Bakit ipinagtatanggol ng mga Zionista ang "anti-Semites"

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2024-01-02 02:47

Noong Disyembre 24, 2019, sa isang pinalawak na pulong ng Lupon ng Ministri ng Depensa, tinawag ng Pangulo ng Russia na si Vladimir Putin ang Polish Ambassador sa Alemanya noong 1935-1939 na si Jozef Lipski, isang bastard at isang anti-Semitic na baboy, na nangako kay Adolf Hitler na magtayo ng monumento sa kanya sa Warsaw para sa pagpapatalsik ng mga Hudyo sa Africa.

Nikolay DOROSHENKO

Vadim KOZHINOV(Hulyo 5, 1930 - Enero 25, 2001)

GERMAN Fuehrer at "Hari ng mga Hudyo"

Ang kilalang aktibistang Zionist na si Golda Meir (noong 1969-1974 - Punong Ministro ng Israel) ay sumulat sa kanyang mga memoir na "My Life" tungkol kay Chaim Weizmann: napakalaki nito " ¹.

Si Weizmann ay ipinanganak (noong 1874) at lumaki sa Russia, sa pagtatapos ng siglo ay lumipat siya sa Alemanya, noong 1903 ay nanirahan siya sa Great Britain; at hindi nagtagal ay naging isa sa mga pinuno ng Zionismo. Noong 1920-1946. Halos permanenteng pinamunuan ni Weizmann ang dalawang pinakamahalagang istruktura - ang World Zionist Organization at ang Jewish Agency for Palestine, at mula 1948 hanggang sa kanyang kamatayan noong 1952 siya ang unang pangulo ng estado ng Israel. Sa madaling salita, kung gagamit tayo ng mas katamtamang kahulugan sa halip na "hari ng mga Hudyo", siya ang numero 1 tao sa Zionismo, at sinakop niya ang lugar na ito nang higit sa tatlumpung taon, at, lalo na, sa panahon ng digmaang pandaigdig ng 1939-1945.

Tila, napakaraming tao na nakakaalam tungkol kay Weizmann - parehong mga Hudyo at mga tao ng iba pang nasyonalidad - ang nakikita siyang isang mahusay na pigura na nagdala ng napakahalagang pakinabang sa kanyang mga tao. Gayunpaman, may mga naliwanagang Hudyo (hindi banggitin ang mga taong nag-iisip sa pangkalahatan) na nauunawaan at sinusuri ang papel ni Chaim Weizmann sa isang ganap na naiibang paraan.

Kaya, sa aklat ng American rabbi na si M. Schonfeld Ang mga biktima ng Holocaust ay inakusahan. Mga dokumento at ebidensya ng mga kriminal sa digmaang Hudyo”(New York, 1977) Si Weizmann ay sertipikado bilang pinuno ng mismong mga kriminal na ito. Ang partikular na atensyon ay binabayaran dito sa pahayag ni Weizmann na ginawa niya noong 1937:

"Tinatanong ko ang tanong:" May kakayahan ka bang mag-resettling ng anim na milyong Hudyo sa Palestine? Sagot ko: "Hindi." Mula sa kalunos-lunos na kalaliman, nais kong iligtas ang dalawang milyong kabataan … At ang matanda ay dapat mawala … Sila ay alikabok, pang-ekonomiya at espirituwal na alikabok sa isang malupit na mundo … Isang batang sangay lamang ang mabubuhay "² … Kaya, ipinapalagay na apat na milyong European Hudyo ang dapat mapahamak (para sa tunay na kahulugan ng mga numerong ito - tingnan ang tala.³).

Ang "propesiya" na ito ni Weizmann, sa pangkalahatan, ay lubos na kilala, ngunit malayo pa rin na maunawaan sa lahat ng tunay na kapansin-pansing kahulugan nito. Ang mismong kumpiyansa ng hula ay kapansin-pansin: pagkatapos ng lahat, noong 1937, wala ni isang Hudyo ang namatay sa mga kamay ng mga Nazi sa "paratang" ng pagiging isang Hudyo (bagaman, siyempre, ang mga Hudyo, tulad ng mga tao ng ibang nasyonalidad, ay may ay sumailalim sa panunupil ng Nazi mula noong 1933. mga akusasyong pampulitika). Ang unang pagpatay ng Nazi sa mga Hudyo batay sa "lahi" ay naganap sa tinatawag na "gabi ng basag na salamin" - iyon ay, sa pagtatapos ng 1938 (pagkatapos ay 91 katao ang namatay). Gayunpaman, may kumpiyansa si Weizmann na hinuhulaan ang isang pandaigdigang pagpuksa sa mga Hudyo, na hindi talaga nagsimula hanggang limang taon na ang lumipas.

