ay hindi man lang maprotektahan ang buhay at kalayaan ng kanilang inaakalang makapangyarihang Dakilang mga Guro, at sa paghaharap sa pagitan ng mga Ang mga Freemason at ang mga awtoridad, ang kapangyarihan ay palaging nanalo. Gayunpaman, sa ilang mga kaso ay kapaki-pakinabang para sa mga awtoridad na mapanatili ang pagkakaroon ng alamat ng Masonic, dahil anumang pagkakamali at kamalian ng nangungunang pamunuan ng bansa ay maaaring maiugnay sa mga intriga ng mga panloob na kaaway. Paano eksaktong (Masons, cosmopolitans, Trotskyists o pula-kayumanggi) ay tinatawag sa estado na ito ang gawa-gawa kaaway ng masunurin sa batas mamamayan, mga reporma, ang pambansang koponan ng football, atbp, ay hindi mahalaga.