Ano ang nakatago sa likod ng pagpapanumbalik ng libingan ni Alexander Nevsky?

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sa 2021, ipagdiriwang ang ika-800 anibersaryo ng kapanganakan ng banal na right-beliving Prince na si Alexander Nevsky, na tinawag ng mananalaysay na si Sergei Soloviev na "ang pinakakilalang makasaysayang tao sa sinaunang kasaysayan mula Monomakh hanggang sa Donskoy", ay ipagdiriwang. Ang mga pagdiriwang ay magaganap sa maraming lungsod ng Russia: sa Yaroslavl, Vladimir, Moscow. At, siyempre, sa St. Petersburg. Sa partikular, sa Alexander Nevsky Lavra.

Ang mga kaganapan ay magaganap din sa iba pang mga lugar sa Northern capital.

Ang Hermitage ay naglalaman ng isang buong alaala na binubuo ng pitong bagay - ang libingan para sa mga labi ng banal na prinsipe. Pagkatapos ng pagpapanumbalik, karamihan sa mga ito ay kumikinang sa "pilak ng aking Panginoon." Lahat, maliban sa pyramid, na pumuputong sa buong complex at hindi pa sumasailalim sa pagpapanumbalik.

Ang alaala ay hindi lamang iniingatan sa Ermita. Ito ay isa sa mga pangunahing eksibit ng museo, na pinangangalagaan sa loob ng maraming taon, sinusubaybayan ang estado ng pangangalaga, at isinasagawa ang pagpapanumbalik at pag-iingat. Sa ngayon, natapos na ang trabaho sa pagpapanumbalik ng sarcophagus, armor at trophies. Ang maliit na kaban at ang piramide ay nanatili. Sinabi ito sa akin ni Igor Malkiel, ang pinuno ng Laboratory for Scientific Restoration of Precious Metals ng State Hermitage. Ipinakita niya sa akin ang lugar ng laboratoryo, kung saan ang maingat na gawain ay nangyayari. Maaari kong suriin ang maraming bagay mula sa napakalapit na distansya o gamit ang mga natatanging instrumento at mikroskopyo na nilagyan ng laboratoryo. Mahalaga para kay Igor Karlovich na sa ilang oras ng aming pagpupulong hindi lamang ako matututo ng bago, ngunit masasabi ko ang tungkol sa nakita ko.

Ngunit may isa pang gawain - upang makapunta sa Alexander Nevsky Lavra upang makipag-usap sa Obispo ng Kronstadt, ang gobernador ng Lavra, Vladyka Nazariy (Lavrinenko). Napakahalagang maunawaan na ang museo at ang Lavra ay nasa isang mahinahong pag-uusap sa napakahirap na isyung ito ng pag-abot ng mga kasunduan sa pagtatanghal at pangangalaga ng isang natatangi, natatanging kumplikado sa mundo.

Ang kasaysayan ng paglikha at pagkakaroon ng libingan ni Alexander Nevsky ay hindi madali at ganap na sumasalamin sa maraming aspeto ng kasaysayan ng ating bansa. Ang mga labi ng santo ay nagpapahinga sa huling mga dekada sa Trinity Cathedral ng Lavra, at ang pilak na palamuti ng libingan ay itinatago sa Hermitage. Ang lokasyon ng complex hanggang ngayon para sa marami ay isang mahirap na isyu at isang mahalagang milestone sa pagbuo ng mga relasyon sa pagitan ng mga art historian, mga siyentipiko at ng Simbahan.

Banal ngunit prinsipe

Noong 1263, ang Grand Duke ng Vladimir at Novgorod, Alexander Yaroslavovich, ay bumalik mula sa Horde. Noong kasama na niya si Khan Berke, pakiramdam niya ay nagkakasakit siya. Bago umuwi, namatay siya sa daan at inilibing sa monasteryo ng Rozhdestvensky sa lungsod ng Vladimir. Noong 1381, ang unang pagsusuri ng mga labi ay naganap at si Alexander Nevsky ay kinilala bilang isang lokal na iginagalang na santo (iginagalang sa isang tiyak na rehiyon), pagkatapos kung saan ang isang araw ay itinalaga para sa kanyang memorya, isang canon ang isinulat (isang espesyal na genre ng himnograpiko ng simbahan.) at isang icon kung saan ang prinsipe ay inilalarawan sa mga damit ng isang schema-monk, dahil nagawa niyang tanggapin ang pinakamataas na antas ng monasticism na ito.

Halos kaagad pagkatapos ng pagkamatay ni Alexander Nevsky, ang "paglilinaw ng data" ay nagsimulang lumitaw sa kanyang talambuhay, na nagpapahiwatig na ang prinsipe ay hindi lamang isang perpektong pinuno, kundi isang ascetic din. Kasunod nito, ang kanyang talambuhay, ang buhay ay paulit-ulit na muling isinulat: ang ilang mga kaganapan mula sa talambuhay ng schemnik ay nawala, at ang iba ay lumitaw sa kanilang lugar. Tulad ng isinulat ng mananalaysay na si Andrei Zaitsev sa kanyang pag-aaral, "noong ika-15 siglo ang lahat ng mga kritikal na sanggunian sa kanyang pamamahala ay nawala mula sa teksto, at siya mismo ay lumilitaw sa harap ng mga mambabasa bilang tagapagtanggol ng Novgorod at ang pagkakasunud-sunod nito, na" nagtrabaho ng maraming para sa Novgrad at Pskov at para sa buong lupain ng Ruska na nagbibigay sa kanyang tiyan ". Ito ay ang swan song ng isang libreng lungsod - ang Moscow ay mabilis na pinagsama ang mga lupain ng Russia sa paligid nito, at kailangan niya ng isa pang Alexander Nevsky - isang autocrat, tulad ng mga Roman at Byzantine emperors."