Ipinaliwanag ni Weizmann ang kanyang, kung hindi ang kawalang-interes, kung gayon hindi bababa sa medyo kalmado na saloobin sa nalalapit na pagkamatay ng apat na milyong European Hudyo: sila ay, sabi nila, "alikabok" lamang at samakatuwid ay "dapat mawala …"

Ngunit mahalagang tandaan na may isa pang ugali sa Zionismo. Kaya, ang kilalang Vladimir (Zeev) Zhabotinsky (I860-1940), na tinawag ang kanyang Zionism na "humanitarian", bago pa man ang pahayag ni Weizmann na pinag-uusapan, ay pinuna ang programa ng Weizmannian sa kanyang aklat na "The Jewish State" (1936). Isinulat niya, hindi nang walang panunuya, na ang layunin ng bersyong ito ng Zionismo "ay lumikha ng bago, pinabuting sa Palestine … Dapat nating palayain" ang mga Hudyo sa isang binagong edisyon "… tulad ng" ang mga Hudyo sa napiling mga fragment." Para sa layuning ito, dapat sundin ang maingat na pagpili at maingat na pagpili. Tanging ang "pinakamahusay" sa Galut (diaspora) ang dapat pumasok sa Palestine. Sa tanong kung ano ang mangyayari sa mga labi ng "pino" sa Galut, ang mga teorista na kumakatawan sa konseptong ito ay hindi gustong magsalita …"

Si Zhabotinsky mismo ay nagtalo na hindi na kailangang piliin ang "pinakamahusay" na mga Hudyo: "Dapat nating isipin na ang pamumuhay sa isang kapaligiran ng ating sariling estado ay magpapagaling ng kaunting mga Hudyo mula sa pagpapahirap at mga deformidad ng katawan na idinulot sa atin ni Galut at unti-unting lumikha ng uri nitong“pinakamahusay na Hudyo”…” (p. 49, 50), Ngunit, una, nagkamali si Zhabotinsky sa pag-aakusa sa mga "theoreticians" ng hindi pagpayag na pag-usapan kung ano ang mangyayari sa "mga labi" ng mga Hudyo: sa susunod na taon ay nagsalita si Weizmann tungkol dito, tulad ng nakita natin, nang may kumpletong kalinawan. Pangalawa, si Jabotinsky, na may mahusay na katanyagan, ay walang anumang makabuluhang kapangyarihan sa kilusang Zionist. Ang kanyang biographer na si I. Oren ay sumulat tungkol sa kanya:

"Noong bisperas ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig … nakita niya ang isang sakuna na paparating sa Eastern European Jewry, at iniharap ang slogan para sa kumpletong paglikas ng mga Hudyo mula sa Poland patungong Eretz Israel. Handa siyang pamunuan ang iligal na armada upang magdala ng daan-daang libong mga Polish na Hudyo … Ang planong ito … ay hindi nakahanap ng simpatiya. "⁴.

Hindi tulad ni Jabotinsky, si Weizmann, na aktwal na tumayo sa pinuno ng Zionism, ay hindi lamang "naghintay", ngunit, tulad ng nakikita natin, medyo tumpak na alam ang tungkol sa hinaharap na "sakuna", ngunit walang ginawa.

Ito ay nananatiling upang tapusin na siya ay (tulad ng malinaw na sinabi ni Jabotinsky) kabilang sa mga pare-parehong tagasuporta ng "pagpili" ng mga Hudyo at naniniwala na ang mga Nazi na nagsagawa ng "pagpili" sa isang paraan o iba pa ay gumagawa - hindi bababa sa isang layunin. punto ng view - isang kinakailangan at kapaki-pakinabang na bagay …

Masasabi ang tungkol sa labis at kawalang-katarungan ng naturang konklusyon, ngunit ang paniniwalang ito ay likas hindi lamang kay Weizmann, kundi pati na rin sa maraming iba pang mga Zionista. Halimbawa, ang Hungarian na rabbi na si V. Scheitz, na parang nagpapaunlad ng kaisipan ni Weizmann, ay sumulat noong 1939:

"Ang mga racist na batas na ngayon ay inilalapat laban sa mga Hudyo ay maaaring parehong masakit at nakapipinsala para sa libu-libo at libu-libong mga Hudyo, ngunit sila ay maglilinis, magigising at magpapabata sa buong Jewry sa kabuuan." ⁵… Posible na ang rabbi na ito sa kalaunan, nang ang tunay na sukat ng "pagdalisay" ng Jewry ay nahayag, muling isinasaalang-alang ang kanyang saloobin sa bagay na ito. Ngunit ang "hari ng mga Hudyo" na si Weizmann, noong 1937, ay siguradong alam na hindi "libo-libo", ngunit milyon-milyong mga kapwa niya tribo ang mamamatay, at gayon pa man ay kinuha niya ito para sa ipinagkaloob (sila ay "dapat mawala …").

Ito ay lubos na nauunawaan na ang paglilinaw ng "posisyon" na ito ay sumisira sa mga pinuno ng Zionist, ngunit sila ay palaging may isang napaka-simple, ngunit malakas na nakakaapekto sa maraming mga tao na hindi makapag-isip nang nakapag-iisa, sagot: ang lahat ng ito ay de anti-Semitic na paninirang-puri laban sa Zionismo.

