Pagpapanumbalik ng mga kahulugan. Ano ang pera? bahagi 6
Pagpapanumbalik ng mga kahulugan. Ano ang pera? bahagi 6

Video: Pagpapanumbalik ng mga kahulugan. Ano ang pera? bahagi 6

Video: Pagpapanumbalik ng mga kahulugan. Ano ang pera? bahagi 6
Video: AMA record with community manager Oleg. PARALLEL FINANCE 2024, Mayo
Anonim

Magsimula

Sa ilalim ng sistemang kapitalista, ganap na inaalis ng employer (may-ari) sa mga manggagawa ang lahat ng produkto na ginawa muli, tulad ng nangyari sa ilalim ng sistemang alipin. Ngunit, hindi katulad ng sistemang alipin, sa ilalim ng kapitalismo ay nagbabago ang kalikasan ng relasyon sa pagitan ng employer at ng empleyado. Kung ang alipin ay itinuturing na pag-aari ng may-ari ng alipin at nasa kanyang buong materyal na suporta, kung gayon sa ilalim ng kapitalismo ang empleyado ay hindi na pag-aari ng employer, na hindi mananagot para sa buong materyal na suporta ng empleyado. Ang tanging obligasyon ng employer ay dapat niyang bayaran sa isang paraan o iba ang trabaho ng empleyado alinsunod sa kontrata na natapos kapag ang empleyado ay natanggap. Sa pamamagitan ng paraan, ito ay hindi kailangang maging eksakto ang monetary na paraan ng pagbabayad, sa pamamagitan lamang ng isang binuo na sistema ng monetary circulation at kalakalan para sa pera, ang monetary form ng mga pagbabayad ay nagiging pinaka-maginhawa para sa parehong employer at empleyado.

Inaalis sa empleyado ang lahat ng produkto na ginawa niya, binibigyan siya ng employer ng pera bilang kapalit, iyon ay, isang tiyak na halaga ng mga karapatan upang matanggap ang mga kalakal o serbisyo na kailangan niya sa pangkalahatang sistema ng muling pamamahagi, na nagbibigay sa kanya ng mga kalakal at serbisyo para sa inilabas na pera. Kasabay nito, hindi mahalaga para sa empleyado kung ano ang pera na ito sa anyo nito. Ang mga ito ay maaaring mga barya na gawa sa ginto, pilak o iba pang metal. Ang mga ito ay maaaring papel o kahit na mga plastic na banknote. Maaari lamang itong isang numero sa memorya ng computer na nagpapahiwatig ng halaga ng pera na taglay ng may-ari ng account. Ngunit maaari rin itong maging mga kahoy na stick o mga shell ng mollusk, na nakatanim sa isang string, ang pangunahing bagay ay ang mga karapatan na isinasaalang-alang sa tulong ng pera na ginamit upang potensyal na makatanggap ng mga kalakal o serbisyo ay maaaring malayang ipagpalit para sa mga kalakal o serbisyo. kailangan para sa may-ari ng perang ito.

Kaya, para sa pera, sa pangkalahatan, hindi mahalaga sa kung anong materyal o kahit na hindi nasasalat na anyo ang ipapakita nila. Ang pangunahing bagay para sa pera ay maaari itong malayang palitan anumang oras para sa mga kinakailangang kalakal at serbisyo (likido). Kung ang pangangailangang ito ay hindi natutugunan, halimbawa, hindi mo makukuha ang pagkain na kailangan mo kapag ikaw ay nagugutom, kung gayon kahit ang mga purong gintong barya ay mawawalan ng halaga at kahalagahan sa iyo.