Tila sa parehong oras ang huling salita ng kasama ng prinsipe, Metropolitan ng Kiev at All Russia Kirill III ay muling isinulat sa buhay: ang kanyang apela sa prinsipe "ang araw ng lupain ng Suzdal" ay binago sa "araw ng lupain ng Russia." Kasabay nito, ang listahan ng mga himala na nangyayari sa mga labi sa panahon ng mga panalangin sa santo ay mabilis na lumalaki. Ang pangunahing gawa ni Alexander Nevsky ay ang pagtatanggol sa lupain ng Russia at pananampalataya mula sa mga Latin, at ang prinsipe mismo ay tinutukoy bilang isang tagapagtanggol ng pananampalataya.

Ang kaso ay malinaw na patungo sa pagbabago sa "status." At sa lokal na konseho ng Russian Church na ginanap noong 1549, kinilala si Prince Alexander Nevsky bilang isang all-Russian saint. Ang mga labi ay nanatili pa rin sa Vladimir. Ang tanging bagay, noong 1695, inilipat ng Suzdal Metropolitan Hilarion ang mga labi sa isang bagong dambana - isang kahoy na arka, pinalamutian ng hinabol na ginintuan na mga plato ng tanso na natatakpan ng mga bulaklak na burloloy. Sa gilid ng mga dingding ay mayroong limang malalaking ginintuan na tansong medalyon na may mga paglalarawan ng mga pagsasamantala ng prinsipe at mga pira-piraso ng kanyang buhay, na hindi nakaligtas hanggang ngayon. Malungkot na ikinabit ni Igor Karlovich ang kanyang mga kamay: "Mahirap sabihin kung kailan ito nangyari. Nakita namin ang mga litrato sa mga album noong 1920s, nang ang kanser ay natanggal bago pa man ito pumasok sa museo, wala na sila roon." Ipinakita ng tagapagsauli ang ilan sa mga nananatiling pandekorasyon na elemento ng arka na ito - ang paghabol sa kamangha-manghang kagandahan. "Sa tingin ko ito ang pinakamagandang bahagi ng libingan," sabi ni I. K. Malkiel. Kaya nagsisimula din itong tila sa akin.

Ang arka ay orihinal na natatakpan ng isang icon kung saan ang prinsipe ay isang schema-monk. Nang maglaon, ang icon ay pinalitan ng bago: nawala ang monghe, lumilitaw ang isang hindi magagapi na mandirigma-namumuno. Ngunit ang tatlong nakaligtas na mga icon mula sa ika-18 siglo ay kumakatawan sa istilong ito. Sa una, si Alexander Nevsky na may isang tabak ay inilalarawan sa likod ng kabayo. Ang pangalawang icon ay naglalarawan sa santo sa gintong baluti at isang mahabang lilang balabal na pinutol ng balahibo. Sa kanyang kanang kamay ay may hawak siyang setro, sa kanyang kaliwa ay isang kalasag. Ang kanyang mukha ay kahawig ng mukha ng Tagapagligtas sa icon ni Kristo na Makapangyarihan. Sa ikatlong icon (ito ay bahagi ng iconostasis ng libingan ng Romanov dynasty sa Peter and Paul Cathedral), si Alexander Nevsky, na nakasuot ng pulang mantle na may linya na may ermine, ay nakatayo laban sa background ng isang landscape ng disyerto, at ang silweta ng ang isang lungsod ay makikita sa abot-tanaw. Malamang, ito ay Petersburg, na itinatag ni Peter I. Ang lungsod, ang patron kung saan pinili ng tsar ang prinsipe.

Mula noong 1710, si Saint Alexander Nevsky ay nagsimulang maalala sa mga simbahan bilang isang kinatawan ng panalangin para sa panig ng Neva.

Alexander Nevsky at Peter the Great

Ang pagkakaroon ng nahalal na patron, nagpasya ang autocrat na ilipat ang mga labi ni Alexander Nevsky mula sa Vladimir patungong St. Petersburg. Kinailangan ng maraming taon upang malutas ang problemang ito, ngunit sa pagpili ng misyon na ito, hindi nagmamadali si Peter, na napagtanto ang kahalagahan nito.

Ang santo, siyempre, ay hindi pinili para sa wala. Narinig ng hinaharap na emperador ang kanyang pangalan sa pagkabata: Itinayo ni Peter ang kanyang unang nakakatuwang flotilla sa Pereslavl - sa tinubuang-bayan ni Alexander Nevsky. Ngunit ito lamang ay halos hindi sapat para sa desisyon na gawin ang santo bilang patron ng lungsod, na itinuturing ni Peter I na kanyang utak. Ang isa pang parallel ay mas malapit sa kanya: sa digmaan sa Sweden, inangkin ng tsar ng Russia ang teritoryo sa paligid ng Neva bilang makasaysayang hangganan sa pagitan ng Novgorod at Sweden sa panahon ni Alexander Nevsky. Kaya naman matapos mahuli ang Ingermanlandia, Karelia, Estonia at Livonia, pinarangalan si Peter I bilang finalizer ng kaso ni Prince Alexander. Ang pagtawag sa santo bilang patron ng St. Petersburg ay ang susunod na hakbang sa pagsasama-sama ng pagpapatuloy.

