Mga tip ng mga Banal na Ama upang labanan ang 8 hilig ng tao

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Bakit mapanganib ang katakawan, narcissism at pagkamayamutin? Ano ang dahilan ng patuloy na kawalang-kasiyahan sa buhay? At paano naiiba ang mga hilig sa mga kasalanan? Nagsisimula kami ng isang serye ng mga artikulo tungkol sa payo ng mga banal na ama sa espirituwal na pagpapabuti at sasabihin sa iyo kung paano mapanganib ang mga hilig. Spoiler alert: ang pangunahing recipe ay nasa dulo ng text.

Ano ang passion at paano ito mapanganib?

Pasyon ng mga Kristiyanong Ortodokso ang tawag sa ugali ng paggawa ng kasalanan. Kung ang labis na pag-inom ng alak ay isang kasalanan, kung gayon ang walang pigil na pagkahumaling sa bote ay isang tunay na simbuyo ng damdamin. Masasabi nating ang passion ay katulad ng addiction. Tinutulak niya ang isang tao na gumawa ng kasalanan. Maaaring hindi na niya gustong uminom, gumamit ng droga, o makipag-away tungkol at wala sa iba. Ngunit ang pagnanasa na nanirahan sa kaluluwa ay nagiging bahagi nito. At ang mga tao sa kanilang paligid kung minsan ay nagsisimulang makita ang isang madamdaming katangian ng isang tao bilang isang mahalagang bahagi ng kanilang pagkatao. Ang "masamang tao" ay siya ring may dalang larawan ng Diyos. Hindi siya masama, ang masamang ugali lamang sa mga tao ang nakatanim na sa kanya na hindi na niya magagawa kung hindi man.

Ang panganib ng pagsinta ay tiyak na nakasalalay sa katotohanang pinapatay nito ang kaluluwa. Ang mga alkoholiko, mga mahilig sa karnal na kasiyahan, mga sakim sa pera, mga naiinggit na tao, at mga narcissistic na egotist ay talagang hindi nasisiyahan. Ang pagnanasa ay nagdudulot sa kanila ng hindi mabata na sakit, kung saan maaari lamang silang magsara nang ilang sandali sa pamamagitan ng pagbabago ng aktibidad. Ngunit ang makasalanang ugali ay hindi napupunta kahit saan, at pinahihirapan ang apektadong kaluluwa. Ang isang tao sa ganitong estado ay huminto sa pagkakita sa Diyos at nakatuon sa espirituwal na kadiliman. Nakakatakot isipin na maaari kang mamatay sa gayong sakit sa isip at maiwang mag-isa kasama nito magpakailanman. Ito ay impiyerno.

Anong mga hilig ang mayroon?

"Ang kanilang pangalan ay legion" (Mk. 5: 9), ngunit, sa kabila nito, pinamamahalaang ni St. Ignatius Brianchaninov na bawasan ang maraming mga hilig sa isang pag-uuri ng 8 malalaking seksyon.