Sa pagsasalita tungkol sa kapitalistang modelo ng produksyon, pamamahagi at pagkonsumo, kailangang tandaan ang isa pang mahalagang punto, na hindi palaging ipinahiwatig. Ang pagbuo at pag-unlad ng kapitalismo ay direktang nauugnay sa pag-unlad at komplikasyon ng teknogenikong ekonomiya at ang pagpapalalim ng dibisyon ng paggawa. Sa lahat ng nakaraang mga modelo ng produksyon, ang dibisyon ng paggawa ay minimal. Kahit na sa ilalim ng pyudalismo, karamihan sa mga kalakal ng mamimili ay ginawa ng mga artisan pangunahin sa isang buong ikot, simula sa pangunahing pagproseso ng mga hilaw na materyales at nagtatapos sa pagtanggap ng panghuling produkto. Ngunit, sa pag-unlad at komplikasyon ng mga teknolohiya, kapag ang bilang ng mga teknolohikal na yugto ng produksyon ng ilang mga produkto, makina at mekanismo ay nagsimulang magsama ng dose-dosenang at kahit na daan-daang iba't ibang mga operasyon, halimbawa, ang produksyon ng iba't ibang mga yunit, mula sa kung saan ang isa o iba pa. Ang kumplikadong mekanismo ay sa huli ay binuo, naging malinaw na upang mapabuti ang kalidad at produktibidad, at samakatuwid ang kahusayan ng produksyon sa kabuuan, kinakailangan na maglagay ng isang hiwalay na tao para sa bawat partikular na operasyon, na espesyal na sanayin upang maisagawa ito. partikular na operasyon na rin. Masyadong maubos ang oras at magastos upang sanayin ang lahat ng empleyado na gawin ang lahat ng magagamit na operasyon. At hindi lahat ng tao ay natututo ng maraming kasanayan nang maayos. Bilang karagdagan, para sa kalidad ng pagganap ng kanyang trabaho, ang empleyado ay dapat bumuo ng naaangkop na praktikal na karanasan at kasanayan, na nangangailangan din ng oras.

Ang ganitong kumplikadong mga modelo ng produksyon na may malalim na dibisyon ng paggawa ay hindi maiiwasang nangangailangan ng pagpapakilala ng isa o ibang modelo ng accounting para sa kung sino at kung gaano karaming paggawa ang namuhunan sa produksyon ng panghuling produkto, mula noong huling produkto, na maaaring maging isang kalakal at ibenta sa ang merkado, ay lilitaw lamang sa dulo ng kadena ng produksyon. Samakatuwid, kahit na sa oras ng paglitaw ng mga kumplikadong teknolohikal na industriya na may malalim na dibisyon ng paggawa, wala tayong sistema ng pananalapi para sa accounting at sirkulasyon ng mga kalakal, dapat itong hindi maiiwasang lumitaw. Kung hindi, ang proseso ng pagpapalitan ng mga kalakal ay nagiging mas kumplikado, o maging imposible dahil sa katotohanan na hindi isang produktong pang-konsumo ang ginawa, ngunit isang produktong pang-industriya, makina o mekanismo na hindi direktang maipagpalit sa iba pang mga produkto ng mamimili. Noong unang bahagi ng 1990s, ang populasyon ng Russia ay maaaring kumbinsido sa pamamagitan ng kanilang sariling karanasan na ang isang sistema ng palitan ng barter ay posible, ngunit napaka-inconvenient, kapag, dahil sa aktwal na pagkasira ng sistema ng pananalapi at pag-agaw ng kapital para sa mga negosyo, ang pamamahala ng mga negosyo. napilitang lumipat sa barter. Bilang isang resulta, ang produksyon ay suportado ng ilang panahon, ngunit hindi na kailangang pag-usapan ang anumang kahusayan sa produksyon, dahil ang mga gastos ng sistema ng palitan ng barter at ang mga tagapamagitan na nakikilahok sa palitan na ito ay naging napakataas.

Para sa parehong dahilan, sa panahon ng paglipat sa kumplikadong teknolohikal na produksyon na may malalim na dibisyon ng paggawa, ang paglipat sa kapitalismo ay hindi maiiwasan, kung saan ang pagpapalitan ng mga ginawang mapagkukunan at produkto ay batay sa sistema ng accounting ng pera. Ang isang kapitalista na gumagawa ng ilang uri ng mga makina o mekanismo para sa industriya ay sadyang hindi kayang bayaran ang isang bahagi ng output na ginawa ng manggagawang ito, dahil, tulad ng nabanggit ko sa itaas, hindi ito angkop para sa panghuling pagkonsumo ng tao. Dapat niyang ilipat sa kanyang empleyado sa anumang paraan ang karapatang tumanggap ng bahaging iyon ng mga produkto ng consumer na, direkta o hindi direkta, pagkaraan ng ilang panahon ay gagawin gamit ang mga makina at mekanismo na ginagawa ng empleyadong ito.

