Paraan ng pagpapalabas ng emosyon

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang Sedona ay isang paraan (Emotion Release Method) na binuo ni Lester Levenson. Si Lester Levinson ay isang napaka-matagumpay na producer nang hindi niya inaasahang natagpuan ang kanyang sarili sa klinika na may isang buong hanay ng mga sakit sa cardiovascular.

Inihula ng mga doktor na siya ay mamamatay sa lalong madaling panahon at / o nakahiga sa kama sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. Ngunit iba ang desisyon ni L. Levinson para sa kanyang sarili. Napagtanto niya na ang lahat ng kanyang mga problema ay may sariling susi sa emosyonal na antas. Samakatuwid, binuo at inilapat niya para sa kanyang sarili ang isang napaka-simple at napaka-epektibong paraan ng "pagpapawala ng mga emosyon".

Hindi nagtagal, sa labis na pagkamangha ng mga doktor, siya ay gumaling nang lubusan. Nang makatanggap ng gayong kahanga-hangang mga resulta, nagpasya si L. Levinson na ibahagi ang kanyang mga nagawa sa iba. Ang pagkakaroon ng pagpapabuti ng kanyang pamamaraan sa paraang simple at naa-access sa lahat at sa anumang lugar ng buhay, inilaan ni L. Levinson ang natitirang bahagi ng kanyang buhay (at nabuhay siya ng isa pang 20 taon - hanggang 68 taon) upang gawing popular ang kanyang paraan.

Karamihan sa mga tao ay gumagamit ng tatlong paraan upang harapin ang kanilang mga damdamin at emosyon: pagsupil, pagpapahayag at pag-iwas.

Pagpigil- Ito ang pinakamasamang paraan, dahil ang pinigilan na mga emosyon at damdamin ay hindi nawawala, ngunit nabubuo at lumalaganap sa loob natin, na nagiging sanhi ng pagkabalisa, tensyon, depresyon at isang hanay ng mga problemang nauugnay sa stress. Ang pinigilan na enerhiya ng mga emosyong ito ay magsisimulang manipulahin ka sa mga paraan na hindi mo gusto at walang kontrol.

Pagpapahayagay isang uri ng bentilasyon. "Pasabog" minsan o "nawawalan ng pasensya" tayo ay nakalaya sa pamatok ng naipong emosyon. Maaari ka ring maging mabuti habang isinasalin nito ang enerhiya sa pagkilos. Ngunit hindi ito nangangahulugan na inalis mo ang mga damdaming ito, ito ay pansamantalang kaluwagan lamang. Bilang karagdagan, ang pagpapahayag ng ating mga damdamin ay maaaring hindi kasiya-siya para sa taong tumatanggap ng lahat ng ito. Ito, sa turn, ay maaaring maging mas nakaka-stress habang nakakaramdam tayo ng pagkakasala sa pananakit ng isang tao sa pamamagitan ng pagpapahayag ng ating natural na damdamin.

Pag-iwasay isang paraan upang harapin ang mga emosyon, nakakagambala sa kanila sa pamamagitan ng lahat ng uri ng libangan: mga pag-uusap, TV, pagkain, paninigarilyo, pag-inom, droga, pelikula, sex, atbp. Ngunit sa kabila ng aming mga pagtatangka na umiwas, narito pa rin ang lahat ng mga damdaming ito at patuloy na binubuwisan kami sa anyo ng pag-igting. Kaya, ang pag-iwas ay isang anyo lamang ng pagsupil. Napatunayan na ngayon na ang iba't ibang mga emosyon at pagnanasa ay makikita sa ating katawan sa anyo ng mga clamps (tension, spasms) sa mga partikular na lugar. Sa pamamagitan ng paraan, ang mga pamamaraan ng tinatawag na "body-oriented psychotherapy" ay naglalayong mapupuksa ang mga clamp na ito, na kung minsan ay nagbibigay ng ganap na hindi kapani-paniwala na mga resulta, na hindi matamo ng mga pamamaraang panggamot.

Kahit na ang mga sistematikong pagsasanay para sa kumpletong pagpapahinga ng lahat ng mga grupo ng kalamnan (ang progresibong paraan ng pagpapahinga) ay nagbibigay ng napakagandang resulta sa pagpapabuti ng isip at katawan at makabuluhang pagpapabuti ng mga kakayahan sa pag-iisip. Dahil literal na bawat cell ng ating katawan ay may sariling representasyon sa ating utak, at anumang tensyon sa katawan ay natural na may kaukulang sona ng paggulo sa utak.