Lumalabas na ang tradisyon ng pagpili ng isang makalangit na patron para sa lungsod ay nagmula noong unang panahon: pinaniniwalaan na ang isang santo na kumukuha ng isang lungsod sa ilalim ng kanyang pakpak ay nagpoprotekta sa mga naninirahan dito mula sa mga trahedya at kasawian ng pangkalahatan at pribadong kalikasan. Ang tradisyon ay ganap na nag-ugat sa kultura ng lungsod. Ang pinakakapansin-pansing halimbawa ay ang pagpili kay Apostol Pedro ng Roma bilang patron nito.

Ang kasama ni Kristo at ang kahalili ng Kanyang gawain ay naging patron ng St. Petersburg. Ngunit ito ay malinaw na hindi sapat: una, ang Katolikong Roma ang unang pumili ng apostol bilang isang patron; ang pagiging pangalawa ay mali mula sa punto ng view ng pagbuo ng isang imperyo. Higit sa lahat, kailangan ng Russian tsar ng isang santo ng Russia. Kaya si Alexander Nevsky ay naging gobernador ng apostol sa Russia.

Ang paglilipat, pagdadala ng mga labi ay medyo madali. Ngunit kailangan nilang ilagay sa isang lugar. Hindi lamang sa isang lugar, ngunit sa isang lugar na nararapat sa isang patron. Nagpasya si Peter I na magtatag ng isang monasteryo sa St. Petersburg bilang parangal sa Holy Trinity at Alexander Nevsky. Natagpuan niya ang isang lugar para sa hinaharap na monasteryo sa confluence ng Black (Monastic) na ilog sa Neva: doon, ayon sa alamat, natalo ng prinsipe ang mga Swedes.

Dalawang krus at isang kahoy na kapilya ang itinayo sa site, ang pagtatayo ng monasteryo ay nagsimula lamang makalipas ang isang taon at kalahati. Ang arkitekto ng unang simbahang bato ay ang may-akda ng Peter and Paul Cathedral, Dominico Trezzini. Ayon sa kanyang proyekto, isang dalawang palapag na gusali ang itinayo sa noon ay naka-istilong Baroque style, kung saan matatagpuan ang lower Church of the Annunciation at ang upper Church of St. Alexander Nevsky. Ito ay inilaan noong Agosto 30 (Setyembre 12 ayon sa bagong istilo) ng 1724 - sa araw ng solemne na paglipat ng mga labi ng patron saint ng bagong kabisera.

Noong Agosto 11, ang mga labi ni Alexander Nevsky ay tinanggal mula sa Vladimir. Sila ay dinala sa isang espesyal na disenyong karo, kung saan isang espesyal na bantay ang itinalaga. Para sa higit na kaligtasan, ipinagbabawal na huminto sa mga lungsod at nayon, at ang mga espiritwal at sekular na awtoridad ay sasalubungin at samahan ang prusisyon nang "magalang".

Ang mga labi ng Grand Duke at ang kumander ay binati ng mga parangal ng militar: ang buong armada ng batang kabisera ay ipinadala upang i-eskort ang crayfish mula Shlisselburg hanggang St. Personal na kinuha ni Peter I ang timon ng galera, kung saan dinadala ang patron ng kanyang lungsod. Humigit-kumulang anim na libong manonood ang nanood sa mga galaw ng armada mula sa mga bangko. Narinig ng buong lungsod ang tungkol sa pagdating ni Alexander Nevsky sa Lavra - ang santo ay binati ng mga putok ng kanyon at ang pagtunog ng mga kampana. Ang pagdiriwang ng ikatlong anibersaryo ng Kapayapaan ng Nystad at ang pagkuha ng makalangit na patron ng lungsod ay tumagal ng tatlong araw.

Empresses at libingan

Matapos ang pagkamatay ng tsar, ang interes sa makalangit na tagapagtanggol ng St. Petersburg na pinili niya ay hindi pumasa. Sa kabaligtaran, mahigpit na sinusuportahan ni Empresses Elizabeth at parehong Catherines ang pagsamba sa banal na prinsipe: mahalaga para sa bawat isa na palakasin ang paghalili nito mula sa mga pinunong Ruso.

Hindi namin iisipin kung bakit kailangan nila ito - ito ay isang walang laman na bagay. Samakatuwid, sa mga katotohanan. "Noong Nobyembre 1746, sa utos ni Empress Elizabeth Petrovna, nagsimula ang trabaho sa paggawa ng isang bago, mas maluho na lalagyan para sa mga labi ng makalangit na patron ng St. Petersburg," ang isinulat ng kritiko ng sining na si Larisa Zavadskaya.

Dagdag pa, inilalarawan ni Zavadskaya ang gawaing produksyon nang detalyado. Sinabi rin sa akin ni Igor Malkiel. Sa malaking pagkakaiba na sa panahon ng aming pag-uusap ay hindi ko isinasaalang-alang ang mga ilustrasyon sa libro, ngunit ang mga detalye ng pilak - mula sa pinakamaliit na pako hanggang sa mga elemento ng palamuti at mga watawat - narito sila, ang mga tunay - nakahiga sa harap ko. At habang nagsasalita si Igor Karlovich, tila nanonood ako ng isang makasaysayang pelikula.

Kaya, nagpasya si Elizaveta Petrovna na ang kanser kung saan matatagpuan ang mga labi ni Alexander Nevsky ay hindi sapat at mayaman. Mas mahusay na gumawa ng bago, pilak. Napili ang court portraitist na si Georg Christoph Groth para magtrabaho sa proyekto. Ang Carver na si Ivan Shtalmeer ay ipinagkatiwala sa paggawa ng isang life-size na kahoy na modelo. Ang gawain ay pinangangasiwaan ni Ivan Shlater, tagapayo sa opisina ng barya. Ang mga bas-relief na may mga eksena mula sa buhay ng prinsipe ay natumba sa mga dingding ng sarcophagus ayon sa mga sketch ni Jacob Shtelin.

Iniutos ng Empress na ang mga manggagawa ng Rostov, mga embosser mula sa Moscow, mga manggagawa sa pandayan mula sa bakuran ng pandayan ng St. Petersburg, at mga manggagawang Aleman ay dapat na kasangkot sa gawain kung kinakailangan. Ang gawain ng mga dayuhan ay pinangangasiwaan ng panday-pilak na si Zakhariya Deikhman, at ang lahat ng gawain ay pinangangasiwaan ni Baron Ivan Cherkasov.

Ang pagkonsumo ng pilak ay mahigpit na kinokontrol araw-araw: ang bawat bahagi ay tinitimbang ng maraming beses, maingat, naitala kung gaano karaming pilak, tanso, bakal ang napunta sa paggawa nito. Sa Sabado, mayroong pangkalahatang pagsusuri sa metal.

Pagkalipas ng dalawang taon, nang matapos ang modelo at nagsimula ang trabaho sa libingan, nagbago ang isip ng Empress. Naisip niya na "kailangan na muling ayusin ang libingan kung saan matatagpuan ang mga banal na labi na ito, nang hindi binubuksan ang mga ito, sa isang" bagong dambana.

Hindi inisip ni Elizabeth na ang gawain ng dose-dosenang mga tao ay kinikilala bilang hindi gaanong mahalaga at hindi kailangan - ang mga manufactured na elemento ay hindi magkasya sa laki sa kanyang bagong ideya (at sa pangkalahatan ay hindi magkasya kahit saan). Kakailanganin ang mga bagong sketch, plano, ukit - lahat ay kailangang gawin muli.

Hindi ko akalain. Na sa isang mapagbigay na kamay ay binayaran niya: ipinakita ng empress ang dambana mula sa mga minahan ng Kolyvan - ang unang larangan na natuklasan sa Russia - isa at kalahating toneladang pilak.

Nagpatuloy sa trabaho sina Grotto at Schlater. Sinamahan sila ng carver na si Martelli at ng carving master na si Johann-Franz Dunker.

At muli, para sa mga araw sa pagtatapos, mga guhit, mga kalkulasyon, paggawa ng mga bahagi, mga kuko at mga tornilyo (tanging sila ay pinait "150 kilo at wala sa kanila ang umuulit sa nauna, dahil sila ay ginawa sa pamamagitan ng kamay", - tinig ni Igor Malkiel ang larawan sa akin). Sinusuri, kontrolin, pagtimbang, kontrol muli.

Setyembre 12, 1750 - para sa holiday ng paglipat ng mga labi ni Alexander Nevsky, ang sarcophagus na may takip na tumitimbang ng 19 pounds 29 pounds at 53 spools ay nakumpleto. Makalipas ang ilang taon, handa na ang mga pilak na kandelero at ang pyramid. Totoo, nang mai-install ito, lumabas na ang mga tula ni Mikhail Lomonosov na naka-emboss dito ay hindi nakikita, kaya ang empress ay gumawa ng mga bagong pagbabago. Iniutos niya na ikabit ang dalawang anghel sa pyramid, at patumbahin ang teksto ni Mikhailo Vasilyevich sa kanilang mga kalasag. Oo, upang ang mga salita ng makata-siyentipiko ay mabasa ng sinumang peregrino.

Noong Setyembre 12, 1753, natapos ang pagtatayo ng pang-alaala, na ginawa sa naka-istilong istilo ng baroque noong panahong iyon. Ito ay binubuo ng pitong bahagi: isang kahoy na maliit na arka na ginawa noong 1695 (kung saan matatagpuan ang mga labi). Ang kaban ay inilagay sa loob ng isang sarcophagus na may takip. Sa likod ay isang limang-tiered na pyramid, sa mga gilid kung saan naka-install ang dalawang pedestal na may mga tropeo at dalawang candlestick. Sa kabuuan, ang cancer ni Alexander Nevsky ay tumimbang ng 89 pounds at 22 pounds. Nagkakahalaga ito ng treasury ng 80,244 rubles 62 kopecks.

