Real Shrovetide - komedyante - hindi kaagad

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang Russian spring holiday Komoeditsa ay dapat ipagdiwang mula 21 hanggang 28 Marso. Ito ay isang mahigpit na holiday. Hindi ito "lumulutang" ayon sa kalendaryo, dahil ito ay astronomical, iyon ay, ang araw ng vernal equinox.

Sa loob ng maraming magkakasunod na taon, tinuya ng Jewish Christian Church ang kulturang Ruso, na pinipilit ang mga tao na ipagdiwang ang katutubong astronomical na holiday ng kalendaryo ng spring equinox - Komoeditsa - noong Pebrero. Para sa anong layunin pinapatay ng mga Kristiyano ang pambansang holiday ng Russia, naiintindihan nila: mas kaunti ang kanilang naaalala, mas mahusay silang naglilingkod … mga alipin ng "Diyos".

Maling "karnabal"

Narito ang isinulat ng Great Soviet Encyclopedia (TSB): "Maslenitsa, ang pangalan (mula noong ika-16 na siglo) ng sinaunang Slavic paganong multi-day holiday ng" paalam sa taglamig ", na minarkahan ang paglipat sa gawaing agrikultura sa tagsibol." Ang parehong petsa - ang ika-16 na siglo - ay tinawag nina Brockhaus at Efron sa kanilang diksyunaryo. Mula noon, ang Kristiyanismo ay sapat nang nakabaon ang sarili sa lupain ng Russia at, kasama ang kalupitan at panggigipit nito, ay nakakuha ng isang nangungunang posisyon sa mga makapangyarihang "kaisipan".

Ang parehong TSB sa artikulong "Maslenitsa" ay nag-uulat: "Ang Simbahang Kristiyanong Ortodokso ay isinama ang Maslenitsa sa mga pista opisyal nito (" linggo ng langis "sa bisperas ng Kuwaresma)", at sa artikulong "Paganismo" ay direktang nagsasabi: "Ang Simbahan ay kasama ang pangunahing mga paganong pista opisyal sa mga Kristiyano, upang masakop ang mga kulto ng komunidad sa kanilang impluwensya (tingnan, halimbawa, Maslenitsa, Carnival) ".

Sa artikulong "The Russians" iniulat ng TSB: "Ang mga tao, hanggang sa Rebolusyong Oktubre ng 1917, ay bahagyang napanatili ang mga paniniwala sa mga espiritu na nauugnay sa bahay (brownie, bean goose), kalikasan (goblin, tubig, sirena), mangkukulam, atbp. Ang opisyal na simbahan ay pinilit na umangkop sa mga sinaunang paniniwala, na nagpapahintulot sa pagkakaloob ng mga Kristiyanong "santo" na may mga tungkulin ng mga sinaunang Slavic na diyos (halimbawa, Ilya ang Propeta - Perun, Vlasiy - Veles) at ang koneksyon sa mga pagdiriwang at ritwal ng Kristiyano (Kapanganakan ni Kristo, Pasko ng Pagkabuhay) ng pre-Christian (siklo ng taglamig: Pasko - Shrovetide; siklo ng tagsibol-tag-init: pito - trinidad - Kupalo) ".

Sa artikulong "Paganismo": "Ang nagresultang" dalawahang pananampalataya ay "nagpatuloy hanggang sa simula ng ika-20 siglo", iyon ay, ang Rebolusyong Oktubre lamang ang ganap na nakapagpasakop sa mga Ruso sa relihiyong Kristiyano.

Tungkol sa kakanyahan ng holiday ng Maslenitsa, sa partikular. Ang TSB ay nag-uulat: Noong sinaunang mga panahon ito ay binubuo ng iba't ibang mga ritwal na pagkilos ng isang mahiwagang-relihiyoso na kalikasan, na kalaunan ay naging tradisyonal na mga kaugalian at ritwal ng mga tao (pagsusunog ng dayami na effigy, pagluluto ng sakripisyong tinapay - pancake, dressing, atbp.). Sa loob ng maraming siglo, pinanatili ng Maslenitsa ang katangian ng isang kasiyahan, na sinamahan ng mga kapistahan, mga laro, mga sleigh rides mula sa mga bundok, at mabilis na pagsakay sa kabayo.

Tunay na karnabal ng Russia

Ang totoong Russian Maslenitsa ay isang ritwal at astronomical holiday. Ito ay mahigpit na ipinagdiriwang mula Marso 21 hanggang Marso 28 at nakatakdang sumabay sa vernal equinox. Bago ang pagdating ng mga Kristiyano at sapilitang binyag, ang Russia ay isang malakas na sekular (ayon sa modernong mga pamantayan) na estado. Walang mga paganong diyos, walang relihiyon sa ating sariling bayan. Nagkaroon ng pagsamba sa mga dakilang ninuno ng Russia na mga anak ng mga diyos. Pareho kaming mga bata - mga modernong Ruso. Samakatuwid, hindi natin kailangang pumunta sa mga simbahan, mosque at sinagoga. Bawat isa sa atin ay may mga larawan ng pamilya sa bahay: ang ating mga ninuno ay ang ating mga tunay na diyos.

