Kailan tayo pupunta upang sukatin ang lakas?
Kailan tayo pupunta upang sukatin ang lakas?

Video: Kailan tayo pupunta upang sukatin ang lakas?

Video: Kailan tayo pupunta upang sukatin ang lakas?
Video: Ang Lobo At Ang Pitong Tupa [A Wolf and the Seven Lambs] | Bedtime Stories in Filipino 2024, Mayo
Anonim

Ang tiyempo ng mga labanan ng kamao at pakikipagbuno sa mga Silangang Slav noong ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo. Kailan at bakit ginusto ng mga Slav na ayusin ang mga kumpetisyon sa kamay-sa-kamay.

Sa mga lupain ng Eastern Slavs, ang mga suntukan ay nagsimula sa pagsisimula ng taglamig at karaniwang tumatagal hanggang sa kalagitnaan ng tag-araw. Inayos ang mga ito tuwing Linggo at, higit sa lahat, tuwing pista opisyal at may malaking sukat (sa mga tuntunin ng bilang ng mga kalahok at manonood) para sa:

  • taglamig ni Nicholas (Disyembre 19),
  • Pasko (Enero 7-18),
  • Epiphany (Enero 19),
  • Shrovetide (katapusan ng Pebrero),
  • Linggo ng Pasko ng Pagkabuhay (Marso-Abril),
  • Fomin ng linggo (unang Linggo pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay),
  • Rusal week (huli ng Mayo - unang bahagi ng Hunyo),
  • Ivana Kupala (Hulyo 6-7),
  • Araw ni Pedro (Hulyo 8).

Kasabay nito, lalo na ang malalaking labanan ay naganap, bilang panuntunan, sa mga araw ng Pasko at Maslenitsa. Sa pangkalahatan, humigit-kumulang dalawang-katlo ng mga suntukan ang nangyayari sa taglamig at humigit-kumulang isang-katlo sa tagsibol at tag-araw. Ang mga suntukan sa ikalawang kalahati ng tag-araw at taglagas ay bihira dahil sa malaking dami ng gawaing pang-agrikultura upang mangolekta ng ani at ihanda ang sambahayan para sa taglamig. Ang mga labanan ay na-time sa oras na ito, bilang panuntunan, sa mga lokal na patronal holiday.

Madalas silang nag-away sa Maslenitsa at sa mga pista opisyal sa tagsibol at tag-araw - sa linggo ng Fomin, Linggo ng Rusalsky, na madalas na kasabay ng holiday ng Yarila. Ang mga wrestler ay nakipagpaligsahan sa panahong ito at tuwing Linggo. Medyo bihirang nakipaglaban para sa mga pista opisyal sa taglamig. Sa panahon ng tag-araw-taglagas, ang mga labanan ng mga wrestler ay bihirang isagawa at pangunahin sa mga pagdiriwang ng patron. Ang ratio ng mga mensahe tungkol sa pakikipagbuno sa mga pista opisyal ng taglamig at tagsibol-tag-init ay humigit-kumulang 1 hanggang 4. Ito ay higit sa lahat dahil sa abala sa pakikipaglaban (halimbawa, pagbalot ng iyong mga braso sa kalaban) ng mabigat at makapal na damit ng taglamig (balat ng tupa na amerikana, atbp.). Ito ay hindi nagkataon na, tila, karamihan sa mga katibayan tungkol sa "taglamig" na mga kumpetisyon ng mga wrestler ay nagmula sa Timog ng Ukraine at Russia.

Sa simula ng ikadalawampu siglo, ang mga suntukan sa mga rural na lugar ay bihirang isagawa nang higit sa 2-3 beses sa isang taon sa panahon ng mga pangunahing pista opisyal. Gayunpaman, sa malalaking sentrong pang-industriya, kung saan noong huling ikatlong bahagi ng ika-19 na siglo, dumagsa ang masa ng mga dating magsasaka mula sa lahat ng dako, kung minsan ang isang artipisyal na muling pagtatayo ng isang kumpleto o halos kumpletong ikot ng mga kumpetisyon ay naganap. Kaya, sa St. Petersburg, sa labas ng mga manggagawa sa iba't ibang bahagi ng lungsod, ang mga labanan ay itinanghal sa taglamig sa lahat ng Linggo at pista opisyal, at iba pa hanggang sa at kabilang ang Trinity Holidays. Ang parehong ay naobserbahan sa Moscow.

Ang oras ng kompetisyon ay hindi pareho sa iba't ibang lugar. Ito ang resulta ng mga pagkakaiba sa makasaysayang at natural-heograpikal na mga kondisyon ng buhay ng mga indibidwal na grupo ng Eastern Slavs sa ilang mga rehiyon. Para sa mga Ruso (North-West, Central Russia), ang maximum na hanay ng mga laro (kapwa sa bilang ng mga kalahok at sa dalas ng mga laban - araw-araw) ay sa Pancake Week. Para sa mga Ukrainians, ang maximum ay sa Christmastide. Para sa mga Belarusian, ang rurok ng mga labanan ay naobserbahan sa mga pista opisyal ng Pasko at Kupala. Sa Siberia, nagkaroon ng malaking hindi pagkakapantay-pantay pareho sa time frame at sa timing ng maximum na saklaw ng kumpetisyon. Ito ay bunga ng iba't ibang panahon ng pag-areglo ng Siberia ng iba't ibang grupo ng mga Russian, Ukrainians, Belarusians.

Sa mga Eastern Slav, ang mga suntukan at pakikipagbuno ay mahalagang elemento ng mga pista opisyal at Linggo. Ang pinaka-ambisyoso na mga kumpetisyon ay ginanap sa pinakamahalagang pista opisyal. Nakipaglaban sila pangunahin sa taglamig, at nakipaglaban sa tagsibol at tag-araw. Bilang karagdagan sa pangkalahatang tampok na "maligaya", ang mga Eastern Slav ay may isang bilang ng mga tampok na teritoryo sa tiyempo ng mga duels.

Inirerekumendang: