N.V. Levashov, modernong kaalaman, sinaunang panahon

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sa mapagpalang alaala ni N. V. Ang artikulong ito ay nakatuon kay Levashov.

Isang taon na ang lumipas mula nang mamatay si Nikolai Viktorovich Levashov. Upang maunawaan kung sino siya, ibaling natin ang ating tingin sa sinaunang at modernong mundo ng agham.

Alam na ngayon ng sangkatauhan na mayroon at mayroong lihim na kaalaman kung saan pinasimulan ng mga pari ng mga templo ang mga piniling tao. Ang kaalamang ito ay nauugnay sa esotericism, ang esotericism ay ang pinakamataas na pag-unawa sa mga agham. Kabilang sa mga pasimuno na ito ay ang mga natatanging tao na nag-iwan ng kanilang hindi maalis na marka sa kasaysayan. Tinawag ni E. Shure ang gayong mga tao na Dakilang Nagsimula, kabilang dito ang: Buddha, Rama, Hermes, Pythagoras, Plato, Jesus at iba pa. Ang Great Initiates ay mga taong pinasimulan ng mga pari ng mga templo sa esoteric na kaalaman, at nagtataglay ng mataas na antas ng genetic na potensyal, na nakuha sa pamamagitan ng ebolusyon ng ganitong uri ng maraming henerasyon at maraming pagkakatawang-tao. Dahil dito, nagtataglay sila ng mga superpower, halimbawa, maaari nilang ilipat ang kanilang kamalayan sa nakaraan at sa hinaharap. Ang N. V. ay nagtataglay din ng gayong mga kakayahan. Levashov, walang sinuman ang nagpasimula sa kanya sa lihim na kaalaman. Nilikha niya ang kanyang sarili.

Alam natin ang tungkol sa mga gawa ni Hesus. Tungkol kay Pythagoras sa aklat na Great Initiates (p. 222) ay sinabi: “Pagkatapos ng kaniyang pagsisimula sa Ehipto at Chaldean, higit na alam ni Pythagoras ang kaniyang guro sa pisika o sinuman sa mga siyentipikong Griego noong kaniyang panahon. Alam niya walang hanggang mga prinsipyo ng sansinukob at ang paggamit ng mga prinsipyong ito. Inihayag ng kalikasan ang kalaliman nito sa kanya, ang mga magaspang na belo ng bagay ay napunit sa kanyang harapan upang ipakita sa kanya ang kahanga-hangang mga globo ng nakalantad na kalikasan at espiritwal na sangkatauhan. Sa mga templo ng Neif Isis sa Memphis at sa templo ni Bel sa Babylon, natutunan niya ang maraming lihim tungkol sa pinagmulan ng mga relihiyon at tungkol sa kasaysayan ng mga kontinente at lahi ng tao … Alam niya na ang lahat ng relihiyong ito ay ang susi sa iisang katotohanan, nagbabago para sa iba't ibang antas ng kamalayan at para sa iba't ibang kalagayang panlipunan. Siya ang may-ari ng susi, i.e. isang synthesis ng lahat ng mga doktrinang ito, nagtataglay ng esoteric na kaalaman. Ang kanyang panloob na tingin, niyakap ang nakaraan at pabulusok sa hinaharap, ay dapat na makita ang kasalukuyan nang may pambihirang kalinawan. Ang kanyang pamumuno ay nagpakita sa kanya ng sangkatauhan na pinagbabantaan ng pinakadakilang mga salot: ang kamangmangan ng mga pari, ang materyalismo ng mga siyentipiko at ang kawalan ng disiplina sa mga demokrata..

Sa kasamaang palad, ang kaalamang ito ay nanatili para sa mga piling tao. Dapat tayong magpasalamat sa Academician na si Alexei Fedorovich Losev, na nagpakilala ng hindi isang solong henerasyon ng mga tao sa mga diyalogo ng isa pang Great Initiate - Plato, na ipinakita sa kanya sa isang pilosopikal na diwa. Ang dakilang merito ni Plato ay nakasalalay sa katotohanan na gamit ang dialectical na pamamaraan, siya ang unang nagpaliwanag ng lihim na kaalaman sa Cosmos, ngunit sa isang mitolohikong anyo. Sa ibaba ay makikilala natin ang ilan sa mga pahayag ni Plato.

Oo.., isang taon na ang lumipas mula nang mamatay si Nikolai Viktorovich Levashov. Sino siya na naghamon sa ating panahon? Una sa lahat, siya ay isang tao ng encyclopedic na kaalaman, isang siyentipiko na natagos ang mga lihim ng macro - at microworlds. Ang taong lumikha ng isang maayos na konsepto ng uniberso. Mahalaga ang konseptong ito dahil Ang modernong agham ay madalas na hindi nauunawaan ang mga batas ng buhay sa Galaxies, ang pagbuo ng Uniberso, at ang pag-unlad nito. N. V. Pinalitan ni Levashov ang pundasyon ng kaalaman sa kaalaman sa Uniberso, na binanggit na ang ating Uniberso ay isang butil ng buhangin sa Malaking Kalawakan. Una niyang sinabi sa mundo na sa Large Cosmos na ito mayroong hindi mabilang na mga anyo ng bagay, na may iba't ibang antas ng pakikipag-ugnayan sa isa't isa. Ang koepisyent ng pakikipag-ugnayan ay hindi pareho kahit na para sa dalawang anyo ng bagay sa magkaibang mga punto sa espasyo, dahil ang espasyo mismo ay hindi magkakatulad.

