Talaan ng mga Nilalaman:

Talmud na batayan ng Sistema
Talmud na batayan ng Sistema

Video: Talmud na batayan ng Sistema

Video: Talmud na batayan ng Sistema
Video: ВИДЕО С ПРИЗРАКОМ СТАРИННОГО ЗАМКА И ОН… /VIDEO WITH THE GHOST OF AN OLD CASTLE AND HE ... 2024, Mayo
Anonim

Ang pagkabulok ng pampublikong moralidad na nagaganap sa harap ng ating mga mata, ang mga kagyat na internasyonal na rekomendasyon sa pangmomolestiya sa mga batang wala pang 4 na taong gulang at ang legalisasyon ng pedophilia ay may malinaw na nabuong batayan sa relihiyon.

HUDAISMO. PANGKALAHATANG METODOLOHIYA NG IDEOLOHIKAL NA PAGBABA NG MAJORIDAD

Ang katotohanan na ang konsepto ng liberalismo ay may relihiyosong mga ugat mula sa Hudaismo [ay nakakumbinsi na napatunayan [sa kanyang ulat ng publicist na si Israel Shamir [1]. Ipinakita niya na ang liberalismo ay maling itinuturing na isang "anti-relihiyosong kalakaran ng pag-iisip" (sa kabila ng katotohanan na ang liberalismo mismo ay patuloy na umiiwas sa pagpapasya sa sarili bilang isang ideolohiya). Sa kanyang pagsusuri, ginamit ni Shamir ang mga konklusyon ng German thinker na si Karl Schmitt, na, pagkatapos ng pagkatalo ng Germany noong 1945, na naninirahan sa mga zone ng parehong Sobyet at American occupation, nabanggit na ang American liberalism ay isang militanteng ideolohiya, mas madaling makompromiso kaysa sa Sobyet. komunismo. Ipinakita ng personal na karanasan ni Schmidt na ang neo-liberalismo ng Amerika ay isang ideolohiyang mas mapanganib kaysa komunismo (na labis niyang hindi nagustuhan).

Ang pag-unawa sa agresibong ideolohiya ng liberalismo ay nanalo sa mga siyentipikong lupon lamang sa mga nakaraang taon - pagkatapos ng mahabang serye ng mga digmaan sa Vietnam, Iraq, Afghanistan at ang pag-uulit ng parehong uri ng "mga rebolusyon ng kulay". Ang liberalismo ay naging isang malinaw at pormal na ideolohiya na nangangailangan ng pagpapatupad ng parehong mga alituntunin sa lahat ng dako. Ang mga saloobing ito ay sumasalamin sa mga interes ng isang makitid na grupo ng supranational oligarkiya, na gustong alisin ang lahat ng lipunan ng pagkakaisa, na inaalis sa atin ang pagkakataong lumaban. Samakatuwid, sa pamamagitan ng pag-usli ng limitadong mga indibidwal na karapatan, ang mga kolektibong karapatan ay nawasak:

- "mga karapatang pantao" (at pagtanggi sa mga karapatan ng kolektibo);

- "proteksyon ng mga minorya" (at pagtanggi sa mga karapatan ng nakararami);

- "pribadong pagmamay-ari ng media" (at ang eksklusibong karapatan ng kapital na hubugin ang opinyon ng publiko);

- "proteksyon ng mga kababaihan at homosexual na relasyon" (at ang pag-aalis ng pamilya);

- "anti-racism" (at pagtanggi sa mga gustong karapatan ng mga katutubo);

- propaganda ng pagsasarili sa ekonomiya (at pagtanggi sa tulong sa kapwa panlipunan);

- "paghihiwalay ng simbahan mula sa estado" (at kalayaan ng anti-Kristiyanong propaganda, kasama ang pagbabawal ng Kristiyanong misyon sa pampublikong globo);

- "isang elektibong anyo ng pamahalaan (" demokrasya "na nililimitahan ng pagsang-ayon ng mga tao at ng mga awtoridad na may nangingibabaw na diskurso).

