Ano ang isinulat ng mga Ruso sa mga liham ng bark ng birch?

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sa loob ng mahabang panahon, naniniwala ang mga istoryador na sa mga araw ng Sinaunang Russia, ang kakayahang magsulat at magbasa ay ang prerogative ng eksklusibong pinakamataas na strata ng lipunan - ang mga boyars at klero. Gayunpaman, pagkatapos ng pagtuklas ng mga unang liham ng bark ng birch (na, tulad ng nangyari, ay isinulat ng mga ordinaryong tao), kailangang muling isaalang-alang ng mga siyentipiko ang kanilang mga pagsasaalang-alang.

At ang mismong nilalaman ng mga mensaheng ito ay namangha sa mga mananaliksik. Kaya kailan lumitaw ang mga prototype ng modernong "mensahero" sa Russia, at kung ano ang isinulat ng mga tao sa isa't isa sa kanilang mga mensahe sa bark ng birch - tungkol sa lahat ng ito sa materyal.

Saan at kailan natuklasan ang mga unang liham ng bark ng birch

Eksaktong 70 taon na ang nakalilipas, noong Hulyo 26, 1951, sa panahon ng gawain ng arkeolohikong ekspedisyon ng Novgorod sa site ng paghuhukay ng Nerevsky, natagpuan ng mga siyentipiko ang unang liham ng bark ng birch. Sa pagtatapos ng parehong taon, nakahukay ang mga arkeologo ng 8 pang mga artifact. Sa kabuuan, higit sa isang libo ng naturang mga titik ng birch bark ay natuklasan sa rehiyon sa ngayon. At ang nilalaman ng mga mensaheng ito ay naging mga ideyang pang-agham tungkol sa paraan ng pamumuhay at paraan ng pamumuhay ng mga Slav noong X-XV na siglo.

Ang mga tekstong nakasulat sa mga titik ng birch bark ay namangha sa mga mananaliksik sa kanilang pagkakaiba-iba sa tema. Ang mga ito ay parehong mga mensahe mula sa ama sa anak na lalaki, asawa sa asawa o kapatid na babae sa kapatid na lalaki, at "pagsusulatan sa negosyo" sa pagitan ng mga mangangalakal at klerk o boyars sa kanilang mga tagapamahala. Mayroon ding mga promissory notes, reklamo at paninirang-puri, mga imbitasyon sa pagbisita o mga abiso ng napipintong pagbisita.

Bilang isang patakaran, ang lahat ng mga titik ng birch bark ay mga maikling mensahe ng 25-50 na salita. Sila ay isinulat sa loob ng mga piraso ng bark ng birch. Tulad ng naitatag ng mga siyentipiko, ang mga tumanggap ng naturang mga mensahe pagkatapos na matanggap at basahin ang mga ito, ang mga "tala" na ito ay itinapon lamang. Ngunit kung minsan, upang mapanatili ang lihim ng sulat, ang mga titik ng bark ng birch ay pinunit sa maliliit na piraso.

Hindi isang float, at hindi isang hairpin

Matapos ang pagtuklas ng unang liham ng bark ng birch sa layer ng kultura ng ika-14 na siglo sa Novgorod, napagtanto ng maraming mga siyentipiko na nakatagpo sila ng mga katulad na artifact sa panahon ng mga paghuhukay bago. Gayunpaman, sa ilang kadahilanan, ang mga arkeologo ay hindi nag-abala na suriin ang mga ito at maunawaan kung ano talaga sila. Sa katunayan, kapag nakatiklop (kung saan natagpuan ang karamihan sa mga titik ng bark ng birch), sila ay kahawig ng mga float ng pangingisda.

Nang mabuksan ang sulat ng Novgorod, na perpektong napanatili, nabasa ng mga siyentipiko ang teksto nito sa mismong lugar, kahit na sa pamamagitan ng isang layer ng putik. Ang mensaheng ito ay naglalaman ng isang listahan ng mga nayon at nayon na nagsagawa ng isang obligasyon sa isang tiyak na "Roma". Sa parehong 1951, sa kasunod na paghahanap ng mga titik ng birch bark sa Novgorod, ang mga mananaliksik ay gumawa ng isa pang mahalagang pagtuklas.

Karamihan sa mga mensaheng ito ay natagpuang naka-roll up "sa isang tube" na anyo. Natagpuan ang mga maliliit na kahoy na patpat kasama ng marami sa kanila. Sa una, itinuturing ng mga siyentipiko ang mga ito bilang isang uri ng mga hairpins upang ang liham ay manatiling naka-roll up sa panahon ng "paglipat". Gayunpaman, ipinakita ng karagdagang pananaliksik na ang mga patpat na ito ay walang iba kundi ang "pagsusulat" na gawa sa kahoy. Sa pamamagitan ng mga stylo na ito na ang mga mensahe ay talagang scratched sa birch bark.

Pagtuklas ng paraan ng pamumuhay ng mga ordinaryong tao sa Russia hanggang sa ika-15 siglo

Sa katunayan, halos imposible na labis na timbangin ang makasaysayang kahalagahan ng mga natuklasan ng mga titik ng bark ng birch. Sa katunayan, bago iyon, ang mga siyentipiko ay maaaring kumatawan sa pananalita at bokabularyo ng ating malayong mga ninuno mula lamang sa mga aklat ng Slavonic ng Simbahan at mga materyales sa talaan. Ang huli, gayunpaman, ay mas sikat na nagsalaysay hindi tungkol sa buhay at buhay ng mga karaniwang tao, ngunit tungkol sa higit pang "pangkasalukuyan" na mga paksa - mga digmaan, sakit at epidemya, ang pagtatayo ng mga lungsod at mga simbahang Kristiyano, ang buhay ng mga banal na tao at mga prinsipe.

Ang pagkakaroon ng pag-aaral ng mga liham ng bark ng birch, naibalik ng mga istoryador nang tumpak hangga't maaari ang paraan ng pamumuhay noon sa estado, panlipunan at personal na relasyon sa pagitan ng mga tao, pati na rin ang mga kakaibang bokabularyo ng panahong iyon. Ang isang makabuluhang pagtuklas ay ang katotohanan na ang parehong mga nagpadala at tumatanggap ng mga liham ng birch bark ay mga tao ng iba't ibang mga social group at estate. Sa katunayan, bago iyon, karaniwang tinatanggap na ang mga boyars at pari lamang ang maaaring magsulat at magbasa sa medieval Russia.

Hindi lamang mga lalaki, kundi pati na rin ang mga kababaihan ay nagsulat ng mga mensahe sa bark ng birch. Bukod dito, kadalasan ang mga "mensahe" na tinutugunan ng mga asawang babae sa kanilang mga asawa ay likas na kailangan o mapang-utos. Tinanggihan nito ang alamat na sa sinaunang Slavic na mundo ang isang babae ay walang mga karapatan, at ganap na nasasakop sa kanyang asawa.

Sa bawat bagong pagtuklas ng mga liham ng bark ng birch, higit at higit pang natatanging mga detalye ng paraan ng pamumuhay sa Russia sa mga siglo ng X-XV ay ipinahayag sa mga istoryador. Matapos ang pagtuklas ng mga liham ng batang Onfim, na nabuhay noong kalagitnaan ng ika-13 siglo, napag-isipan ng mga mananaliksik na ang mga karaniwang tao ay hindi lamang marunong magsulat at magbasa, ngunit sinubukan din nilang turuan ang kanilang mga anak na bumasa at sumulat mula sa isang maagang edad. Ang mga graphologist, na pinag-aralan ang mga guhit at titik ng Onfim, ay dumating sa konklusyon na ang batang lalaki sa oras na iyon ay mula 4 hanggang 6 na taong gulang.

Ano ang isinulat ng mga Ruso sa mga titik ng bark ng birch

Mula sa mga teksto ng mga liham ng birch bark, natutunan ng mga siyentipiko ang maraming impormasyon na mahalaga mula sa isang makasaysayang at etnograpikong pananaw. Kaya, ang mga indibidwal na pangalan na ibinigay sa mga ordinaryong tao sa Russia ay hindi kilala bago ang mga paghahanap sa Novgorod. Halimbawa, tulad ng Voislav, Radoneg, Tverdyata, Mga Panauhin, Nezhka, Nozdrka, Plenko, Ofonos.

Ang mga nilalaman ng mga teksto ng mga mensahe ng birch bark ay iba rin. Kaya, sa liham, kung saan natanggap ng mga arkeologo ang numero ng imbentaryo 138, at may petsang humigit-kumulang 1300-1320, isang tiyak na Selivestr ang sumulat ng kanyang kalooban. Natagpuan din ng mga arkeologo ang mga tala ng birch bark mula sa isang babae patungo sa kanyang kasintahan, mga mensahe sa isang mangangalakal mula sa mga nakakulong na mangangalakal, mga utos mula sa isang boyar na magsagawa ng trabaho bilang isang klerk, at marami pang ibang maiikling mensahe na naglalarawan ng mga simpleng sitwasyon sa pang-araw-araw na buhay.

Natutunan din ng mga istoryador ang mga presyo ng panahong iyon para sa ilang mga kalakal. Kaya, ang isang baka sa Novgorod sa simula ng XIII na siglo ay nagkakahalaga ng 3 hryvnias, at para sa 750 cubits ng "vodmol" - isang magaspang na unbleached linen, ang mangangalakal ay handa na magbayad ng 31 Hryvnia 3 kunas.

Matapos makahanap ng mga indibidwal na liham, pinabulaanan din ng mga siyentipiko ang alamat na ang pagmumura sa Russia ay lumitaw pagkatapos ng pagsalakay ng Tatar-Mongol. Sa ilang mga tala, na napetsahan noong ika-12 siglo, medyo may ilang mga pagmumura.

Hindi pa rin mapatunayan ng mga siyentipiko ang isang katotohanan lamang na konektado sa mga titik ng bark ng birch. Hindi alam ng mga mananaliksik kung sino at paano naihatid ang mga naturang mensahe mula sa nagpadala hanggang sa addressee. Mayroon lamang isang palagay na sa oras na iyon ang isang tiyak na serbisyo ng paghahatid ng birch bark ay tumatakbo sa Novgorod.

Bakit halos lahat ng mga titik ng birch bark ay natagpuan sa Novgorod

Sa kasalukuyan, natuklasan ng mga siyentipiko ang 1 libong 196 na titik na nakasulat sa bark ng birch. Sa mga ito, 107 lamang ang natagpuan sa labas ng Novgorod. Kasabay nito, sa kabisera ng Russia - Kiev, natagpuan lamang ng mga arkeologo ang isang liham ng bark ng birch. At kahit noon ay walang laman. Hindi maaaring ang mga tao ng Kiev noong panahong iyon ay hindi gaanong marunong bumasa at sumulat kaysa sa mga tao ng Novgorod. Para sa mga istoryador, ang palaisipang ito ay hindi nagtagumpay sa anumang paraan. Ang dahilan para dito ay literal na nasa ilalim ng kanilang mga paa sa lahat ng oras.

Ito ay tungkol sa lupa. Ang Kiev ay matatagpuan sa loess porous na mga lupa na may medyo malalim na talahanayan ng tubig sa lupa - sa average mula 4.5 hanggang 5 metro. Anumang mga bagay na may organikong pinagmulan sa naturang lupa ay nabubulok sa loob ng ilang daang taon. Ang lupa ng Novgorod ay basa-basa at siksik. Perpektong isinasara nito ang daanan ng hangin sa kahoy, balat, balat at buto na nakulong dito, na mapagkakatiwalaan na pinapanatili ang mga ito sa loob ng maraming siglo.

Ang pinakabagong mga liham ng bark ng birch na natagpuan ng mga arkeologo ay nagsimula noong kalagitnaan ng ika-15 siglo. Bakit nila itinigil ang paggamit sa "mensahero" na ito sa Russia pagkatapos ng panahong ito? Napakasimple ng lahat. Sa mga oras na iyon, biglang nahulog ang papel. At siya ang nagsimulang magamit upang magpadala ng lahat ng uri ng mga mensahe.