Samakatuwid, ito ay mahalaga at kahit na kinakailangan upang sumangguni sa opinyon ng "makatao" Zionists - mga tagasunod ng Zhabotnsky, na kung minsan ay napaka-decisively sumasalungat sa naghaharing pili ng Zionism. Ang mga "humanitarians" na ito ay hindi maaaring akusahan ng anti-Semitism, at, gayunpaman, sinabi nila sa kanilang pahayagan na "Herut" noong Mayo 25, 1964 tungkol sa pagpuksa sa milyun-milyong Hudyo noong Ikalawang Digmaang Pandaigdig:

“Paano maipapaliwanag ng isang tao ang katotohanan na ang mga pinuno ng Jewish Agency, ang mga pinuno ng Zionist movement … ay nanatiling tahimik? Bakit hindi nila itinaas ang kanilang mga boses, bakit hindi sila sumigaw sa buong mundo?… Ang kasaysayan ang magpapasiya kung ang mismong pag-iral ng mapanlinlang na Ahensyang Hudyo ay hindi isang tulong para sa mga Nazi… kasaysayan, ito ay hukom lamang…ay magbibigay ng hatol sa parehong mga pinuno ng Jewish Agency at sa mga pinuno ng Zionist movement … Nakakagulat na ang mga pinuno at pinunong ito ay patuloy na namumuno sa mga institusyong Hudyo, Zionist at Israeli tulad ng dati”⁶.

Ang Jewish Agency at ang World Zionist Organization ay pinamumunuan noong mga taon ng digmaan, gaya ng nabanggit na, ni Chaim Weizmann. At dahil dito, sa "hari ng mga Hudyo" na ito ang gayong mamamatay-tao na akusasyon ay una at pangunahin na inilapat.

Pagkalipas ng dalawang taon, noong Abril 24, 1966, inilathala ng pahayagan ng Israel na Maariv ang isang talakayan kung saan ang isa sa mga dating kumander ng Haganah (Zioist military organization), Knesset Member Haim Landau, ay nagsabi:

"Ito ay isang katotohanan na noong 1942 ay alam ng Jewish Agency ang tungkol sa pagpuksa … Ang katotohanan ay hindi lamang sila tumahimik tungkol dito, ngunit pinatahimik din ang mga nakakaalam tungkol dito." At naalala niya kung paano ang isa sa mga nangungunang pinuno ng Zionist, si Yitzhak Greenbaum, ay umamin sa kanya: "Nang tanungin ako kung magbibigay ka ng pera upang iligtas ang mga Hudyo sa mga bansang desterado, sinabi ko" hindi! "… Sa tingin ko kailangan natin upang labanan ang alon na ito, maaari itong matabunan tayo at matabunan ang ating mga gawaing Zionista."

Sa parehong talakayan, ang isa pang kilalang Zionist, si Eliezar Livne, ay nagpatotoo: "Kung ang pangunahing layunin natin ay pigilan ang pagpuksa sa mga Hudyo … marami tayong maliligtas."⁷ … Dito, gayunpaman, mayroong isang malinaw na kamalian: ang kaligtasan ng mga European Hudyo ay hindi lamang ang "pangunahing layunin" ng Zionismo, ngunit hindi ito ang "layunin" nito. Ito, sa pamamagitan ng paraan, ay medyo malinaw mula sa nabanggit na mga memoir ng Golda Meir "My Life", bagaman tila sinusubukan niyang patunayan ang kabaligtaran.

Ang mga memoir, siyempre, ay maraming sinasabi tungkol sa kung paano siya at ang kanyang mga kasamahan sa pamumuno ng Jewish Agency ay nagdusa, na nakatanggap ng impormasyon tungkol sa pagpuksa sa mga Hudyo ng mga Nazi, at kung paano nila sinubukan ang kanilang makakaya upang tumulong sa lahat ng oras:

“… Walang paraan,” tiniyak niya, “na hindi sana natin tuklasin, isang butas na hindi sana natin napasok, isang posibilidad na hindi natin agad na-explore” (p. 189).

Ngunit si Meir ay malinaw na "nagdaldal", binabanggit na noong 1943, hindi bababa sa 130 libong mga tao sa Palestine ang "nakatala" sa hukbo ng mga Hudyo, at kasabay nito ay nag-uulat na isang beses lamang, noong tag-araw ng 1943, ito ay nagpasya na abandunahin sa teritoryong sinakop ng Nazi ng 32 militanteng Palestinian lamang upang tulungan ang mga Hudyo sa Europa …! noong taglagas lamang ng 1944 napunta ang mga militanteng ito sa Europa (p. 190).

