Paano gumagana ang mundong ito? Pamamaraan ng kaalamang pang-agham

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2024-01-02 02:47

Bakit tayo napunta sa mundong ito? Siguro upang ubusin ang isang tiyak na halaga ng masarap na pagkain, tunawin ito at gawin itong isang lugar ng pag-aanak ng protozoa, at ang mga iyon ay ""? Ngunit ginagawa nila ito ng mas mahusay kaysa sa amin nang wala ang aming panunaw … Siguro upang makakuha ng kasiyahan habang nagbibigay-kasiyahan sa kanilang mga instincts?

“Ngunit ginagawa din ito ng mga hayop.

Siguro upang makaipon ng kayamanan at tamasahin ito at ang kapangyarihan na nakuha kasama nito, atbp., ang mga katangian ng primitive na buhay?

- Ngunit naroon ang pinakamayamang Atlantis, Egypt, ang imperyo ni Alexander the Great at marami pang ibang bansa at imperyo. Nasaan na ang kanilang kayamanan at kapangyarihan?

- Ngunit, halimbawa, ang mga naninirahan sa dagat ay walang malasakit sa mga korales, perlas, ginto ng mga lumubog na barko, sa mga makintab na bagay, dahil ito ay mga ordinaryong katangian ng dagat. Hindi tulad natin, lahat ng nangungupahan sa biosphere ng mundo ay namumuhay kasuwato nito, at lahat ng kanilang mga aksyon ay sanhi lamang ng mahalagang pangangailangan. Ang tao, sa kaibahan sa mga hayop, ay nakikilala, nababago ang mundo sa paligid niya, madalas sa pagkawala ng bahagi ng kanyang kayamanan. Lumalabas na ang aming misyon sa Earth ay hindi lamang naroroon, ngunit mayroong isang mas makabuluhang bahagi nito. At, kung bibigyan mo ng pansin ang mga artifact ng kasaysayan ng ating sibilisasyon, magiging halata - ang ating mundo ay umuunlad kasama natin, umuunlad o umuurong. Nangangahulugan ito, hindi bababa sa, ang aming misyon ay hindi ang misyon ng isang hayop, ngunit isang bagay na higit pa: upang gawin itong mas mahusay o, na nasakop ito, upang ganap na sirain. Hayaan ang lahat na magpasya para sa kanyang sarili. Ngunit ang pagsira sa ating mundo, hindi niya mahahalata na sisirain ang kanyang sarili at ang biosphere. Gayunpaman, ang mundo ay walang hanggan ayon sa mga pamantayan ng kosmiko, at ang buhay ay isa sa mga paraan upang mawala ang kawalang-hanggan. Ngunit maaari mong iwaksi ito sa iba't ibang paraan.

Ang pag-unlad sa teknolohiya ng impormasyon ay humantong sa katotohanan na ang kasalukuyang henerasyon ay nawalan ng interes sa bagong kaalamang siyentipiko, sa pag-aaral. Paano malutas ang problemang ito? Paano mag-interes sa kahit na bahagi ng populasyon na walang malasakit sa kanilang sariling kinabukasan at sa kinabukasan ng kanilang mga anak? Hindi bababa sa, ang isang tao ay dapat palaging malaman ang katotohanan tungkol sa kanyang sarili at tungkol sa mundo sa paligid niya, pagkatapos ay palaging tama niyang tasahin ang kanyang mga aksyon at tama na itakda ang mga layunin ng kanyang buhay.

Para sa mga dumating sa ating mundo upang makilala at baguhin ang kanilang sarili at ang mundong ito upang pagsamahin ito sa isang solong kabuuan, inaanyayahan ka naming pag-aralan ang mga pundasyon ng konsepto ng siyentipikong Ruso na si Nikolai Viktorovich Levashov. Ang kanyang teorya ay hindi lamang inaasahan ang maraming siyentipikong pagtuklas na ginawa mga taon pagkatapos ng paglitaw ng kanyang konsepto, ngunit lumikha din ng isang bagong pundasyon para sa agham, na pinagsasama ang mahalagang kaalaman tungkol sa ebolusyon ng ating mundo mula sa mga pangunahing bagay hanggang sa Universal Mind. Binuksan niya para sa ating lahat "" sa lupain ng Kaalaman at Pagkamalikhain. Sa proseso ng pag-aaral, hahawakan din natin ang mga konsepto ng iba pang mga siyentipikong Ruso na nagtaas ng mga katulad na problema upang magkaroon ng kumpletong larawan ng Bagong Kaalaman. Ang kalsada ay magiging mastered lamang sa pamamagitan ng paglalakad.

Natututo tayo para sa ating sarili: mula sa interes hanggang sa tagumpay

Paano turo (hindi, hindi para pilitin, kundi para turuan), una sa lahat, pag-aralan ang iyong sarili? - Ang ganitong tanong ay madalas na lumitaw bago ang sinumang taong nag-iisip.

Ngunit sa kindergarten hindi ito gumana: alinman sa mga tagapagturo ay hindi maaaring maakit at maitanim sa interes ng bata na malaman ang mundo sa paligid niya, o ang pamilya ay hindi nagtanim nito "" sa bata, o ang estado ng patuloy na walang ginagawa - ang katamaran ay nakaugalian…

Hindi ito gumana kahit sa paaralan, kung saan kinakailangan, una sa lahat, upang makakuha ng magagandang marka, upang sanayin ang aking sarili na makapasa sa Unified State Exam.- Kailan mag-aaral doon?! Sa oras na ito, sa biyolohikal na edad na 16-17, pinag-uusapan na ng mga nagtapos sa paaralan kung paano "" ang buhay ng mga matandang lalaki at babae na pangmatagalan na kaibigan na may senile marasmus o pagkawalang-kilos ng pag-iisip sa lahat ng bagay: mga gawi, pag-uugali, pag-iisip. Ang kanilang pag-iisip ay hinaharangan ng iba't ibang mga cliches na wala silang pagnanais na mag-isip, nakikibagay lamang sila sa mga bagong kondisyon. Bakit iniisip? - Kapag, bilang isang huling paraan, mayroong isang sagot sa Internet!

