Heswita sa Russia at sa mundo

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang pinaka-maimpluwensyang Catholic Order of Jesus ("Societas Jesu" - "Society of Jesus") ay palaging hinahabol ang mga interes na malayo sa relihiyon. Ang mga miyembro ng lipunan ay aktibong nakikibahagi sa kalakalan at negosyo, nadagdagan ang kapital at nakakuha ng malakas na impluwensya sa mga bansa kung saan ang mga sangay ng orden ay inorganisa at ang mga Jesuit na misyon ay nagpapatakbo.

Ang Konstitusyon ng Orden ni Hesus (opisyal na Kapisanan ni Hesus) ay sa wakas ay inaprubahan at nilagdaan sa Roma ni Paul III noong 1540, at ang mga Heswita ay buong-buo na nagtalaga ng kanilang mga sarili sa paglilingkod sa Papa, na nanunumpa sa kanya ng isang panunumpa ng walang kondisyong pagsunod.

Magsimula tayo sa isang quote ni Edmond Pari mula sa aklat na "The Secret History of the Jesuits", na malamang na hindi mabigla ang mga mambabasa ng portal ng Kramol:

Ang mga Jesuit ay mga espiya at contract killer ng Simbahang Katoliko. Ang mga naniniwala na ang Jesuit Order ay isang relihiyosong organisasyon ay lubos na nagkakamali. Sila ay at palaging isang istrukturang pampulitika sa lahat ng aspeto. Isa itong kasangkapang pampulitika para maimpluwensyahan ang lipunan sa tulong ng mga fairytale na tauhan at mga ritwal na hiniram sa mas sinaunang relihiyon. Ang paghahati sa eklesiastiko at sekular na kapangyarihan ay kathang-isip lamang para sa Simbahang Katoliko at hindi mahalaga, dahil ito ay walang pagod at walang pagod na gumagawa para sa pagtatamo ng kapangyarihang pandaigdig - at hindi umiiwas sa anumang paraan. Nakabatay ang kapangyarihan nito sa malawakang pagpatay, tortyur, malawakang pagnanakaw, organisadong krimen, niloloko ang populasyon at pinutol ito mula sa tunay na espirituwalidad at mahiwagang kapangyarihan. Kinokontrol niya ang mga hari, reyna, maharlika, presidente, pamahalaan, at halos sinumang may anumang uri ng kapangyarihan

Chronicle ng pagkakatapon

Ang mga Heswita ay pinatalsik dahil sa kanilang mga gawaing pampulitika mula sa Portugal (1759), France (1764), Spain at Naples (1767). Ang utos ay na-liquidate pa sa loob ng 40 taon noong 1773 ni Pope Clement XIV (bull "Dominus as Redemptor"). Gayunpaman, noong 1814 ay ibinalik ni Pius VII ang utos na lumaban sa mga rebolusyonaryong kilusan. Gayunpaman, ang pagiging kilala ng mga Heswita ay nagbunsod sa kanila sa mga salungatan sa mga awtoridad at sa pagbabawal sa kanilang mga gawain (halimbawa, sa Alemanya mula 1872 hanggang 1917).

Noong kalagitnaan ng ika-16 na siglo, itinatag ng mga Heswita ang kanilang mga sarili sa Rzeczpospolita, na nagbalik-loob sa Katolisismo, kung saan nagtatag sila ng ilang institusyong pang-edukasyon, na naglathala ng mga 350 teolohikong gawa. Sa kanilang tulong, ang Poland ay patuloy na sumasalungat sa Russia. Sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, isang makapangyarihang orden ng Katoliko ang dumating sa Lviv - ang mga Heswita, na matalino, may pinag-aralan at mayaman.

Heswita sa China

Noong 1583, dumating sa Tsina ang iskolar ng Jesuit na si Matteo Ricci (1552-1610), at ang mga Katolikong Tsino, kasama ang mga tagasuporta ng ibang relihiyon sa Tsina, ay malayang sumamba doon at nagtatag ng kanilang mga paaralan.

Ang misyonero at "makikinang na Heswita" na si Matteo Ricci ay pumasok sa mga mansyon ng pinakamataas na dignitaryo, nakasuot ng mandarin na damit, "naniwala" sa Confucianism, na idineklara itong lohikal na pagkumpleto ng Kristiyanismo (ng Katolikong kahulugan, siyempre), ipinakilala ang mga Asyano sa cartography, teknikal at siyentipikong mga tagumpay ng Kanluran, at sinanay na mga dignitaryo Empires para sa pagdating ng mga "espesyalista" sa kasaysayan mula sa Europa.

