Reinkarnasyon ng mga kaluluwa

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang teorya ng reincarnation (transmigrasyon ng mga kaluluwa) ay kilala mula pa noong sinaunang panahon. Ang unang nakasulat na pagbanggit nito ay nagmula noong ika-6 na siglo BC. Ang mga alamat tungkol sa kung paano nagkakaroon ng bagong katawan ang espiritu ng namatay ay nakaligtas sa maraming tao - mula sa Bushmen hanggang sa Eskimos.

Si Socrates, Pythagoras, Napoleon, Goethe, Schopenhauer at iba pang pinakamaliwanag na kinatawan ng kanilang panahon ay naniniwala sa reinkarnasyon. Ngunit ang mga modernong pag-aaral lamang ang nagbigay ng batayan para sa konklusyon na ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi lamang posible, ngunit kailangan ding pag-aralan.

Anak na babae pagkatapos ng isang makahulang panaginip

Ang aklat na Past Lives of Children, na inilathala noong 1997 ng American psychotherapist na si Carol Bowman, ay nagbigay-pansin sa isa sa mga pinaka-kapansin-pansing phenomena ng reinkarnasyon - kapag ito ay nangyayari sa parehong pamilya, at higit pa rito, kapag sa ilang mga kaso ang dating namatay na mga bata ay ipinanganak muli sa ang parehong ina. Ang pinakatanyag na kaso ng naturang transmigrasyon ng kaluluwa ay naganap sa lungsod ng Palermo ng Italya. Noong Marso 1910, ang limang taong gulang na si Alexandrina, ang anak ng isang lokal na doktor at ang kanyang asawang si Adele Samoya, ay namatay sa tuberculosis.

Pagkalipas ng ilang linggo, nagkaroon ng pangitain si Adele: ang batang babae ay dumating sa kanya sa isang panaginip at sinabi na siya ay babalik. Kaagad pagkatapos nito, nalaman ng babae na siya ay buntis, sa kabila ng katotohanan na mas maaga, ayon sa mga medikal na indikasyon, pagkatapos ng operasyon, hindi siya maaaring magkaanak. Noong Disyembre ng parehong taon, ipinanganak ni Adele ang dalawang kambal na babae. Ang isa sa kanila ay may birthmark sa parehong lugar ng namatay na si Alexandrina. Pagkatapos ng ilang pag-aalinlangan, tinawag siya ng kanyang mga magulang sa parehong pangalan. Ang ipinanganak na si Alexandrina ay isang kopya ng kanyang namatay na kapatid na babae.

Bilang karagdagan sa kumpletong panlabas na pagkakahawig, siya ay kaliwete din (hindi katulad ng pangalawang kambal na babae), mahilig siya sa parehong mga laro, damit at pagkain. Pagkalipas ng ilang taon, sinabi ni Adele sa kanyang mga anak na malapit na silang pumunta sa Sicilian city ng Montreal. Naalala kaagad ni Alexandrina ang mga kalye at gusali ng lungsod na ito, at pinag-usapan din ang mga pulang damit ng mga pari na nakita niya doon. Kumpiyansa ang sinabi ng dalaga kung paano niya nilibot ang Montreal kasama ang kanyang ina at isang babaeng may galos sa kanyang noo.

Si Adele at ang kambal ay hindi pa nakapunta sa Montreal, ngunit ilang taon bago iyon ay binisita niya ang lungsod kasama ang kanyang unang anak na babae at kasintahan, na talagang nagkaroon ng gayong peklat. Pagkatapos, sa pangunahing liwasan ng lunsod, naalala nila ang isang grupo ng mga paring Griego na nakasuot ng pulang damit. Simula noon, sa wakas ay naniniwala ang mga magulang na ang kaluluwa ng kanilang namatay na anak na babae ay bumalik sa katawan ng isa pa.

Mga bangungot na alaala

Isa pang insidente ang naganap sa pamilyang British Pollock. Noong Mayo 1957, ang dalawang anak na babae nina John at Florence Pollock, ang 11-taong-gulang na si Joanna at 6-taong-gulang na si Jacqueline, ay nabangga ng kotse sa labas mismo ng kanilang tahanan. Ang mga pinsala ay nakamamatay. Ilang buwan pagkatapos ng trahedya, sinimulan ni John Pollock na sabihin sa iba na ang mga kaluluwa ng kanyang mga anak na babae ay babalik sa mga katawan ng mga bagong anak, na ang kanyang asawa ay malapit nang magkaroon ng kambal na babae.

