Mga nominal na tradisyon at katutubong palatandaan ng mga Slavic na tao

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Kapag pumipili ng isang pangalan para sa isang bagong panganak, ang ilang mga patakaran at pagbabawal ay palaging sinusunod (hindi palaging pareho, gayunpaman, sa iba't ibang mga tradisyon.

Halimbawa, malawak na pinaniniwalaan na ang "pagbibigay ng pangalan sa isang pangalan" ay mapanganib dahil "papatayin ng isa sa mga pangalan ang isa." "Hindi mo dapat tawagin ang isang bata sa pangalan ng mga taong nakatira sa iisang bahay, o maaaring mamatay ang isa sa mga pangalan." (Para sa mga modernong matataas na gusali, halos imposible ang gawain).

Ang tanda na ito ay batay sa katotohanan na ang bawat tao ay may sariling anghel na tagapag-alaga, depende sa pangalan, at kung sa isang bahay ay dalawang tao ang pinangalanan sa kanya, kung gayon hindi niya kayang protektahan ang bawat isa sa kanila.

Ngayon ang tanda na ito ay nagbago. Ito ay pinaniniwalaan na ito ay mas mahusay kapag ang pangalan ng tao at patronymic ay hindi magkatugma. Kahit na ang mga merito ng pangalan sa sitwasyong ito ay nadoble, ngunit ang mga disadvantages ay pinalubha, madalas sa isang mapanganib na antas. Bilang karagdagan, ang magkaibang Van Vanychi at Pal Palychi ay nagdadala ng isang bagay na nakakasira at burukrasya.

Totoo, kung minsan ang mga bata ay sadyang tinatawag ang parehong mga pangalan para sa mahiwagang layunin. Halimbawa, kung ang isang babae ay may mga babae lamang, dapat niyang ibigay ang kanyang pangalan sa huli upang isang lalaki ang susunod na ipanganak.

HUWAG GAMITIN ANG BAGONG panganak NA PANGALAN NG ISANG KAKAILANG PATAY NA MIYEMBRO NG PAMILYA

Sa iba't ibang tradisyon, iba ang saloobin sa pagbibigay ng pangalan sa mga bata sa mga pangalan ng namatay na miyembro ng pamilya. Ngunit gayunpaman, sa karamihan ng mga kaso, iniiwasan nilang tawagan ang mga bata sa gayong mga pangalan. Ito ay pinaniniwalaan na sa kasong ito, ang bata ay maaaring tumanggap ng kapalaran ng namatay o hindi na magpakasal. Natakot sila lalo na sa pangalan ng nalunod, sa pangamba na hindi malunod ang bata sa hinaharap.

Ang paniniwala na ang mga may taglay ng parehong pangalan ay may parehong kapalaran o pagkakatulad ng mga karakter ang pinagbabawal na tawagan ang mga bagong silang sa mga pangalan na ginagamit o isinusuot ng mga mahina ang isip, lasenggo, desperadong duwag, atbp.

Hindi ka maaaring magbigay ng isang bagong panganak at ang pangalan ng isang namatay na bata, upang hindi niya mamana ang kanyang kapalaran.

Maaari mong tawagan ang isang bata sa pangalan ng isang namatay na lolo o lola kung sila ay masaya at matagumpay: ang kapalaran ay minana sa isang henerasyon.

PAGTATAGO NG PANGALAN

Ang pagtatago (taboo) ng isang pangalan noong unang panahon ay ginamit upang protektahan ang isang tao, lalo na ang isang bata mula sa masasamang espiritu, na nagdudulot ng pinsala "sa pangalan" at walang kapangyarihan kapag hindi alam ang tunay na pangalan ng biktima. Kaya naman ang tanda na nananatili hanggang ngayon: "Ang ibunyag ang pangalan bago ang binyag ay isang mabigat na kasalanan na maaaring humantong sa pagkamatay ng isang bagong panganak."

Sa Russia, upang maprotektahan ang isang bata mula sa isang mangkukulam, itinago nila ang kanyang "tunay" na pangalan, na ibinigay sa binyag, at gumamit ng isa pang, "maling" pangalan.

Ang ilang mga pagbabawal ay nauugnay sa institusyon ng kasal at pamilya. Pagkatapos ng kasal, ang isang babae ay kailangang sumunod sa mahigpit na mga alituntunin para sa pagbibigay ng pangalan sa kanyang asawa, sa kanyang mga magulang, mga kapatid na babae at mga kapatid na lalaki, hindi kasama ang paggamit ng kanilang mga tunay na pangalan. Hindi rin nagbigay ng personal na pangalan ang asawa sa kanyang asawa. Ang mga tabuistic substitutions sa pagbibigay ng pangalan ng mga asawa ay nabubuhay pa ngayon (akin, akin, lalaki, babae, amo, matanda, matanda, asawa, asawa).

