Mga titik ng bark ng Birch

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Noong 1951, tila, bilang pagbabayad para sa nanalong digmaan - natagpuan nila ang mga sinaunang liham ng bark ng birch, sa halip na ang mga natagpuan at nawasak sa panahon ng rebolusyon. Ang mga di-Russian na siyentipiko ay hindi nangahas na sirain ang mga bagong sertipiko o itago ang mga ito sa imbakan. Nagbigay ito sa mga mananaliksik ng Russia ng isang malakas na trump card.

Sa kabila ng init ng tag-araw ng 2014 at ang mga nakakaalarmang mensahe na nagmumula sa Ukraine, ang mga kawani ng editoryal ng pahayagang "Presidente" ay hindi pinalampas ang mga kagiliw-giliw na sandali tungkol sa sinaunang kasaysayan ng Russia at ang kasaysayan ng wikang Ruso.

Ang Hulyo 26 ay nagmamarka ng 63 taon mula nang matuklasan ang mga sinaunang Russian birch bark letter - isang mahusay na monumento ng kasaysayan ng wikang Ruso. Kaugnay ng petsang ito, nakapanayam namin ang sikat na lingguwista, mananaliksik ng sinaunang panahon ng wikang Ruso, si Andrei Alexandrovich Tyunyaev.

Andrey Alexandrovich, alam ba namin na nag-publish ka ng isa pang monograph? Sabihin sa amin ang tungkol sa kanya

- Ito ay tinatawag na "The Book of Ra: The Origin of Letters, Numbers and Symbols." Ang isang maliit na fragment ng teksto ay ibinigay sa website www.organizmica.com, at ang aklat na ito ay mabibili mula sa publishing house na "White Alvy". Ito ay nakatuon, gaya ng ipinahihiwatig ng pangalan, sa pag-aaral ng tanong ng hitsura ng mga titik, numero at simbolo. Nagtatrabaho ako sa aklat na ito mula noong 2005. Ang pag-unawa sa kahulugan ng mga sinaunang simbolo ay hindi isang madaling gawain. At ang pagbibigay sa kanila ng tamang interpretasyon ay isang mas mahirap na gawain.

Kung gayon, paano mauunawaan ng isang mananaliksik na siya ay nasa tamang landas?

- Maiintindihan mo lamang ang resulta ng trabaho. Bigyan kita ng isang halimbawa. Sa Aklat ni Ra, napagtanto ko na nakamit ko ang tamang pag-decipher ng mga sinaunang kahulugan nang ang buong larawan ng sinaunang semantika ay ganap na nahayag. At ang larawang ito ay kasama sa aklat.

Ano ang larawang ito?

- Ito ay napaka-simple at samakatuwid, na may mataas na posibilidad, tama. Ang lahat ng mga titik ay nabuo mula sa acrostic, na naglalarawan sa sinaunang astral myth tungkol sa pinagmulan ng mundo at tao.

Kaya ang iyong libro ay dapat ding hawakan sa Bibliya?

- Natural! Nakakaapekto rin. Ang Aklat ni Ra ay nagpapakita na ang Bibliya ay isa lamang alpabeto o alpabeto, ang balangkas nito ay napakalawak na binuo ng mga mahuhusay na may-akda.

At nangangahulugan ito na dapat mayroong mga analogue sa Russia at sa ibang mga bansa?

- Oo naman! At sila ay. Dinala ko sila sa libro. Sa Russia ito ay isang fairy tale na tinatawag na ABC, para sa mga Scandinavian ito ay isang fairy tale na tinatawag na Futhark, sa mga Turks ito ay isang fairy tale na tinatawag na Altai-Buchai at iba pa, at sa mga Semites ito ay isang fairy tale na tinatawag na Bibliya. May mga katulad na kuwento sa mga sinaunang Egyptian at marami pang ibang mga tao.

Nagtataka ako kung paano natin mapag-aaralan ang wikang Ruso noong unang panahon kung wala tayong mga libro?