Noong 1725, itinatag ni Empress Catherine I ang Order of St. Alexander Nevsky mula sa ginto, pilak, diamante, ruby glass at enamel. Ang kabuuang bigat ng 394 diamante ay 97.78 carats. Ang Order of Alexander Nevsky ay itinuturing na isa sa pinakamataas na parangal sa Russia. Umiral ito hanggang 1917.

Tulad ng para kay Catherine II, sa panahon ng kanyang paghahari, ang pagtatayo ng Alexander Nevsky Monastery ay kailangang makumpleto, na nagbigay ng pagkakataon sa Empress na mag-ambag sa relasyon sa pagitan ng simbahan at estado.

Noong 1768, ipinagkaloob ng empress ang monasteryo ng isang golden icon lamp at isang takip na may imahe ni Alexander Nevsky at isang brilyante na tanda ng pagkakasunud-sunod ng kanyang pangalan. Sa panahon ng pagtatalaga ng Trinity Cathedral noong 1790, isang reliquary na may mga relics ang dinala at inilagay sa kanang bahagi ng simbahan sa altar. Ayon sa mga istoryador, hindi nabigo ang pamilya ng imperyal na dumalo sa kaganapang ito. Ito ang unang paggalaw ng monumento.

Sa kasamaang palad, hindi ang huli.

Ang libingan at ang mga pagala-gala nito

Di-nagtagal pagkatapos ng rebolusyon ng 1917, sinubukan ni Grigory Zinoviev at ng Commissariat of Justice na makakuha ng pahintulot mula sa Konseho ng Petrograd upang buksan ang libingan at sakupin ang mga labi ni Alexander Nevsky. Sa una, natakot sila - ang mga awtoridad ay hayagang natatakot sa mga protesta mula sa Metropolitan ng Petrograd at Gdovsk, Benjamin (Kazan) at mga mananampalataya. Gayunpaman, noong Mayo 1922, isang utos ng autopsy ang ipinasa. Ang libingan ay inilipat sa Ermita. Ang mga labi ni Alexander Nevsky ay nanatili nang ilang oras sa Lavra, at pagkatapos ay natapos sa Museum of Atheism - ang dating Kazan Cathedral.

Noong 1922, nag-host ang Hermitage ng isang eksibisyon na "Upang matulungan ang nagugutom", na kinabibilangan ng halos lahat ng mahahalagang icon at kagamitan sa simbahan mula sa mga katedral at simbahan ng St. Kaagad pagkatapos ng eksibisyon, marami sa mga eksibit ang naibenta sa ibang bansa. At napagpasyahan nilang bawiin ang libingan ni Alexander Nevsky - nais ng bansa ang pilak.

Si Igor Karlovich kahit ngayon ay hindi komportable sa pag-iisip lamang ng isang posibleng krimen. Nasasabik niyang sinabi na alam ang eksaktong mga kahihinatnan, ang Direktor ng Hermitage na si Sergei Troinitsky, Direktor ng Russian Museum na si Nikolai Sychev at ang artist na si Alexander Benois ay nagpadala kay Kalinin ng isang telegrama na humihiling sa kanya na itigil ang pagkawasak ng iconostasis ng Kazan Cathedral at ang Nevsky Lavra shrine. "Ang iconostasis ng Kazan Cathedral, sa kasamaang-palad, ay namatay, ngunit ang kanser ay ipinagtanggol," inulit ito ni Igor Malkiel at ang susunod na kabanata ng kasaysayan ng libingan nang maraming beses sa pulong. At hindi nakakagulat: pareho silang tungkol sa tahimik, araw-araw, hindi gaanong kapansin-pansing gawa ng mga manggagawa sa museo.

Noong dekada thirties, muling naalala ng mga awtoridad ang idle isa at kalahating tonelada ng "mahalagang metal", at ang complex ay muling napagpasyahan na matunaw. Ang pilak ay kailangan sa cash, hindi kultural na ari-arian. Ang lahat ng mas relihiyoso. Pagkatapos ang mga manggagawa sa museo ay "nagbayad"! Nakolekta nila ang isa at kalahating tonelada ng mga pilak na barya ayon sa timbang - mga duplicate. "Naiintindihan nila na kakaiba ang monumento. At hindi kailangan ng mga awtoridad ng monumento, kailangan nila ng pilak." Sa kasamaang palad, naiintindihan ko nang husto ang sinasabi ni Malkiel.

Noong Hulyo 1941, ang libingan ni Alexander Nevsky, kasama ang iba pang mga natatanging eksibit, ay inilikas sa Urals sa Sverdlovsk Art Museum. Inilagay ang "exhibit" sa 10 mga kahon, na para sa espesyal na lihim ay binilang nang random. Pagkatapos ng Tagumpay, ang lahat ng 10 kahon ay bumalik sa Leningrad. Sa kabutihang palad, dahil sa magagamit na mga pondo sa oras na iyon, ang isang menor de edad na pagpapanumbalik ay isinagawa, at noong 1948 ang libingan ay natipon sa isa sa mga silid ng estado ng suite ng Nevskaya. Ngunit kahit na pagkatapos nito ay muli itong inilipat: ito ay isa sa mga eksibit ng eksibisyon na "Russian Artistic Silver".