I. Shamir reminds us of another important thought of K. Schmidt: "every ideology is a hidden religious doctrine." Ang pinakamahalagang konsepto ng ideolohiya ay mga sekular na teolohikong konsepto. Ganito nararamdaman ang sekular na Orthodoxy sa komunismo ng Russia, kung saan nangingibabaw ang ideyang Orthodox ng pagkakasundo.

ANO ANG RELIHIYONG BACKGROUS NG NEO-LIBERALISMO?

Binibigyang-pansin ni Israel Shamir ang katotohanang sinusubukan ng neo-liberalismo na burahin ang lahat ng bakas ng Presensya ng Diyos, upang sirain ang anumang paalala ni Kristo. Ang lahat ng paraphernalia ng liberalismo ay ginagawa itong isang cryptoreligion, isang sekular na anyo ng "neo-Judaism." Ang mga tagasunod ng liberalismo ay nagpaparami ng mga pananaw na katangian ng mga Hudyo, na kadalasang nagsisilbing mga mangangaral ng bagong pananampalataya at naniniwala sa "kabanalan ng Israel." Kaya, ang suporta para sa Israel ay isang kailangang-kailangan na bagay sa programa ng lahat ng mga politikong Amerikano, at ang Hudaismo ay naging tanging relihiyon na ipinagbabawal na labanan ang pangunahing diskurso. Ang paranoid na takot at poot ng mga Hudyo na may kaugnayan sa mga Hentil ay naging pakana ng mga aksyon ng Pentagon. Ang mga ideya ng neo-Judaism ay makikita sa ideolohiya ng mga republican neocon at "neo-Trotskyists" mula sa Democratic Party - na nagpapakita ng parehong takot at poot, ngunit sa isang pandaigdigang saklaw.

Ang Neo-Judaism ay naging relihiyon ng Imperyong Amerikano, kung saan ang Kristiyanismo ay halos ganap na nawasak, ngunit ang Hudaismo at ang mga hinango nito ay nagtagumpay.

Kasabay nito, binibigyang pansin ni I. Shamir ang katotohanan na ang pagkakapareho ng Hudaismo at ang anti-relihiyosong kulto ng pandaigdigang neoliberalismo, ang pagkasira ng mga pamilya, pampublikong pagkakaisa at mga tradisyon, ay batay sa pathological duplicity ng Hudaismo. Tulad ng dalawang mukha na si Janus, humihiling siya ng magkasalungat na mga bagay mula sa mga Hudyo at hindi mga Hudyo, na nagpapaiba sa kanya sa Kristiyanismo, Islam, Budismo, na hindi humihiling sa mga hindi nila tagasunod, maliban sa isa - na maging kanilang mga tagasunod. Ang Hudaismo ay hindi nangangailangan ng isang goy upang maging isang Hudyo. Bukod dito, hindi niya ito sinasang-ayunan, kung hindi niya ito tahasang ipagbabawal.

Ang Hudaismo ay nangangailangan ng isang goy na huwag magkaroon ng relihiyon, huwag maniwala sa anumang bagay, huwag ipagdiwang ang kanilang mga pista opisyal sa relihiyon, hindi upang tulungan ang kanilang mga kapwa. Ang lahat ng inilarawang ideya ng neo-liberalismo ay akma sa konseptong ito.

- "Ang mga karapatan ng indibidwal laban sa mga karapatan ng kolektibo" ("ang goy ay walang mga sama-samang karapatan");

- "Ang karapatan sa isang sama-samang larong panggrupo ay pagmamay-ari lamang ng (neo) na mga Hudyo, habang ang iba ay kailangang maglaro nang paisa-isa" (“mga karapatang pantao para sa iyo, kolektibong mga karapatan para sa amin”; “ang internasyonal ng mga manggagawa ay nawasak, ngunit ang internasyonal ng mayayaman ay lalong nagkakaisa”);

- "Proteksyon ng mga minorya, pagtanggi sa mga karapatan ng nakararami" (na "natural para sa relihiyong minorya");