- May mga libro, kailangan mo lang pumunta sa simbahan para sa kanila. Siyempre, sa ating mga araw ang mga pari ay hindi magbibigay ng mga aklat na Ruso, ngunit sa lalong madaling panahon, marahil, mauunawaan ng pamunuan ng bansa na ang kultura ng mga taong Ruso ay hindi maaaring putulin ng Kristiyanismo, at pagkatapos ay matatanggap natin ang mga aklat na ito.

Bakit sigurado ka na mayroon sila?

- Dahil sila ay. Ito ay makikita mula sa mga gawa ng mga medieval na may-akda at modernong mananaliksik. At, bilang karagdagan, ito ay sumusunod mula sa katotohanan ng pagtuklas ng mga titik ng birch bark. Pagkatapos ng lahat, ang mga liham ay nagpapahiwatig na ang buong mamamayang Ruso ay marunong bumasa at sumulat sa pinakadulo simula ng ika-11 siglo. Ito ay kung kailan, halimbawa, ang mga Pranses ay hindi alam ang mga tinidor, o kutsara, o kusina, o pagsusulat, o pagbabasa - ganito ang inilarawan ng Reyna ng Pransya, si Anna Yaroslavna, sa kanyang liham.

Ito ay lumiliko na ang mga masamang hangarin ay napalampas ang paglalathala ng mga titik ng birch bark?

- Ito ay lumiliko na paraan. Sa unang pagkakataon, ang mga track ay nawasak. Pinag-uusapan ko ang panahon ng rebolusyon, nang ang mga bata sa mga lansangan ay naglaro ng football gamit ang mga liham ng bark ng birch mula sa mga wasak na museo. Pagkatapos ay nawasak ang lahat. At noong 1951, nang sa ilalim ni Stalin ay nagkaroon ng isang matalim at bihirang pagtaas sa lahat ng Ruso - tila sa pagbabayad para sa digmaan na nanalo - pagkatapos ay natagpuan ang mga bagong sinaunang birch bark na titik, na hindi nangahas na sirain o itago ng mga di-Russian na siyentipiko sa imbakan. Ngayon ay lumalabas na ang mga mananaliksik ng Russia ay nakatanggap ng napakalakas na trump card.

Ngayon sabihin sa amin ang tungkol sa artikulong nai-post sa Presidential Library at kung saan ka binanggit?

- Oo, ito ay talagang mahalaga para sa akin at sa pangkalahatan para sa pag-aaral ng Ruso ng wikang Ruso, na, kasama ang batayan ng aking trabaho, Presidential Library. B. N. Inilathala ni Yeltsin ang isang entry sa diksyunaryo "Ang unang manuskrito ng birch bark ay natagpuan sa Veliky Novgorod" (link sa artikulo - Kabilang sa maliit na listahan ng ginamit na panitikan ay ang aking ulat na "Mga titik ng birch bark bilang isang dokumento", na ginawa ko noong 2009. Ito nangyari sa Sixth All-Russian Scientific Conference " Mga pag-aaral sa archival at pinagmumulan ng pag-aaral ng kasaysayan ng Russia: mga problema sa pakikipag-ugnayan sa kasalukuyang yugto. "Naganap ang kumperensya noong Hunyo 16 - 17 sa Russian State Archive of Social and Political History, sa Moscow.

Maria Vetrova

Birch bark titik bilang isang dokumento

A. A. Tyunyaev, Pangulo ng Academy of Fundamental Sciences, Academician ng Russian Academy of Natural Sciences

Mula noong ikalawang kalahati ng ika-20 siglo, ang mga mananaliksik ay nagsimulang makatanggap ng mga bagong nakasulat na mapagkukunan - mga titik ng bark ng birch. Ang unang birch bark letters ay natagpuan noong 1951 sa panahon ng archaeological excavations sa Novgorod. Mga 1000 na titik ang natuklasan. Karamihan sa kanila ay natagpuan sa Novgorod, na nagpapahintulot sa amin na isaalang-alang ang sinaunang lungsod ng Russia bilang isang uri ng sentro para sa pagkalat ng ganitong uri ng pagsulat. Ang kabuuang dami ng diksyunaryo ng mga titik ng birch bark ay higit sa 3200 mga lexical na yunit, na ginagawang posible na magsagawa ng mga paghahambing na pag-aaral ng wika ng mga titik ng birch bark sa anumang wika na natitira sa mga nakasulat na mapagkukunan ng parehong panahon.