Nakipagtalo pa siya sa isang lokal na doktor, na nagsabing buntis si Florence sa isang anak lamang. Ngunit ang asawa ni John ay nagsilang ng kambal. Ang panganay sa mga babae ay pinangalanang Jennifer; mayroon siyang maliit na peklat sa kanyang noo mula sa kapanganakan, at isang malaking nunal sa kanyang ulo, na mayroon si Jacqueline. Ang pangalawang batang babae, na pinangalanang Gillian, ay walang anumang matingkad na natatanging tampok, tulad ng kanyang namatay na kapatid na si Joanna, kahit na ang kambal ay magkapareho, iyon ay, ang mga na ang mga nunal ay karaniwang nag-tutugma.

Apat na buwan pagkatapos ng kanilang kapanganakan, lumipat ang pamilya Pollock mula sa kanilang katutubong Haxham patungo sa kalapit na bayan ng Whiteley Bay, at pagkaraan ng tatlong taon ay dinala ni John ang pamilya pabalik sa dati nilang tinitirhan upang makita ang mga kakilala. Sa sorpresa ng mag-asawa, naalala ng mga batang babae ang lahat ng mga atraksyon ng Haxham, kabilang ang kalsada kung saan nagpunta ang kanilang mga nakatatandang kapatid na babae sa paaralan.

At ang lugar na malapit sa lumang bahay, kung saan ang mga bata ay minsang nabangga ng isang kotse, ay gumawa ng isang kakila-kilabot na impresyon sa kanila: sa loob ng ilang buwan pagkatapos ng paglalakbay sa Haxham, nagkaroon sila ng mga bangungot, at, pagkagising, muli at muli nilang naalala ang mga detalye ng aksidente sa sasakyan.

Swing sa araw ng kamatayan

Sa isa sa mga forum ng Russia na nakatuon sa reinkarnasyon, maaari mong basahin ang sumusunod na kuwento. Isinulat ng babae na noong 1990s, ang kanyang asawa ay may isang anak na babae, si Eleanor, sa kanyang unang kasal. Noong 1995, nahulog ang batang babae sa swing at namatay. Pagkatapos ng trahedya, naghiwalay ang mag-asawa at lumikha ng mga bagong pamilya. Ang ama ng yumaong si Eleanor ay may isang anak na lalaki sa kanyang ikalawang kasal - at ang batang lalaki ay isang kopya ng namatay na kapatid na babae at isang blonde na may maitim na buhok na ina at ama.

Ang bagong asawa ng ama ni Eleanor, alam ang kuwento ng kanyang anak na babae, ay hindi kailanman pinahintulutan ang kanyang anak na lalaki na umindayog sa isang swing. Ngunit isang araw, sa isang mainit, magandang araw, nagpasya akong kalugin ito sa aking sarili, kinokontrol ang amplitude gamit ang aking kamay. At sinabi sa kanya ng anak na minsan ay umindayog na siya, at pagkatapos ay lumipad sa langit. Abril 17 noon, ang araw ng pagkamatay ni Eleanor.

Ang babae ay ganap na kumbinsido na ang kaluluwa ng kanyang kapatid na babae ay lumipat sa batang lalaki. Isinulat ng psychotherapist na si Carol Bowman sa kanyang aklat na maraming mga ganitong kaso ang naitala, at ang mga namatay ay isinilang na muli hindi lamang bilang mga kapatid, kundi pati na rin bilang mga pamangkin, at ang mga lola ay naging mga apo.

Bukod dito, ang mga ganitong phenomena ay mas karaniwan kaysa sa karaniwang iniisip, dahil hindi lahat ay handa na ibahagi ang kanilang mga lihim. Sa una, karaniwang hindi nakikita ng pamilya ang bagong panganak bilang isang namatay na mahal sa buhay, ngunit sa paglaon ay madalas itong nangyayari pagkatapos ng kanyang kamangha-manghang mga alaala.

Kung paano naging stepfather ang isang bata

Ang paglipat ng mga kaluluwa ay maaaring mangyari hindi sa mga katawan ng mga bagong panganak na kamag-anak, kundi pati na rin sa mga anak ng mga kaibigan o simpleng mga kakilala. Ang propesor ng Unibersidad ng Virginia na si Ian Stevenson ay nag-aral ng reincarnation sa loob ng mahigit 40 taon. Sa isa sa kanyang mga libro, nagbigay siya ng kakaibang kuwento na nangyari sa lungsod ng Sitka, Alaska.

Noong 1945, isang lalaking nagngangalang Victor Vincent ang lumapit sa kanyang kaibigan na si Gng. Chatkin at sinabing malapit na siyang mamatay, pagkatapos nito ay isisilang siyang muli bilang kanyang anak. Ipinakita ni Victor sa babae ang mga peklat na makikita sa katawan ng kanyang anak - hindi congenital marks, kundi mga marka mula sa dalawang operasyon sa likod at tungki ng ilong. Si Vincent ay talagang namatay sa lalong madaling panahon (siya ay higit sa 60 taong gulang), at si Mrs. Chatkin ay nagkaroon ng isang lalaki noong 1947.