Alinsunod dito, kapag ang may-ari ng isang pabrika ng pananahi, kung saan sila mananahi ng mga damit, ay nakakuha ng mga makinang pananahi para sa kanyang produksyon para sa pera, pagkatapos ay sa tulong ng perang binayaran para sa mga makinang ito ay inilipat niya ang isang bahagi ng mga karapatan sa may-ari ng makinang pananahi. produksyon upang matanggap ang mga makinang panahi na natahi sa kanyang pabrika sa hinaharap.mga damit. Kaugnay nito, ang may-ari ng isang pabrika ng makinang panahi, sa pamamagitan ng pagbabayad sa kanyang mga empleyado ng sahod gamit ang perang natanggap mula sa may-ari ng isang pabrika ng pananahi, ay naglilipat sa kanila ng karapatang tumanggap ng isang bahagi ng mga damit na ito na naaayon sa sahod na napagkasunduan ng empleyado sa employer..

Kaya, sa pamamagitan ng sistema ng pananalapi, sa pamamagitan ng paglilipat ng pera, mayroong patuloy na pamamahagi ng mga karapatan upang makatanggap ng ilang mga kalakal o serbisyo. At kung mas maraming pera ang iyong nai-save, mas maraming potensyal na karapatan na makatanggap ng mga kalakal o serbisyo sa hinaharap na iyong sinisiguro sa iyong sarili.

Ang pagkakaroon ng pera ay nagbibigay sa isang tao ng isang tiyak na kapangyarihan, dahil siya ay may karapatang itapon sa kanyang sariling paghuhusga ng isang tiyak na halaga ng mga mapagkukunan, produkto o serbisyo (ang mga serbisyo ay hindi kailangang ibigay nang eksakto sa nagbabayad para sa kanila). Kabilang ang paglilipat ng bahagi ng pera, at samakatuwid ang mga karapatang magtapon ng mga mapagkukunan, sa ibang tao, na pinipilit siyang gawin ang mga aksyon na kinakailangan para sa may-ari ng pera.

Dapat ding tandaan na ang pera mismo ay hindi nagbibigay ng ganap na kapangyarihan, dahil mayroon ding iba pang mga karapatan, tulad ng mga karapatan sa pag-aari. Kahit na marami kang pera, hindi mo maaaring itapon ang negosyo ng ibang tao. Una, dapat mong makuha ang pagmamay-ari ng negosyong ito, gumastos ng bahagi ng pera dito, sa kondisyon na ang mga may-ari ng negosyong ito ay sumang-ayon na ibenta ito sa iyo. Bilang karagdagan, mayroong iba pang mga anyo ng mga paghihigpit na hindi maaaring pagtagumpayan sa tulong ng pera, halimbawa, sa pagbili ng ilang mga uri ng mga armas, na, hindi bababa sa ngayon, ay maaari lamang pag-aari ng mga estado.

Maraming mahahalagang konklusyon ang sumusunod mula sa itaas.

Una, ang pag-unlad ng agham ay dapat na hindi maiiwasang humantong sa paglitaw ng mga bagong teknolohiya para sa produksyon ng parehong mga kinakailangang mayroon nang mga produkto, at sa paglitaw ng mga bagong high-tech na produkto (kanila para sa bawat teknolohikal na panahon), na hindi pa umiiral noon, at na, sa paglipas ng panahon, ay unti-unting lumilipat mula sa mga luxury goods patungo sa mga produkto ng regular at kahit na kinakailangang pagkonsumo. Lalo na habang ang mga tao ay lumulubog nang mas malalim sa gawa ng tao na artipisyal na tirahan, na humiwalay sa pangunahing natural na tirahan. Ang pagpapakilala ng mga bagong teknolohiya ng produksyon ay hindi maiiwasang mangangailangan ng paglikha ng isang high-tech na ekonomiya na may malalim na dibisyon ng paggawa.

Pangalawa, ang paglipat sa isang high-tech na ekonomiya na may malalim na dibisyon ng paggawa ay imposible nang walang paglitaw ng isang unibersal na sistema ng accounting para sa paggawa na namuhunan sa paggawa ng isang kumplikadong produkto, lalo na kapag ang naturang produksyon ay may maraming mga yugto, isang mahabang ikot ng produksyon, at kahit na heograpikal na ipinamamahagi, kapag ang iba't ibang yugto ay ginaganap sa iba't ibang lugar. Sa madaling salita, ang paglitaw ng isang unibersal na sistema ng pananalapi para sa accounting at muling pamamahagi ng mga kalakal sa batayan nito ay sapilitan para sa normal na paggana ng naturang kumplikadong multistage na ekonomiya.