Sa pamamagitan lamang ng sunud-sunod na pagbabago sa dimensionality sa loob ng inhomogeneity ng espasyo sa pamamagitan ng halagang ipinahiwatig ng may-akda, ang pitong anyo ng bagay na bumubuo sa ating Uniberso ay magkakasunod na nagsanib at lumikha ng anim na materyal na globo na may magkakaibang komposisyon at laki ng husay.

Sinabi ng may-akda na kapag pinag-uusapan natin ang tungkol sa planetang Earth, dapat nating maunawaan ang anim na mga globo na ito, na nakapugad ng isa sa isa at kumakatawan sa isang solong kabuuan. Napakahalaga ng konseptong ito para maunawaan ang maraming phenomena at misteryo ng buhay at walang buhay na bagay, ang ebolusyon ng buhay sa ating planeta.

Ang pinakamalalim na pag-unawa sa may-akda at ang paglalarawan sa isang naa-access na anyo ng mga prosesong nagaganap sa kalikasan ay nakakagulat. Sa unang pagkakataon ay sinabi na ang ating Uniberso ay binubuo ng pitong anyo ng bagay, ito ay hindi isang bagay na natatangi o hindi nauulit. Ito ay isang qualitative structure lamang ng ating Uniberso, at ito ay nagpapaliwanag: hindi nagkataon na ang puting liwanag, kapag na-refracte, ay nahahati sa pitong pangunahing kulay, ang octave ay naglalaman ng pitong nota, ang paggawa ng tao ng pitong katawan ay ang pagkumpleto ng ebolusyon ng ikot ng daigdig.

At ngayon ay magiging kawili-wiling bigyang-pansin ang mga unang hakbang sa lugar na ito ng modernong orthodox science. Noong Abril 1982 M. A. Markov, nagsasalita sa Presidium ng A. N. Mga resulta ng pananaliksik sa USSR, ay nagsabi: "Ang larangan ng impormasyon ng Uniberso ay layered at structurally resembles a" matryoshka ", at ang bawat layer ay konektado hierarchically na may mas mataas na mga layer, hanggang sa Absolute, at ito ay, bilang karagdagan sa isang bangko ng impormasyon, din ng isang regulator ng ang simula sa mga tadhana ng mga tao at sangkatauhan." Dito makikita natin ang isang tiyak na pagkakakilanlan sa mga pananaw ni Plato sa Cosmos.

Doktor ng Teknikal na Agham V. D. Plykin tungkol sa multilayerness ng Uniberso isinulat niya: "Ang Uniberso ay binubuo ng iba't ibang materyal na mundo, may mga banayad na mundo, may mga siksik na materyal na mundo, kung saan ang enerhiya ay siksik, may mga solidong materyal na mundo, tulad ng ating pisikal na mundo ng Earth, kung saan ang enerhiya ay nasa superdense na estado. Ang iba't ibang bagay (substance) ay ibang estado ng enerhiya."

Pinuno ng Laboratory "Bioenergoinformatics", Pangulo ng International Social and Political Committee "Human Ecology and Energy Informatics", propesor sa Moscow State Technical University Bauman Doktor ng Teknikal na Agham V. N. Mga tala ni Volchenko: "Ang Subtle World ay maaaring multi-layered, at ang mga upper layer ay may mas banayad na" energetic "structure. Sa parehong oras Ang Subtle World ay naglalaman ng isang hanay ng mga kakaibang huwarang matrice ng impormasyon, ayon sa kung saan ang pagtatayo ng Material World ay natanto. Ang Reality of the Subtle World ay napatunayan na ng mga scientist mula sa iba't ibang bansa. kwalipikadong pananaliksik ng mga phenomena ng kamalayan sa psychophysics at quantum mechanics. Sa kabila, Ang Subtle World, bilang mundo ng dalisay na kamalayan, ay dapat maglaman ng impormasyon tungkol sa lahat ng materyal. At ito ay napakahirap: mga ideya, mga batas ng kalikasan, mga algorithm ng pag-unlad, mga bangko ng data, atbp. Kaya, ang mundo ng kamalayan o ang unmanifest (Subtle) na mundo ay dapat na hindi maihahambing na mas kumplikado kaysa sa materyal, corporeal.».

Ang mga pagtatangka na ipaliwanag ang katotohanan ng kamalayan kasama ang bagay ay isinagawa ng mga pilosopo at pisiko nang higit sa isang beses. Ang isang hadlang sa pagtanggap ng konsepto ng Subtle World ay ang labis na pagpapahalaga sa papel ng postulate tungkol sa geometric space-time, dahil ang mga konseptong gaya ng Soul at Spirit ay hindi akma sa geometric na balangkas. Ngunit pagkatapos ng pananaliksik, dumating ang agham sa konsepto ng impormasyon at espasyo ng enerhiya sa kalikasan. Ang mga subtle-metric na mundo ay sumasaklaw sa lahat ng umiiral, na nagbibigay ng koneksyon sa Absolute. Ayon sa mga modernong pananaw, ipinapayong unawain ang Kamalayan bilang ang pinakamataas na anyo ng impormasyon - malikhaing impormasyon, at ang ugnayan sa pagitan ng impormasyon at kamalayan ay nauunawaan bilang pangunahing pagpapakita bilang "enerhiya-bagay".