Binisita ni Ian Stevenson ang pamilya noong 1962 at nalaman na ang katawan ng bata mula sa kapanganakan ay may mga marka na binanggit ni Victor Vincent - hanggang sa malinaw na nakikilalang mga butas mula sa isang medikal na karayom, sa kabila ng katotohanan na hindi siya naoperahan. Ang batang lalaki, na nagngangalang Corles, ay alam na ang buhay ni Vincent nang detalyado mula sa murang edad.

Isang araw, isinama siya ng kanyang ina sa lokal na pantalan, kung saan nakilala nila ang ampon ni Victor, na hindi pa nakikita ng bata. Masayang sumigaw si Corles na si Suzy niya iyon - at tinawag niya ito sa pangalan na tanging stepfather lang niya ang ginagamit sa pakikipag-usap sa kanya at walang nakakaalam.

Mas madalas kung saan sila naniniwala

Napansin ni Propesor Stevenson ang ilang mga pattern na nauugnay sa mga halimbawa ng reincarnation. Una sa lahat - na ang mga alaala ng mga bata kung sino sila ay nangyari sa edad na dalawa hanggang pito, pagkatapos ay nakalimutan sila ng bata. Ang pangalawang tampok: ang pagitan mula sa pagkamatay ng isang kamag-anak o malapit na kaibigan hanggang sa kapanganakan ng isang bata na naglalaman ng kanyang imahe ay hindi hihigit sa 15 buwan.

At isa pang tampok na likas sa mga kaganapang ito - ang hitsura ng gayong mga bata ay madalas na nangyayari sa mga lugar kung saan naniniwala ang mga tao sa paglipat ng mga kaluluwa, iyon ay, sa India, Sri Lanka, Vietnam, ilang mga lugar na tinitirhan ng mga katutubong tao ng Africa at North. America. Ang batang babae na si Ha Ti Khyen, na ipinanganak noong 1988 sa Lam Phu commune (Vietnam), ay halos hindi natutong magsalita, ay nagsabi na siya ay nakatira sa pamilya ng kanilang mga kakilala mula sa isang kalapit na komunidad at namatay, na nabulunan ng buto ng peach. Dinala siya ng mga magulang sa dati niyang tirahan, kung saan nakilala ng batang babae ang lahat ng mga kamag-anak, kahit na wala siyang dating mga contact sa kanila.

Sa parehong komunidad, naitala ni Ian Stevenson ang limang higit pang katulad na mga kaso ng transmigration ng mga kaluluwa, kapag ang namatay, pagkatapos ng maikling panahon, ay ipinanganak sa mga pamilya sa kapitbahayan. Dr. Satwant Pasrici ng Unibersidad ng Delhi sa aklat na Reincarnation Claims.

Ang isang empirical case study sa India” ay naglalarawan ng dose-dosenang mga katulad na kaganapan. Ang isa sa kanila ay ang kapanganakan ng batang babae na si Manju Sharma, na mula sa edad na dalawa ay nagsimulang mag-claim na siya ay ipinanganak hindi sa kanyang bayan ng Mathura sa Uttar Pradesh, ngunit sa nayon ng Chaumukha, na matatagpuan ilang kilometro mula dito, na pinangalanan ang mga pangalan ng kanyang mga dating kamag-anak, pati na rin ang mga pangyayari sa kanyang pagkamatay (nahulog siya sa isang balon at nalunod).

Dinala si Manju sa ipinahiwatig na nayon, kung saan hindi mapag-aalinlanganan niyang kinilala ang kanyang mga magulang, na lubos na nagkumpirma sa mga salita ng batang babae. Pagkaraan ng ilang taon, tumigil si Manju sa pag-iisip tungkol sa ibang buhay, ngunit ang takot sa mga balon ay nanatili sa kanya magpakailanman.

Marami pang babae

Ang tagasunod ni Ian Stevenson, ang Amerikanong si Jim Tucker ay pinag-aralan din ang hindi pangkaraniwang bagay na ito. Sa kanyang aklat na "Return to Life", iminungkahi niya na ang reincarnation ay nangyayari salamat sa mga quantum particle, mga carrier ng isip - ngunit ang kanilang mekanismo at paggana ay nananatiling hindi alam.

Ang mga istatistika na ibinigay ni Tucker ay naging posible upang malaman ang ilan pang mga pattern ng transmigrasyon ng mga kaluluwa, kabilang sa mga katawan ng mga batang ipinanganak sa mga dating pamilya o sa kapitbahayan. Lumalabas na 70% ng kanilang mga nakaraang buhay ay nauwi sa malagim na kamatayan. Bukod dito, dalawang-katlo ng "dalawang-ipinanganak" ay mga babae. Sa kasamaang palad, wala pang malinaw na paliwanag para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang reinkarnasyon, sa kabila ng mahabang kasaysayan ng pag-aaral, ay patuloy na nananatiling misteryoso at hindi maintindihan.