Pangatlo, ang paglipat sa isang high-tech na ekonomiya na may malalim na dibisyon ng paggawa, batay sa isang monetary system ng accounting para sa invested labor at ang muling pamamahagi ng mga kalakal, ay dapat na hindi maiiwasang humantong sa isang paglipat mula sa pyudalismo, kung saan ang koleksyon ng mga buwis, bilang gayundin ang pag-alis ng bahagi ng labis ng mga produktong gawa mula sa populasyon, ay isinasagawa pangunahin sa uri, sa kapitalismo, kung saan ang lahat ng produkto na ginawa nila ay binawi sa mga manggagawa, at bilang kapalit ay binibigyan sila ng karapatan, sa halaga ng perang natanggap bilang sahod, upang makatanggap ng bahagi ng mga kalakal o serbisyo mula sa pangkalahatang sistema ng muling pamamahagi batay sa sirkulasyon ng pera.

Kasabay nito, ang sumusunod na punto ay kawili-wili. Kung ang panginoong pyudal ay direktang nagkontrol sa mga nakolektang sobrang mapagkukunan, dahil ang mga labis na ito ay napunta sa kanyang mga deposito (kaya't ang terminong "treasury", na bukod sa iba ay nangangahulugang "kuwarto, kamalig"), kung gayon ang kapitalista ay nagsasagawa ng kontrol sa mga binawi na produkto at nabuo sa huli sa anyo ng labis na mapagkukunang tubo sa pamamagitan ng sistema ng legal na relasyon at sirkulasyon ng pera. Ang ilang mga stock sa ilalim ng kapitalismo ay walang alinlangan na umiiral, ngunit sa pangkalahatan, ang buong ginawang produkto para sa karamihan ay patuloy na kumikilos. Ang isang produktong pang-industriya ay gumagalaw mula sa punto ng paggawa nito hanggang sa punto ng kasunod na paggamit sa susunod na yugto ng teknolohikal na cycle para sa paggawa ng isa pang produkto, hanggang, sa huli, ang isang produkto ng direktang pagkonsumo ng tao ay ginawa. Ang mga produkto ng direktang pagkonsumo (mga kalakal), sa karamihan, ay nasa daan mula sa lugar ng kanilang produksyon patungo sa lugar ng kanilang pagbebenta hanggang sa huling mamimili. Ang kapitalista ay nagsasagawa ng kontrol sa mga mapagkukunang pagmamay-ari niya nang hindi direkta, sa pamamagitan ng sistema ng batas at sirkulasyon ng pera.

Hangga't ang kalakal ay lumipat sa panghuling mamimili, ang karapatan sa kalakal na ito ay pagmamay-ari ng kapitalistang-prodyuser o ng kapitalistang-merchant, na nakakuha ng karapatan sa kalakal na ito mula sa kapitalistang-prodyuser, na inilipat sa kanya bilang kapalit ang kaukulang dami ng pera. Sa sandaling ang produkto ay binili ng panghuling mamimili sa tindahan, ang karapatan sa produktong ito ay pumasa mula sa kapitalistang-may-ari hanggang sa huling mamimili, at bilang kapalit ang kapitalista ay tumatanggap ng pera mula sa mamimili, iyon ay, ang potensyal na karapatan na makuha ang mga mapagkukunang kailangan niya sa merkado, kabilang ang paggawa ng kanyang mga empleyado. …

Ngunit ang pangunahing bagay para sa kapitalista ay hindi talaga ang direktang pagmamay-ari ng pera, gaano man ito ipahayag, dahil anuman, kahit na ang pinakamalaking halaga ay magwawakas nang maaga o huli. Ang pangunahing bagay para sa kapitalista ay ang kontrol sa prosesong ito o iyon, na patuloy na magdadala sa kanya ng mas maraming pera. At ang kontrol na ito ay ipinahayag sa karapatan ng pagmamay-ari ng mga paraan ng produksyon, na nagpapahintulot sa kapitalista sa huli na ipagmalaki sa kanyang sarili ang karapatan sa buong produkto na ginawa sa tulong ng mga paraan ng produksyon na ito.