Hindi alien ang pinag-uusapan natin, kundi ang tungkol sa ating mga anak, na malapit nang pumalit sa atin at dapat silang maging mas matalino kaysa sa atin, mas mahusay kaysa sa atin at higit pa sa atin. Ngunit tayo, sa ating hindi matatag na lipunan, hayaan ang lahat na pumunta sa sarili nitong: pumasok ka sa paaralan - doon ka tuturuan, pupunta ka sa hukbo - doon ka tuturuan ng disiplina, pupunta ka sa institute - doon ka pupunta maging isang espesyalista … At ngayon may mga bata na hindi marunong bumasa at sumulat, nasusunog at sumasabog ang mga imbakan ng bala, gumuguho ang mga gusali, bumabagsak ang mga missile, ninakaw ang badyet, sakuna pagkatapos ng sakuna, atbp. Ang pag-asam na ito ay kilala na sa tayo. Ito ang kapalaran (Aralin # 12: Maling "tama" na pagbuo at pagbubukas sa dulo ng panulat.)

Kaya, nais nating maging matagumpay sa pag-aaral. Paano ito gagawin sa paraang laging may pagnanais na mag-aral pa at matuto nang higit pa upang mapabuti pa ang buhay?

Ang mga sumusunod na diskarte sa pagsasanay ay maaaring kondisyon na makilala: sariling pag-aaral, pag-aaral sa sarili sa ilalim ng pangangasiwa ng organizer at pag-aaral sa tulong ng isang guro (organizer pagsasanay).

Sa anumang diskarte, una sa lahat, kailangan mo pagganyakgumawa interes sa paksang pinag-aaralan. Halimbawa, gusto naming pag-aralan ang bagong kaalaman na ipinakita sa aklat ni N. V. Levashov "". O: maraming kawili-wili at magkasalungat na impormasyon ang lumitaw kamakailan tungkol sa kasaysayan ng Russia. Alin ang totoo? Ang mga tanong na ito ay, una sa lahat, sa iyong sarili, dahil kailangan mong harapin ang impormasyong natanggap. Ngunit nahaharap ka sa maraming problema na nauugnay sa muling pag-iisip ng "" na mga materyales. At ito ay isang malaking gawain. Handa ka na ba para dito?

Kasarinlan ng mag-aaral sa proseso ng edukasyon - ang pangunahing kondisyon para sa tagumpay … Ang mga classics ng Russian pedagogy K. Ushinsky, L. Tolstoy, A. Sukhomlinsky at iba pa ay sumulat tungkol dito.

Upang ayusin ang isang sitwasyon ng tagumpay sa pag-aaral gamit ang nahanap na solusyon, ang guro, samakatuwid, ang pag-aaral sa sarili, ay lumilikha ng kanyang sariling sistema, na sa pangkalahatang anyo ay maaaring kinakatawan ng modelo ng tagumpay na ipinapakita sa figure¹.

Gumagana ito bilang mga sumusunod. Organizer ng pagsasanay (pagkatapos nito organizer), depende sa uri ng pakikipag-ugnayan (estilo ng awtoritaryan, pakikipagtulungan, makataong relasyon, atbp.) sa mga tagapakinig, nag-aayos ang proseso ng pag-aaral, na nagtatatag ng mga kinakailangang koneksyon sa pagitan ng mga elemento nito at, na bumubuo ng istraktura nito, ay tumutulong isipin mo, lumilikha ang kaukulang kapaligiran at kinokontrol ang resulta pag-aaral. Gamit ang ilang mga motibo (halimbawa, kasaysayan ng Russia, istraktura ng mundo, atbp.) at pagpapasigla ng interes sa pag-aaral (halimbawa, sa panahon ni Ivan the Terrible at ang mga lihim ng pagkamatay ng kanyang anak), ang tagapag-ayos, ni paraan ng pagkontrol sa impluwensya sa (mga) nakikinig, pinasisigla ang kanyang (mga) interes sa paksa ng pag-aaral, na nagtuturo sa (mga) nakikinig sa tagumpay … Ang interes sa paksa at inaasahan ng tagumpay ay nagpapasigla sa pagnanais tagapakinig sa pagtuturo.

Gamit ang mga natuklasan ng pedagogical, pamamaraan, pamamaraan, pinapanatili ng tagapag-ayos ang interes ng tagapakinig sa pinag-aralan na paksa, paksa, na naghihikayat sa kanya na magsagawa ng isang tiyak na aksyon, nag-aambag sa pagkamit ng tagumpay. Kung kinakailangan, itinutuwid niya ang proseso ng edukasyon. Kung ang resulta ng mga pagkilos na ito ay tagumpay, kung gayon ito ay pukawin sa tagapakinig ang kagalakan ng tagumpay, ang pakiramdam ng pagiging isang tao at ang pagnanais na magpatuloy sa katalusan, na lumipat sa ilang mga yugto ng pag-aaral sa self-regulation ng kanilang mga aktibidad.. Ang tagapag-ayos, gamit ang sitwasyon ng tagumpay ng nakikinig, sa pamamagitan ng iba't ibang mga pamamaraan, ang mga diskarte ay nagpapasigla at sumusuporta sa kanyang aktibidad sa pag-aaral. Ang pagkakaroon ng nakamit ang unang tagumpay, ang tagapakinig ay nagpapatuloy sa isang bagong yugto ng kaalaman. Pagkatapos ang proseso ng pag-aaral ay paulit-ulit na muli, kabilang ang mga bagong koneksyon sa modelo ng tagumpay sa isang mas mataas na antas ng sistema, halimbawa, sanhi ng impluwensya ng koponan, atbp. kabiguan isang indibidwal na tagapakinig, isang pangkat ng mga taong katulad ng pag-iisip ang sumusuporta sa tagapakinig na ito sa pamamagitan ng paglilinaw sa isyung pinag-aaralan, na lumilikha ng angkop na intelektwal na kapaligiran na nagpapasigla sa pagnanais ng tagapakinig na maunawaan ang isyu at makarating sa esensya nito.

Kapag nagtuturo sa sarili, kailangan mong magtrabaho sa iyong sarili ayon sa pamamaraan na nakabalangkas sa pulang linya, kung saan ang lahat ay "" sa kanyang sarili. Kung handa ka na, pagkatapos ay ""!

Sa isang pagkakataon, ang pagnanais na iligtas ang matagumpay na paghahanda ng hinaharap na "" ay nag-udyok kay L. N. Tolstoy, mag-isip tungkol sa mga paraan upang repormahin ang sistema ng edukasyon, at tungkol sa paghahanap ng mga bagong diskarte sa organisasyon nito. Ang ideal ng reporma para sa L. N. Si Tolstoy ang naging resulta, iyon ay, isang posisyon kung saan kaya at gusto ng estudyante matuto nang mag-isa nang walang pamimilit, nang may interes, masaya at matagumpay.

Ang pangunahing gawain ng kanyang paaralan L. N. Nakita ni Tolstoy sa pakikipag-usap sa mga mag-aaral ng malawak na hanay ng kaalaman at pag-unlad ng mga malikhaing kapangyarihan ng mag-aaral, ang kanyang inisyatiba at kalayaan: ²

Kaya, ang landas sa tagumpay sa pag-aaral, ayon kay Tolstoy, ay nakasalalay sa interesna siya namang sinusuportahan ng tagumpay, na makikita sa modelo ng tagumpay.

Dapat itong mapagtanto na ang papel ng tagapag-ayos ay mahusay, ngunit hindi nakikita: pinipili ng tagapag-ayos ang materyal para sa mga klase, tinutukoy ang nilalaman ng mga klase, tumutulong sa pag-aayos ng independiyenteng gawain, mga tawag interes sa pag-aaral ng mga natural na phenomena, ang mga batas ng wika, ang kanilang sariling mga ideya tungkol sa pinag-aralan na materyal; hindi ito nakakasagabal sa mga tagapakinig, ngunit lumilikha ng mga kondisyon para sa kanilang pagkamalikhain, na ginagawang emosyonal ang mga klase para sa mga tagapakinig.

Para sa isang tagapakinig na gustong matuto, kailangan niyang matuto. ³… Kung walang tagumpay, walang masayang karanasan ng tagumpay laban sa mga paghihirap, walang pag-unlad ng mga kakayahan, walang pag-aaral, walang kaalaman. Gayunpaman, walang kabalintunaan dito, kinakailangang mag-aral ng mabuti ang mga nakikinig.

"Mga elepante" na sumusuporta sa mundo

Kaya saan magsisimulang mag-aral? Halimbawa, simulang pag-aralan ang mga materyales ng N. V. Ang grupo ni Levashov, ang tagapag-ayos ay dapat pumili ng ilang kawili-wiling katotohanan na madaling nagpapaliwanag ng bahagi ng problema mula sa pananaw ng konsepto at nakakapukaw hindi lamang ng interes, kundi pati na rin ang mga tanong na may sabay na pagnanais na matuto nang higit pa. Kailangang mayroong maliit na tagumpay laban sa kamangmangan sa anyo ng kaliwanagan para sa nakikinig.

Halimbawa: Anumang embryo ay bubuo mula sa isa isang fertilized na itlog na nagsisimulang mahati. Ayon sa mga batas ng histology (ang agham ng mga cell), na kinumpirma ng mga praktikal na obserbasyon, kapag ang isang cell ay nahahati, dalawang mga cell ang lilitaw na ganap na magkapareho sa bawat isa. Kapag sila naman ay nahati, apat na magkakahawig na mga selula ang lilitaw at pagkatapos ay: walo, labing-anim, tatlumpu't dalawa, animnapu't apat, atbp. Sa madaling salita, lahat ng mga selula ng embryo ay may magkaparehong genetika at mga kopya ng isang fertilized na itlog. At dahil sa katotohanang ito, ang tanong ay lumitaw: paano lumilitaw ang iba't ibang mga hormone at enzyme sa ganap na magkaparehong mga selula ?! At, kakaiba, ang tanong na ito ay nakalilito sa sinumang biologist o manggagamot. At ang tanging maririnig bilang tugon ay: "Ang Diyos lang ang nakakaalam!" Isang kawili-wiling sagot para sa isang siyentipiko, hindi ba?

Karaniwan, sa tanong na ito tungkol sa kung paano nangyayari ang pag-unlad ng embryo ng tao (tulad ng anumang iba pang nabubuhay na organismo), ang mga matapang na biologist at mga doktor, na may malaking pananampalataya sa kanilang kaalaman, madalas na may isang mapagpakumbaba na ngiti sa tanong ng isang ignoramus, sikat na sumasagot: sa iba't ibang mga zygotic cell (mga cell ng embryo), lumilitaw ang iba't ibang mga hormone at enzyme at, bilang isang resulta, ang isang utak ay bubuo mula sa isang zygotic cell, isang puso mula sa isa pa, mga baga mula sa isang pangatlo, atbp., at iba pa.

Muli, ang klasikong "paliwanag" mula sa kurikulum ng paaralan mula sa 8th grade high school textbook sa human anatomy at physiology. Walang ibang paliwanag, maging sa mga akademiko at doktor ng mga agham, parehong biyolohikal at medikal. Ang isa ay kailangan lamang maghukay ng kaunti "mas malalim" at ang sagot ay simpleng … hindi.

At pagkatapos ay maaari mong pag-usapan ang tungkol sa mga metamorphoses na nangyayari sa butterfly mula sa cocoon, na dati ay isang uod. Ito ay magiging isang pahiwatig at magbibigay-daan sa tagapakinig na isipin kung paano nabuo ang isang kumplikadong organismo mula sa isang zygote cell.

O, bilang isang kawili-wiling katotohanan, kumuha ng mga halimbawa 1 o 2 mula sa Aralin # 1: Paano Makakahanap ng Katotohanan?

Sa sariling pag-aaral dapat kang magsimula sa mga pangunahing kaalaman ng konsepto. Kung mauunawaan sila, ito ang magiging unang tagumpay laban sa sarili. At pagkatapos ay magpapatuloy ang pagsasanay ayon sa "" prinsipyo.

Kaya magsimula tayo sa mga pangunahing kaalaman. Una, tukuyin natin kung ano ang bagay, espasyo, oras, paggalaw, pag-unlad at iba pang konseptong nauugnay sa datos.

Ang modernong agham ay literal na puno ng isang malaking bilang ng iba't ibang mga postulate na tinatanggap nito nang walang patunay, iyon ay, sa pananampalataya. At isa na itong hakbang patungo sa relihiyon. Iyon ang dahilan kung bakit si Nikolai Viktorovich sa kanyang konsepto ay umasa sa isang postulate lamang, na hindi maaaring tanggihan, dahil ito ay nakumpirma ng aming mga sensasyon, karanasan, ang aming buong materyal na mundo. Ang kakanyahan ng postulate na ito ay iyon. Ang bagay ay nauunawaan gaya ng pagpapaliwanag ng mga pilosopo. Ang mga sensasyon ay impormasyon na pumapasok sa utak tungkol sa mundo sa paligid natin, sa pamamagitan ng mga pandama. Ang layunin ng mga organo ng pandama ng tao ay upang matiyak ang pinakamainam na pag-iral ng isang tao, bilang isang buhay na organismo, sa kapaligiran. Ang mga organo ng pandama ng tao ay nabuo bilang isang resulta ng isang tao sa mga kondisyon ng pag-iral sa sinasakop na ekolohikal na angkop na lugar …

Kaya, ang mga pandama ay nabuo at nabuo bilang isang resulta ng pagbagay sa mga kondisyon ng pag-iral sa ekolohikal na angkop na lugar at nagsisilbi para sa mga anyo ng bagay na nabuo ang ekolohikal na sistema sa kabuuan, at ang ekolohikal na angkop na lugar ay inookupahan bilang isang species. Ito ang layunin ng mga organo ng pandama ng tao at samakatuwid ang mga sensasyong natatanggap sa pamamagitan ng mga organong pandama na ito ay tumutugma sa husay na istraktura ng bagay na bumubuo sa sistemang ekolohikal ⁴.

Mula sa puntong ito, ang ating mga pandama, isang uri ng "", ay tumutugon sa bagay sa isang napakakitid na hanay. Ngunit, tulad ng ipinakita ng pananaliksik na isinagawa ni N. Levashov at ng kanyang personal na karanasan, ang ating mga pandama ay maaaring mabuo sa isang lawak na maaari silang maging pinaka-unibersal na kasangkapan para sa pag-aaral ng bagay sa buong saklaw ng pagkakaroon nito.

Kaya, bilang karagdagan sa aming mga damdamin, ang pangunahing postulate tungkol sa materyalidad ng mundo ay kinumpirma din ng isa sa mga unibersal, pangunahing mga batas sa natural na agham tulad ng ang batas ng konserbasyon ng bagay, natuklasan ni M. V. Lomonosov. Ang mga pagtuklas ng huling quarter ng ikadalawampu siglo sa larangan ng nuclear physics ay nagwasak sa pangunahing foothold ng modernong pisika. Ang pangunahing batas ng pisika - ang batas ng konserbasyon ng bagay - ay nawasak ng mga resulta ng mga eksperimento ng mga nuclear physicist. Pero tama ba sila?

Ang bagay ay talagang hindi nawawala kahit saan at hindi lumilitaw mula sa kahit saan; may Law of Conservation of Matter talaga, pero hindi ito ang iniisip ng mga physicist. Hindi nila isinaalang-alang ang katotohanang maaaring magkaroon ng iba't ibang bagay mga anyo, katangian at katangian⁵ (tingnan ang Aralin bilang 8: Mga imbensyon sa pamamagitan ng mga pormula), samakatuwid, hindi nila maipaliwanag ang kabalintunaan ng pagtaas sa masa ng mga produkto ng isang nukleyar na reaksyon. Ang pisikal na siksik na bagay ay isa lamang sa tinatawag na pangunahing usapin (PM), na nakikita ng isang tao sa pamamagitan ng kanyang mga pandama. Pangunahing usapin (bumubuo ng humigit-kumulang 90% ng lahat ng bagay sa Uniberso) ay isang sangkap (isang analogue ng liwanag), ang mga katangian at katangian nito ay nag-iiba sa isang malawak na hanay, at ang mga katangiang ito ay napapailalim sa quantization (ang pamamaraan para sa pagbuo ng isang bagay gamit ang isang discrete set ng dami). Halimbawa, ang spectrum ng electromagnetic waves ay isang spectrum ng mga pangunahing bagay na naaayon sa spectrum ng mga halaga ng coefficient ng quantization ng space γ_i.

Ang isa pang katangian ng nakapaligid na mundo ay espasyo (Hal.) … Ito ay tuloy-tuloy hindi pantay, ay walang hanggan at pare-pareho paggalaw - mga vibrations na may iba't ibang mga frequency at amplitude. Ang mga katangian at katangian nito ay patuloy na nagbabago.

Ang pakikipag-ugnayan ng walang katapusang espasyo na may hangganan na dami ng mga pangunahing bagay ay posible lamang kung ang kanilang mga katangian ay magkapareho at magkatugma ng 100%. Sa kasong ito, bumubuo sila hybrid na bagay (HM = B), na bumababa sa kalawakan mula sa mga pangunahing bagay na may magkakaparehong katangian, at samakatuwid ay may hangganan at bumubuo ng halos 10% ng lahat ng bagay sa Uniberso.