1. Russian birch bark titik ng ika-11 siglo

Ang Novgorod ay unang nabanggit sa Novgorod I Chronicle sa ilalim ng 859, at mula sa katapusan ng ika-10 siglo. naging pangalawang pinakamahalagang sentro ng Kievan Rus.

Ang heograpiya ng mga natuklasan ay nagpapakita na sa teritoryo ng Russia mayroon na ngayong 11 mga lungsod kung saan natagpuan ang mga titik ng birch bark: Novgorod, Staraya Russa, Torzhok, Pskov, Smolensk, Vitebsk, Mstislavl, Tver, Moscow, Staraya Ryazan, Zvenigorod Galitsky [8].

Narito ang isang listahan ng mga charter na itinayo noong ika-11 siglo. Novgorod - No. 89 {1075-1100}, No. 90 {1050-1075}, No. 123 {1050-1075}, No. 181 {1050-1075}, No. 245 {1075-1100}, No. 246 {1025-1050}, No. 247 {1025-1050}, No. 427 {1075-1100}, No. 428 {1075-1100}, No. 526 {1050-1075}, No. 527 {105}-105}, No. 590 {1075-1100}, No. 591 {1025-1050}, No. 593 {1050-1075}, No. 613 {1050-1075}, No. 733 {1075-1100}, No. 753 1050-1075}, No. 789 {1075-1100}, No. 903 {1075 -1100}, No. 905 {1075-1100}, No. 906 {1075-1100}, No. 908 {1075,-11 909 {1075-1100}, No. 910 {1075-1100}, No. 911 {1075-1100 }, No. 912 {1050-1075}, No. 913 {1050-1075}, No. 914 -1075}, No. 915 {1050-1075}, No. 915-I {1025-1050}. Staraya Russa - Art. P. 13 {1075-1100}.

Mula sa listahan sa itaas, nakita natin na ang mga titik ng ika-11 siglo ay matatagpuan lamang sa dalawang lungsod - sa Novgorod at sa Staraya Russa. Sa kabuuan - 31 mga sertipiko. Ang pinakamaagang petsa ay 1025. Ang pinakahuli ay 1100.

Diagram 1. Ang nilalaman ng mga teksto ng mga titik ng birch bark.

Makikita sa teksto ng mga liham na 95 porsiyento ng mga liham ng bark bark ay may pang-ekonomiyang nilalaman. Kaya, sa liham № 245 ito ay nagsasabi: "Ang aking tela ay para sa iyo: pula, napakahusay - 7 arshins, [ganyan at ganyan - napakarami, ganito at ganyan]". At sa liham Blg. 246 ay sinasabi: "Mula sa Zhirovit hanggang Stoyan. Siyam na taon na ang lumipas mula nang mangutang ka sa akin at hindi mo ako pinadalhan ng pera. Kung hindi mo ako padalhan ng apat at kalahating hryvnias, kukumpiskahin ko ang mga kalakal mula sa isang marangal na mamamayan ng Novgorod para sa iyong kasalanan. Padalhan kami ng mabuti."

Ang mga pangalan ng mga tao na matatagpuan sa mga titik ng ika-11 siglo ay pagano (iyon ay, Ruso), hindi Kristiyano. Bagaman alam na sa binyag ang mga tao ay binigyan ng mga pangalang Kristiyano. Halos walang mga liham na may mga tekstong panrelihiyon (tingnan ang diagram 1), maging sa Kristiyano o sa pagano.