Sinisikap ni Golda Meir na "ipaliwanag" ang napakakaunting "resulta" ng kanyang mga pagsisikap na iligtas ang mga European Hudyo sa pamamagitan ng di-umano'y hindi malulutas na paglaban na inilagay ng mga awtoridad ng Britanya noon sa Palestine laban sa mga Zionist, "hindi pinapayagan" silang salungatin ang mga Nazi. Ngunit mayroon kaming bago sa amin ng isang ganap na hindi tumpak na paliwanag, dahil hindi mabilang na mga katotohanan ang kilalang-kilala na nagpapahiwatig na ang mga Zionist, kapag talagang kailangan nila ito, ay nagawang "lampasan" ang anumang mga hadlang sa Britanya (hanggang sa pinasabog ng mga Zionist ang punong tanggapan ng British - ang King David Hotel sa Jerusalem, kung saan humigit-kumulang isang daang tao ang namatay).

Kaya, 32 katao lamang ang nagpunta upang iligtas ang mga Hudyo sa Europa (babalik tayo sa kapalaran ng mga taong ito), at ang hukbo, na binuo, pansamantala, ay nakipaglaban hindi laban sa mga Nazi, na sumira sa milyun-milyong Hudyo, ngunit laban sa ang mga Arabo ng Palestine … Dahil dito, sa Palestine, isinulat ni Meir, "ang pinakamasamang nangyari - 80 katao ang namatay at marami ang malubhang nasugatan" (p. 166). Hindi ba kataka-taka na ang pagkamatay ng 80 Palestinian na Hudyo ay naging mas "kakila-kilabot" kaysa sa milyon-milyong mga European?..

Dapat itong idagdag dito na ang isang tiyak na bahagi ng mga istrukturang militar ng Zionist na matatagpuan sa Palestine noong 1940s ay nakipaglaban hindi lamang sa mga Arabo, kundi pati na rin - tulad ng iniulat sa kanilang aklat na "A Second Israel for Territorialists?" isang uri ng Jewish ideologist na si B. Efimov - "nagpatuloy sa armadong pakikibaka laban sa mga awtoridad ng Britanya, iyon ay, aktwal na nakibahagi sila sa digmaan sa panig ni Hitler, at ang ilan sa kanila ay nakipag-usap pa sa mga Nazi sa paglikha ng isang Jewish-Nazi. alyansa laban sa Great Britain (kagiliw-giliw na tandaan na ang pinakamalaki sa mga organisasyon na nagpatuloy sa digmaan laban sa British ay pinamumunuan ng hinaharap na Punong Ministro ng Israel Begin, na kalaunan ay pampublikong sinaway ang German Chancellor Schmidt para sa paglilingkod sa hukbong Aleman sa panahon ng digmaan; medyo mahirap maunawaan ang kahulugan ng paninisi na ito, dahil nag-away sina Schmidt at Begin noon sa isang panig ng barikada)”(decree, ed., p. 34).

Kaya, ang mga pinuno ng Zionism - kahit na ang kanilang propaganda apparatus, siyempre, ay sumusubok na pabulaanan ito sa lahat ng posibleng paraan - sila ay tumugon nang medyo "mahinahon" sa pagpuksa sa milyun-milyong Hudyo noong 1940s, at nakita pa nga ng hari noon ng mga Hudyo. ang pagpuksa na ito nang buong katumpakan, Ano ang ibig sabihin nito para sa mga Zionista? Ang isyu ay lubhang talamak, at ang isang malakihan at masusing pag-aaral ng paksang ito ay hindi pa naisasagawa - na, siyempre, ay nahahadlangan ng matalim na pagtutol ng propaganda ng Zionist, na nagdedeklara ng anumang pagsusuri sa mga katotohanang may kaugnayan dito. maglabas ng pagpapahayag ng kilalang "anti-Semitism". Ang paglaban na ito ay lubos na nauunawaan: pagkatapos ng lahat, pinag-uusapan natin ang tungkol sa isang tunay na kakila-kilabot na kababalaghan: tungkol sa pakikipag-ugnayan (kahit na hindi ganap na direkta at prangka) ng mga Zionista at mga Nazi, iyon ay, sa huli ay tungkol sa isang tiyak na "pagkakaisa" ni Weizmann at Hitler sa pagpuksa sa milyun-milyong Hudyo …

Ngunit ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Zionism at Nazism ay isang malinaw na katotohanan na hindi maaaring pabulaanan. Halimbawa, ang mananalaysay ng Zionism na si Lionel Dadiani, na walang inakusahan ng "anti-Semitism" (sa kabaligtaran, siya mismo ay mahigpit na sumasalungat sa isang bilang ng mga mananaliksik ng Zionism, na inaakusahan sila ng "anti-Semitism" na mga intriga) ay sumulat sa kanyang aklat "Critique of the Ideology and Politics of Social Zionism", na inilathala sa Moscow noong 1986, na di-nagtagal pagkatapos na maluklok si Hitler, ang Zionism ay "pumasok sa isang kasunduan sa mga Nazi … sa paglipat mula sa Alemanya patungo sa Palestine sa isang kalakal na anyo ng ang estado ng mga Aleman na Hudyo na umalis doon. Ang kasunduang ito ay humadlang sa pang-ekonomiyang boycott ng Nazi Germany at binigyan ito ng napakalaking halaga sa convertible currency”(p, 164).