Bago lumitaw si M. Ricci sa China, walang dynastic chronicles ang naisulat sa China! Iyon ay, walang "skeleton" ayon sa kung saan posible na "i-sketch" ang kasaysayan ng China kahit man lang sa isang magaspang na draft. Gayunpaman, ito ay isinulat, ngunit sa pamamagitan lamang ng mga henerasyon ng mga Heswita na dumating pagkatapos ni Ricci, na tumagal ng maraming dekada.

Heswita sa India

Ang isang mananaliksik ng relihiyosong buhay ng Europa, ang Aleman na si Heinrich Bemer, ay nag-iwan ng paglalarawan kung paano nakapasok ang Jesuit na si Robert de Nobili sa India at nagtampo sa mga Brahman dito: “Para sa layuning ito, siya mismo ay naging isang siniasi, o nagsisisi na brahmana. Binili niya ang kanyang sarili ng isang maapoy na pulang sumbrero, isang bedspread, isang pula at dilaw na damit ng muslin, at ang mga sapatos na kahoy ng isang nagsisisi Siniazi. Pagkatapos ay inahit niya ang kanyang ulo, pinalamutian ang kanyang mga tainga ng malalaking hikaw, pininturahan ang kanyang noo ng dilaw na sandalwood ointment, na isang tanda ng mga brahmana, at nanirahan sa isang dugout, kung saan siya ay nanirahan sa pag-iisa sa isang buong taon, kumakain ng mga gulay at tubig.

Sa ganitong paraan, nagawa niyang maakit ang atensyon ng mga brahmana, at sila, sa huli, ay nagsimulang bisitahin siya. Sa pagtitiyak sa kanila ng isang panunumpa ng sinaunang maharlika ng mga Romanong Brahmin, nakamit niya ang ganap na tagumpay sa kanyang pagkukunwari. Nagsalita siya tulad ng isang brahmana, nagsulat ng mga gawa sa Tamil, kung saan ang Kristiyanismo, na kakaibang may halong Indian na karunungan, ay nagkaroon ng anyo ng isang ganap na turong Hindu. Kahit 20 taon pagkatapos ng kamatayan ni Robert Tatuwa sa South India, kung saan siya ay isang misyonero, nanatili ang kanyang mga tagasunod ay 250,000 Katolikong Hindu!

Ang opisyal na bersyon ng kasaysayan ng Jesuit Order sa Russia

Ang kasaysayan ng ugnayan ng orden sa Russia ay nagsimula noong ika-16 na siglo, sa panahon ng Livonian War (1558-1583) tinulungan ng mga Heswita ang mga haring Sigismund II Augustus at Stephen Bathory sa pakikibaka laban sa Russia, ang mga miyembro ng lipunan ni Jesus ay ginantimpalaan ng mapagbigay na mga regalo sa anyo ng mga lupain at mga halaga na kinuha mula sa mga simbahan at monasteryo ng Orthodox.

Alam na sinubukan ng mga Heswita na hikayatin si Ivan the Terrible sa unyon ng simbahan, at bumuo ng isang plano upang palakasin ang impluwensyang Katoliko sa Russia. Sa Panahon ng Mga Problema, ang mga Heswita, kung hindi nilikha, ay nag-ambag sa pagsulong ng naturang proyekto bilang "False Dmitry I". Nangako ang impostor ng malawakang suporta para sa order na ito.

Noong 1686, pagkatapos ng pagtatapos ng Eternal Peace with Poland, ang mga Heswita ay tumanggap ng pahintulot na manatili sa Russia. Sa kabila ng pagbabawal sa gawaing misyonero, nagsagawa sila ng proselitismo at naakit ang ilang Muscovite sa Katolisismo. Ang kanilang mga aktibidad ay pinigilan, ang mga Heswita ay pinatalsik mula sa bansa ng higit sa isang beses, ngunit sa mga taon ng kanilang pananatili sa Russia, ang mga kaso ng "pang-akit sa Katolisismo" (isang parirala mula sa atas ni Peter I noong Mayo 18, 1719) at ang hindi tumigil ang paghabi ng iba pang intriga.

Kumilos ang mga Heswita laban sa Russia at lampas sa mga hangganan nito, kaya't tinutulan nila ang presensya ng Russia sa China, partikular na laban sa espiritwal na misyon ng Russia sa Beijing, dahil sa mga Heswita, St.

Si Empress Catherine II ay nagbigay ng espesyal na pagtangkilik sa utos. Hindi niya sinuportahan ang mga Katolikong monarko ng Europa, na pinilit si Pope Clement XIV na likidahin ang utos noong 1773. At sa loob ng 40 taon, hanggang sa maibalik ang pagkakasunud-sunod noong 1814, ang Russia ay nanatiling nag-iisang bansa kung saan legal na umiiral ang mga Heswita.

At ito sa kabila ng katotohanan na sa mga teritoryo na naging bahagi ng Imperyo ng Russia noong 1772, ang mga Heswita ay nagsagawa ng bukas na digmaan laban sa mga klero at layko ng Ortodokso. Gaya ng isinulat ng mananalaysay na si Pyotr Znamensky, ang mga kabataang Katoliko, na inuudyukan ng mga Heswita, ay gumawa ng "mga pagsalakay sa mga simbahan at monasteryo ng Ortodokso, binasag ang libing at iba pang prusisyon ng mga Kristiyanong Ortodokso, at sinumpa ang mga relikya nang hindi maka-Diyos, tinatakan ang mga krus ng kanilang mga paa, at pinunit ang mga damit." Ang mga radikal sa Ukraine ay kumikilos sa isang katulad na paraan ngayon, ang mga Ukrainian schismatics ay nag-uudyok sa kanila laban sa mga simbahang Ortodokso ng Moscow Patriarchate.

Ang kasagsagan para sa mga Heswita ay dumating sa ilalim ni Paul I, ang pinuno ng orden, si Gabriel Gruber, ay naging isang "domestic man sa palasyo." Sa kabisera, kinuha ng mga Heswita ang mga ari-arian at kita ng mga lokal na komunidad ng Katoliko at humingi ng ilang mga pribilehiyo.

Ipinagpatuloy nila ang kanilang mga aktibidad sa mga unang taon ng paghahari ni Alexander I, ang bilang ng mga miyembro ng order ay tumaas nang malaki, ang mga istruktura nito ay binuo.

Ang pagbabago na may kaugnayan sa orden ay dumating pagkatapos ng papal bull ng 1814, na ibalik ang kaayusan, sinimulan ng gobyerno ng Russia na tingnan ang mga Heswita bilang mga ahente ng dayuhang impluwensya.

Talagang lumampas ang mga Heswita. Noong 1815 g. Ang Jesuit Bishop Balandre, habang nangangaral sa St. Catherine Church sa St. Golitsyn, pamangkin ng Chief Prosecutor ng Synod Alexander Golitsin at isang kamag-anak ni Field Marshal Mikhail Kutuzov. Ang pamangkin, sa tulong ng matalinong pastor at teologo na si Saint Philaret, ang Metropolitan ng Moscow, ay ibinalik sa Orthodoxy, at ang lahat ng mga Heswita ay pinalayas mula sa kabisera (decree ng Disyembre 20, 1815).

Nang ang mga Heswita ay patuloy na nagsagawa ng propaganda mula sa Polotsk, sa wakas ay pinalayas sila sa bansa. Ang utos ni Alexander I ay inireseta: "Ang mga Heswita, na nakalimutan ang sagradong tungkulin ng hindi lamang pasasalamat, kundi pati na rin ang panunumpa ng pagkamamamayan at samakatuwid ay hindi karapat-dapat na gamitin ang pagtangkilik ng mga batas ng Russia, ay dapat ipadala sa labas ng estado sa ilalim ng pangangasiwa ng pulisya at mula ngayon ay hindi pinapayagan sa Russia sa ilalim ng anumang pagkukunwari o pangalan."

Naniniwala ang mga mananalaysay na ang pangunahing papel sa paglitaw ng utos ay pag-aari ng emperador, "na lalong lumalapit sa mahigpit na Orthodoxy."

Ayon sa kautusan, ang mga kolehiyo at akademya ng Jesuit ay inalis, ang mga ari-arian ay kinumpiska. 317 Heswita na ayaw umalis sa utos ay pinaalis sa Russia.