Sa simula ng ika-11 siglo, ang populasyon ng Novgorod ay tumutugma hindi lamang sa mga addressee na matatagpuan sa loob ng lungsod, kundi pati na rin sa mga malayo sa mga hangganan nito - sa mga nayon, sa iba pang mga lungsod. Ang mga taganayon mula sa pinakamalayong nayon ay nagsulat din ng mga utos sa bahay at simpleng mga titik sa bark ng birch [1].

Graph 1. Ang bilang ng mga titik ng birch bark na matatagpuan sa Novgorod:

sa kabuuan - sa pula, kung saan ang mga teksto ng simbahan - sa asul. Ang pahalang na axis ay taon.

Vertical - ang bilang ng mga certificate na natagpuan.

Ang linya ng trend ng mga titik ng Novgorod ay minarkahan ng itim.

Ipinapakita ng Figure 1 na ang pagsulat ng mga teksto sa mga liham ng birch bark para sa mga Ruso, mga residente ng Novgorod, ay isang pangkaraniwang bagay, hindi bababa sa mula noong 1025. Ang mga teksto ng simbahan, sa kabilang banda, ay bihira.

Natitirang linguist at mananaliksik ng mga titik ng Novgorod, akademiko, nagwagi ng State Prize ng Russian Federation A. A. Inaangkin ni Zaliznyak na "" [6]. Nasa simula pa lamang ng ika-11 siglo malayang sumulat at nagbabasa ang buong mamamayang Ruso - "" [7]. Sumulat ang anim na taong gulang na mga bata - "" [6]. Halos lahat ng kababaihang Ruso ay sumulat - "" [6]. Ang karunungang bumasa't sumulat sa Russia ay mahusay na ipinahiwatig ng katotohanan na "" [6].

* * *

Ito ay itinuturing na "" [11]. Gayunpaman, sa "Tale of Bygone Years", isang monumento ng unang bahagi ng ika-12 siglo, walang impormasyon tungkol sa binyag ng Novgorod. Ang Novgorod Varvarin Monastery ay unang binanggit sa mga talaan sa paligid ng 1138. Dahil dito, ang mga Novgorodian at mga residente ng mga nakapaligid na nayon ay sumulat 100 taon bago ang binyag ng lungsod na ito, at ang mga Novgorodian ay hindi nakakuha ng kanilang sulat mula sa mga Kristiyano.

2. Liham sa Russia bago ang ika-11 siglo

Ang sitwasyon sa pagkakaroon ng pagsulat sa Russia ay hindi pa napag-aaralan, ngunit maraming mga katotohanan ang nagpapatunay na pabor sa pagkakaroon ng isang binuo na sistema ng pagsulat sa mga Ruso bago ang binyag ng Russia. Ang mga katotohanang ito ay hindi itinatanggi ng mga makabagong mananaliksik sa panahong ito. Gamit ang sulat na ito, ang mga taong Ruso ay nagsulat, nagbasa, nagbilang, at nanghuhula.

Kaya, sa treatise na "On the Writings" ang Slav Brave, na nabuhay noong huling bahagi ng ika-9 - unang bahagi ng ika-10 siglo, ay sumulat: "". V. I. Buganov, linggwista L. P. Zhukovskaya at akademikong B. A. Rybakov [5]. Ang impormasyon tungkol sa pre-Christian Russian na liham ay kasama sa encyclopedia: "" [11].

3. Pag-unlad ng pagsulat noong ika-9 - ika-11 siglo

Naniniwala ang modernong agham na ang liham na Cyrillic ay nilikha noong 855 - 863. magkapatid na Cyril at Methodius. "Cyrillic - ang Byzantine uncial (statutory) na alpabeto ng ika-9 na siglo, na dinagdagan ng ilang mga titik na may kaugnayan sa mga tunog ng Slavic na pananalita", habang "karamihan sa mga karagdagan ay mga variant o pagbabago ng mga titik ng parehong Byzantine charter … "[15].

Samantala, ang I. I. Nagtalo si Sreznevsky na ang Cyrillic alphabet sa anyo kung saan ito ay matatagpuan sa mga pinakalumang manuskrito ng ika-11 siglo, at higit pa rito, ang Cyrillic charter, na kadalasang tumutukoy sa ika-9 na siglo, ay hindi maituturing na pagbabago ng noo'y Greek alphabet.. Dahil ang mga Griyego noong panahon nina Cyril at Methodius ay hindi na gumamit ng charter (uncials), ngunit cursive. Mula sa kung saan ito ay sumusunod na "Kinuha ni Cyril ang alpabetong Griyego noong mga naunang panahon bilang isang modelo, o na ang alpabetong Cyrillic ay kilala sa Slavic na lupa bago pa ang pag-ampon ng Kristiyanismo" [12]. Ang apela ni Cyril sa anyo ng pagsulat, na matagal nang hindi na ginagamit sa Greece, ay sumasalungat sa paliwanag, maliban kung nilikha ni Cyril ang "Cyrillic" [13, 14].

Ang Buhay ni Cyril ay nagpapatotoo na pabor sa huling bersyon. Pagdating sa Chersonesos, si Cyril ay "natagpuan dito ang Ebanghelyo at ang Psalter, na nakasulat sa mga liham na Ruso, at natagpuan ang isang tao na nagsasalita ng wikang iyon, at nakipag-usap sa kanya, at naiintindihan ang kahulugan ng pananalitang ito, at, inihambing ito sa kanyang sariling wika, nakilala ang mga titik na patinig at katinig, at, nanalangin sa Diyos, nagsimulang basahin at ipaliwanag (ang mga ito), at marami ang namangha sa kanya, na nagpupuri sa Diyos”[16, pp. 56 - 57].

Mula sa quote na ito, naiintindihan namin na:

1. Ang Ebanghelyo at ang Psalter bago si Cyril ay isinulat sa mga titik na Ruso;
2. Si Kirill ay hindi nagsasalita ng Russian;
3. Isang lalaki ang nagturo kay Kirill na bumasa at sumulat sa Russian.

Tulad ng alam mo, mula sa pagtatapos ng ika-6 na siglo, ang mga Slav, na suportado ng Avar Kaganate at Bulgarian Kaganate, ay nagsimulang makakuha ng isang foothold sa Balkan Peninsula, "na noong ika-7 siglo. halos ganap na pinaninirahan ng mga tribong Slavic, na bumuo ng kanilang mga pamunuan dito - ang tinatawag na Slavinia (sa Peloponnese, Macedonia), ang unyon ng Pitong Slavic na tribo, ang Slavic-Bulgarian state; bahagi ng mga Slav ay nanirahan sa loob ng Byzantine Empire sa Asia Minor”[11, p. "Ang Dakilang Migrasyon ng mga Bansa"].

Kaya, noong ika-9 na siglo, ang parehong mga tribong Slavic ay nanirahan sa parehong Byzantium at Macedonia. Ang kanilang wika ay bahagi ng isang pamayanang aral-linguistic na tinatawag na "satom", na kinabibilangan ng Bulgarian, Macedonian, Serbo-Croatian, Romanian, Albanian at Modern Greek. Ang mga wikang ito ay nakabuo ng ilang pagkakatulad sa phonetics, morphology at syntax. Ang mga wikang kasama sa linguistic union ay may makabuluhang pagkakatulad sa bokabularyo at parirala [17]. Ang ganitong mga wika ay hindi nangangailangan ng magkaparehong pagsasalin.

Gayunpaman, sa ilang kadahilanan, kailangan ni Cyril ng pagsasalin, bukod pa rito, mula sa Ruso, na nakita niya, o mula sa Griyego sa isang tiyak na "Solunian dialect ng Macedonian na wika" na ipinakita bilang isang "Slavic na wika".

Malalaman natin ang sagot sa tanong na ito sa mga sumusunod. Sa Greece, bilang karagdagan sa tradisyonal at makasaysayang Griyego (Slavic) na mga diyalekto, mayroong isa pang independiyenteng diyalekto - Alexandrian - nabuo "sa ilalim ng impluwensya ng mga elemento ng Egypt at Hudyo." Dito ay "ang Bibliya ay isinalin, at maraming manunulat ng simbahan ang nagsulat" [18].

