Bakit ka pumunta sa Kudykina Gora?

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Alam ng marami sa inyo mula pagkabata na minsan kapag tinanong, "Saan ka pupunta?" maaari kang makakuha ng isang pabirong sagot: "Sa Kudykina Mountain!". Pagkatapos nito, magiging malinaw sa iyo na wala kang naiintindihan, dahil ayaw sabihin ng tao ang tungkol sa kanyang mga intensyon.

Kaya, ang isang tao ay hindi sinasadyang dumating sa ideya na ang isang bagay na makabuluhan at, sa parehong oras, isang bagay na nakakahiya para sa isang modernong tao ay konektado sa bagay na "Kudykina Gora".

Sinasabi ng pangkalahatang tinatanggap na "folk" na bersyon na ang phraseological unit na ito ay pangunahing ginagamit kapag imposibleng sabihin sa simpleng teksto na "Hindi ko sasabihin kung saan." Kaya, halimbawa, ang pagtatanong sa isang mangangaso kung saan siya pupunta upang manghuli ay ipinagbabawal. Ayon sa alamat, imposibleng ibunyag ang kanilang mga lugar ng pangangaso, kung hindi man ay walang suwerte. Ang salawikain na "huwag kang magsawa, walang kaligayahan" ay konektado din dito. Ang parehong paniniwala ay nauugnay din sa katinig ng salitang "kung saan" sa mga salitang "kud" (evil spirit), "kudesit" (conjure).

Kung pinag-uusapan natin ang oras ng pinagmulan ng ekspresyong ito, pagkatapos ay bumalik ito sa mga siglo, na nagbibigay ng sagot sa pagkamahiyain: marami sa ating mga sinaunang tradisyon ng kaayusan sa panahon ng pagkalat ng Kristiyanismo ay nakakuha ng negatibong konotasyon.

Sa panahon bago ang Kristiyano, marami sa ating mga kababayan ang may medyo mataas na antas ng pang-unawa sa mundo, hindi pa banggitin ang literacy. Sa batayan ng pinakamakapangyarihang kaalaman sa Vedic, ang mga tao sa karamihan ay malayang kinokontrol ang kanilang kapalaran, dahil ang kapangyarihan ng espiritu at ang integridad ng pananaw sa mundo at pananaw sa mundo ay nagbigay sa kanila ng pagkakataon na mabilis at madaling malutas ang kanilang mga problema sa kanilang sarili. Maaari lamang nilang purihin ang Lumikha at ang mga Ninuno sa mga kakayahan na ibinigay sa kanila. Ang pagsiklab ng relihiyosong pagkakahati ay nagdala ng kalituhan sa isipan ng mga tao at humantong sa paglitaw ng mga taong may hindi matatag na pag-iisip, isang mahinang kalooban, na pinalakas ng ideolohiya ng kababaang-loob.

Ang ganitong mga tao ay kailangang humingi ng tulong sa mga matatanda ng mga angkan, mangkukulam o mangkukulam na nagsagawa ng kanilang mga ritwal sa mga templo.

Tulad ng alam mo, ang mga templo at iba pang mga sagradong lugar ng ating mga Ninuno ay nasa kagubatan o sa isang burol (bundok). Ang bundok na ito ay maaari ding artipisyal (maaaring natambakan - ibinuhos), ngunit ang elemento ng elevation (paglapit) sa Ama sa Langit ay palaging nagaganap. Naunawaan na ng aming mga lolo noong unang panahon na ang lahat sa paligid ay nilikha upang tulungan ang isang tao, samakatuwid, ayon sa prinsipyo ng direktang at puna, ang tao mismo ay kailangang pangalagaan ang mundo sa paligid niya. Ang isang taong may tiwala sa sarili ay dumating sa taas (kaya't ang matayog na damdamin) upang magbayad, at isang taong walang katiyakan ay pumunta upang humingi ng tulong sa pagtukoy ng landas (saan pupunta?). Pag-akyat sa burol, malakas nilang binibigkas ang kanilang pagnanasa, na tiyak na magkakatotoo.

Sa maraming matataas na lugar (oracles), nagsimulang magtayo ng mga one-domed na gusali na may bilugan na bubong, kung saan nanirahan ang mga mensahero ng Kuda (Magicians), na makakatulong sa isang tao na magkaroon ng kumpiyansa at, sa kanilang makapangyarihang espiritu, ay makakatulong sa mahihinang mga kapwa tribo. sa paglutas ng kanilang mga isyu sa pagpindot.

Matagal nang pinaniniwalaan na ang isang tao ay orihinal na tinawag na magkaroon ng isang makapangyarihang espiritu, upang maipasa niya ang mga larawan ng Espiritu at Dugo sa kanyang mga supling nang walang pinsala sa kanyang kalusugan, itanim sa kanyang mga anak ang Espiritu ng kanyang Pamilya. Para sa parehong dahilan, ang isang tao ay hindi maaaring pumirma sa publiko sa kanyang kawalan ng lakas at ibunyag ang kanyang kawalan ng kapanatagan kahit sa mga malapit sa kanya. Ang ganitong mga tao ay gumagamit ng mga serbisyo ng Kudykina Gora nang lihim, upang hindi ibagsak ang kanilang awtoridad. Sa kasalukuyan, hindi na naaalala ng maraming tao ang tunay na kahulugan ng bundok na ito, ngunit hindi nila namamalayan na masagot nila ang tanong na "Saan?" alinsunod sa memorya ng ninuno.

Sa ilang mga ritwal sa holiday na dumating sa ating panahon mula pa noong una, mayroong isang elemento ng paghagis ng mga bagay sa balikat upang matukoy kung saan manggagaling ang katipan, atbp. Ang ritwal na ito noong unang panahon ay tinatawag na "Kudy kinu" at ginamit sa maraming panghuhula (paghula). Posible na ang mga katulad na elemento ng pagsasabi ng kapalaran ay naroroon sa Kudykina Gora.

Maaaring isaalang-alang ng isa ang Kudykina Mountain bilang isang mythical na lugar kung saan lahat ng dumating ay makakakuha ng mga sagot sa kanilang mga katanungan. O maaari kang bumaling sa mga salaysay at makita na noong 1637 mayroong isang Kudykinskaya volost, ang sentro nito ay ang nayon ng Kudykino. Nang maglaon ay naging bahagi siya ng distrito ng Orekhovo-Zuevsky. At ngayon ang isang lugar na tinatawag na Kudykina Gora ay talagang umiiral sa distrito ng Orekhovo-Zuevsky ng rehiyon ng Moscow at kumakatawan sa dalawang nayon nang sabay-sabay - Kudykino at Gora, gayunpaman, na matatagpuan malapit sa isa't isa. At ngayon ang mga turista ay gustong-gustong bumaba doon: masakit na kawili-wili para sa kanila na tingnan ang lugar kung saan napakaraming tao ang naglalakad nang mahabang panahon …

View ng Gora village. Gayundin sa panorama na ito makikita mo sa itaas na kaliwang sulok ang nayon ng Kudykino, ang ilog Lyutikha at ang paliguan.