Ito ang dahilan kung bakit para sa normal na paggana ng sistemang kapitalista, ang garantiya ng mga karapatan ng mga kapitalista sa mga kalakal, rekurso at kagamitan ng produksyon na pagmamay-ari nila ay nakakakuha ng napakataas na kahalagahan. Dapat unawain na sa kasong ito ay hindi naman interesado ang kapitalistang elite na lumikha ng isang patas at tapat na sistemang legal na magpoprotekta sa mga karapatan ng buong populasyon. Interesado sila sa proteksyon at proteksyon, una sa lahat, ng kanilang sariling mga karapatan, sa mga paraan ng produksyon, mga mapagkukunan at pera na pag-aari nila. Lubhang wala silang pakialam sa interes ng natitirang populasyon, kabilang ang interes ng ibang mga kapitalista na nasa ibaba nila sa hierarchy. Iyon ang dahilan kung bakit mayroon tayong batas at sistemang panghukuman na mahigpit na nagpaparusa sa mga ordinaryong tao para sa pagnanakaw ng isang sako ng patatas sa isang tindahan, ngunit sa parehong oras, may kondisyon o pinakamababang termino para sa pagnanakaw ng milyun-milyon at kahit bilyun-bilyong rubles mula sa badyet ng estado. Para sa parehong dahilan, ang isang sistema ng pag-agaw ng raider at pag-agaw ng ari-arian ay umuunlad, kapag ang mas mayaman at mas maimpluwensyang mga angkan, sa pamamagitan ng sistemang hudisyal na nasa ilalim ng kanilang kontrol sa isang paraan o iba pa, ay may pagkakataon na kunin at muling irehistro ang ari-arian ng mas mahirap at hindi gaanong maimpluwensyang (hindi gaanong konektado) ang mga angkan o nag-iisang kapitalista. …

Sa pamamagitan ng paraan, ang eksaktong parehong mekanismo na may pagkilala o hindi pagkilala sa mga karapatan sa pag-aari ay ginagamit na ngayon sa proseso ng salungatan sa pagitan ng bahagi ng Russian elite at ng mga naghaharing angkan ng mga bansa sa Kanluran. Paano ipapatupad ang "mga parusa" laban sa mga taong kasama sa huling nai-publish na listahan kung tumanggi silang sumunod sa mga kinakailangan ng "mga may-ari"? Ito ay napaka-simple. Ihihinto na nila ang pagkilala sa kanilang mga karapatan sa pagmamay-ari sa kanilang ari-arian, mga pondo sa mga bank account, mga bahagi ng mga dayuhang kumpanya at iba pang mga securities. Ang lahat ng ito ay gagawing pormal sa antas ng pambatasan sa pamamagitan ng kanilang sariling mga korte. At kung sila ay kasalukuyang kulang ng ilang mga batas upang ipatupad ang mga pamamaraang ito, ang mga batas na ito ay maa-adopt nang mas mabilis, dahil ang mga lehislatibong katawan ay nasa ilalim din ng ganap na kontrol ng mga naghaharing angkan na ito.

Sa pagbubuod ng lahat ng nabanggit, sa madaling sabi ay uulitin kong muli ang pangkalahatang esensya ng paggana ng sistemang kapitalista mula sa punto de bista ng pamamaraan ng mapagkukunan.

Sa ilalim ng kapitalistang sistema ng produksiyon, binawi ng kapitalista ang buong ginawang produkto, ibig sabihin, kapwa kailangan at sobra. Ang produktong ito sa huli, sa isang paraan o iba pa, ay nahuhulog sa isang distributed system ng muling pamamahagi ng mga kalakal at serbisyo, kung saan ang mga kalakal at serbisyo ay ibinibigay para sa pera, kung saan ang pera ay isang unibersal na sistema ng accounting para sa karapatang tumanggap ng isang bahagi ng mga kalakal o mga serbisyo na naaayon sa halaga ng pera na magagamit.

Ang kontrol sa muling pamamahagi at pagkonsumo ng mga kalakal at serbisyo sa ilalim ng kapitalistang sistema ay isinasagawa sa pamamagitan ng sistemang pinansyal. Kasama sa pamamagitan ng sistema ng pagpapahiram, ngunit isasaalang-alang namin ang paksang ito nang detalyado sa susunod na bahagi.

Inirerekumendang: