Isang espesyal na tao ng Mongolia - Khotons

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sa mga mamamayan ng nasyonalidad ng Mongolian mayroong isang pangkat etniko ng mga tao na nakikilala sa kanilang pinagmulan at kultura. Ito ay mga khoton. Mula sa mga bibig mismo ng mga khoton at iba pang mga pinagmumulan ng dokumentaryo, ang pinagmulan ng mga khoton ay may ilang mga pagpipilian.

Ang mga Khoton Mongol ay isang maliit na pangkat etniko. Ito ay naninirahan pangunahin sa Tarialan somon ng Uvs aimag sa timog ng Lake Uvs-Nur. Gayundin, ang isang kapansin-pansing bilang ng mga khoton ay nakatira sa mga somon na katabi ng Tarialan-Naranbulag somon (Naran-Bulak sa mga topographic na mapa ng Sobyet) at sa sentrong pang-administratibo ng Uvs aimag sa lungsod ng Ulangom.

Ngunit ang pinaka maaasahan, batay sa mga oral na tradisyon ng mga khoton mismo at ang pananaliksik ng mga siyentipiko, ay sa panahon ng paghahari. Galdan Bossogt Khannaging subject sila Estado ng Dzungar … Noong mga araw na iyon, sinakop ni Galdan boshogt ang mga lungsod ng silangang Turkestan at Uyguria at ang mga resettled na tao ay nakikibahagi sa agrikultura sa iba't ibang lugar. Sa loob ng balangkas ng mga pangyayaring ito, mayroong isang alamat na sa teritoryo ng kasalukuyang Uvs aimag ni Ulaang ay pinatira niya ang isang pangkat ng mga khoton upang linangin ang lupain.

Ayon sa sensus ng populasyon noong 1928 at 1930, mas maraming khoton ang nairehistro kaysa dati. Samakatuwid, sa kurso ng reporma ng administratibong dibisyon, Altan teelin somonpara sa tirahan ng mga khoton. At noong 1933 ang somon na ito ay pinalitan ng pangalan sa somon Tarialan.

Ito ay pinaniniwalaan na ang Dzungarian Khan Galdan-Boshogtu ay nanirahan sa kanila sa mga lugar na ito mahigit tatlong siglo na ang nakararaan. Ayon sa isa pang bersyon, ang mga khoton ay mga inapo ng halo-halong populasyon ng Turkic ng Xinjiang, na nakuha ng mga tropa ng dinastiyang Qing noong ika-17 - unang kalahati ng ika-18 siglo. Ang akademikong B. Ya. Vladimirtsov, mga manlalakbay at mananaliksik na sina PK Kozlov at BB Baradiin, heograpo at etnograpo na si GN Potanin ay ginusto ang elementong Kara-Kyrgyz sa tanong ng pinagmulan ng mga Khoton at binanggit ang nangingibabaw na papel ng mga Kyrgyz sa etnogenesis ng mga Khoton.

Ang isa sa pinakamalaking Turkologist ng Russia noong unang kalahati ng ika-20 siglo, ang Academician na si AN Samoilovich, na nagsagawa ng pananaliksik sa tribo ng Khoton, ay nagtaglay din ng katulad na opinyon at nagsulat tungkol dito: … sa paghusga lamang sa mga paniniwala ng mga Khoton, pinahihintulutan na isinama nila ang Kara-Kyrgyz, East Turkestan Sarts, at, marahil, Cossack-Kirghiz.

Kasabay nito, sa batayan ng pagsusuri sa linggwistika, ang siyentipiko ay nagbibigay ng kagustuhan sa elemento ng Kara-Kyrgyz sa tanong ng pinagmulan ng mga Khoton, na tumutukoy din bilang ebidensya sa alamat ng Khoton, na binanggit ni GN Potanin, tungkol sa pinagmulan ng ang Sarybash clan (ihambing sa Kyrgyz tribe Sarybagysh) mula sa apatnapung babae. Ang alamat na ito, ayon kay A. N. Samoilovich, ay walang alinlangan na nagmula sa Kara-Kyrgyz. Maraming mga modernong siyentipiko ang sumunod sa isang katulad na posisyon. Ngayon ang mga Mongolian khoton ay ganap na natipon sa mga Mongol, at ang kanilang wika at kaugalian ay naging Mongolian.

Ang mga Khoton ay may napakataas na proporsyon ng mga carrier ng Y-chromosomal haplogroup R1a1 - 83%, na resulta ng gene drift na ipinaliwanag ng bottleneck effect na pinagdaanan ng populasyon na ito, na nagmula sa maliit na bilang ng mga founding ninuno na lumipat sa rehiyon. ng hilagang-kanlurang Mongolia noong ika-17 siglo; malamang, ang "bottleneck" ay naipasa ng populasyon na ito ng ilang beses. Ang mga pag-aaral ng DNA ng mga siyentipikong Mongolian na sina Ts. Tserendash at J. Batsuur ay nakumpirma na 45-50% ng Khoton gene pool ay nagmula sa Kyrgyz, ang susunod na pinakamahalagang bahagi ay kabilang sa ang Uighurs at Uzbeks, at hindi sa lahat ng makabuluhang bahagi - sa Kazakhs. Sa katunayan, kabilang sa mga modernong mamamayang Turkic, ang Kyrgyz ay mga carrier ng isang mataas na proporsyon ng haplogroup R1a1 - 63%.

Kasalukuyang nakatira sa Mongolia higit sa 10 libong khotonNakatira sila pangunahin sa Tarialan Somon, Uvs aimag, sa hilagang-kanlurang Mongolia sa timog ng Uvs Nuur Lake. At ang salitang "tarialan" sa pagsasalin ay nangangahulugang lupang taniman.

Sa mga lugar ng kanilang pag-areglo sa fan ng Kharkhira River, ang mga sistema ng patubig ay nilikha 300 taon na ang nakalilipas, na tinutukoy ang mga makabuluhang pagkakaiba mula sa nakapaligid na populasyon ng mga nomadic na hayop. Ang mga pagkakaibang ito ay nananatili hanggang ngayon, hindi nagkataon na ang lugar ng compact na tirahan ng Khotons ay binigyan ng ganoong pangalan. Gayundin, kapansin-pansing bilang ng mga khoton ang nakatira sa karatig na Tarialan somon somon Naranbulag.

Ang pinakaunang mga mananaliksik na nagbigay pansin sa mga khoton ay ang mga siyentipikong Ruso na sina Potanin at Vladimirtsov, na bumisita sa mga lugar na ito noong 1910s. Ang siyentipiko na si Potanin ay naglakbay sa mga lugar ng paninirahan ng mga Khoton, nakilala ang kanilang paraan ng pamumuhay at wika. At mas malalim na pinag-aralan ng siyentipikong si Vladimirtsov ang mga tampok ng wikang Khoton. Isinulat din niya ang kanilang mga alamat at epiko mula sa mga salita ng mga khoton mismo. Mula sa mga pag-aaral ni Vladimrtsov, naging malinaw na mayroon ang mga hoton Turkic na pinagmulan. Nakilala niya ang mahigit 100 salita mula sa wikang Turkic sa kanilang wika. At sila mismo ang nagsabi na iba ang pinanggalingan nila sa mga Derbet.

Itinatag din ni Vladimirtsov na mula sa punto ng view ng antropolohiya, sila ay katulad ng mga tao sa silangang Turkestan, kahit na ang kanilang paraan ng pagsasaka ay pinanatili ang mga tampok ng silangang Turkestan.

Ang mga Khoton ay naiiba sa nakapaligid na lokal na populasyon (at mula sa lahat ng mga Mongol) sa uri ng antropolohiya, dahil sa kabila ng pagsasagawa ng magkahalong kasal, mayroon pa rin silang katangian ng uri ng mukha ng Pamir.

Noong nakaraan, ginamit ng mga Khoton ang kanilang sariling wika ng pangkat ng Turkic - ang wikang Khoton. Sa kasalukuyan, ang mga Khoton ay ganap na lumipat sa diyalekto ng wikang Kalmyk (Oirat), katangian ng mga Derbet, ang pangunahing pangkat etniko na naninirahan sa Ubsunur aimag. Ang ilang mga pinagmumulan ay nagpapansin na ang pananalita ng mga Khoton ay nagpapanatili ng higit sa orihinal na mga tampok ng Oirat kaysa sa dialect ng Derbets at Bayats proper, na nakaranas ng makabuluhang impluwensya ng Khalkha.

Sa kasaysayan, lahat ng khoton ay mga Muslim, gayunpaman, sa paglipas ng mga siglo ng pamumuhay sa isang rehiyon kung saan ang mga nakapaligid na populasyon ay nag-aangkin BudismoSa kumbinasyon ng mga elemento ng shamanism, nawala sa mga khoton ang karamihan sa mga ritwal ng Islam; ang lokal na populasyon ay nagpatibay ng mga kaugalian na hindi tugma sa doktrina ng Islam. Gayunpaman, pinapanatili ng pangkat etniko na ito ang memorya ng parehong pinagmulan ng Turkic at Muslim. Sa ritwal na pagsasagawa, ang mga fragment ng Islamic panalangin ay patuloy na ginagamit (lamang sa wikang Khoton).