Ito ay malinaw na ang Zionism ay nanalo bilang isang resulta, ngunit sa isang paraan o iba pa, ang pakikipagtulungan na ito sa konteksto ng pandaigdigang pang-ekonomiyang boycott ng Nazism ay nagsasalita para sa sarili nito. Bilang karagdagan, noong 1930s, ayon kay David Soifer, "Ang mga organisasyong Zionista ay nag-donate ng $ 126 milyon kay Hitler."⁸ - iyon ay, ayon sa kasalukuyang kapangyarihan sa pagbili ng dolyar, higit sa isang bilyon, Ngunit ang punto ay hindi lamang tungkol sa pang-ekonomiyang "mutual assistance" ng Zionism at Nazism, sabi ni Dadiani sa kanyang aklat, batay sa hindi maikakaila na katibayan ng dokumentaryo: "Isa sa mga pinuno ng Haganah F. Polkes … katalinuhan, pagiging sa kanilang imbitasyon sa Berlin … Polkes, pagpasa sa mga Nazi emissaries ng isang bilang ng mga mahalagang impormasyon na sila ay interesado sa … gumawa ng ilang mahalagang mga pahayag. "Ang mga pambansang lupon ng mga Hudyo," idiniin niya, "ay nagpahayag ng malaking kagalakan sa radikal na patakaran sa mga Hudyo, dahil bilang isang resulta, ang populasyon ng mga Hudyo nito sa Palestine ay lumaki nang husto na sa nakikinita na hinaharap ay posibleng umasa sa mga Hudyo, hindi sa mga Arabo, upang maging mayorya. sa Palestine”(pp. 164, 165). At sa katunayan: noong 1933-1937. ang populasyon ng mga Hudyo ng Palestine ay higit sa doble, na umabot sa halos 400 libong mga tao. Dapat ding alalahanin na noong 1937 na ang kahanga-hangang hula ng punong pinuno ng Polkes, si Chaim Weizmann, ay nagsimula noong …

At ang mga sumusunod ay talagang hindi maihahambing: sa dokumento na iginuhit ng serbisyo ng seguridad ng Nazi (SD) sa mga negosasyon sa Polkes (ang dokumentong ito ay nai-publish sa No. 3 ng German magazine na "Horisont" 1 para sa 1970), ito ay ibinigay ng ang sikat na berdugo na si Adolf Eichmann sa Zionist envoy na si Feifel Polkes ay isang katiyakan na ang mga Hudyo ay "mapipilitan na gawin ang mga nangingibang bansa na isagawa ang obligasyon na pumunta lamang sa Palestine."

Ito ay tiyak na kilala (tingnan ang mga dokumento na inilathala sa nabanggit na isyu ng magazine na "Honsont") na si Heydrich mismo ang direktang namamahala sa pakikipagtulungan ni Eichmann kay Polkes, at si Hitler mismo, siyempre, ay nasa likod niya;

Polkes (mayroong, sa pamamagitan ng paraan, ang pagpapalagay na ito ay isang pseudonym kung saan nawala ang isang mas kilalang Zionist figure) ay kumilos sa mga tagubilin ng Jewish Agency, na pinamumunuan ni Weizmann. Ang pagtutulungang ito ay nagpatuloy noong 1942, pagkatapos ng proklamasyon ng tinatawag na "panghuling solusyon ng tanong ng mga Hudyo."Sa isang salita, pinag-uusapan natin ang walang alinlangan na pakikipag-ugnayan ng hari ng mga Hudyo at ng German Fuhrer.

Sa liwanag ng lahat ng ito, ang konklusyon na ginawa noong 1966 sa mga pahina ng isa sa mga pinaka-makapangyarihang magasin sa Kanluran, ang Der Spiegel (Blg. 52 ng Disyembre 19), ay nagiging ganap at ganap na makatwiran: ang posibilidad ng pagpapatupad ng mga planong Zionist ", At ngayon ito ay nagkakahalaga ng pagbabalik sa kapalaran ng nag-iisang militanteng grupo ng mga Palestinian Jews, na ang Jewish Agency gayunpaman ay sumang-ayon na ipadala noong 1944 sa Hungary upang tulungan ang mga nawasak na tribesmen. Ang grupo ay pinamumunuan ng isang maliwanag na personalidad - isang batang makata na si Hana (Anika) Senesh. Malungkot na ginugunita ni Golda Meir, isa sa mga pinuno noon ng Jewish Agency, ang namatay na batang babae sa kanyang mga memoir. Sa Tel Aviv, nai-publish pa nga ang isang libro na “Hana Senesh. Ang kanyang buhay, misyon at kabayanihan na kamatayan."