Marso 24 - komedyante

Ang pangunahing araw sa lingguhang Maslenitsa ay ang pinakalumang holiday - Komoeditsa. Ang edad nito ay tinatantya ng mga siyentipiko sa 7 - 8 libong taon. Ito ay isa sa mga pinakalumang pista opisyal ng Russia. Ngayon ang araw ng pagpaparangal sa Bear God: paggawa ng sakripisyo sa dakilang Honey Beast. Ang dalawampu't tatlong tuyo (Marso 24), kapag ang araw ay nagiging mas mahaba kaysa sa gabi, kapag ang kalikasan ay nagising at ang Yarilo-sun ay natutunaw ang niyebe, ipinagdiriwang ng mga Slav ang Komoeditsy.

Shrovetide at Komoeditsa - kasaysayan ng pinagmulan

Sa umaga ay nagmamadali silang pumunta sa templo

Sa umaga, ang mga tao ay sumugod sa templo, sa isang mataas na lugar kung saan ang lupa ay natuyo. Ang butil ay nakakalat malapit sa templo at sa sangang-daan. Ginagawa ito upang ang navi, na kinuha ang anyo ng apatnapu, ay kumain ng butil at hindi makagambala sa holiday. Ang mga mainit na pancake at pie, oatmeal jelly, honey, kvass at meryenda ay inilalagay sa mga mesa na natatakpan ng isang tablecloth. Ang pagkain ay nahahati sa limang bahagi, ang ikalimang bahagi ay inilalagay sa isang bukas na lugar malapit sa Banal na Apoy, na nagsasabi:

“Ang aming mga tapat na magulang!

Narito ang isang pancake para sa iyong kaluluwa."

Dinadala ang pinalamanan ni Marena

Ang isang dayami na effigy ni Marena ay taimtim na dinadala sa templo sa isang poste. Lahat ay tumayo sa tabi ng kalsada, yumuko sa sinturon at tawagan si Marena Svarogovna:

Pumunta ka sa amin

Sa isang malawak na bakuran:

Sumakay sa mga bundok

Roll sa pancake

Biruin mo ang puso mo.

Shrovetide - pulang kagandahan, mapusyaw na kayumanggi tirintas, Kapatid na babae ng tatlumpung kapatid na lalaki, Apatnapung lola na apo, Tatlong ina na anak na babae, kvetochka, Berry, pugo."

Pancake treat

Nagsisimula silang tratuhin ang isa't isa ng mga pancake. Ihanda ang unang pancake. Dinala siya sa sukal, nag-donate sa may-ari ng clubfoot ng kagubatan. Mayroong isang sinaunang kasabihang Ruso na "Ang unang pancake ay bukol". At sa paglipas ng panahon, ito ay binaluktot ng mga dayuhan na "siyentipiko". Kom - sa Russia ito ay isang bawal na pangalan para sa isang oso. Kaya, halimbawa, ang "komanika" ay isang bear berry, isa rin itong blackberry. Matapos maisagawa ang pagsisimula. Kindle the Fire. Niluluwalhati nila ang mga diyos at mga ninuno, ang buong pamilyang Slavic. Pinihit nila ang salmon sa isang bilog na sayaw, nakasuot ng hari, upang ang mga masasamang espiritu ay hindi makilala, ang mga buffoon ay nagpapakita ng isang pagganap, sila ay tinutulungan ng mga kolobrod:

Parang butter week

Lumipad ang mga pancake mula sa tubo!

Ikaw na pancake, pancake, pancake, Ikaw ang aking pancake …"

Tumalon sila sa apoy, at pagkatapos nito ay dapat nilang hugasan ang kanilang mga sarili ng niyebe o matunaw na tubig. Ito ay pinaniniwalaan na ang natutunaw na tubig ay nagbibigay ng kagandahan sa mukha. Ang mga kabataan na nagpakasal sa nakalipas na taon ay pinalalaki. Ang mga walang asawa at walang asawa ay tinatalian ng benda o lubid. Upang alisin ito, kailangan mong magbayad sa pamamagitan ng pagdadala ng isang treat sa iyo sa karaniwang mesa.

mangkok ng Surya

Ang bawat tao'y binuhusan ng antimony. Dala ng priestess ng Marena ang unang tasa ng surya sa altar. Pinatumba ng priestess ng Zhiva ang kopa na ito, tinitiyak na wala ni isang patak ang mahulog sa altar, dahil lalamig muli ito, babalik si Marena:

Umalis ka na, malamig ang taglamig!

Halika, ang tag-araw ay mainit!