Ang VN Volchenko ay nagbibigay ng sumusunod na kahulugan ng impormasyon: "Ang nilalaman ay isang structurally semantic na pagkakaiba-iba ng mundo, metrically, ito ay isang sukatan ng pagkakaiba-iba na ito, na natanto sa manifested, unmanifested at displayed na mundo."

Ang impormasyon ay isa sa mga unibersal na katangian ng mga bagay, phenomena, proseso ng layunin na katotohanan, na binubuo sa kakayahang makita ang panloob na estado at ang mga epekto ng kapaligiran, upang mapanatili ang mga resulta ng pagkakalantad sa isang tiyak na oras, ibahin ang anyo ng impormasyong nakuha at ilipat ang mga resulta ng pagproseso sa iba pang mga bagay, phenomena, proseso, atbp.

Ang mga naipon na katotohanan ay humantong sa katotohanan na impormasyon nakuha ang katayuan ng isang malaya at pangunahing konsepto sa natural na agham, na nagpapahayag ang indissolubility ng kamalayan at bagay. Ang pagiging hindi isa o ang isa, siya pala ang nawawalang link na iyon pinapayagan na pagsamahin ang hindi magkatugma - Espiritu at bagay, nang hindi nahuhulog sa alinman sa relihiyon o mistisismo.

Propesor ng Institute of Theoretical Physics sa Unibersidad ng Oregon sa USA, si Amit Goswami sa aklat na "The Universe That Creates Itself", na may subtitle na "How Consciousness Creates the World" ay sumulat: "Ang kamalayan ay ang pangunahing prinsipyo kung saan ang lahat na umiiral ay nakabatay, at samakatuwid, ang Uniberso ay ating inoobserbahan ". Sa pagsisikap na bigyan ang kamalayan ng isang tumpak na kahulugan, tinukoy ni Goswami ang 4 na mga pangyayari: 1 mayroong isang larangan ng kamalayan (o isang sumasaklaw sa lahat ng karagatan ng kamalayan), na kung minsan ay tinutukoy bilang isang psychic field; 2 may mga bagay ng kamalayan, tulad ng mga kaisipan at damdamin, na bumangon mula sa larangang ito at nakalubog dito; 3 mayroong isang paksa ng kamalayan - isa na nararamdaman at / o isang saksi; 4 ang kamalayan ay ang batayan ng pagkakaroon.

Ang sikat na physicist na si Bohm ay sumusunod sa isang katulad na pananaw. Siya argues na "ang self-conscious Universe, perceived by us as whole and interconnected, represents a reality called the field of consciousness."

Direktor ng International Center para sa Vacuum Physics, Academician ng Russian Academy of Sciences G. I. Sumulat si Shipov: "May isang uri ng Superconsciousness na nauugnay sa Absolute Nothing, at itong Wala na lumilikha ng hindi mahalaga, ngunit mga plano - mga disenyo." Ang karagdagang G. I. Sinabi ni Shipov: "Hindi ko alam kung paano nakaayos ang Diyos na ito, ngunit talagang umiiral ito. Imposibleng makilala Siya, pag-aralan Siya sa pamamagitan ng ating mga pamamaraan.».

Doktor ng Teknikal na Agham Binigyang-diin ni VD Plygin: “Ang impormasyon ang batayan ng materyal na edukasyon. Una ay dumating ang impormasyon tungkol sa hinaharap na materyal na bagay: kung ano ang nilikha, kung aling lugar ng espasyo, ano ang panlabas na hitsura ng bagay, ano ang panloob na istraktura ng enerhiya nito. Ang enerhiya na hinihimok ng impormasyon ay "naka-pack" sa isang superdense na estado - bagay, na, ayon sa isang naibigay na programa, ay napanatili sa oras. Mula dito, ang konklusyon: ang bagay ay ang anyo na kinukuha ng enerhiya ayon sa impormasyong nabuo ng Kamalayan. Ang unang sandali sa buhay ay lubhang kawili-wiling kinakatawan ng mga Platonista. A. F. Si Losev, na nagsasalin ng mga diyalogo ni Plato, sa aklat na "History of Ancient Aesthetics (Early Classics)" ay sumulat: "Upang maging pagiging, ito ay kinakailangan na ito ay hindi matukoy sa huling lalim at batayan nito. Ang hindi tiyak na sandali na ito ay maaaring tawaging iba. Ang hindi tiyak na "hypostasis" na ito ay ang simula at pinagmumulan ng lahat ng kakanyahan … para sa Neoplatonismo ay may Isa. Ang pagtanggi sa doktrina ni Plato tungkol sa Isa ay nangangahulugan ng pag-iisip na upang makahinga kailangan munang malaman ang kimika, meteorolohiya … Ang Isa, ang katalusan kung saan ay nagagawa hindi sa pamamagitan ng agham o pagmumuni-muni, ngunit sa pamamagitan ng direktang presensya, pakikipag-ugnay dito, i.e. live na komunikasyon sa Isa. Ang kaluluwa ay umakyat sa Isa, tulad ng sa Mabuti, napupunta sa kaguluhan, sa Bacchic na sigasig, ay puno ng panloob na pag-init, nagniningas na pagnanasa, at lahat ay nagiging pag-ibig.