- "Pribadong pagmamay-ari ng mass media" (bilang "ang eksklusibong karapatan ng kapital na bumuo ng pampublikong opinyon");

- "Proteksyon ng mga kababaihan at homoseksuwal na relasyon" - nagpapahiwatig ng pag-aalis ng pamilya ("ang isang goy ay hindi maaaring magkaroon ng isang ganap na pamilya"; ang pag-aalis ng isang pamilya ay nagpapataas ng kita sa manggagawa);

- "Anti-racism" (bilang isang pagtanggi sa mga ginustong karapatan ng katutubong populasyon - na natural para sa isang Hudyo na hindi katutubo sa anumang bansa, samakatuwid ang liberalismo ay nagpapahintulot sa pag-import ng murang paggawa at tumutulong sa mga dayuhang korporasyon na gumana sa dayuhang teritoryo);

- "Pagsusulong ng kalayaan sa ekonomiya" (pagbawal sa tulong sa kapwa panlipunan - Hudaismo [malinaw na ipinagbabawal ang tulong sa mga hindi Hudyo [);

- "Kalayaan ng anti-Kristiyanong propaganda" (sa kawalan ng paglaban sa Hudaismo - kaya sa Estados Unidos sa mga pampublikong lugar [ipinagbabawal ang pag-install ng mga simbolo ng Kristiyano, ngunit pinapayagan ang mga lampara ng Hanukkah [; sa maraming bansa, ang pagpuna sa Hudaismo napapailalim sa hurisdiksyon);

- "Demokrasya": kung hindi ka sumasang-ayon sa mga prinsipyo sa itaas, kung gayon ang iyong boto ay hindi binibilang, kung sumasang-ayon ka, hindi mahalaga kung sino ang iyong iboboto (mga halimbawa ay ang mga halalan sa Palestine, Belarus, Serbia).

Kaya, ang liberalismo ay isang anyo ng “Hudaismo para sa mga hindi Hudyo,” at ang lipunan kung saan ipinapasok ang mala-relihiyong ito ay napapailalim sa [degenerative simplification (degeneration) [2].

HOMOSEXUAL DEGENERATION

Ang Hudaismo ay ang taliba ng suporta para sa sekswal na paglihis, tinatanggihan ang moral na pagkondena sa homosexuality.

Kaya, ang mga tagasuporta ng "Reform Judaism", na bumubuo ng higit sa 39% ng mga relihiyosong Hudyo sa Estados Unidos, ay halos walang pagbubukod na hinihikayat ang sodomiya. Noong 1996, naglabas sila ng pahayag na nagsasabing: “Naniniwala kami na ang homosexuality ay hindi isang kasuklam-suklam, hindi ito isang sakit sa isip o panlipunang paglihis, hindi ito isang perversion ng natural na kaayusan. Ang homosexuality ay hindi isang pagpipilian o isang kagustuhan, ito ay hindi isang bagay na pinili mong gawin o iwasan. Ito ay kasing natural ng heterosexuality. Samakatuwid, walang batayan sa relihiyon o moral para sa pagkilala sa mga tao batay sa kanilang oryentasyong sekswal." Pagkatapos ay ipinahayag ni Rabbi Eric Yoffe, presidente ng United States Union for Reformed Judaism: “Sa unang pagkakataon sa kasaysayan, ang pangunahing organisasyon ng mga rabbi ay nakumpirma ang halachic na katangian ng mga relasyon sa parehong kasarian” [3].

Noong 2006, ang mga "konserbatibong rabbi" na, na may bilang na 33% ng mga relihiyosong Hudyo, [ay nagpasya na italaga ang mga sodomita bilang mga rabbi [at upang hikayatin ang homoseksuwalidad sa mga kalalakihan at kababaihang Hudyo [4].

Kaya, 72% ng RELIGIOUS na mga Hudyo ang sumuporta sa sodomy. Ano ang masasabi tungkol sa kanilang "secularized" na mga tribo?