1. gluttony. Sa kasong ito, pinag-uusapan natin hindi lamang ang tungkol sa katakawan, kundi pati na rin sa pangkalahatan tungkol sa kamangmangan sa panukala sa anumang bagay. Ang alkoholismo na binanggit natin sa itaas ay walang iba kundi isang napabayaang anyo ng katakawan. Sa halip na katamtamang pagkonsumo ng pagkain o pagkain na kinakailangan upang mapanatili ang lakas at kalusugan, ang isang tao ay lubos na umaasa sa pagkain at inumin, na nakakapinsala sa kanyang sarili. At ang katakawan ay nagbubukas din ng daan para sa mga susunod na hilig. Kaya naman ang isa sa mga bahagi ng pag-aayuno ng Kristiyano ay ang paglilimita sa sarili sa pagkain.
2. pakikiapid. Nilikha ng Diyos ang tao para sa pag-ibig, ngunit ang pakikiapid at pangangalunya ay niyurakan ang pag-ibig na ito sa pinakamasamang paraan. Sa halip na kumonekta sa isang mahal sa buhay magpakailanman, madalas na pinipili ng mga tao ang landas ng pakikiapid. Ang pagtatalik sa pagitan ng isang lalaki at isang babae ay denominasyon at hindi na naging sagrado. Ang sex ay naging paksa sa labas ng mga bracket ng kasal sa mga araw na ito. Ngunit hindi ito nagdudulot ng anumang pakinabang sa sangkatauhan: nakikita natin ang kumpirmasyon sa krisis ng institusyon ng pamilya, na sumasakop sa buong planeta, kasunod ng pagbagsak ng mga tradisyonal na lipunan at ang legalisasyon ng pakikiapid sa kamalayan ng publiko.
3. Pagmamahal sa pera. Tila narinig na ng lahat ang tungkol sa panganib ng labis na pagmamahal sa pera. Ngunit hindi nila mahal ang paraan kung saan maraming tao sa mundo ng mga tao ang binibili at ibinebenta. Ito ay pinaniniwalaan na ang pera ay nagbubukas ng lahat ng mga pintuan at nagbibigay sa kanilang mga may-ari ng maraming pagkakataon. Mas maraming pera, mas masaya. Naku, sa paghahangad ng tubo, ang isang tao ay nawawala sa kanyang sarili. Ang kislap ng mga barya ay bumubulag sa mga tao at nagpapahakbang sa kanila sa di-natitinag na pundasyon ng moralidad. Sa pagtugis ng pulang ruble, ang mga tao ay nagtaksil sa isa't isa, napinsala, pinatay, pinagkaitan ng kanilang mga kapalaran, kinasusuklaman at sinira ang mga pamilya. Kitang-kita na ang kasakiman sa pera, ari-arian at magandang buhay ay sumisira sa kalikasan ng tao, nagpapalungkot sa kanya at sa mga taong nakapaligid sa kanya.
4. galit. Minsan ito ay matuwid, ngunit ito ay bihira. Mas madalas, ang isang tao ay gumagamit ng galit bilang isang sandata ng pagsalakay laban sa ibang tao. Sinisikap nating bigyang-katwiran ang ating sarili sa pagsasabing pinilit tayo ng ating kapwa na magalit sa kanya. Hindi naman. Nasa puso na natin ang gayong saloobin sa mga tao na itinuturing natin ang ating sarili na may karapatang makipag-away sa kanila sa anumang okasyon. Ngunit ito ang simula ng poot at paghamak. Ang isang galit na tao ay tila nagniningas sa loob ng apoy, at ang mga discharge ng kuryente ay tila dumadaan sa kanya. Walang bakas ng kapayapaan ng isip sa galit na puso. At ang mga tao sa paligid mo ay nagdurusa din sa mga kahihinatnan ng galit.
5. Kalungkutan. Ang mga panlabas na kadahilanan ay ipinakilala sa ganitong estado ng isang tao. Halimbawa, maaari kang malungkot na walang mamahaling sasakyan o walang paraan upang magbakasyon. Marahil kahit na ang mga tagumpay ng iyong kapwa ay nag-aalala sa iyo: at ang lahat ay hindi kasing ganda sa akin kaysa sa kanya! At ang puso ay nagdidilim ng gayong mga kalungkutan na wala tayong anumang bagay o hindi tayo nagtagumpay sa isang bagay. Sa katunayan, magkakaroon tayo ng lahat at lahat ay magiging kalugud-lugod sa Diyos at kapaki-pakinabang para sa ating kaligtasan. Kailangan lamang nating tingnan ang mga kaganapan sa prisma na ito, at pagkatapos ay hindi tayo malulungkot, ngunit magalak.
6. Kawalan ng pag-asa. Hindi tulad ng kalungkutan, ang panghihina ng loob ay ipinahayag bilang isang pakiramdam ng kawalan ng laman, kung minsan nang walang maliwanag na dahilan. Bilang isang tuntunin, ito ay nagiging resulta ng kasalanan. Ibig sabihin, nadarama ng kaluluwa na ang nagdadala nito, ang isang tao, ay walang ginagawang mabuti. Halimbawa, galit siya sa isang tao o pakikiapid. Ang kasalanan ay hindi humahantong sa pagkamit ng walang hanggang kaligayahan. Ngunit nagdudulot ito ng pinakamasamang damdamin sa kaluluwa. Ang kawalan ng pag-asa ay maaaring humantong sa kawalan ng pag-asa, at pagkatapos ay magpakamatay ay hindi malayo. Masasabi nating ang kawalan ng pag-asa ay nagsisilbing isang uri ng espirituwal na tagapagpahiwatig. Sa panlabas na kagalingan, ang isang tao ay hindi nakakaramdam ng kagalakan, ngunit, sa kabaligtaran, ay malungkot at pinahihirapan.
7. Vanity. Ang pagnanais na sumikat sa anumang paraan at ang pagnanais para sa papuri ay sumira ng higit sa isang henerasyon ng mga tao. Maaalala mo si Herostratus, na, para sa kapakanan ng kaluwalhatian, ay nagsunog sa templo ni Artemis sa Efeso. Ang umaatake ay nahatulan, kailangan niyang tiisin ang pagdurusa at makibahagi sa kanyang karaniwang paraan ng pamumuhay, na nakulong. Ang kanyang pangalan ay nakaligtas sa mga siglo, ngunit ito ay ganap na walang halaga. Ang kaluwalhatian ng tao ay tinatawag ng mga Kristiyano na walang kabuluhan, iyon ay, walang laman, dahil hindi ito humahantong sa Kaharian ng Langit.
8. pagmamataas. Isinulat ni John Climacus na ang pangunahing hilig ng tao ay ipinahayag sa pagtanggi sa Diyos at paghamak sa mga tao. Sa gitna ng buhay ng isang mapagmataas na tao ay ang kanyang sariling "Ako", at ang mga interes ng kanyang mga kapitbahay ay ganap na hindi isinasaalang-alang. Ang Diyos at paglilingkod sa iba ay walang halaga sa mapagmataas. Ngunit ito ay nagiging isang malaking pagkakamali dahil ito ay lumalabag sa prinsipyo ng pag-ibig. Ipinapalagay ng pag-ibig ang kakayahang isakripisyo ang sarili para sa Diyos o sa kapwa, na ayon sa mga konsepto ng ebanghelyo ay katumbas: "Katotohanan, sinasabi ko sa inyo, kung paanong ginawa ninyo ito sa isa sa pinakamaliit sa aking mga kapatid na ito, ay ginawa ninyo ito sa akin" (Mat 25:40). Ang pagmamataas ay naglilinang ng pagkamakasarili at tinatanggihan, sa isang antas o iba pa, ang mismong ideya ng walang pag-iimbot na pagtulong sa kapwa. Ang pagmamataas ay hilig ng diyablo.