Ayon sa Platonist Plotinus, ang Cosmos ay kinakatawan bilang isang transparent na bola ng liwanag, tulad ng matalinong mundo, na naglalaro ng maraming kulay na sinag, ang Liwanag ay tumatagos sa lahat. Ang walang hanggang liwanag na umiiral sa sarili ay hindi nababawasan, kaya ang kaluluwa at isip ay nagiging liwanag din na ito. Ang buong pilosopiya ng Plotinus ay ang aesthetics ng Adrastia, lampas sa katarungan at karunungan ng tao, kagandahan at kapalaran. Ang aesthetics ng Adrastia ay nabawasan sa tagumpay ng pangangailangan at kalayaan, pagiging at himala, pati na rin ang buhay sa mundo (kasama ang lahat ng mga deformidad nito) at unibersal na hustisya. Sa mundong ito, ang lahat ay patas at magkakasuwato, kagandahan at kapangitan. Si Adrastia ay gumaganap sa entablado ng mundo, na nagpapalit ng mga maskara sa teatro. Nagbibigay ito ng nakapapawi na sirkulasyon ng mga kaluluwa, pinapakinis ang di-kasakdalan ng buhay, binabalanse ang anumang drama, lohikal at aesthetically na nagbibigay-katwiran sa lahat ng nangyayari. Ang trahedya ng kasalukuyan ay napatahimik sa pamamagitan ng pagkilala sa mahusay na hindi maiiwasan at paunang itinatag na pagkakaisa."

Sa siping ito, direktang ipinapahiwatig ni Plato kung paano, sa tulong ng mga extrasensory na kakayahan, ang isang tao ay maaaring lumabas sa kalawakan kasama ang kanyang kamalayan at direktang makilala ang istraktura at mga batas nito.

Ang kakayahang ito ay taglay din ni N. V. Levashov. Ang isa sa mga pangunahing tagumpay sa kanyang trabaho ay ang solusyon ng problema sa ontological, i.e. pagpapatunay ng pinagmulan sa paglikha ng mga Uniberso sa Kalawakan. Natagpuan ng modernong agham ang sarili sa isang dead-end na sitwasyon nang ipaalam ng quantum physics sa mundo na ang atom ay hindi ganoong simula. N. V. Pinatunayan ni Levashov na ang papel na ito ay kabilang sa mga anyo ng bagay. Ang sinumang dayuhang siyentipiko na nakalutas lamang sa isang problemang ito ay maaaring umasa sa pagtanggap ng Nobel Prize. Ngunit nakatira kami sa Russia.

Mula sa mga halimbawa sa itaas, maaari nating tapusin na ang modernong agham ay dumating lamang sa simula ng pagsisiwalat ng maraming mga lihim ng kalikasan. Sa orthodox science, maraming tanong ang nananatiling bukas. Ang mga ito sa halip ay hindi pang-agham, ngunit pilosopiko sa kalikasan, sa kaibahan sa mga gawa ng N. V. Levashov. Bagama't ang kanilang mga diskarte ay nagpapahayag ng isang layunin na kalikasan, wala silang isang kongkretong pag-unawa sa mga mekanismo para sa pagpapatupad ng ito o ang prosesong ito na nagaganap sa kalikasan. Ang mga diyalogo ni Plato, bagama't sila ay likas na layunin, ay ipinakita sa anyo ng isang pilosopiko at mitolohiyang pagtatanghal. Si Nikolai Viktorovich, kung nagsasalita siya tungkol sa kondisyon ng pagsasama ng mga anyo ng bagay, pagkatapos ay ibinibigay ang eksaktong halaga ng pagbabago sa dimensionality ng espasyo, katumbas ng 0, 020203236 … Siyentipikong nagpapatunay sa pagbuo ng planetang Earth at ang mga globo nito.