Kanser sa pagpapanumbalik

Naglalakad kami sa paligid ng workshop. Mayroong iba't ibang mga exhibit sa museo na naglalaman ng mga mahalagang metal: isang salamin at isang lampara na pag-aari ng iba't ibang mga empresses, isang kabaong, isang kalasag, isang sinaunang diyosa ng napakagandang edad na ito ay disenteng tawagan ito - mga dalawang libong taon.

Si Igor Karlovich ay namamahala upang sabihin, ipakita at kung minsan ay i-on ang iba't ibang mga aparato - mayroong isang malaking bilang ng mga ito dito. Ang ilan ay partikular na binili para sa trabaho sa libingan ni Alexander Nevsky. Ang pagpapanumbalik ay nagsimula nang, sa kurso ng regular na preventive examinations ng mga exhibit, naging malinaw na imposibleng gawin kung wala ito. "Ang desisyon ay kinuha nang sama-sama. Mayroong maraming mga pagpupulong ng mga komisyon sa pagpapanumbalik, tinalakay namin ang teknolohiya ng pagpapanumbalik, ang teknolohiya ng pagkopya."

Tumigil ka! Nangongopya?

Matiyagang nagpaliwanag si Igor Karlovich: Sa panahon ng pagpapanumbalik, ang napakalaking eksibit ay binuwag sa mga bahagi nito. Ngayon ay may pagkakataon na gumamit ng mga bagong teknolohiya at gawin ito sa ibang paraan. Ang pananaliksik ay isinagawa - kung aling paraan ng paggawa nito ay Mas maganda. Naiimagine natin kung gaano karaming mga master engraver ang nasa ating bansa. Tulad ng alam mo, noong panahon ni Elizabeth, ang mga minters ay dinadala sa kabisera mula sa lahat ng dako, ngunit kahit na noon, higit sa lahat ay may mga dayuhang master, karamihan ay mga German. isang salita, na ginagawa sa pamamagitan ng kamay ngayon, kapag maraming mga proseso ang awtomatiko, ay halos imposible, walang kinakailangang bilang ng mga mataas na propesyonal na humahabol.

Ngunit ngayon ay may pagkakataon, gamit ang pinakabagong mga teknolohiya, upang palaguin ang lahat ng mga elemento ng natatanging eksibit na ito. Ang pinakamaliit din. Halimbawa, mga pako at mga turnilyo. Ang laboratoryo ay may mga espesyal na kagamitan kung saan maaari kang lumikha ng isang 3D na modelo, pagkatapos ay isang hugis, pagkatapos ay isang eksaktong kopya ng isang partikular na bahagi, na pinapanatili ang lahat ng mga detalye ng orihinal, hanggang sa mga chips at mga gasgas. Sa panahon ng pagpapanumbalik, maraming bahagi na ang naibalik na nasira, nabaluktot, at nasira. Ito ang mga elemento ng mga fastener na higit na nagdusa sa maraming pagtitipon at pag-disassembly ng exhibit (noong 1920s, sa panahon ng paglisan). dose-dosenang, minsan daan-daang elemento sa isang araw. Nakakabilib!

Ito ay tungkol sa bagong teknolohiya: Una, ang isang 3D na hugis ay gawa sa platinum silicone para sa bawat elemento, na nagpaparami ng mga micro-detail na hindi nakikita ng mata. Ang mga form ay mananatili "sa anyo" sa loob ng ilang daang taon. Kaya't sa kaganapan ng karagdagang pagpapanumbalik o pagkalugi, maaari silang ulitin: sa Hermitage sila ay pinananatili sa magkahiwalay na mga silid.

Ang pamamaraan ay binuo nang kakaiba - lumalaki sa loob ng amag, sa labas ng amag. Ngunit, kahit na binili ang pinaka-advanced na kagamitan, ang pagpapanumbalik ay hindi agad nagsimula. "Sa loob ng halos dalawang taon ay nag-eksperimento kami sa mga sample na hindi mga eksibit. Napanood namin kung paano sila kumilos, na-moderno ang mga makina. At pagkatapos lamang na nagsimula kaming magtrabaho kasama ang libingan."

Pitong tao ang nakibahagi sa pagpapanumbalik ng libingan ni Alexander Nevsky. Hindi gaanong marami, ngunit lahat ito ay mga mataas na propesyonal na espesyalista. Halimbawa, ilang maselang ahente ng paglilinis ang naimbento para sa crayfish upang hindi makapinsala sa metal. Pagkatapos ng paglilinis, ang ulang ay natatakpan ng isang layer ng polymers upang ang pilak ay hindi mag-oxidize. Ang lahat ay ginawa sa pamamagitan ng kamay, kung hindi ay nasira namin ang monumento."

Nagpapakita si Igor Malkiel ng isa pang device, na espesyal ding ginawa sa Italy para sa pagpapanumbalik ng crayfish. Ito ay isang laser welding at cleaning machine na pinapatakbo ng joystick na may hydraulic lift na kayang suportahan ang hanggang kalahating tonelada ng "mga item". Walang ibang laser ang makakasya sa ganoong volume. Ang pag-install ay nagbibigay-daan sa iyo upang linisin ang thinnest layers. Ang gawain ay maselan, maselan, masinsinan, mabilis at, higit sa lahat, ligtas. Nagaganap ang pagkilos sa millisecond at hindi makakasira sa exhibit.

Para sa mga bahagi na gawa sa mga organikong materyales - ilang mga aparato, para sa metal - iba pa. Mayroon lamang 8 laser sa laboratoryo para sa iba't ibang gawain.

"Nakikipagtulungan kami sa mga siyentipiko mula sa Australia, kung saan palagi kaming nakikipagkita sa mga kumperensya, kung saan tinatalakay namin ang pagtatrabaho sa iba't ibang uri ng mga materyales. Kailangan naming maging mga physicist, chemist at, sa parehong oras, mga restorer," sabi ni Igor Karlovich.

Ang isa pang setup ay tumatakbo sa bilis na nanosecond. Ito ay nag-uugnay sa mga break sa mga tahi, kung saan mayroong maraming: "Noong ang kanser ay ginawa, hindi nila inaasahan na ito ay disassembled at binuo. Ang paglipat ng anumang produkto na tumitimbang ng isa at kalahating tonelada ay hindi maaaring hindi humahantong sa pagpapapangit ng kahoy na frame, Nagsisimula ang metal bending. Ang ilang bahagi ay hindi idinisenyo para dito. Halimbawa, magaan na mga flag sa mga tropeo. Ilang beses mong ini-ugoy ang mga ito - ang metal, na nakatanggap ng pag-igting, ay nagsisimulang mapunit," matiyagang paliwanag ni Malkiel.

Walang isang monumento ang dapat na makatiis nito. Sa kabilang banda, dahil sa ito ay maingat na nilinis, ngunit hindi sa isang kumikinang na salamin, ang mga guhit ay napanatili sa pinakamaliit na detalye, ang mga bakas ng embossing ay nakikita. At ang oak ang frame ng unang crayfish ay lumabas na nasa perpektong hugis, pinapagbinhi ng natural na shellac (natural na natural na pang-imbak) na may wax, at ito ay tatagal ng ilang higit pang mga siglo.

Sa loob ng maraming taon pagkatapos ng pagkumpleto ng pagpapanumbalik, ang monumento ay kalmadong mananatili sa kasalukuyang hitsura nito - ito ang opinyon ng dalubhasa ni Igor Karlovich. Kasabay nito, hindi niya itinago ang katotohanan na ang bagay ay nangangailangan ng patuloy na atensyon ng mga espesyalista: Sinusubaybayan namin ito araw-araw. Habang patuloy kang nakikitungo sa isang maliit na bata, kaya kami ay kanser. Ito ay nangangailangan ng isang malaking halaga ng oras, nangangailangan ng maraming pagsisikap, ngunit napagtanto namin kung gaano kakaiba ang monumento na ito. Napagtanto ang kahalagahan nito, ang Hermitage ay namuhunan ng malaking halaga ng mga pondo at sinanay na mga espesyalista.

Kailangan kong itanong ang tanong na nakabitin sa hangin sa aming pagpupulong - tungkol sa lokasyon ng libingan kaugnay ng mga pagdiriwang. Sumagot si Igor Malkiel na sa palagay niya: "Ang monumento ay nasa museo sa loob ng maraming dekada. Tulad ng nakita mo, nangangailangan ito ng patuloy na malapit na atensyon ng mga curator, restorer, mga espesyalista mula sa departamentong pang-agham at teknikal. Ang aming pangunahing gawain ay upang mapanatili ang mga natitirang gawa ng kultura at sining para sa mga susunod na henerasyon. Napakalaki na ng mga teknikal na kakayahan ngayon kaya maaari kang gumawa ng napakataas na kalidad na kopya para sa Holy Trinity Cathedral ng Lavra. Dapat maganap ang isang diyalogo sa pagitan ng simbahan, museo at estado tungkol dito. At dahil malapit na ang anibersaryo, ang una at totoong hakbang ay ang gumawa ng kopya ng isang kahoy na arka noong ika-17 siglo na may mga gintong overlay, kung saan itinago ang mga labi. At gumawa ng eksaktong kopya ng icon na tumakip dito. Sa Bilang karagdagan, mayroon kaming maraming mga kagiliw-giliw na materyal na natagpuan namin sa loob sa panahon ng pagpapanumbalik ng mga natapos na elemento ng ulang. Sana ay makagawa kami ng isang eksibisyon sa Alexander Nevsky Lavra. at ipakita ang mga yugto ng pagpapanumbalik at ang mga kamangha-manghang paghahanap na ito. O. Ang hakbang na ito ay magiging mabuti para sa magkabilang panig."

Mga labi sa Lavra

Ito ay hindi bababa sa hindi propesyonal at ganap na mali para sa akin na hindi bisitahin ang Alexander Nevsky Lavra. Sinamahan ako ni Natalya Rodomanova, pinuno ng sektor ng komunikasyon ng diyosesis ng St. Petersburg, sa mga simbahan at museo. Sa Holy Trinity Cathedral ipinakita niya ang lugar kung saan karaniwang nakabitin ang pagpipinta na "Lamentation of Christ" ni Jacob Jordaens, na ngayon ay pansamantalang nasa Hermitage, kung saan ito ay naging sentrong eksibit ng eksibisyon na "Jacob Jordaens (1593-1678) Paintings. at Mga Guhit mula sa Mga Koleksyon ng Russia". Noong Setyembre, ang eksibisyon ay lilipat din sa isang pansamantalang eksibisyon sa Moscow, sa State Museum of Fine Arts na pinangalanang A. S. Pushkin. Ito ay isang magandang halimbawa ng hindi nagmamadaling pag-uusap sa pagitan ng Hermitage at Alexander Nevsky Lavra.