Gayunpaman, ganap na tiyak na ang Senesh, pagdating sa Hungary, ay nakipag-ugnayan sa lokal na plenipotentiary ng mismong Jewish Agency na ito, si Rudolph (Israel) Kastner, na, nang malaman sa pamamagitan niya ang kinaroroonan ng lahat ng mga miyembro ng ipinadalang grupo., walang awa na ibinigay sila sa mga Nazi⁹ dahil maaari silang makagambala sa pakikipag-ugnayan ng mga Zionista at mga Nazi …

At ang mga luha tungkol kay Khan Senesh sa mga memoir ni Golda Meir ay mahalagang "luha ng buwaya", dahil halos hindi niya alam ang tunay na papel ng kanyang subordinate na si Kastner, na kalaunan ay naging isang pangunahing opisyal sa Israel, at noong 1957 ay pinatay sa Ang kalye ng Tel Aviv sa ilalim ng hindi masyadong malinaw na mga pangyayari (alinman ay ipinaghiganti siya para sa mga Hudyo na tapat sa kanya, o siya ay inalis ng mga espesyal na serbisyo ng Israel bilang isang hindi gustong "saksi").

Maaari ding banggitin ng isa ang maraming iba pang mga katotohanan na malinaw na nagpapatotoo sa pakikipag-ugnayan ng Zionismo at Nazismo noong 1930s-1940s - isang kababalaghan, sa pamamagitan ng paraan, talagang hindi pa nagagawa, dahil sa ilalim ng mga kondisyon ng alyansang ito, milyon-milyong mga Hudyo ang nalipol., tanging ang Ang mga Zionist ay inihurnong, Ngunit ang ebidensya na nabanggit ay malinaw na nagsasalita ng pagkakaroon ng alyansang ito. Ang isang malalim at komprehensibong pag-aaral ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ay hindi pa naisasagawa. At ito ay dapat gawin, dahil ang pakikipag-ugnayan ng pangkat ni Hitler sa koponan ni Weizmann ay nagpapakita - tulad ng, marahil ay walang iba pa - ang tunay na diwa ng Zionismo.

Ang pagpuksa ng Nazi sa milyun-milyong Hudyo ay sa maraming aspeto ay lubhang kapaki-pakinabang sa mga Zionista. Sa simula, kinakatawan nito, sa kanilang opinyon, ang isang uri ng kapaki-pakinabang na "edukasyon ng tunay - mula sa kanilang pananaw - mga Hudyo. Kaya, ang kahalili ni Weizmann bilang pangulo ng World Zionist Organization, si Naum Goldman, ay tahasang sinabi sa kanyang Autobiography (1971) na ang "pagkakaisa" ng mga Hudyo ay talagang kailangan para sa tagumpay ng Zionismo, at na ito ay "ang kakila-kilabot na pagpuksa sa milyun-milyong Hudyo sa pamamagitan ng ang mga Nazi na nagkaroon ng pakinabang nito (lalo na - IN K) ang resulta ng paggising sa isipan, hanggang sa panahong iyon ay walang malasakit, ng pagkakaisa na ito "¹⁰.

Pangalawa, ang "sakuna" na parang sa kanyang sarili (ngunit gayundin - tulad ng tinalakay - at sa tuwiran at kinakailangang tulong ng mga Nazi) ay nagtulak sa mga Hudyo sa Palestine, kung saan dati ang pagdagsa ng mga imigrante ay napakahina.

Pangatlo, at marahil ay mas mahalaga at kapansin-pansing aspeto ng usapin: ang takot ng Nazi ay, ang paggamit ng kahulugan, pagpili, pagpili ni Jabotinsky - siyempre, talagang napakapangit; alalahanin natin ang mga hatol ni Weizmann tungkol sa "alikabok" at "mga sanga". At ang isang tao ay hindi maaaring makatulong ngunit bigyang-pansin ang kamangha-manghang, kahit na mahirap maunawaan, ngunit hindi mapag-aalinlanganan na katotohanan: kasing dami ng milyon-milyong mga Hudyo ang namatay, gayunpaman, sa ilang kadahilanan ay halos walang natitirang, kilalang mga tao sa kanila. Maliban sa manunulat at guro na si Janusz Korczak (Henryk Goldschmidt), na pinatay sa Treblinka, na, bukod dito, para sa mga etikal na kadahilanan, mismo ay tumanggi sa pagtakas na inihanda para sa kanya, at ang mananalaysay na si S. M. Dubov, mahirap pangalanan ang sinumang kilalang kinatawan ng European Jewry na namatay sa ilalim ng pamumuno ng mga Nazi: lahat sila ay umalis sa sinasakop na teritoryo, o sa pamamagitan ng ilang "himala" ay nakaligtas sa mga hawak ng Nazi.

