Ang kulto ng diyos na may pitong ulo, na sinasamba sa sinaunang mundo

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sa pagtingin sa mga petroglyph na natagpuan sa Khakassia at kinakatawan ng mga sinaunang imahe ng Southern Siberia: mula sa mga bundok ng Oglakhty, Tepsei, Shabolinskaya at Sulek na mga akda, ang maliit at malalaking sulatin ng Boyar, ang aking pansin ay naakit sa imahe ng isang "pitong ulo na diyos. ". Ang edad ng Khakass rock painting ay nagmula noong ika-3 siglo BC hanggang ika-1 siglo AD.

Nang makita ko ang petroglyph na ito, napagtanto ko na nakita ko na ang eksaktong parehong diyos sa iba pang mga sinaunang tao. Ang Khakass na "pitong ulo" ay hindi bababa sa 5000 taong gulang at ang imaheng ito ay hindi malito, ito ay ang pitong ulo na hydra at ang menorah na inilarawan sa Bibliya at ang Indian na diyos at maraming mga halimbawa mula sa ibang mga tao sa sinaunang mundo.

Gayundin, ito ay nagkakahalaga ng pagbibigay pansin sa simbolo na naroroon sa Khakass petroglyph.

Puno ng mundo

Puno ng mundo o "axis mundi". Ito ay isa sa mga pinakakaraniwang sinaunang simbolo, isang unibersal na puno na pinag-iisa ang lahat ng mga globo ng uniberso. Bilang isang patakaran, ang mga sanga nito ay tumutugma sa kalangitan, ang puno ng kahoy - sa makalupang mundo, ang mga ugat - sa underworld.

Indian na diyosa na si Manasa

Sa Hinduismo, ang diyosa na si Manasa Devi o Mansa Devi ay itinuturing na reyna ng mga ahas, na ang pagsamba ay napakapopular sa silangang bahagi ng India, at lalo na sa Bengal, Jharkhand at Orissa. Ang kulto ni Manas Devi, ayon sa mga mananaliksik, ay isa sa mga pinaka sinaunang kulto sa India. Sinasabi ng mga mananalaysay na siya ay sinasamba noong mga panahon bago ang Aryan.

Kapansin-pansin, ang mga ahas na may pitong ulo, bilang isang katangian ng mga diyos, ay lumilitaw sa buong mundo ng Indo-European. Minsan lalaki sila at minsan babae. Sa mitolohiyang Sumerian, halimbawa, mayroong isang serpyenteng may pitong ulo na kilala bilang Mushmau, na marahil ay naging modelo para sa Lernaean hydra, na pinatay noong ikalawang gawa ni Hercules.

Sa Hinduismo, maraming diyos ang nakikipaglaban sa maraming ulo na ahas - sina Indra, Krishna at maging si Bhishma sa Mahabharata, na inatake ng mga ahas. Ngunit hindi ito masyadong nakakagulat, dahil hindi kontrobersyal ang ibinahaging impluwensya ng kultura sa pagitan ng Mongolia, India, Iran at Ancient Greece.

Ang pangalang Hydra ay nauugnay sa tubig. Tulad ng halos lahat ng mythological snake na nabanggit natin sa ngayon. Sa mitolohiya ng Indo-European, ang mga ahas at dragon ang mga tagapag-alaga ng tubig. Dapat talunin sila ng bayani upang mapalaya ang tubig at maibalik ang pagkamayabong sa lupa.

Gayunpaman, kahit na ang mga pagkakatulad na ito ay maaaring nauugnay sa isang karaniwang Indo-European na pamana, ang pahayag na ito ay hindi nalalapat sa mga link sa mga sinaunang kultura ng Mesoamerican, hindi bababa sa hindi batay sa kasalukuyang, pangunahing kasaysayan. At sa Sinaunang Mexico mayroon ding pigura na may pitong ulo ng ahas. Paano ito maipapaliwanag?

Sun screen

Ang diyosa ng pagkamayabong ng Aztec ay si Chicomecoatl - iyon ay, pitong ahas. Siya ay isang inang diyosa na ginagamit ang araw bilang isang kalasag. Tandaan na ang kanyang sun shield ay eksaktong kamukha ng araw sa Siberian petroglyph.

Ang sinaunang-panahong simbolo na ito ay may katulad na kahulugan sa India, mula sa mga selyo at kuwintas ng sibilisasyong Indus Valley hanggang sa mga tattoo ng modernong tribong kababaihan.

diyosa

Ang Khakass petroglyph ay naglalarawan ng isang diyosa. Kung nagtataka ka kung paano ko nalaman ito, ang sagot ay simple - dahil sa pagkakaroon ng iba pang mga pigura ng tao sa ilalim ng kanyang mga paa at sa gilid. Dahil din sa katangiang postura ng binti ng "diyosa ng kapanganakan".

Ang parehong postura, sa parehong konteksto ng panganganak, ay umiral sa buong mundo. Nakikita natin ito mula sa Paleolitiko hanggang sa Middle Ages, ngunit ilarawan ko ito dito sa isang halimbawa mula sa Neolithic China. Pinili ko ang imaheng ito dahil, kahit na wala siyang pitong ulo, ang kanyang ulo ay hugis ng parehong simbolo ng araw.

Chicomecot bilang konstelasyon ng Virgo

Ngayon ay maaari tayong gumuhit ng ilang talagang kawili-wiling mga konklusyon.

May mga kamangha-manghang pagkakatulad sa pagitan ng Chicomecot at ng konstelasyon na Virgo: Hawak ni Chicomecot ang mga tainga ng mais sa kanyang kamay at nakaupo sa isang ahas na may pitong ulo. Hawak ni Virgo ang mga puno ng trigo at siya ay matatagpuan sa tabi mismo ni Hydra. Ang solar shield ay kumakatawan lamang sa Araw na dumadaan sa mga konstelasyon na ito.

Ang summer solstice ay nasa Cancer (na ang ulo ng Hydra ay nasa likod) mula mga 2500 hanggang 500 BC. e. Aba, masyado namang nagkataon, di ba?

Bumalik sa simbolo ng solar shield

Bagama't ang simbolo na ito ay malamang na tumutukoy sa araw, maaari kang magtaka kung bakit ito ay parang isang krus na may apat na tuldok. Ang sagot sa tanong na ito ay maaaring nasa isa pang sikat na yugto mula sa mitolohiyang Hindu - Samudra mantan - ang pag-ikot ng karagatan.

Sa madaling salita, inilalarawan ng episode na ito ang paglikha ng uniberso. Ginamit ng mabuti at masasamang diyos ang diyos ng ahas na si Vasuki (kapatid ng nabanggit na Manas) upang paikutin ang bundok (axis mundi) at hagupitin ang gatas (Milky way) upang lumikha ng nektar ng imortalidad.

Kumakalat ng higit sa 100 degrees sa kalangitan, ang konstelasyon na Hydra ay ang pinakamahabang konstelasyon na kilala ng mga sinaunang tao. Samakatuwid, hindi nakakagulat na ang ahas ang gumagalaw sa axis ng Mundi.

Ang kaganapang ito ay ipinagdiriwang sa India sa isa sa pinakamahalagang pagdiriwang na kilala bilang Kumbh Mela. Ayon sa alamat, pagkatapos makumpleto ang proseso ng churning, apat na patak ng nektar ang natapon sa apat na magkakaibang lugar sa India. Simula noon, ang apat na lungsod na ito ay naging mga lugar ng peregrinasyon para sa relihiyosong pagdiriwang na ito. Ang bawat isa sa mga lungsod ay may sariling petsa ng pagdiriwang. Ang mga petsang ito ay hindi naayos, depende sila sa posisyon ng Araw, Buwan at Jupiter (Indra).

Ngunit kung titingnan mo ang posisyon ng Araw, makikita mo na dapat itong nasa mga palatandaan ng Aries, Leo, Capricorn at Libra (isa para sa bawat lungsod). Ang apat na konstelasyon na ito ay kumakatawan sa makalangit na krus sa zodiac, at noong sinaunang panahon ay ginamit ang mga ito upang kumatawan sa apat na panahon. Naniniwala ako na ito ang dahilan kung bakit ang ating simbolo ng sun shield ay may krus at apat na tuldok.

Menorah

Ito ay isa sa mga pinakalumang simbolo ng Hudaismo at mga katangian ng relihiyon ng mga Hudyo.

Ayon sa Bibliya, ang reseta para sa paggawa ng Menorah (pati na rin ang lahat ng sagradong kagamitan sa Tabernakulo), gayundin ang paglalarawan nito, ay ibinigay ng Diyos kay Moises sa Bundok Sinai (Ex. 25:9).

“At gumawa ka ng isang kandelero na dalisay na ginto; martilyo oo ang lampara ay gagawin; ang kanyang hita at ang kanyang tangkay, ang kanyang mga tasa, ang kanyang mga obaryo, at ang kanyang mga bulaklak ay dapat na sa kanya. At anim na sanga ang lumalabas sa mga tagiliran niyaon: tatlong sanga ng ilawan sa isang tagiliran niyaon, at tatlong sanga ng ilawan sa kabilang dako niyaon. Tatlong hugis almond na tasa sa isang sanga, obaryo at bulaklak; at tatlong tasa na hugis almendras sa kabilang sanga, obaryo at bulaklak. Kaya sa anim na sanga na umuusbong mula sa lampara. At sa lampara ay may apat na kopa na hugis almond, ang mga obaryo nito at ang mga bulaklak nito. Isang obaryo sa ilalim ng dalawang sanga nito, at isang obaryo sa ilalim ng dalawang sanga nito, at isang obaryo sa ilalim ng dalawang sanga nito, sa anim na sanga na lumalabas sa ilawan. Ang kanilang mga obaryo at ang kanilang mga sanga ay dapat gawin mula roon, ang lahat ng ito ay sa parehong pagpipinta, na purong ginto. At gawin mong pito ang kaniyang mga ilawan, at sisindihin niya ang kaniyang mga ilawan, upang maipaliwanag niya ang kaniyang mukha. At mga sipit niyaon, at mga scoop niyaon na yari sa dalisay na ginto. Sa talentong purong ginto, gawin nila ito kasama ng lahat ng mga kagamitang ito. Tingnan mo, at gawin mo ang mga ito ayon sa modelong ipinakita sa iyo sa bundok. (Ex. 25:31-40)

mga konklusyon

Ngayon mayroon kaming isang mahalagang tanong - kung paano ang simbolo ng pitong ulo na "diyos", na nakikita natin sa Siberian petroglyph, na 5000 taong gulang, ay ipinamahagi sa buong mundo, sa isang oras na ang mga tao ay hindi maaaring makipag-ugnay sa isa't isa, tulad ng sistemang ito ang mga paniniwala ay umabot sa sinaunang Mesoamerica?

Kapansin-pansin din na mayroong isang inskripsiyon sa petroglyph mula sa Khakassia na kamukha ng alpabetong Brahmi o ang sinaunang alpabeto ng Turkic, at sa pamamagitan ng paraan, wala pang naka-decipher nito …