Paano haharapin ang mga hilig?

Narito ang sinabi ng mga banal na ama tungkol sa pakikibaka sa mga hilig:

Kagalang-galang na Macarius ng Egypt

"Sa kung anong pagnanasa ang isang tao ay hindi nakikipaglaban nang buong tapang, hindi nilalabanan ito sa lahat ng paraan at nalulugod dito, ito ay umaakit sa kanya at pinapanatili siya, parang, sa kung anong mga bono"

San Gregory ng Nyssa

"Hindi magkakaroon ng access ang passion sa ating buhay kung kikilalanin natin ang kabutihan sa simula pa lang"

San Juan Crisostomo

"Magandang bagay na mapagtagumpayan ang iyong sariling mga hilig, ngunit mas mahalaga na kumbinsihin ang iba na tanggapin ang parehong paraan ng pag-iisip."

“Bumangon laban sa paniniil, pagmamataas; bumangon laban sa mga pag-atake ng galit, laban sa mga kirot ng pagnanasa; at ito ay mga sugat, at ito ay mga pahirap"

Rev. Isidore Pelusiot

“Ang marahas at nagliliyab na pagnanasa ng laman ay dapat na paamuin, gawing masunurin at maamo; at kung hindi sila sumunod, pagkatapos ay parusahan hangga't maaari"

San Theophan the Recluse

"May isang palatandaan na ang pagnanasa ay nahugot mula sa puso kapag ang puso ay nagsimulang magtanim ng pagkasuklam at pagkamuhi sa pagsinta."

Sasabihin namin sa iyo ang higit pa tungkol sa kung paano pinayuhan ka ng mga Banal na Ama ng Simbahan na labanan ang isa o isa pa sa walong pangunahing hilig ng tao sa aming mga susunod na materyales.

Ang kapunuan at kagalakan ng ating buhay ay lubos na nakasalalay sa kalidad ng espirituwal na buhay. Ang mga pagnanasa na nagngangalit sa ating mga puso ay hindi lamang pumipigil sa atin sa pagsasaya, kundi nagtutulak din sa atin na gumawa ng mga kasalanan. “Ang ganitong uri ay itinataboy lamang sa pamamagitan ng panalangin at pag-aayuno” (Mat. 17:21), sinasabi sa atin ng Banal na Kasulatan. Kung nagsusumikap kang malampasan ang pagnanasa sa iyong sarili o tulungan ang iyong mga mahal sa buhay, kailangan mong magsimula sa panalangin.