Narito ang hindi bababa sa isa, ngunit isang napaka-kapansin-pansin na halimbawa: ang sikat na politiko ng Pransya, anti-pasista, pinuno ng Socialist Party at pinuno ng gobyerno ng Popular Front noong 1936-1938. Ang Hudyo na si Leon Blum ay inaresto ng mga Nazi noong 1940 at dinala sa Germany noong 19-13, ngunit nakabalik nang ligtas (nga pala, 74 na siya noon) at naging Punong Ministro ng France noong 196! Ano ang kakaibang bugtong na ito? Gayunpaman, mayroong napakaraming mga bugtong …

Sa wakas, ang epekto ng mga huling ulat ng Holocaust sa mundo at sa buong sangkatauhan ay napakahalaga para sa mga Zionista. Ang pagpapanatili, tulad ng nakita natin, kaagad sa panahon ng Hitlerite terror, kumpletong katahimikan tungkol sa pagkawasak ng milyun-milyon, ang mga Zionista noon, simula noong 1945, ay hindi pinalampas ang isang pagkakataon na ipahayag ito sa tuktok ng kanilang boses. At pagkatapos ay nagpasya si Naum Goldman na magsulat nang hayagan at hindi nang walang uri ng pangungutya (sa kanyang aklat na Where Is Israel Going?), Nai-publish noong 1975: Nagdududa ako na nang walang pagkawasak ng anim (ito ay isang makabuluhang pagmamalabis - VK) milyong Hudyo, ang karamihan sa UN ay boboto pabor sa paglikha ng isang estadong Hudyo”(p. 23).

Kaya, lumalabas na, ayon sa malinaw na pag-amin ng mga pinuno ng Zionist mismo, ang mga Nazi at Zionist, sa katunayan, "sa parehong oras", "magkasamang" isinasagawa ang parehong "edukasyon" at imigrasyon sa Palestine, at ang " pagpili" ng mga Hudyo, pati na rin ang probisyon at pagbuo ng walang uliran na pakiramdam ng "pagkakasala" (ganito kung paano tinukoy ito ng mga Zionist) ng buong mundo, na diumano ay nagpapahintulot sa pagkawasak ng milyun-milyong Hudyo (ang pagkalkula ng mga Zionist ay medyo tumpak, dahil hindi katulad nila, na mahinahong "nakita" ang pagkamatay ng milyun-milyon, para sa sangkatauhan ang kamatayang ito ay isang nakamamanghang katotohanan …) at, pangalawa, ang garantiya ng "pagbibigay-katwiran" ng anumang hinaharap na aksyon ng Zionism. Kaya, sinabi ni Golda Meir ang tungkol sa kanyang mapagpasyang pagtanggi sa mga nag-akusa sa mga Zionista ng ganap na paglabag sa mga internasyonal na legal na pamantayan: "Ako… nagsasalita sa ngalan ng milyun-milyong hindi na makapagsalita ng anuman" (p. 202).

Ngunit ihambing natin ang mga salitang ito sa mga salita ng isa na tinawag mismo ni Meir na "hari ng mga Hudyo", at nagpahayag na ang milyun-milyong ito ay "alikabok" at simpleng "dapat" mawala … Hindi ba isang napakalaking "lihim" nagniningning sa kontradiksyon na ito?…

Pagkatapos ng lahat, hindi maiiwasang lumabas na si Hitler ay "nagtrabaho" para kay Weizmann, at ang huli ay noong 1937 "hayaan itong madulas" tungkol dito. Ang isang hindi sinasadyang naaalala na mayroong isang punto ng pananaw ayon sa kung saan pareho si Hitler at ang kanyang pangunahing kasama sa "solusyon sa tanong ng mga Hudyo" na si Heydrich, na may mga ninuno na Hudyo (ang impormasyon tungkol dito ay makapangyarihan at napaka maaasahan, bagaman ang mga pro-Zionist na ideologist subukang pabulaanan ang mga ito) ay medyo "natural" na lumahok sa isang "karaniwang dahilan" kasama si Venzman. Napakaraming kakaiba (sa unang tingin) na "coincidences" sa kasaysayan ng Zionism at Nazism noong 1930-1940s. Siyempre, ito ay isang "hypothesis" lamang, ngunit, sa anumang kaso, ang isang malalim at masusing pag-aaral sa direksyon na ito ay dapat isagawa. Paano maaaring mangyari na ang mga taong may "dugong Hudyo" ay nasa ulo ng tila hindi mapagkakasundo na Nazismo sa mga Hudyo?

At sa isang paraan o iba pa, ang natapos na "interaksyon" ng German Fuhrer at ng "hari ng mga Hudyo" ay talagang ang pinaka "kakila-kilabot" na misteryo ng ika-20 siglo, dahil pinag-uusapan natin ang tungkol sa milyun-milyong buhay na inilagay sa altar nito. pakikipag-ugnayan. Isang misteryo na kalaunan ay magbubunyag ng sarili sa lahat ng kanyang pagkatao, dahil hindi para sa wala na sinabi na ang lahat ng lihim ay magiging maliwanag.