Kasabay nito, ang bawat nabuong particle ng hybrid matter na ito ay may sariling medyo matatag na pisikal (spatial-material) na katangian sa loob ng pinahihintulutang dimensional na koridor. At kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga natural na frequency at amplitudes ng vibrations ng isang partikular na particle, kapag ito ay matatag, pagkatapos - sa loob ng ilang mga octaves - vibration frequency. Ngunit, dahil ang espasyo ay nakikipag-ugnayan sa bagay na may 100% na pagkakakilanlan ng kanilang mga katangian at katangian, dapat din itong magkaroon ng sarili nitong mga frequency ng panginginig ng boses, na kahalintulad sa mga frequency ng mga pangunahing bagay, at ito ang buong spectrum ng electromagnetic radiation. Halimbawa, kung ang espasyo ay nag-vibrate sa dalas ng gamma radiation, ang mga electron ay nabuo dito mula sa mga pangunahing bagay na may parehong dimensyon. Kasabay nito, ang espasyo ay maaaring kinakatawan sa anyo ng isang spatial na sala-sala, sa mga node kung saan mayroong mga particle. Ang pagbabago sa dimensionality sa isang direksyon o iba pa mula sa mga hangganan ng hanay ay maaaring humantong sa isang pagbabago sa sala-sala at mga katangian ng mga particle mismo. Ang bawat particle - atom ay may sariling istraktura o kristal na sala-sala. Halimbawa, ang kapaligiran ay pinaghalong iba't ibang mga gas, ngunit ito ay isang mahigpit na organisadong istraktura ng isang serye ng mga sala-sala.

Heterogenity - isa sa mga mahalagang kadahilanan sa pagbuo ng ating espasyo - ay nakumpirma ng pagtuklas ng mga Amerikanong siyentipiko na sina J. Nodland at J. Ralston noong 1977: bawat bilyong milya, umiikot ang radiation sa paligid ng axis nito habang nangyayari ito sa panahon ng polarization ng liwanag (epekto ng Faraday). Ito ay posible lamang para sa anisotropic space, ibig sabihin, para sa magkakaiba.

"Ang pinakatumpak na mga instrumento sa ating panahon ay nagrerehistro ng mga pagbabago sa bilis ng mga radio wave, depende sa direksyon ng kanilang pagpapalaganap. At, kung ano ang pinaka-curious, ang mga direksyon na ito ay malinaw na sumasalamin sa layered na istraktura ng Uniberso, dahil ang "pataas" at "pababa", "silangan" at "kanluran" ay tinutukoy. Pang-eksperimentong pagpaparehistro ng eter wind ng mga light wave sa mga eksperimento ng American physicist na si Dayton Miller noong 30s, at ang pagtuklas ng mga pagbabago sa bilis ng pagpapalaganap ng mga radio wave sa Uniberso, na ginawa noong 1997 ng mga American astrophysicist na sina George Nodland at John Ralston, hindi maikakaila na patunayan ang inhomogeneity ng Uniberso."

Dapat pansinin na ang ethereal na hangin, na naitala sa walang kamali-mali na mga eksperimento ng D. Miller, at ang pagbabago sa pagpapalaganap ng mga radio wave, depende sa direksyon, ay iisa at pareho. Ang mga eksperimentong ito ay walang katiyakang nagpapatunay sa inhomogeneity ng Uniberso at, sa gayon, ang kamalian ng postulate ng homogeneity ng Uniberso, na ginamit ni A. Einstein sa "" espesyal at pangkalahatang mga teorya ng relativity.

Sa konsepto ng N. Levashov ipinakita na ang lahat ng mga batas ng uniberso ay nabuo sa micro- at macro-level ng Cosmos (tandaan ang pagkakapareho ng "" lattices ng micro- at macrocosm). Tayo ay nasa gitnang daigdig, samakatuwid ay sinusunod at nakikitungo lamang tayo sa pagpapakita ng mga kahihinatnan ng mga batas ng sansinukob.

Ang hybrid matter ay bumubuo ng isang tiyak istraktura espasyo sa isang partikular na lugar na sinasakop nito. Nagiging kumplikado sa proseso ng ebolusyon nito, ang hybrid na bagay sa isang bagong antas ng sistema ay nakakakuha ng mga bagong katangian, isang bagong hanay ng dalas (octaves) kung saan ito ay gumagana nang matatag.

Isinasaalang-alang na ang hybrid na bagay ay binubuo ng mga atomo, pagkatapos ay sa panahon ng kanilang pagbuo ng mga sangkap mula sa mga atomo, isang uri ng kristal na sala-sala ay nabuo para sa isa o ibang uri ng mga atomo. ang sarili nitong istraktura ng anim na ray at anti-anim na ray ay nabuo, katulad ng istraktura ng mga atomo sa microlevel.

Ngayon alam na natin na ang espasyo at bagay ay nakikipag-ugnayan sa isa't isa, ngunit ano ang kanilang pagkakapareho at nagpapahintulot sa kanila na makipag-ugnayan sa isa't isa?

Dahil sa ang katunayan na ang mga katangian ng espasyo ay patuloy na nagbabago at ang bagay ay may iba't ibang mga katangian at anyo, na nagbabago din sa iba't ibang direksyon, kami ay kukuha bilang isang katulad na pamantayan. dimensionality space.

Dimensionality - isang hanay ng mga katangian ng husay ng espasyo. Ang dimensionality ay nagpapakilala sa pagbabago sa mga katangian ng espasyo sa iba't ibang direksyon. Ito ay mapapansin sa halimbawa ng pagbuo ng mga kristal na sala-sala ng tubig sa ilalim ng iba't ibang kondisyon: noong Enero, sa gabi ng ika-18 hanggang ika-19; sa ice crystal at sa istraktura ng tubig na magiging frozen.

Nabanggit ni Nikolai Viktorovich na ang dimensionality ay isang kondisyon na konsepto na nakasanayan ng mga tao sa agham. Ang ibang paliwanag ng mga katangian at katangian ng espasyo at bagay ay magpapalubha lamang sa kanilang pag-unawa sa mga katangian sa yugtong ito ng pag-unawa, kaya sa ngayon ay gagamitin natin ang konseptong ito.

Batay sa naunang nabanggit, sumusunod na ang bawat molekula o atom ay may sariling dimensyon na saklaw, kung saan pinananatili nila ang kanilang katatagan. Samakatuwid, ang pisikal na siksik na bagay ng planeta ay ipinamamahagi sa mga hanay ng katatagan. Ang mga hangganan ng mga saklaw na ito ay ang mga antas ng paghihiwalay sa pagitan ng atmospera, karagatan, at solidong ibabaw ng planeta. Ang hangganan ng katatagan ng mala-kristal na istraktura ng planeta ay inuulit ang hugis ng inhomogeneity, samakatuwid ang ibabaw ng solid crust ay may mga depressions at protrusions.

Sa ibang salita, ang kumbinasyon ng mga atomo sa mga molekula, ang mga kristal na sala-sala ay lumitaw bilang isang resulta ng mga pagbabago sa dimensionalidad ng microcosm ng mga atomo na ito sa pamamagitan ng ilang mga panlabas na impluwensya. Nagiging posible ang pagsasama sa parehong curvature ng dimensionality ng microcosm ng mga atom at ang pagkakaroon ng mga panlabas na electron na may kabaligtaran na mga spin.… Isang pagkakatulad mula sa mechanics: isang bolt at isang nut sa joint - ang thread pitch sa nut at bolt ay dapat magkatugma.

Ang pagbabago sa dimensionality ng microcosm ay nagiging halata, na sanhi ng parehong nuclei ng mga atomo at ng mga compound ng mga atom sa anyo ng mga kristal na sala-sala sa antas ng microcosm (halimbawa, tingnan sa itaas ng titanium atom).

Kaya, ang pagbabago sa dimensionality ng espasyo ay humahantong sa pagbabago sa frequency range ng vibrations kung saan gumagana ang mga elemento ng hybrid matter, at, dahil dito, sa pagbabago sa mga katangian ng matter mismo. Halimbawa, ang pagpapalawak ng Earth ay isang pagbabago sa pagkilos ng gravity dito; pagbabago sa dimensyon sa - pagbabago sa mga katangian ng hybrid na bagay at ang mga batas ng pisika sa bagong Uniberso, atbp.

Space at oras. Dito hindi natin uulitin ang pangkalahatang tinatanggap sa pilosopiya na pananaw tungkol sa kalawakan, na siyang natural na kalagayan ng Cosmos, gayundin ang maling kumbinasyong "" na ginamit ni A. Einstein sa "" mga teorya. Ang espasyo ay praktikal at theoretically walang limitasyon at ang mga katangian at katangian nito ay patuloy na nagbabago. Nakakaapekto ito sa matter, ngunit nakakaapekto rin ang matter sa espasyo. Ang isang pagbabago sa qualitative state ng space ay ipinapakita sa isang pagbabago sa qualitative state ng matter na may kabaligtaran na sign. Kasabay nito, mayroong isang compensatory na balanse sa pagitan ng espasyo at bagay na matatagpuan sa espasyong ito. Sa pamamagitan ng pagkakatulad: ang lalim ng paglulubog ng takong ng iyong boot sa luad ay depende sa pisikal at mekanikal na mga katangian nito, ang iyong timbang at ang lugar ng takong. Ang lalim ng paglulubog ay magpapakita ng kabayarang balanse sa pagitan ng na-load na takong at ng luad.

Oras pangalawa at sumasalamin sa mga proseso ng paglipat ng bagay mula sa isang estado patungo sa isa pa, mula sa isang kalidad patungo sa isa pa. Bukod dito, maaari silang maging baligtad at hindi maibabalik. Sa mga nababaligtad na proseso, hindi nagbabago ang husay na estado ng bagay. Kung mayroong isang pagbabago sa husay sa bagay, ang mga hindi maibabalik na proseso ay sinusunod. Sa ganitong mga proseso, ang ebolusyon ng bagay ay napupunta sa isang direksyon - mula sa isang kalidad patungo sa isa pa, at samakatuwid posible na mabilang ang mga phenomena na ito.

Kaya, sa kalikasan, may mga proseso pagbabago bagay na dumadaloy sa isang direksyon. Mayroong isang uri ng "ilog" ng bagay, na may mga pinagmulan at bibig. Ang bagay na kinuha mula dito "" ay may nakaraan, kasalukuyan at hinaharap.

Ang nakaraan (-) ay ang kwalitatibong estado ng bagay na mayroon ito noon, ang kasalukuyan - kalidad na kondisyon sa ngayon, at kinabukasan () Ay isang qualitative state na ang bagay na ito ay kukuha pagkatapos ng pagkasira ng umiiral na qualitative state.

Ang hindi maibabalik na proseso ng qualitative transformation ng bagay mula sa isang estado patungo sa isa pa ay nagpapatuloy sa isang tiyak na bilis. Sa iba't ibang mga punto sa espasyo, ang parehong mga proseso ay maaaring magpatuloy sa iba't ibang mga rate, at, sa ilang mga kaso, ito ay nag-iiba sa isang medyo malawak na hanay.

Upang sukatin ang bilis na ito, ang isang tao ay nakabuo ng isang maginoo na yunit, na tinatawag na isang segundo. Ang mga segundo ay pinagsama sa minuto, minuto - sa mga oras, oras - bawat araw, atbp. Ang mga pana-panahong proseso ng kalikasan, tulad ng araw-araw na pag-ikot ng planeta sa paligid ng axis nito at ang panahon ng pag-ikot ng planeta sa paligid ng Araw, ay nagsilbing yunit ng pagsukat. Ang dahilan para sa pagpipiliang ito ay simple: kadalian ng paggamit sa pang-araw-araw na buhay. Ang yunit ng pagsukat na ito ay tinawag na yunit ng oras at nagsimulang gamitin sa lahat ng dako.