RELIHIYONG KATUNGDANAN PARA SA PEDOPHILIA

Kung susuriin natin ang mga detalye, babalik sa itinaas sa unang bahagi [ang paksa ng child molestation at ang legalisasyon ng pedophilia ng mga liberal (gamit ang halimbawa ng Norway) [, malalaman natin na ang "konseptong" na ito ay ganap na nabibigyang katwiran mula sa pananaw ng Hudaismo.

Ang pakikipagtalik sa mga batang babae bago at pagkatapos ng edad na tatlo

“Kapag ang isang may sapat na gulang na lalaki ay nakipagtalik sa isang maliit na batang babae, okay lang, dahil kapag ang babae ay wala pang tatlong taong gulang, parang may nagdidikit sa kanyang mga mata, tumulo ang luha sa kanyang mga mata … ngunit bumalik ang paningin, kaya ang kawalang-kasalanan ay bumalik sa maliit na batang babae. isang batang babae na wala pang tatlong taong gulang”([Kethuboth 11b [; Talmud, 617); “Ang pakikipagtalik sa isang batang babae ay pinahihintulutan kung ang babae ay 3 taong gulang” (Niddah 44b) (tingnan ang [bersyon sa Ingles [); "Ang mga babaeng Goyim mula sa edad na 3 ay maaaring abusuhin" (Aboda Sarah 37a).

Bukod dito, ang Talmud sa parehong oras ay naglaan para sa isang "emergency exit" para sa budhi ng mga Hudyo mismo … sa pamamagitan ng pagpatay sa isang seduced na bata: "… kung ang isang Hudyo ay nakipagtalik sa isang hindi Hudyo, maging siya tatlong taong gulang at isang araw o matanda, may asawa man o wala, at kahit na siya ay menor de edad sa edad na 9 na taon at isang araw lamang - dahil siya ay nagkaroon ng boluntaryong pakikipagtalik sa kanya, siya ay dapat patayin, tulad ng sa kaso ng isang hayop (nakikilahok sa pagkilos ng bestiality), dahil sa pamamagitan niya ay natagpuan ng Hudyo ang kanyang sarili sa isang mahirap na sitwasyon "(Rambam, Mishne-Torah, Halakhot Isur Bia, perek Yud-Bet, 1495, Hitt; [Maimonides, op. cit., 'Mga Pagbabawal sa Pakikipagtalik' 12; 10; Talmudic Encyclopedia, 'Goy' [) [5].

Kasabay nito, hindi kinukundena ng Talmud ang pakikipagtalik sa maliliit na lalaki -

Ang pakikipagtalik sa mga lalaki bago at pagkatapos ng siyam na taon

“Ang ating mga Rabbi ay [nagturo [: Sa kaso ng isang batang lalaki, ang isang bata ay hindi itinuturing na kapantay ng isang matanda; ngunit ang isang batang hayop ay tinatrato bilang isang matanda. Ano ang ibig sabihin nito? Sinabi ni Rab: Ang pederasty na may batang wala pang siyam na taong gulang ay hindi itinuring na pederasty na may bata na higit pa. Samuel [sinabi [: Pederasty na may isang bata sa ibaba ng tatlong taon ay hindi itinuturing bilang isang bata sa itaas na iyon. Ano ang batayan ng kanilang pagtatalo? - Naninindigan si Rab [na siya lamang na may kakayahang makipagtalik, ay maaaring, bilang pasibong paksa ng pederasty, maghagis ng pagkakasala [sa aktibong nagkasala]; habang siya na walang kakayahang makipagtalik ay hindi maaaring maging passive na paksa ng pederasty [sa bagay na iyon]. Ngunit si Samuel [pinananatili [: Isinulat ng Kasulatan, [At hindi ka sisiping sa sangkatauhan] gaya ng mga pagsisinungaling ng isang babae”(Babylonian Talmud, [Sanhedrin 54b [).