4. Pagsusuri ng sitwasyon

Ang liham na Ruso ay umiral bago si Cyril. Bilang bahagi ng parehong pamayanang linggwistika (satom), magkatulad ang Ruso at Griyego at hindi nangangailangan ng pagsasalin.

Ang Kristiyanismo ay nilikha noong ika-2 siglo. sa Roma. Ang mga Ebanghelyo ay isinulat sa Romano (Latin). Noong 395, bumagsak ang Imperyo ng Roma bilang resulta ng pagsalakay ng mga nomadic na tribo (Bulgarians, Avars, atbp.). Sa Imperyong Byzantine noong ika-6 - ika-8 siglo. Ang Griyego ay naging wika ng estado, at ang mga aklat na Kristiyano ay isinalin dito.

Kaya, dahil sa tinatawag na. Sa "dakilang paglipat ng mga tao", ang populasyon ng rehiyon ng Northern Black Sea at ang Balkan ay nagsimulang binubuo ng dalawang hindi magkakaugnay na pangkat etniko:

1. autochthonous Europeanoid Christian people (Greeks, Romans, Rus, atbp.);
2. dayuhan na mga taong nagsasalita ng Mongoloid Türkic (Bulgarians, Avars at iba pang mga inapo ng Khazar, Türkic at iba pang kaganates na nagpahayag ng Hudaismo).

Dahil sa mga wikang kabilang sa iba't ibang pamilya ng wika, nagkaroon ng mga paghihirap sa komunikasyon sa pagitan ng mga dayuhan at autochthon, na nangangailangan ng pagsasalin ng mga teksto. Para sa mga Slav na ito na nagsasalita ng Turkic na lumikha si Cyril ng isang script ng Church Slavonic na naiiba sa Greek, Roman, at Russian, "… ang ilang mga titik ay kinuha mula sa Hebrew square alphabet" [15]. Ang mga hiniram na titik ay hindi matatagpuan sa mga liham ng bark ng birch noong ika-11 siglo, ngunit matatagpuan sa lahat ng mga teksto ng Church Slavonic. Ang mga liham na ito na, bilang resulta ng mga reporma sa Russia, ay ganap na hindi kasama sa alpabetong Ruso.

Kaugnay nito, naiintindihan ang posisyon ng Simbahang Aleman (Latin) na may kaugnayan kay Cyril - ipinagbawal ang kanyang mga libro. Ang mga ito ay hindi isinulat sa Griyego, hindi sa Latin o sa Ruso, sila ay isinalin ni Cyril sa wikang Turkic ng mga migrate na Slav. "" [15].

Ang Russia ay hindi isang barbaric na Slavic na estado, ngunit isang ganap na sibilisadong miyembro ng pamayanan ng Europa, ay may sariling liham - ang mga liham ng bark bark ay naiintindihan nang walang pagsasalin. At ang mga teksto ng Church Slavonic ay nangangailangan ng pagsasalin sa Russian.

5. Konklusyon

1. Imposibleng maglagay ng pantay na tanda sa pagitan ng Russian letter ng birch bark letter noong ika-11 siglo at ng Church Slavonic na mga teksto ng parehong panahon, dahil ang dalawang sistema ng pagsulat na ito ay nabibilang sa iba't ibang etnikong grupo ng mga tao: nabuo ang titik ng birch bark letter. ng mga taong Ruso, at ang mga liham ng Slavonic ng Simbahan ay nabuo ng mga mamamayang Slavic ng mga teritoryo ng Byzantine.
2. Ang mga mananaliksik ng Novgorod at iba pang mga lungsod kung saan natagpuan ang mga liham ng bark ng birch ay dapat na mas maingat na pag-aralan ang isyu na nauugnay sa proseso ng pagtuturo ng pagsulat ng Ruso sa mga lungsod na ito at katabing mga nayon.