Gayunpaman, kahit ngayon ay malinaw na ang pakikipag-ugnayan ng Zionismo at Nazismo ay dapat na ituring bilang isang malaking aral kung ang Zionismo ay maaaring tratuhin ang milyun-milyong Hudyo sa ganitong paraan, kung gayon sa saloobin nito sa ibang mga tao ay walang alinlangan itong nagpapahiwatig ng ganap na walang legal at moral na mga paghihigpit.”.

Ito ay lubos na maaasahang impormasyon na sa panahon ng digmaang Arab-Israeli noong 1973, ang gobyerno ng Israel, sa bingit ng pagkatalo, ay nagpasya na gumamit ng mga sandatang nukleyar. … ang pinakamahirap na bagay para sa akin na isulat ang tungkol sa mandirigma ng Oktubre ng 1973, tungkol sa Mandirigma ng Araw ng Paghuhukom., isang sakuna na muntik nang mangyari, isang bangungot na aking naranasan at na mananatili sa akin magpakailanman, kailangan kong panatilihin tahimik tungkol sa maraming bagay”(vol. II, p. 462) … Dagdag pa, iniulat ni Meir na noon, noong 1973, “ang nag-aalab na tanong ay - dapat ba nating sabihin sa mga tao ngayon kung ano ang mahirap na sitwasyon? Sigurado ako na dapat akong maghintay kasama nito”(p. 472). Ang lahat ng ito ay sa halip "makabuluhan".

Ang paggamit ng mga sandatang nuklear sa napakaliit na espasyo kung saan nilaro ang digmaang ito ay tiyak na makakaapekto sa Israel mismo sa buong lakas nito. Ngunit, tulad ng malinaw sa itaas, hindi nito mapipigilan ang mga Zionista (kahit na ito ay muling tungkol sa pagkamatay ng milyun-milyong Hudyo!) Kaya naman talagang kailangang malaman at pag-aralan ang "interaksyon" ni Hitler at Weitzmann, na tinalakay sa artikulong ito.

Sa konklusyon, hindi maaaring hawakan ng isa ang isa pang bahagi ng problema. Ito ay lubos na posible na ang ilang mga tao ay malasahan ang sakripisyo ng milyun-milyong Hudyo para sa paglikha ng Estado ng Israel bilang isang kabayanihan (at, siyempre, malalim na trahedya) pagkilos. At sa pamamagitan ng paraan, ang paglikha ng maraming mga estado ay sinamahan ng malaking sakripisyo. At ang pananaw na ito ay mauunawaan. Ngunit ang ilang mga konklusyon mula sa nangyari ay maaari ding - at dapat - na iguguhit.

Mga Tala (edit)

¹ Meir Golda. Aking buhay, Jerusalem, 1989. Book, 1, p. 220, 221.

² Shonfeld M. The Holocaust Victims Accuse. Mga Dokumento at Patotoo sa mga Kriminal sa Digmaang Hudyo. N.-Y. 1977. P. 25.

³ Inihula ni Weizmann ang pagkamatay ng 4 na milyong Hudyo, habang ang umiiral na opinyon ay ang pagkamatay ng 6 na milyon. Ngunit sa isang bilang ng mga pagtatantya, 2 milyong patay ang binilang ng dalawang beses - kapwa bilang mga mamamayan ng Poland, ang mga estado ng Baltic at Romania (Bessarabia), at bilang mga mamamayan ng USSR, na noong 1941 ay bumalik sa komposisyon nito ang mga kanlurang teritoryo na matagal nang pag-aari. sa Russia (tingnan ang tungkol dito sa aking aklat: Russia. XX-th century. The experience of impartial research. 1939-1964. P.137-141).

⁴ Zhabotinsky Vladimir (Zeev). Mga paborito. Jerusalem - St. Petersburg, 1992. S. 19-20.

⁵ Cit. batay sa aklat: Brodsky R. M., Shulmeister Yu. A. Ang Zionism ay isang sandata ng reaksyon. Lvov, 1976. p. 80.

⁶ Sinipi mula sa pp. 118-119.

⁷ Cit. Batay sa aklat: Ruvinsky L. A. Zionism in the Service of Reaction. Odessa, 1984. S. 83-84.

⁸ Soifer D. I. Ang pagbagsak ng mga teoryang Zionist. Dnepropetrovsk, 1980.

⁹ Tingnan, halimbawa: Solodar Caesar, The Dark Veil. M, 1982. S. 165-1b7, -at marami pang ibang aklat.

¹⁰ Cit. mula sa aklat: Ladeikin V. P. Ang pinagmulan ng isang mapanganib na krisis. Ang papel na ginagampanan ng Zionismo sa pagpapasigla ng tunggalian sa Gitnang Silangan. M., 1978. S. 58.