PANGALAN NG MGA PATAY - PROTEKSYON NG BUHAY

Ayon sa popular na paniniwala, ang mga pangalan ng namatay (lalo na ang nalunod) ay may mahiwagang kakayahan upang protektahan ang isang tao. Mayroong maraming mga paniniwala na tila katawa-tawa ngayon.

Kung sakaling magkaroon ng sunog, inirerekumenda na tumakbo sa paligid ng bahay ng tatlong beses, sumisigaw ng mga pangalan ng labindalawang nalunod na mga lalaki.

At para hindi makatulog ang bata, dapat tandaan ng babae ang mga pangalan ng tatlong lalaking nalunod.

Tinutugunan ng mga Slav ang nalunod sa pamamagitan ng pangalan na may mga incantation at pakiusap para sa pagkasuklam mula sa nayon ng mga ulap ng yelo at para sa pagpapadala ng ulan sa panahon ng tagtuyot.

Tumawag sa pamamagitan ng pangalan

Ang pagtawag sa pangalan ay isa sa mga uri ng mahika na kadalasang ginagamit ng mga sinaunang Slav.

Sa mga Ruso, halimbawa, ang isang bagong panganak na hindi nagpakita ng mga palatandaan ng buhay ay tinawag ng mga pangalan ng mga kamag-anak, pagkatapos ay sa pamamagitan ng iba pang mga pangalan. Ang pangalan kung saan nabuhay ang bata ang naging pangalan niya.

Kabilang sa mga Eastern Slav, upang mabilis na makalimutan ang namatay na asawa, sinigawan ng balo ang kanyang pangalan sa tsimenea.

At upang mailabas ang kombulsyon, kailangan mong bigkasin ang pangalan ng iyong ama.

Sumigaw ng maruming puwersa

Ang pagsigaw ay iniuugnay din sa masasamang espiritu, na hindi makakapinsala sa isang tao kung hindi nila alam ang kanyang pangalan. Kaya, naniniwala sila na ang mga sirena ay umaatake lamang sa mga tumutugon sa kanilang tawag.

Kung ang isang tao ay natagpuan ang kanyang sarili sa isang sangang-daan o sementeryo sa gabi, at nasa isang mapanganib na kalagayan, halimbawa, isang buntis, at biglang narinig na may tumatawag sa kanya sa kanyang pangalan, sa anumang kaso ay hindi siya dapat tumugon: ang boses na ito ay maaaring kabilang sa masasamang espiritu…

SAMOZOV

Si Samozov ay sumisigaw sa sarili niyang pangalan. Kabilang sa mga southern Slav, ito ay itinuturing na isang epektibong anting-anting laban sa mga ahas.

Sa tagsibol, kapag ang isang tao ay nakakita ng isang ahas sa unang pagkakataon, dapat niyang isigaw nang malakas ang kanyang pangalan upang ang ahas ay lumayo sa kanya sa layo na marinig ang kanyang boses sa buong taon.

PAGTAWID

Ang pangalan sa ritwal ay maaaring maging bagay at instrumento ng mahika. Crossover, ibig sabihin. Ang pagbabago ng pangalan, ay malawakang ginagamit sa katutubong gamot bilang isang paraan ng "muling pagsilang" ng isang tao, pag-dissolve ng kanyang koneksyon sa sakit at panlilinlang sa mga puwersa ng demonyo na nagpapadala ng sakit. Ang mga Ukrainians ng Transcarpathia, halimbawa, ay simbolikong "nagbebenta" ng isang maysakit na bata sa isang pamilya kung saan ang mga bata ay lumaki nang malusog, at sa parehong oras ay binigyan siya ng isang bagong pangalan.

Ang mga pamilya kung saan ang mga bata ay namatay ay din preventive resorted sa pagpapalit ng pangalan at pagbibigay ng pangalan sa bata sa isang pekeng pangalan.

Ang parehong kahulugan ng "muling pagsilang" ay nagkaroon ng pagpapalit ng pangalan kapag ang isang tao ay na-tonsured bilang isang monghe, sa ordinasyon, sa binyag.

Sa mga Russian schismatic runners, ang muling pagbibinyag ay ginamit bago ang kamatayan o "pag-alis sa mundo."

Ang pagpapalit ng pangalan ay malawakang ginamit sa mahika sa pagpaparami ng baka. Kaya, upang maprotektahan ang mga baka mula sa masasamang espiritu sa gabi ng Kupala, binigyan sila ng mga magsasaka ng mga bagong palayaw.