Ang yunit ng oras ay isa sa mga pinakadakilang imbensyon ng tao, ngunit dapat palaging tandaan ng isa ang unang katotohanan: ito ay, na naglalarawan sa bilis ng husay na paglipat ng bagay mula sa isang estado patungo sa isa pa.

Samakatuwid, ang anumang paggamit ng oras bilang isang tunay na sukat ng espasyo ay walang basehan. - Ang pagsukat ng oras ay simple."

Ngunit bawat segundo ay nagbabago ang ating mundo at ngayon sa pagitan ng nakaraan at kasalukuyan ay nasa kailaliman ng panahon, at ang mundo ng nakaraan ay hindi na katulad ng kasalukuyang mundo. Ano ang prosesong ito na nagbabago sa ating mundo?

Sa pilosopiya, ang anumang pagbabago sa pangkalahatan, na nagsisimula sa isang simpleng spatial na paggalaw ng mga bagay at nagtatapos sa pag-iisip ng tao, ay tinatawag na paggalaw.

galaw - isang katangian ng bagay, iyon ay, ang taglay nitong pag-aari: walang bagay na walang galaw, at walang galaw na walang bagay. Ang mga pangunahing bagay (madilim na bagay) at espasyo ay patuloy na gumagalaw, at isang malaking halaga ng mga pangunahing bagay na may kanilang mga katangian at katangian ay dumadaan sa kalawakan. Ang pagpapatuloy ng paggalaw ay ang unibersal na paggalaw ng sansinukob na hindi kailanman tumigil. Kahit na ang abstraction o imahinasyon sa ating utak ay nauugnay sa paggalaw ng mga stream ng pangunahing bagay sa pagitan ng mga neuron ng ating utak. Ang paggalaw ay dapat na maunawaan sa malawak na kahulugan ng salita - bilang pag-unlad (-, kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang tao) - ang proseso ng mga pagbabago sa husay sa pakikipag-ugnayan ng mga bagay na nauugnay sa paglitaw ng mga bagong katangian o ang paglitaw ng isang bagong bagay. Ang pag-unlad ay sinamahan din ng pagbabago mga anyo, katangian at katangian ng espasyo at bagay at ang kanilang mga pakikipag-ugnayan.

Tatawagin ang isang puwang na may patuloy na pagbabago ng mga sukat puwang ng matrix … Ito ay tulad ng isang layer cake, kung saan ang bawat layer ay may sariling quantized na sukat.

Kaya, sa puwang ng matrix na ito, kapag nakikipag-ugnayan ito sa mga anyo ng bagay, lilitaw ang mga layer na may magkaparehong sukat. Ang bawat layer ng magkaparehong dimensyon ng matrix space na ito ay tatawagin kalawakan-uniberso na may ganitong antas ng dimensyon.

Sa madaling salita, isang pagbabago sa dimensionality ng matrix space sa isang tiyak na halaga ("quantum"), ΔL humahantong sa isang qualitative na pagbabago sa matrix space at ang pagbuo sa loob nito ng space-universe ng isang bagong qualitative composition.

Maihahambing ito sa pagsasama-sama ng mga larawan mula sa mga bloke noong bata pa.

Kaya, ang pagbabago sa dimensionality ng espasyo sa pamamagitan ng isang halaga ΔL ay katumbas ng paglitaw ng isang bagong "" at ang kakayahang magdagdag, sa tulong nito, muling pag-aayos ng lahat ng mga cube, isang bagong "larawan" - ang uniberso. Nagiging posible lamang ito kapag ang lahat ay "".

Kung paghaluin namin ang mga cube ng iba't ibang laki at subukang pagsamahin ang isang larawan mula sa kanila, kung gayon, sa lahat ng pagnanais, hindi kami magtatagumpay, kahit na mayroon kaming sapat na "mga cube" para sa ilang "mga larawan". Una, kailangan mong pag-uri-uriin (quantize) ang mga "cube" na ito ayon sa laki, at pagkatapos ay magdagdag ng "mga larawan" mula sa kanila.

Ang sunud-sunod na pagbabago sa dimensyon ng parehong halaga ay isang quantization ng matrix space at ipinahayag ng quantization coefficient, na siyang pamantayan kung saan ang mga "cube" ay pinili upang lumikha ng isang bagong "larawan".

Kaya, kung paanong ang iba't ibang mga larawan ay maaaring pagsama-samahin mula sa ibang bilang ng mga cube na may parehong laki, kaya mula sa parehong uri ng bagay sa matrix space, ang mga space-universe ay nabuo.

Halimbawa, sa isang layer mayroong 6 ng parehong uri ng bagay, sa isa pa - 7, sa pangatlo - 8, atbp.

Ang mga space-universe na ito ay bumubuo ng isang solong sistema sa matrix space, gaya ng nabanggit na, katulad ng isang layer cake, na ang bawat layer ay may husay na naiiba sa isa pa. Bukod dito, ang bawat katabing layer ng pie na ito ay mayroong, sa "mosaic" nito, isang "cube" nang higit pa o mas kaunti.

Upang pasimplehin ang pag-unawa sa maraming punto, magpapakilala kami ng mga simbolo upang kumatawan sa ilan sa mga impormasyon sa anyo ng mga larawan.

Mula sa atom hanggang sa buhay na selula

Matapos ang synthesis ng mga atomo mula sa mga pangunahing bagay, ang atom ay nakakaapekto sa espasyo na may kabaligtaran na tanda at isang bahagyang pangalawang kurbada (deformation) ng espasyo ay nangyayari (tingnan ang figure).

Sa pagitan ng pisikal na globo, na nabuo sa pamamagitan ng pagsasanib ng pitong anyo ng bagay, at ng eteriko, gayundin sa iba pang mga globo, na nabuo sa pamamagitan ng pagsasanib ng anim, lima, apat, tatlo at dalawang anyo ng bagay, mayroong isang pakikipag-ugnayan sa mga karaniwang katangian. Ang pakikipag-ugnayan na ito ay tinutukoy ang koepisyent ng pakikipag-ugnayan α_i sa bawat isa sa mga sphere.

Tulad ng alam na natin, ang iba't ibang mga atom ay may iba't ibang epekto sa pagbabago sa dimensionality ng microcosm.

Kaya, ang bawat atom na may mass nito sa mas malaki o mas maliit na lawak nagbubukas ng qualitative barrier sa pagitan ng pisikal at etheric na antas at lumilikha sa pagitan nila ang channel kung saan dumadaloy ang mga pangunahing bagay sa etheric na antas.

Ang minimum na channel ay lumilikha ng isang hydrogen atom, ang pinakamataas na channel ay lumikha ng mga transuranic na elemento (tingnan ang mga figure). Sa pamamagitan ng mga channel na ito, ang matter ay bahagyang nagsisimulang dumaloy sa etheric level at nagiging unconnected sa ibang mga bagay (ang baligtad na proseso ng pagsasama ng matter). Para sa hydrogen atom at iba pang simpleng atoms, ang pagkawala ng matter G ay bale-wala, kaya nananatili silang matatag. At ang mga transuranic na elemento ay nawawalan ng isang makabuluhang bahagi ng bagay na ito at, kapag umabot ito sa isang kritikal na halaga, nabubulok sa mga matatag na atomo. Ang mga bagong atom ay mayroon nang hindi gaanong aktibong mga channel sa pagitan ng pisikal at etheric na antas, samakatuwid, isang mas matatag na istraktura.

Tulad ng para sa kumplikadong mga organikong molekula, ang koepisyent ng pakikipag-ugnayan α nagiging makabuluhan ang mga ito, kung kaya't lumitaw ang mga kundisyon para sa pag-apaw ng iba pang mga anyo na bumubuo ng isang pisikal na siksik na substansiya. Sa pagitan ng pisikal at etheric na mga antas, ang isang channel ay lumitaw kung saan ang mga bagay ay dumadaloy, na nabuo sa panahon ng paghiwalay ng mga simpleng molekula na nahulog sa zone ng pagkilos ng channel ng mga kumplikadong molekula, halimbawa, DNA o RNA, na lumikha ang kanilang mga pagpapakita sa antas ng etheric. Ngunit ang antas ng etheric ay nabuo mula sa anim na anyo ng bagay, kaya ang mga projection ng mga molekula ng DNA at RNA ay mapupuno lamang ng nawawalang bagay. G sa isang konsentrasyon na malapit sa konsentrasyon ng bagay na ito sa pisikal na antas. Pagkatapos nito, ang qualitative barrier sa pagitan ng etheric at pisikal na antas ay ganap na nawawala. Para sa mga simpleng molekula, ang mga coefficient α Ang DNA at RNA ay transendental, kaya naman sila ay nabubulok.

Upang sistematikong isipin ang assertion na ang lahat ng mga batas ng Uniberso ay nagpapakita ng kanilang mga sarili sa micro- at macrolevels, sasaklawin namin ang ilang mga organisasyonal na antas ng bagay at ipakita sa ngayon sa pangkalahatang anyo ang pagpapakita ng parehong mga mekanismo. Malamang na binigyan mo ng pansin ang katotohanan na sa microcosm atoms ay nakaayos sa mga kristal na sala-sala, at sa antas ng macrocosm isang istraktura ay nabuo din mula sa "atoms" ng macrocosm - anim na sinag at anti-anim na sinag., katulad ng kristal na sala-sala ng mga atomo ng microcosm.

At ngayon ay graphical nating ilarawan ang ilang mga antas ng istruktura ng organisasyon ng bagay - mula sa mga atomo - hanggang sa isang buhay na cell at pag-aralan kung ano ang kanilang pagkakapareho. Sa lahat ng antas ng organisasyon ng matter (atoms - 1, complex atoms - 2, DNA - 3, cell - 4), ang parehong mekanismo ay gumagana sa pagitan ng pisikal at etheric na antas - nabuo ang mga channel kung saan ang mga pangunahing bagay ay malayang dumadaloy sa etheric na antas..

Sa wakas, nakita namin ang "", na magbibigay-daan sa amin na maunawaan at maihayag ang sikreto ng pinagmulan ng BUHAY. Pag-uusapan natin ito sa mga susunod na aralin.

I. M. Kondrakov

1 Kondrakova, S. O.. Ang kababalaghan ng tagumpay sa pagtuturo sa mga gawa ng mga domestic educator-innovator ng ika-19 - ika-20 siglo: Monograph. - Pyatigorsk: PSLU, 2008.-- 156 p.

2 Amonashvili, Sh. A. Ang pagpapalaki at pang-edukasyon na tungkulin ng pagtatasa ng pagtuturo ng mga mag-aaral. M., 1984. p. 225.

3 Sukhomlinsky, V. A. Tungkol sa pagpapalaki; comp. S. Soloveichik. - ika-4 na ed. - M.: Politizdat, 1982.-- p. 70.

4 Levashov N. V. "Inhomogeneous Universe". - St. Petersburg: ID. "Mitrakov", 2011. - S. 53-54.

5 Ari-arian - gilid ng paghahayag kalidad: palaging umiiral ang kalidad sa isang bagay (bilog, patag, buhaghag, atbp.), at maaaring lumitaw o hindi ang mga katangian. Ari-arian lalabas kapag ang isang bagay (O₁) na may sariling set mga katangian nakikipag-ugnayan sa ibang bagay (O₂), kung saan mayroong mga katangiang katugma sa mga katangian ng unang bagay. Halos anumang bagay ay potensyal na nagtataglay ng isang set (spectrum) ng mga katangian. Ang anumang Ari-arian ay kamag-anak: Ang ari-arian ay hindi umiiral sa labas ng kaugnayan sa iba pang mga Ari-arian at mga bagay.