Kaya, kung mas maraming mga zone ng paggulo, mas kaunting mapagkukunan ang utak para sa normal na aktibidad ng pag-iisip. Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na, ayon sa teoryang ito, ang "magandang" damdamin at emosyon ay halos hindi matukoy ang pagkakaiba sa mga "masama", at mayroon ding kanilang representasyon sa katawan at utak. Samakatuwid, ang paraan ng pagpapalabas ng emosyon ay naglalayong gumana sa lahat ng uri ng emosyon. Ang pangmatagalang pagsasagawa ng aplikasyon nito ay napatunayan na ang pagiging epektibo at pangangailangan ng gayong pamamaraan.

Paraan ng pagpapalabas ng emosyonay isang makapangyarihang paraan ng pagsasanay sa utak upang makamit ang pagkakaisa at, maging, upang mapabilis ang pag-iisip, na ipinatupad nang walang anumang teknikal na paraan. Ito ang pinakamalusog na paraan upang harapin ang iyong mga emosyon. Ang pamamaraan na ito ay may pinagsama-samang epekto. Sa bawat oras na ilalabas mo ang iyong mga emosyon, isang singil ng pinipigilang enerhiya (karagdagang mga bahagi ng utak) ay inilalabas, na tumutulong sa iyong mag-isip nang mas malinaw, upang maging mas magagawang kumilos sa lahat ng sitwasyon sa isang mas nakakarelaks at mas produktibo at malusog na paraan.

Sa paglipas ng panahon, habang naglalabas ka ng higit at mas pinipigilang enerhiya, makakamit mo ang isang estado ng pagkakapantay-pantay kung saan walang tao o kaganapan ang maaaring mag-alis sa iyo ng balanse o makaagaw sa iyo ng isang estado ng kalmadong kalinawan. Ang lahat ng nagsasagawa ng pamamaraang ito ay nakakapansin ng napakabilis na positibong pagbabago sa mental at pisikal na kondisyon. Bilang karagdagan, ang kanilang mga layunin at plano sa buhay ay naging mas malinaw sa kanilang sarili at mas positibo.

Huwag isipin na bilang isang resulta ng paggamit ng pamamaraan, ang isang tao ay nagiging tulad ng isang insensitive na manika, sa kabaligtaran, nabawi mo ang kakayahang makaranas ng malakas at dalisay na emosyon, tulad ng sa pagkabata, ngunit nang hindi "dumikit" sa kanila sa loob ng mahabang panahon. Gayundin, hindi na kailangang partikular na isagawa ang pamamaraang ito sa buong buhay mo sa bawat emosyon. Pagkatapos ng halos tatlong linggo ng regular na pagsasanay, ang pamamaraan ay nagiging "awtomatiko" at mananatili sa iyo magpakailanman. Sa hinaharap, ito ay sapat na upang bigyang-pansin ang iyong mga damdamin para sa isang natural na awtomatikong pagpapalabas na mangyari.

Unang hakbang: Tumutok. Una, kailangan mong tumuon sa ilang lugar ng problema sa iyong buhay - isang bagay na nangangailangan ng agarang solusyon. Marahil ito ay isang relasyon sa isang mahal sa buhay, mga magulang o mga anak; maaaring ito ay tungkol sa iyong trabaho, iyong kalusugan, o iyong mga takot.

O maaari mo lamang tanungin ang iyong sarili, "Anong mga damdamin ang nagmamay-ari sa akin ngayon? Anong mga emosyon ang kasalukuyang nararanasan ko? Maaari kang tumuon sa problema bago o pagkatapos ng sesyon ng pagsasanay. Isang paraan upang malaman mo kung saang lugar ng problema ang kailangan mong magtrabaho., o kung ano talaga ang nararamdaman mo ngayon ay ang pumunta sa "zero level", iyon ay, simple, deeply relax (gamit ang anumang technique na magagamit mo).

Ikalawang hakbang: pakiramdam … Kapag naabot mo na ang "zero level", isaalang-alang kung anong problema ang gusto mong makayanan. Sa iyong pagtuon, tukuyin ang iyong mga damdamin tungkol sa problema. Pagkatapos makumpleto ang unang hakbang, direktang sumangguni sa iyong aktwal na nararamdaman. Tanungin ang iyong sarili, "Ano ang nararamdaman ko ngayon?" Natuklasan ni Lester Levenson na ang lahat ng ating emosyon at damdamin ay maaaring hatiin sa siyammajor mga kategorya, o damdamin.