Pagsasalin: “Itinuro ng aming mga rabbi: Sa kaso ng (nakipagtalik sa) mga lalaki, ang mga nakababata ay iba sa mga nakatatanda … Ano ang ibig sabihin nito? Ang sabi ng alipin: Ang pederasty (sex) sa isang batang wala pang siyam na taong gulang ay hindi katulad ng pederasty sa isang mas matandang bata. Sinabi ni Samuel: Ang pakikipagtalik sa isang batang wala pang tatlong taong gulang ay hindi itinuturing na pederasty, tulad ng sa isang mas matandang bata. Ano ang nasa puso ng kanilang pagtatalo? - Sinasabi ng alipin na ang mga mismong may kakayahang makipagtalik (gumagampanan ang papel ng isang lalaki) lamang ang maaaring mag-akusa sa [isang aktibong kriminal] ng kanilang panggagahasa; kasabay nito, ang sinumang hindi (gumanap ng tungkulin ng isang lalaki sa pakikipagtalik) ay hindi maaaring akusahan (aktibong homosexual) ng kanyang passive role. Sumusuporta si Samuel: ang sabi ng Kasulatan, [at hindi ka magsisinungaling sa isang lalaki] na parang nakikipag-ugnayan ka sa isang babae."

Sumang-ayon din ang mga rabbi na ang isang babae ay maaaring makipagtalik sa isang batang lalaki at hindi ito itinuturing na pakikipagtalik: “Ang isang maliit na batang lalaki na nakipagtalik sa isang matandang babae ay ginagawa siyang [parang siya ay] nasugatan ng isang piraso ng kahoy "(Babylonian Talmud, [Kethuboth 11b [) (trans." Ang isang maliit na batang lalaki na may relasyon sa isang matandang babae ay ginagawa siyang [parang siya ay] nasugatan ng isang piraso ng kahoy ").

Isang talababa sa talatang ito [nagsasabing [: "Bagaman ang pakikipagtalik ng isang maliit na lalaki ay hindi itinuturing na isang sekswal na gawain, gayunpaman ang babae ay sinasaktan nito gaya ng sa pamamagitan ng isang piraso ng kahoy" ang pakikipagtalik ay hindi isinasaalang-alang, gayunpaman ang babae ay nasugatan ng siya tulad ng isang piraso ng kahoy "- iyon ay, hindi siya nagkasala, ngunit siya ay hindi kwalipikado mula sa kasal sa isang rabbi).

Tinatalakay ng Talmud ang pederasty ng gayong mga babae, na tila upang matukoy ang pangangailangan na idiskwalipikado siya mula sa posibilidad na magpakasal sa isang rabbi. Gayunpaman, nagbubukas ito ng malawak na pintuan para sa lahat ng "tapat" na makipagtalik sa mga batang wala pang siyam na taong gulang, na nagpapalaya sa kanila mula sa pagkadama ng pagkakasala. Kaya, ang "sagradong" Talmud ay nagpapawalang-bisa sa "mga batas ni Moises" sa mga relasyon sa parehong kasarian, na nagtuturo na ang mga batang lalaki na wala pa sa gulang ay "hindi tao."

Hindi ba green light ito para sa mga pervert? At iyan ang dahilan kung bakit, mula sa pananaw ng isang liberal, bilang isang tagapagdala ng moralidad ng sekular na Hudaismo, walang "walang kapintasan" sa pederasty / "pedophilia"!

Lumalabas na sa loob ng daan-daang taon, ang mga seksuwal na pervert ay nakatanggap ng relihiyosong seksuwal na indulhensiya, dahil hindi masisisi ng maliliit na lalaki ang adultong Hudyo na gumahasa sa kanya. Ito ay tungkol sa pag-alis ng paninisi sa mga pedophile. Na ngayon at [ay nagsisikap na magsagawa ng mga grupo ng suporta mula sa kaukulang pangkat etniko-relihiyon sa pamamagitan ng batas ng "lahat ng sibilisadong bansa" [.