Sa kanyang diskarte sa paglitaw ng buhay sa Earth, binibigyan niya ang sumusunod na katwiran: "Ang sangkap na puro sa nucleus ng isang atom ay nakakaapekto sa nakapalibot na microcosm sa parehong paraan tulad ng sa macrocosm ang puro bagay ng mga bituin ay nakakaapekto sa nakapalibot na espasyo." Sa paglalarawan ng prosesong ito sa microcosm, ang mga tala ng may-akda: "Ang pinakamaliit na nagbabago sa microcosm ng hydrogen atom" at nagbibigay muli ng eksaktong halaga na 0, 0000859712. "Higit sa lahat, binabago ng microcosm ang atom ng radioactive elements 0, 02020296". Sa eksaktong parehong meticulousness, pinatunayan niya ang solusyon sa misteryo ng buhay na bagay. Ang lahat ng mga prosesong ito ay nauugnay hindi lamang sa pisikal na siksik na antas ng Earth, kundi pati na rin sa iba pang mga antas ng materyal nito. Ang may-akda ay nagpapakita ng isang detalyadong larawan ng pinagmulan ng buhay sa Earth. Hindi maipaliwanag ng modernong medisina ang marami sa mga prosesong nagaganap sa katawan dahil sa hindi sapat na impormasyon tungkol sa istruktura ng katawan ng tao. At nang tanungin kung ano ang buhay, mayroong sumusunod na pormulasyon: "Ang buhay ay isang anyo ng pagkakaroon ng mga katawan ng protina." Walang ideya tungkol sa anumang istraktura ng kakanyahan. N. V. Ang Levashov sa unang pagkakataon ay nagbibigay ng pagpapatunay na: "Ang isang multicellular na organismo ay lumilikha ng isang solong, mahusay na coordinated na sistema hindi lamang sa pisikal na antas. Ang mga etheric na katawan ng mga selula ng isang multicellular na organismo sa etheric na antas ay lumikha ng kanilang sariling pinag-isang, balanseng sistema - tawagin natin itong etheric body. Ang mga astral na katawan ng mga selula ay lumikha ng kanilang sariling sistema sa antas ng astral - ang astral na katawan ng organismo. Ang unang mental na katawan ng mga cell ay lumikha ng kanilang sariling sistema sa unang mental na antas - ang unang mental na katawan ng organismo. At sa turn, ang pisikal, etheric, astral at unang mental na katawan ng organismo ay lumikha ng isang sistema, na isang buhay na organismo, buhay na bagay, Buhay … Ang buhay ay humihinto kapag ang sistemang ito ay nawasak at ang buhay ay lilitaw kapag ito ay bumangon.

Sa unang pagkakataon, inilalarawan ng may-akda nang detalyado kung paano umusbong ang isip, at ang papel sa prosesong ito ng pagtanggap ng mataas na kalidad at sa tamang dami ng impormasyon ng isang bata sa ilang mga panahon ng kanyang buhay.

Sinasaklaw ng N. V. Levashov nang detalyado ang mga mapanirang proseso na nagaganap sa utak, sa buong organismo ng mga taong gumagamit ng alkohol, droga, tabako. Anong mga karmic na sakit ang nauugnay sa kanilang paggamit sa bahaging ito ng buhay at sa mga kasunod na pagkakatawang-tao.

Sa lahat ng kanyang mga gawa N. V. Tinuturo ni Levashov ang direktang koneksyon ng tao sa lahat ng antas ng katawan ng Cosmos, at ang hindi maiiwasang pagkilos ng mga batas nito. Palagi nating naririnig na ang tao ay nilikha ayon sa larawan at wangis ng Diyos. Ang tanong na ito ay kawili-wili sa kahulugan na ang agham ng mga sinaunang tao, hindi katulad ng agham ng ating panahon, ay hindi kailanman pinaghiwalay ang materyal at ang ideal. At literal nilang naunawaan ang katawan ng Cosmos.

Pagsasalin ng mga diyalogo ni Plato, A. F. Si Losev sa kanyang gawain na "Daring of the Spirit" ay nagsasaad: “Ang sinaunang kultura ay nakabatay sa prinsipyo ng objectivism. Ang espasyo sa sinaunang mundo ay ang Absolute, i.e. Ang Diyos na nakikita, nahahawakan, naririnig … Nagtalo sila na ang mga kaluluwa ay dumarating at bumalik sa kalawakan sa anyo ng mga emosyon. Ang kanilang intuitive-sensory perception ay nagbigay-daan sa kanila na malasahan ang kosmos bilang animate, matalino, tulad ng katawan ng tao. Walang sinuman ang lumikha ng espasyo, ito ay umiiral nang walang hanggan, at ito ang sarili nitong ganap para sa sarili nito. Ang mga batas, pattern at kaugalian ay umiiral sa bituka ng kosmos, ay resulta ng ganap na pangangailangan. Ang pangangailangan ay tadhana. Itinuring ng sinaunang tao ang kapalaran na mas mataas kaysa sa kanyang sarili, ngunit hindi niya alam kung ano ang gagawin nito. Kung alam ko, kumilos ako ayon sa kanyang batas, at dahil hindi niya alam, naniniwala siya na maaari siyang kumilos ayon sa nakikita niyang angkop, i.e. ginawa ng bawat isa ang iniutos ng tungkulin. At ito rin ang itinuring na kanyang kapalaran.

Ang terminong "espasyo" sa pagsasalin mula sa Griyego ay nangangahulugang kaayusan, pagkakaisa, istraktura, kagandahan; ang katawan ng Cosmos ay isang gawa ng sining. Ang mga sumusunod na termino ay kabilang sa mga katangian ng kosmos: "Indibidwal" - isinalin ay nangangahulugang hindi mahahati, hindi mahahati; "Prosopon" - personalidad; "Hypokeimenon" - isang tao na may ilang mga karapatan at obligasyon, sa legal na kahulugan. Ang lahat ng mga personalidad at katangiang ito ay mga emosyon ng sansinukob. Ito ang mga damdamin ng kosmikong Absolute. Ito ay hindi isang bagay o isang paksa, ngunit isang bagay. "Logos" - mula sa Griyego ay nangangahulugang isang bagay na materyal, ngunit hindi isang tao; "Eidos" ang nakikita; "Ideya" - nagsisimula sa nakikita, matino, at pagdating sa nakikita sa pag-iisip, pagkatapos ay mayroon ding visibility sa harapan; "Sensus" - nangangahulugang lahat ng bagay espirituwal, mental - pakiramdam, kalooban, intensyon, pagsisikap, anumang damdamin; Ang "Fantasy" ay isang sensual na imahe, hindi isang pantasiya; "Techne" - agham, sining, craft. Ang batayan dito ay kosmiko, i.e. katawan ng kosmiko. At ang mga prosesong ito ng Cosmos ay nalalapat din sa Earth. At ang mundo ay isang teatro kung saan ang mga tao ay mga artista. Ang Cosmos mismo ang bumubuo ng mga drama at komedya na aming ginaganap.

Naunawaan ng sinaunang tao ang katotohanan bilang tiyak, integral. Pagkatapos ng lahat, ang pagiging perpekto ng kaalaman ay nakasalalay sa isang malinaw na delimitasyon ng mga bagay at isang malinaw na pagtatanghal ng istraktura nito bilang isang uri ng one-piece na integridad. Ngayon ang tao ay nagsimulang kalimutan na siya ay konektado sa mga purong materyal na bagay na may sariling physiognomy. Ang bawat bagay ay gumagalaw sa sarili, at hindi ito nabawasan sa mga katangian nito, na matatagpuan sa iba pang mga bagay, ngunit ang bawat bagay ay mayroon ding tagapagdala ng mga katangian nito. Ang carrier ay hindi limitado sa mga manifestations nito. Ang sinaunang tao ay isang likas na tao. Lahat ng umiiral ay pantay na perpekto at materyal. Ang karaniwan ay hindi mapaghihiwalay sa indibidwal, ngunit ito ang batas ng pinagmulan nito; at ang isahan ay hindi mapaghihiwalay sa pangkalahatan, ngunit palaging isa o isa pa sa mga pagpapakita at pagpapatupad nito.

Ang mundo ay realidad sa kabuuan, sa nakaraan, kasalukuyan at hinaharap. Ang realidad ay lumilikha ng kung ano ang nasa loob nito.».

Kaya, ang presentasyon ng kaalaman tungkol sa Cosmos ng modernong siyentipikong mundo at ng mga sinaunang pilosopo ay sa halip ay pilosopiko sa kalikasan, na may pagkakaiba na inamin ng mga modernong siyentipiko na walang mga pamamaraan para sa pag-aaral ng Cosmos. Ayon sa modernong agham: Mayroong isang uri ng Superconsciousness na nauugnay sa Absolute Nothing, at itong Wala na lumilikha hindi mahalaga, ngunit mga plano - mga disenyo. Hindi ko alam kung paano nakaayos ang Diyos na ito, ngunit talagang umiiral ito. Imposibleng makilala Siya, pag-aralan Siya sa pamamagitan ng ating mga pamamaraan.».

"Ang espasyo sa sinaunang mundo ay ang Absolute, i.e. Ang Diyos na nakikita, nahahawakan, naririnig … Nagtalo sila na ang mga kaluluwa ay dumarating at bumalik sa kalawakan sa anyo ng mga emosyon. Ang kanilang intuitive-sensory perception ay nagbigay-daan sa kanila na malasahan ang kosmos bilang animate, matalino, tulad ng katawan ng tao."

Dapat pansinin na ang N. V. Hindi itinanggi ni Levashov ang pagkakaroon ng Higher Reason. Sa aklat na "The Last Appeal to Humanity", ang kanyang tula ay inilagay sa mga unang pahina, at narito ang kanyang quatrain:

Nakasalubong ko ang Higher Mind sa daan

At hinawakan ang misteryo ng sansinukob, At mga pagsubok na hindi maiiwasan

Kapag nais mong makamit ang pag-unawa.

Sa mga teksto ni Nikolai Viktorovich, ang ideya ay napatunayang siyentipiko na ang Mas Mataas na Dahilan ay lumikha ng mga batas ng kalikasan, at walang silbi na hilingin sa kanya na kanselahin ang mga ito, o humingi ng kapatawaran. N. V. Ang Levashov sa unang pagkakataon ay sumasaklaw nang detalyado sa mga mapanirang proseso na nangyayari sa katawan ng tao sa oras ng krimen. Ang napakahalagang merito ng kanyang trabaho ay ipinakita niya ang responsibilidad na dinadala ng tao sa kanyang kalikasan at mayroon siyang pagpipilian: maging tao o bumaba sa antas ng kamalayan ng isang hayop. Sa ating panahon, ito ay totoo lalo na, kung saan ang panlilinlang at pagpapatawad ay ginawang legal, kapag ang mga tao ay gumagawa ng nakakapinsalang pagkain, sa gayon ay pinapatay ang kanilang sariling uri, at ang media ay nangangaral ng karahasan. Sa kanyang mga gawa, ipinakita kung paanong ang kalikasan ay hindi maiiwasang humatol sa mga hindi maiiwasang batas nito. Ang mga tagagawa at mamamahayag ng pagkain ay malamang na maging mas maingat kung pamilyar sila sa mga gawa ng N. V. Levashov, kung saan ang pagpapatakbo ng batas ng kalikasan tungkol sa hindi maiiwasang mga negatibong kahihinatnan sa mga kasinungalingan o mga aksyon na nagdudulot ng pinsala sa mga tao ay sinusuri nang detalyado.

Na may malaking interes sa mga gawa ni Nikolai Viktorovich, nakikilala ng mambabasa ang pagpasok ng kaluluwa (essence) sa isang fertilized na itlog, kung paano ito nabubuo sa tulong ng iba pang mga essence, at kung bakit ang isang essence ay dumating sa atin na may ganoong antas. ng kamalayan. Nalaman din natin sa unang pagkakataon na ang mga neuron ng utak ay hindi nag-iisip, ngunit nagbibigay lamang ng proseso ng pag-iisip. Ang pag-iisip ay nagaganap sa mga mental na eroplano ng isang nilalang na may pisikal na katawan. Kasabay nito, ang pag-unlad ng kakanyahan ay imposible nang walang kaukulang pag-unlad ng pisikal na katawan.

Naninirahan sa mga uri ng sakit, pinangalanan ng may-akda ang mga sanhi ng kanilang paglitaw, at binibigyang pansin ang katotohanan na ang sanhi ng kanser ay ang pagkasira ng mga istruktura ng mga selula ng katawan sa antas ng kakanyahan. At inilalarawan ang morpolohiya ng prosesong ito. Sa unang pagkakataon, nalaman din natin na ang mga esensya ng pinakasimple at pinakasimpleng mga organismo ay nahuhulog sa etheric na eroplano, ang mga esensya ng iba pang mga organismo, depende sa antas ng ebolusyonaryong pag-unlad ng bawat species, (pagkatapos ng pagpapalaya mula sa pisikal na katawan) ay nahuhulog sa iba't ibang mga sublevel ng lower astral plane ng planeta. Ang mga kakanyahan ng ilang mas mataas na organisadong species ng mga buhay na organismo ay nahuhulog, sa oras ng kamatayan, sa iba't ibang mga sublevel ng itaas na astral na eroplano ng planeta. At ang mga esensya lamang ng ilan sa mga species na ito ay dumarating sa mga mental na eroplano ng Earth. Sa mga gawa ng N. V. Si Levashov sa unang pagkakataon ay nagpakita ng isang uri ng "mapa" ng mga Uniberso, papunta sa kawalang-hanggan.

Hindi saklaw ng artikulong ito ang lahat ng larangan ng aktibidad at kakayahan ng N. V. Levashov. Ngunit ang lahat na pamilyar sa kanya o nakabasa ng mga gawa ng taong ito - si Titan, isang tao ng Mundo, sa kanyang sariling paraan ay maaaring sabihin kung sino si Nikolai Viktorovich Levashov para sa kanya, at kung anong pagkawala ng sangkatauhan ang naranasan ng wala sa oras na kamatayan nito. Ang layunin ng artikulong ito ay isang pagnanais na magbigay ng pasasalamat na alaala sa mahusay na kontemporaryong Nikolai Viktorovich Levashov, na nag-iwan sa amin ng isang pangunahing gawain na nagpapahintulot sa amin na sagutin ang mga tanong sa maraming sangay ng agham.

Milyun-milyong tao, sa ilalim ng impluwensya ng kanyang mga turo, ay nagbago ng kanilang pananaw sa mundo, at tinulungan niya ang libu-libo upang maalis ang mga karamdaman. Ang pangunahing layunin ng kanyang buhay ay upang gisingin ang mga tao, dalhin sila sa isang bagong antas ng pag-iisip, nanawagan siya para sa isang may malay-tao, responsableng paraan ng pamumuhay, at hindi sumabay sa agos, pagsunod sa isang dayuhang kalooban. Sa loob ng maraming siglo, umiral ang teorya ng Democritus, ayon sa kung saan ang atom ay tila hindi mahahati at ang pinagmulan ng lahat ng bagay sa mundo. Ngunit hindi lahat ng kanyang mga kontemporaryo - mga pilosopo at agham - ay sumang-ayon dito.

Nagtagal bago sumang-ayon ang siyentipikong komunidad sa kanya. Gayunpaman, ipinakita ng ikadalawampu siglo na ang atom ay nahahati, at ang siyentipikong mundo ay muling nahaharap sa parehong tanong: ano ang materyal na butil na bumubuo sa mundo? Nagbigay ng sagot si Nikolai Levashov sa tanong na ito, ngunit ang may-akda ay kailangang masunog sa istaka, tulad ng sinabi ng ating kontemporaryong pilosopo na si Ivan Fedorovich Ivashkin sa kasong ito, upang ang bagong konsepto ay tinanggap ng komunidad ng siyensya.

Ang tanong ng integridad ng mundo, ang pagtutulungan ng lahat ng bahagi nito (at ang tao ay bahagi ng mundong ito, ngunit hindi ang panginoon) at, higit sa lahat, ang pagpapatibay ng walang katapusang at walang hanggang pagbuo ng mundo at mga bahagi nito, ipaunawa sa isang tao ang kawalang-halaga at layunin ng buhay. N. V. Si Levashov ay nakakumbinsi na ipinakita na ang pagpapakamatay ay hindi lamang pag-aayos ng mga marka sa buhay ng pisikal na eroplano, ngunit ang pagpapakamatay ay ang pagkamatay ng kaluluwa, i.e. hindi na muling magkakatawang-tao ang nilalang.

Sa seksyon na nagpapaliwanag ng toxicosis ng mga buntis na kababaihan, ipinakita ng may-akda ang mahalagang koneksyon ng pisikal na eroplano na may banayad na antas ng Earth, kung saan nakatira ang mga esensya ng iba pang mga nilalang. Gusto kong bigyang-diin muli na ang mga gawa ng N. V. Ang Levashov ay may kaugnayan at napapanahon sa ating mundo kasama ang "liberalismo". Ang hubog na field ng impormasyon na napupunta sa mga tao mula sa mga screen araw-araw ay nagpapabago sa psyche. talaga, ang kamalayan ng tao sa finiteness ng mundo (tulad ng iniisip ng isang modernong tao) ay pumupuno sa kanyang pag-iral ng kawalan ng katiyakan, takot, pagkabalisa, pag-aalala para sa kanyang sariling kapalaran, para sa kapalaran ng mga tao sa buong mundo. Ang kawalan ng malay at automatismo ng ating pag-uugali at aktibidad ay nagpapaisip sa atin tungkol sa kapanganakan at kamatayan. Ito ay sa isang may malay na buhay na tinawag ni N. V. Levashov.

Dapat pansinin na ang isang pag-iisip ay nagkakaisa sa tatlong mapagkukunan na ito - ito ang pangunahing panawagan sa bawat isa sa atin, na iniharap ni Socrates sa kanyang panahon: upang makilala ang ating sarili sa ilalim ng tanda ng Kawalang-hanggan.

Maraming mga tao ang nagbahagi ng nagpapasalamat na mga alaala ni Nikolai Viktorovich, ang mga artikulo at talumpati ay nakatuon sa kanya, ang mga pangunahing probisyon ng kanyang trabaho ay ipinakita nang detalyado, ang mga hindi malilimutang pagpupulong ay ginanap at ginaganap. Ang kalaliman ng kanyang mga gawa ay maaakit sa mahabang panahon ang mga tao na pag-isipang muli ang mga ito, upang mahanap ang kanilang sariling landas sa buhay.

N. V. Si Levashov, bilang isang taong nalampasan ang sakit at lahat ng mga pagsubok na kailangang tiisin ng mga mamamayan ng Russia sa pamamagitan ng kanyang puso, sinubukan nang buong lakas sa pamamagitan ng kanyang mga siyentipikong gawa hindi lamang upang bigyan ang mga tao ng pag-asa para sa hinaharap, ngunit konkretong ipinakita ang aming responsibilidad sa katotohanan, sa ating kapalaran, bago ang sarili nitong ebolusyon. At ako ay walang katapusang nagpapasalamat sa kapalaran na nagkaroon ako ng pagkakataon na makipag-usap sa taong ito, mag-aral, pag-isipang muli ang kanyang mga gawa, na tumutulong sa mga tao na gumising, maunawaan ang kanilang mundo at ang kanilang sarili nang mas malalim.

Dapat kong sabihin na sa literatura o opisyal na impormasyon na magagamit sa akin, hindi pa ako nakarinig ng tulad ng isang siyentipiko bilang NV Levashov, na magbibigay ng isang batayan na konsepto ng paglitaw ng mga Galaxies, Universe, Planeta, ay magbibigay ng paliwanag kung ano ang mga black hole. ay. Ang isang siyentipiko na, sa parehong oras, ay magpapakita ng isang magkakaugnay na larawan ng paglitaw ng buhay sa Earth, magdadala ng bagong pag-unawa sa mga proseso ng paglipat ng mga biological species, perpektong mauunawaan ang pamantayan at patolohiya sa katawan ng tao at matagumpay na tinatrato ang mga taong maaaring tumingin (tulad ni Nikola Tesla) sa nakaraan at sa hinaharap, nang lubusan upang malaman niya ang mga prosesong pisikal at kemikal na nagaganap sa kalikasan, atbp.

Dapat itong aminin na alinman sa modernong agham, o ang mga diyalogo ni Plato ay hindi ginagawang posible na bumuo ng isang malinaw na pang-agham na pag-unawa sa istraktura at siklo ng buhay ng mga macro at micro na mundo. Matatagpuan lamang natin ito sa mga gawa ng N. V. Levashov.

Para sa tamang pag-unawa sa mga batas ng kalikasan, ang ika-21 siglo ay nangangailangan ng pagbabago sa base ng kaalamang siyentipiko. Ang titanic na gawaing ito ay isinagawa ng tao ng Mundo - si Nikolai Viktorovich Levashov, na nagpapakita sa sangkatauhan ng isang bagong pang-agham na pananaw sa mundo.

Lory Popov