Sa masasakit na panahon

May bulaklak, may damo!"

Sunugin mo si Marena

Pagkatapos ang isang pinalamanan na Marena ay taimtim na sinunog sa tulos, itinapon ang mga basura, dayami at mga lumang bagay sa apoy:

"Marena ay tanned, Pagod na ang buong mundo dito!"

Muli silang tumalon sa ibabaw ng apoy, tinutugunan ang Semargl upang sindihan ang niyebe.

Gumulong ang nasusunog na mga gulong

Pagkatapos ay niluwalhati nila si Yarila, pinapagulong ang mga nasusunog na gulong mula sa bundok bilang parangal sa sumisikat na araw:

"Gumulong ka pababa ng bundok, Bumalik ka na may tagsibol!"

Gisingin ang Oso

Pagkatapos nito, armado ng nasusunog na mga tatak, pumunta sila upang "gisingin ang oso" (gumising). Sa hukay, natatakpan ng patay na kahoy, nakahiga ang isang mummer na naglalarawan ng isang natutulog na oso. Ang mga kalahok ng holiday ay nangunguna sa isang bilog na sayaw sa paligid ng den, sumisigaw na may ihi, sinusubukang gisingin ang clubfoot. Pagkatapos ay sinimulan nilang ihagis ang mga sanga, mga snowball, mga sanga dito. Ang "oso" ay hindi gumising hanggang ang isa sa mga batang babae ay umupo sa likod nito at tumalon dito. Pagkatapos ang "oso" ay nagsisimulang magising. Tumakas ang batang babae, pinupunit ang isang piraso ng balat ng oso o binti ng oso. Ang mummer ay bumangon at nagsimulang sumayaw, ginagaya ang paggising ng oso, pagkatapos ay pumunta upang hanapin ang kanyang pagkawala, nakasandal sa isang saklay:

Isirit mo ang iyong paa, Tumili linden!

At ang tubig ay natutulog

At ang lupa ay natutulog.

At sila ay natutulog sa mga nayon

Natutulog sila sa mga nayon.

Isang babae ang hindi natutulog

Umupo sa aking balat.

Pinaikot ang aking balahibo

Nagluluto sila ng karne ko.

Nakakatuyo ng balat ko."

Nang mahuli ang kanyang nagkasala, sinubukan ng "oso" na sakalin siya sa kanyang mga bisig gamit ang hawak na oso.

Mga laro

Pagkagising, magsisimula na ang mga laro. Ang unang laro ay isang bayan. Ang mga batang babae ay nakatayo sa isang mataas na nabakuran na lugar (bayan). Armado ng mahahabang patpat, natalo nila ang pag-atake ng mga lalaki, walang awang hinampas sila. Ang mga lalaking "nakasakay sa kabayo" ay sinusubukang pumasok sa bayan, dalhin ito sa pamamagitan ng bagyo. Ang unang pumasok sa bayan ay may karapatang halikan ang lahat ng tagapagtanggol. Matapos makuha ang bayan, magsisimula ang isang kapistahan sa isang bundok, at pagkatapos ay ang natitirang kasiyahan ng Maslenitsa: mga kamao, mga kabayo, mga swing, pag-akyat sa isang poste para sa isang regalo, isang stream …

Napatay ang apoy…

Ang mga espiritu ng mga dakilang ninuno, na hindi nakikita sa holiday, ay nagagalak sa amin. Ang Slavic clan ay hindi pa namamatay, dahil ang mga Slav ay dumating sa holiday libu-libong taon na ang nakalilipas upang obserbahan ang Custom. Ano ang holiday? Ang memorya ng isang tao tungkol sa kanyang sarili sa pamamagitan ng mga diyos at tungkol sa mga diyos sa pamamagitan ng kanyang sarili, ang paglilinis ng kaluluwa mula sa walang kabuluhang mga alalahanin at walang laman na memorya. Sa ilalim ng titig ng Langit, ang holiday ay nagtatapos, ang mga kanta ay humupa, ang Apoy ay namatay. Ang mga salita ng Veles Book ay tunog, na gumising sa memorya ng mga ninuno sa mga kaluluwa:

At ang Langit na Svarog ay magsasabi:

Umalis ka, anak ko, Hanggang sa walang hanggang kagandahang iyon!

Makikita mo doon si lolo at isang babae.

O! Kung gaano sila magiging masaya

Nakakatuwa na bigla kang makita!

Hanggang ngayon ay lumuluha sila, Ngayon ay maaari na silang magsaya

Tungkol sa iyong buhay na walang hanggan

Hanggang sa katapusan ng mga siglo!"

Kapag naghihiwalay, iniharap nila ang isa't isa ng tinapay mula sa luya at sinasabing:

“Patawarin mo ako, marahil

Magiging guilty ka sa isang bagay."

Natapos ang paalam sa isang halik at mababang pagyuko.