Kawalang-interes … Maraming iba pang mga emosyon at damdamin ang resulta ng o kasama ng kawalang-interes. Kapag tinanong natin ang ating sarili kung ano ang ating nararamdaman, maaari tayong gumamit ng mga salita tulad ng pagkabagot, kawalan ng silbi, kawalan ng pag-aalaga sa sarili, panlalamig ng isip, pag-iisa, kawalang-interes, pagkatalo, depresyon, panghihina ng loob, pagkabigo, pagkahapo, pagkalimot, kawalan ng silbi, kawalan ng pag-asa, kawalan ng kagalakan., pag-aalinlangan, pagwawalang-bahala, katamaran, pagkawala, pagkawala, pagtanggi, pamamanhid, depresyon, kawalan ng kapangyarihan, pagsusumikap, pagbibitiw, pagkasindak, disorientasyon, pagiging makaalis, pagkapagod, kawalan ng pag-iisip, kawalan ng silbi, kawalang-kabuluhan ng mga pagsisikap, mababang pagpapahalaga sa sarili. Ang lahat ng ito, ayon kay Levenson, ay isang uri ng kawalang-interes.

Kalungkutan … Maaari tayong gumamit ng mga salita tulad ng: pag-abandona, sama ng loob, pagkakasala, dalamhati sa pag-iisip, kahihiyan, pagtataksil, kawalan ng pag-asa, panlilinlang, pagpilit, kawalan ng kakayahan, sakit sa puso, pagtanggi, pagkawala, kalungkutan, pagkawala, kalungkutan, hindi pagkakaunawaan, pagkawasak, awa, hindi ako masaya, pagsisisi, pagtanggi, pagsisisi, kalungkutan.

Takot. Ang mga uri ng takot ay kinabibilangan ng: pagkabalisa, pag-aalala, pag-iingat, pag-iintindi sa kinabukasan, duwag, hinala, takot, pangamba, pagkalito, pagkabalisa, nerbiyos, gulat, takot, kawalan ng katatagan, pagkamahiyain, pag-aalinlangan, takot sa entablado, tensyon, depresyon.

Simbuyo ng damdamin. Ito ang "Gusto ko" na damdamin. Madarama natin ang: pag-asa (anticipation), pananabik na pagnanais, pangangailangan, pagnanais, paglalagalag, kontrolabilidad, inggit, kawalang-saysay, kasakiman, kawalan ng pasensya, pagkamamanipula, pangangailangan, pagkahumaling, panggigipit, kalupitan, pagkamakasarili, galit.

galit. Nararamdaman natin ang: aggressiveness, irritation, argumentation, challenge, exactingness, disgust, ferocity, futility, frenzy, poot, intolerance, jealousy, insanity, significance, insulto, rebelliousness, poot, poot, rudeness, poot, intolerance, jealousy, insanity, significance, insulto, rebelliousness, poot, poot, rudeness, poot, gravity, stubbornness, stubbornness kalungkutan, paghihiganti, galit, poot.

pagmamataas … Madarama natin ang: pagiging eksklusibo, pagmamataas, pagmamataas, pagmamayabang, pagiging magaling, paghamak, kabastusan, pamimintas, diskriminasyon, pagkondena, katuwiran, kawalang-interes, pagmamataas, pagmamataas, swerte, superyoridad, hindi mapapatawad, walang kabuluhan.

Katapangan … Ang mga uri ng damdamin ay maaaring ang mga sumusunod: negosyo, pakikipagsapalaran, kasiglahan, liksi, kakayahan, layunin, kamalayan, kumpiyansa, pagkamalikhain, katapangan, tapang, tapang, pagpapasya, enerhiya, kaligayahan, kalayaan, pag-ibig, pagganyak, pagiging bukas, tapat, positivism, kapamaraanan, kasapatan sa sarili, katatagan, solid, lakas.

Pagtanggap (pag-apruba) … Madarama natin ang: katatagan, maganda, pakikiramay, kasiyahan, galak, galak, paghanga, empatiya, pagkamagiliw, lambing, kagalakan, pagmamahal, pagiging bukas, katanggap-tanggap, seguridad, pag-unawa, sorpresa.

Kapayapaan. Madarama natin ang: kapayapaan ng isip, balanse, pagkakumpleto, kalayaan, katuparan, pagiging perpekto, kadalisayan, katahimikan, katahimikan, kalmado (kawalan ng pisikal na stress), integridad.

Ikatlong Hakbang: Kilalanin ang Iyong Mga Damdamin … Ngayon, habang nasa isip ang listahang ito, alamin kung ano talaga ang nararamdaman mo. Buksan ang iyong sarili, magkaroon ng kamalayan sa iyong mga pisikal na sensasyon - nakakaramdam ka ba ng paninikip sa iyong dibdib? Pag-igting ng tiyan? mabigat ang pakiramdam? Tibok ng puso? Kapag nalaman mo ang iyong mga pisikal na sensasyon, gamitin ang mga ito bilang mga pangunahing punto upang tuklasin ang iyong mga damdamin. Anong salita ang pumapasok sa isip mo?

Kapag ang salitang ito ay lumitaw sa iyong isip, subukang tukuyin kung alin sa siyam na kategoryang ito ang iyong nararamdaman. Nalaman ni Levenson na ang proseso ng pagpapakawala ng mga pandama ay mas epektibo kapag ang mga pandama ay inilabas sa kanilang pinaka "puro" o "pinadalisay" na anyo, bilang isa sa siyam na itinalagang salita. Halimbawa, sa pamamagitan ng pagsusuri sa lugar ng iyong problema, maaari kang magpasya na ang iyong nararamdaman ay "pag-aatubili" o "pagkabalisa."

Maaari mong ilabas ang iyong pag-aalinlangan o pagkabalisa at makaramdam ng kaunting ginhawa. Gayunpaman, kung susuriin mo ang mga damdaming ito pabalik sa kanilang pinagmulan, makikita mo na mas nahulog sila sa kategorya ng takot kaysa sa pag-aalinlangan at pagkabalisa. Sa pamamagitan ng pagpapakawala ng iyong takot, makikita mo na ang mga resulta ay mas dramatiko at malakas. Ito ay tulad ng pag-atake sa isang problema sa ugat, o pagbunot lamang ng ilan sa mga nangungunang sanga.

Ikaapat na Hakbang: Pakiramdam ang Iyong Damdamin. Kapag natukoy mo na at nasubaybayan mo ang iyong tunay na damdamin tungkol sa iyong napiling lugar ng problema hanggang sa kaibuturan, simulan mong maramdaman ang iyong nararamdaman. Hayaang punuin nila ang iyong buong katawan at isipan. Kung ito ay kalungkutan, maaari kang maluha o umiyak. Kung ito ay galit, mararamdaman mo kung paano "kumulo" ang iyong dugo, nagbabago ang iyong paghinga at humihigpit ang iyong katawan. Ito ay mahusay - ito ang oras upang ganap na maranasan ang iyong mga damdamin at emosyon.

Ikalimang hakbang: pwede ba? Ngayon na tunay mong nararamdaman ang iyong nararamdaman tungkol sa isang lugar ng problema sa iyong buhay, tanungin ang iyong sarili, "Maaari ko bang bitawan ang mga damdaming iyon?" Sa madaling salita, posible bang pisikal at emosyonal na hayaan mo ang mga damdaming ito na umalis sa iyo ngayon? Pag-isipan mo.

Magsimulang magkaroon ng kamalayan sa malalim na pagkakaiba sa pagitan ng iyong sarili - ang iyong "Ako" at kung ano ang nararamdaman ng mismong "Ako" na ito ngayon. Minsan maaari mong maramdaman na ang iyong mga damdamin ay isang uri ng singil ng enerhiya, na matatagpuan sa parehong lugar ng iyong katawan, ngunit sa katunayan, ay hindi ang iyong katawan. O ito ay isang malabo na imahe na bahagyang wala sa pokus, taliwas sa iyong tunay na sarili.

Sa isang paraan o iba pa, sa isang punto, malinaw mong madarama na ang iyong mga damdamin, sa katunayan, ay hindi ang iyong mga damdamin. At kapag nagsimula kang makaramdam ng pagkakaiba sa pagitan ng iyong damdamin at ng iyong "Ako", maaari mong mapansin na posible na para sa iyo na palayain ang mga damdaming iyon. Kung hindi pa rin katanggap-tanggap para sa iyo na humiwalay sa mga damdaming ito, pakiramdaman ito sandali. Maaga o huli, darating ka sa puntong masasabi mo sa iyong sarili, "Oo, kaya kong bitawan ang mga damdaming ito."

Ika-anim na Hakbang: Hahayaan Mo Ba Sila? Kung maaari mong bitawan ang mga damdaming ito, ang susunod na tanong mo sa iyong sarili ay, "Pakakawalan ko ba ang mga damdaming ito?" Isipin mo ulit. Kadalasan, ang pagkakaroon ng buong pagkakataon na "magbitaw ng mga damdamin" tayo, sa katunayan, sa halip ay "maghintay" para sa kanila. Maaari mong makita ang iyong sarili na iniisip, "Hindi, mas gugustuhin kong panatilihin ang mga damdaming ito kaysa alisin ang nararamdaman ko ngayon." Kung gayon, pagkatapos ay ipagpatuloy ang pakiramdam kung ano ang nararamdaman mo ngayon. Maaga o huli ay darating ka sa punto kung saan maaari mong tapat na aminin sa iyong sarili, "Oo, papakawalan ko ang mga damdaming ito."

Ikapitong hakbang: Kailan? Kung ilalabas mo ang iyong nararamdaman, ang susunod na itatanong mo sa iyong sarili ay "Kailan?" Katulad ng mga naunang hakbang, sa isang tiyak na punto ay tutugon ka, "I would let go of these feelings now."

Ika-walong Hakbang: Paglaya … Kapag sinabi mo sa iyong sarili, "Ngayon," bitawan mo ang iyong nararamdaman. Hayaan mo na lang sila. Sa karamihan ng mga kaso, talagang mararamdaman mo ang pisikal at emosyonal na pagpapalaya kapag hinayaan mo sila. Baka bigla kang humagalpak ng tawa.

Maaari mong maramdaman na ang isang mabigat na pasanin ay tinanggal mula sa iyong mga balikat. Maaari mong maramdaman ang biglaang pag-alon ng lamig sa ibabaw mo. Ang ganitong reaksyon ay nangangahulugan na ang lahat ng enerhiya na naipon bilang resulta ng karanasan sa mga damdaming ito ay inilabas na ngayon at naging available sa iyo, bilang resulta ng pagpapakawala ng mga damdamin na iyong ginawa.

Ika-siyam na Hakbang: Pag-uulit … Kapag inilabas mo ang iyong mga pandama, gusto mong subukan ang iyong sarili: "May nararamdaman ka ba?" Kung mayroon pa ring nararamdaman, pagkatapos ay dumaan muli sa buong proseso. Kadalasan, ang pagpapakawala ay parang pagbubukas ng gripo. Pinalaya mo ang ilan, at agad na lumitaw ang iba.

Ang ilan sa aming mga damdamin ay napakalalim na nangangailangan ng maraming paglabas. Palayain ang iyong sarili nang madalas hangga't maaari hanggang sa makita mo na hindi mo mahanap ang anumang tanda ng emosyon sa iyong sarili.

Palayain ang mga pagnanasa

Pagkatapos ng sapat na pagsasanay sa pagpapakawala ng iyong mga emosyon, pag-usad sa bawat sesyon mula sa mga partikular na damdamin tungo sa isa sa siyam na pangunahing emosyon, maaari mong makitang mas kapaki-pakinabang na tugunan ang mas malalim na antas ng sarili - ang iyong ego claims - mga pagnanasa.

Ayon kay Levinson, ang pinagmulan ng lahat ng ating mga emosyon, na hinati natin sa 9 na pangunahing kategorya, ay dalawa pang mas malalim na antas - mga pagnanasa. Ako - pagnanais para sa pag-apruba, pagpapatibay sa sarili; II - pagnanais na makontrol. Ang bawat pagkilos ng pagnanais ay isang tagapagpahiwatig na wala ka sa gusto mo. Sa mga salita ni Levinson, "Ang wala sa atin ay nakatago sa ating mga hangarin." Maaari itong maging nakalilito sa una: Ano ang mali sa pagnanais ng pag-apruba at kontrol? Sa katunayan, tulad ng nabanggit na, ang gusto ay hindi ang pagkakaroon. Lumalabas na kadalasan ang pagnanais na magkaroon ng isang bagay ay talagang pumipigil sa atin na magkaroon nito.

Malaking hangarin

Yaong mga matapat na pumasa sa lahat ng mga antas at nagnanais na umunlad pa, sa huli ay dumating sa konklusyon na sa puso ng lahat ng ating mga hangarin ay isang malaking pagnanais - "ang pagnanais para sa seguridad."Ang pagtatrabaho sa pamamagitan ng pagnanais na ito pagkatapos ng ilang sandali ay nagdadala sa atin sa isang bagong transendental na antas, na inilarawan sa iba't ibang esoteric na turo, bilang ang pinakamataas na antas ng kaliwanagan. Ang isang taong nakaabot sa antas na ito ay nagpapakita ng iba't ibang pambihirang kakayahan at kakayahan.