HUWAG MAGPALIT NG PANGALAN O SUmbrero

Ang pagpapalit ng mga pangalan ay kapareho ng pagpapalit ng mga tadhana.

Hindi nila binabago ang kanilang pangalan maliban kung may mga seryosong dahilan para hindi mawala ang kanilang makalangit na patron.

Ang isang taong may bagong pangalan, tulad ng isang bagong panganak, ang kanyang aura ay napunit, walang nakapaligid na ningning. Gamit ang (bagong) pangalan ng ibang tao, ang mga bagong katangian ng karakter ay nakuha, na maaaring sumalungat sa mga nauna. Ganito rin ang nangyayari kapag nagpapalitan ng mga pangalan sa pagitan ng mga tao.

Dito napapansin natin na ang pangalan ay may sariling enerhiya, na nag-iilaw sa kapalaran ng isang tao sa buong buhay. At kapag ang isang pangalan ay walang kabuluhan, masyadong madalas na binibigkas, ito ay lumiliit at nagiging baluktot. Iyon ang dahilan kung bakit ang paulit-ulit na pangalan ng mga pinuno ay naging, kumbaga, karaniwang mga pangngalan at sa gayon ay demonyo.

Alagaan ang iyong pangalan, bigkasin ito nang kaunti at matatag - pagkatapos ay lalakas ka sa iyong kapalaran.

BAUTISMO AT MGA KOMBENSYONG KAUGNAY DITO

Ang kasagraduhan ng pagbibigay ng pangalan, na bumalik sa sinaunang tradisyong mythoepic, ay makikita sa mga paniniwala at ritwal ng mga tao na nauugnay sa Binyag, at lalo na sa mitolohiyang interpretasyon ng mga di-binyagan na bata.

Ngayon, sa maraming mga kaso, ang pagnanais ng mga magulang na bautismuhan ang kanilang mga anak ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng mga mapamahiin na dahilan ("upang hindi maging jinxed") at isang pagkilala sa mga tradisyon, at hindi sa pamamagitan ng pagnanais na ipakilala ang isang bagong panganak sa simbahan. Ngunit kahit na sa kasong ito, ang seremonya ng Binyag ay nagdadala ng isang positibong pagpaparangal.

Ito ay pinaniniwalaan na ang pamamaraan ng Pagbibinyag ay malakas at agad na nakakaapekto sa kalagayan ng sanggol - siya ay nagiging kapansin-pansing kalmado, natutulog nang mas mahusay at hindi gaanong may sakit. Karaniwang tinatanggap na ang kapalaran ng isang bautisadong tao ay nakikilala sa pamamagitan ng pagiging malapit sa Diyos, at samakatuwid ay sa pamamagitan ng mas malakas na proteksyon mula sa lahat ng uri ng kasawian.

Kung ang bata ay hindi binyagan, walang pangalan, ang demonyo ay madaling lumapit sa kanya. Ito ay pinaniniwalaan na ang mga hindi pa bautisadong bata ay mas malamang na malunod. Kahit na ang mga lola ay hindi tinatrato ang mga di-binyag na bata - lahat ng parehong, de, hindi ito makakatulong.

Ang mga bata mula sa sandali ng kapanganakan hanggang sa Binyag o ang mga namatay na "walang krus" ay itinuturing na marumi at madalas na itinuturing na mga hayop o demonyong nilalang, wala silang pangalan ("walang pangalan, anak ng demonyo"). Upang maiwasan ang pagkamatay ng bata na walang pangalan, kaugalian na tawagan siya ng "materin's" o "pansamantalang" pangalan pagkatapos ng kapanganakan. Para sa mga Ruso, ang lahat ng mga bata bago ang Epiphany ay karaniwang tinatawag na Naydens, Bogdans, i.e. ibinigay ng Diyos.

Bininyagan nila ang bata at binigyan ng pangalan ayon sa Banal na Kalendaryo, kadalasan sa ikawalong araw, at kung ang bata ay mahina, pagkatapos ay kaagad pagkatapos ng kapanganakan, upang hindi siya mamatay na hindi nabautismuhan at hindi maging isang demonyo. Kung nangyari ang ganitong kamalasan, dapat itong ipamahagi ang apatnapung pectoral crosses at apatnapung sinturon sa mga kalapit na bata.

Para sa sinumang mananampalataya, ang kanyang pangalan ay isang proteksyon at anting-anting, dahil ito ang pangalan ng kanyang anghel na tagapag-alaga. Samakatuwid, bago sa Russia, ang mga araw ng pangalan ay ipinagdiriwang nang mas kahanga-hanga kaysa sa isang kaarawan, na kadalasang nakalimutan ng maraming tao, lalo na dahil ang mga kaganapang ito ay halos magkakasabay sa oras.