Ipinaliwanag ng gobernador ng Alexander Nevsky Lavra: "Bukas kami sa diyalogo. Nakipagkita kami kay Mikhail Borisovich Piotrovsky nang higit sa isang beses at tinalakay ang maraming isyu. Oo, nagkaroon kami ng alitan at magkakaroon ng mga talakayan hanggang sa maipatupad namin ang aming mga plano. Ngunit mayroon na kami naabot ang isang mahalagang kasunduan, na ang kanser ni Alexander Nevsky ay isang makabuluhang bagay para sa museo at para sa atin. Ngunit pagkatapos ng lahat, ito ay inayos para sa mga labi ni Alexander Nevsky. At kung gagawa tayo ng isang kopya (na sinang-ayunan namin), kung gayon ang eksaktong isa at sa parehong materyal, at hindi mula sa pilak na plastik. Sinuportahan ng Kanyang Kabanalan ang Patriarch ang ideyang ito. Samakatuwid, mayroon kaming napakalaking proyekto sa unahan namin, at kami ni Mikhail Borisovich ay nagkakaisa sa opinyon na ang isyung ito ay dapat na nalutas. ang sistema ng parangal ng Russia. Ang kanyang badge ay muling ginawa ang disenyo ng pre-revolutionary order - Vesti. Ru). Tiyak na gustong tulungan tayo ng mga sikat na tao."

- Mayroon bang pag-asa na magkakaroon ka ng oras upang simulan ang trabaho sa anibersaryo? Halimbawa, para sa paggawa ng panloob na ulang?

- Sa tingin ko oo. Gumagawa kami ng magkasanib na apela sa publiko upang tulungan kami. Ngayon, siyempre, walang mga manggagawang may kakayahang magpanday ng hipon. At wala kaming empress, na magkakaroon ng sarili niyang minahan, at matutulungan niya kami, ngunit kailangan naming pukawin ang mga tao. Sila ay nalulugod na malaman na mayroon ding kanilang bahagi ng pakikilahok sa kanser: Alexander Nevsky ay pag-aari ng lahat.

Tama si Bishop Nazariy, si Patriarch Kirill ng Moscow at All Russia ay malapit na sumusunod sa mga paghahanda para sa anibersaryo. Ipinahayag na niya ang kanyang posisyon na si St. Alexander Nevsky ay "hindi dapat manatiling isang bayani lamang ng nakaraan." Na ang dahilan ng santo-prinsipe ay may kaugnayan pa rin ngayon, dahil "siya ay isa sa mga makasaysayang figure na naglatag ng mga pundasyon ng estado at pinamamahalaang itaboy ang pagsalakay mula sa Kanluran at ipagkasundo ang Russia sa Silangan. Lahat ng mga gawaing pampulitika at internasyonal ng estado ni Alexander Yaroslavovich ay tinutukoy ng taos-pusong pag-ibig para sa kanyang mga tao at dedikasyon sa pananampalataya ng ating mga ama. Pag-ibig sa ating kapwa, pagpayag na ialay ang ating buhay para sa kapayapaan at kagalingan ng ating tinubuang-bayan - ito ang sinabi ng Grand Duke Alexander Yaroslavovich makapagtuturo sa amin."

Monumento ng kapanahunan at monumento sa kapanahunan

Ang pagkakaroon ng naging isa sa mga kababalaghan ng hilagang kabisera, ang kanser ni Alexander Nevsky ay patuloy na binanggit sa lahat ng mga libro sa St. Ang libingan ni Alexander Nevsky ay gumawa ng malaking impresyon sa Abbot Georgel, na bumisita sa St. Petersburg sa pagtatapos ng ika-18 siglo. Ang mga mananalaysay ng siglong XIX ay patuloy na binanggit ang kahanga-hangang istraktura. Ang tagapagtatag ng journal na Otechestvennye Zapiski Pavel Svinin ay sumulat: "Ang isang tunay na maharlika at Kristiyanong pag-aalay ay ang italaga ang mga unang bunga ng makalupang kayamanan sa pinagmumulan ng lahat ng mga pagpapala."

Siyempre, hindi kinukunan ang sinehan noon, ngunit ngayon ay mayroon akong isang mahusay na ideya ng siglo-lumang kasaysayan ng santo at ng kanyang libingan. At may pelikula din. Si Olga Zharkovskaya, isang empleyado ng electronic publishing sector ng Hermitage, ay nagpakita ng halos tapos na pelikula tungkol sa kasaysayan at pagpapanumbalik ng pinakadakilang dambana na ito at ang monumento ng panahon. Ang pelikula ay patuloy na ipapakita sa mga bisita ng museo sa tabi ng monumento mismo.

Hindi lahat ng mga peregrino na pumupunta sa St. Petersburg ay pumupunta sa Ermita. Ang mga sekular na turista ay hindi palaging may oras upang bisitahin ang Alexander Nevsky Lavra. Ang katotohanan na ngayon ang libingan ay nasa museo, at sa mga labi na maaari kang manalangin sa monasteryo ay biglang naging dobleng paalala ng santo at ng prinsipe.