At ngayon, sa pagkakatipon ng impormasyong ito nang sama-sama, tandaan natin na [noong 2012 [ang Permanenteng Kinatawan ng Russia sa Konseho ng Europa, alinsunod sa utos ng Pangulo ng Russian Federation V. Putin, na nilagdaan sa Strasbourg ang isang internasyonal na Kombensiyon na may magandang pangalan "para sa proteksyon ng mga karapatan ng mga bata mula sa sekswal na pagsasamantala at sekswal na pang-aabuso ". Gaya ng dati, may masasamang nilalaman sa likod ng magandang wrapper. Dahil, bukod sa iba pang mga bagay, kami ay gumagapang patungo sa "Mga Pamantayan para sa Edukasyon sa Sekswalidad" na binuo ng WHO European Office at ng Federal Center for Health Education (Federal Center for Health Education) - para sa mga gumagawa ng patakaran, pinuno at propesyonal sa larangan ng edukasyon at kalusugan.

Ang mga Pamantayan na ito, na naisalin na sa Russian, ay dapat din nating gamitin. Ilista natin kung ano ang [obligadong pagsikapan ng isang internasyonal na kasunduan [(hindi kumpleto ang listahan):

Sa edad na 0-4 na taon kailangan na magbigay ng impormasyon

- tungkol sa iba't ibang uri ng pag-ibig;

- tungkol sa pakiramdam ng kagalakan at kasiyahan mula sa paghawak sa iyong sariling katawan, masturbesyon sa isang maagang edad;

- tungkol sa kasiyahan ng pisikal na intimacy (p. 46)

Sa edad na 4-6, dapat tayong magpatuloy sa pagbibigay ng impormasyon

- ang pakiramdam ng kagalakan at kasiyahan mula sa paghawak sa iyong sariling katawan; masturbesyon sa murang edad;

- tungkol sa kahulugan at pagpapahayag ng sekswalidad;

- tungkol sa mga sensasyong sekswal;

- pagkakaibigan at pagmamahal para sa mga miyembro ng parehong kasarian;

- iba't ibang mga konsepto ng pamilya (pp. 48-50)

Bilang karagdagan, mayroong isang mahusay na artikulo na tinatawag na "1.3 Bakit Dapat Mong Magsimula ng Edukasyon sa Sekswalidad Bago ang Apat na Taon?"

At ihambing natin ang mga mapilit na rekomendasyong ito para sa pangmomolestiya sa mga batang wala pang 4 taong gulang at mas matanda sa mga gawa-gawang pedophilic ng mga tagalikha ng Talmud.

Iyon ay, noong 1993, ang isang pagbabawal sa anumang (pangunahin sa Russian, nationally-oriented) na ideolohiya ay ipinakilala sa Konstitusyon ng Russia. At ngayon ay "mga internasyonal na kasunduan", na, ayon sa parehong konstitusyon ng Yeltsin, ay "nasa itaas ng mga pambansang batas", ang ideolohiya ng Talmudismo ay itinanim sa pamamagitan ng degenerative casuistry.

_

[1] I. Shamir ["Mga relihiyosong ugat ng liberalismo" [, ulat sa kumperensyang "Relihiyon sa modernong sistema ng internasyonal na relasyon: liberalismo at tradisyonal na kamalayan", Faculty of International Relations, St. Petersburg State University, Nobyembre 24, 2006

[2] artikulong "[Degeneration [", F. A. Brockhaus at I. A. Efron, S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907

[3] Central Conference of American Rabbis (CCAR) Responsum, 1996, kasama ang komento ni Rabbi Eric Yoffie, sinipi ng Religious Action Center of Reformed Judaism (sinipi ni Ted Pike, [“Judaism & Homosexuality: A Marriage Made In Hell” [, 09.22.06)

[4] Jennifer Siegel, "Sabi ng Mga Pangunahing Rabbi na Ang Konserbatibong Hudaismo ay Mag-aalis ng Gay Ban", Ipasa, Agosto 25, 2006 (sinipi sa Ted Pike, Ibid.)

[5] cit. ayon kay Israel Shahak, ["Kasaysayan ng mga Hudyo, relihiyon ng mga Hudyo: ang kalubhaan ng tatlong libong taon" [

Inirerekumendang: