Talaan ng mga Nilalaman:

Ang sinaunang lungsod sa ilalim ng lupa ay lumampas sa laki ng modernong Tomsk
Ang sinaunang lungsod sa ilalim ng lupa ay lumampas sa laki ng modernong Tomsk

Video: Ang sinaunang lungsod sa ilalim ng lupa ay lumampas sa laki ng modernong Tomsk

Video: Ang sinaunang lungsod sa ilalim ng lupa ay lumampas sa laki ng modernong Tomsk
Video: 50 Bugtong (Filipino Riddles) | (May Orasan at mga Sagot) 2023, Nobyembre
Anonim

Ang Grustina ay isang lungsod na diumano ay umiral sa teritoryo ng modernong Tomsk sa mga araw bago ang simula ng pag-unlad ng Siberia ng mga pioneer ng Russia.

Nabanggit si Sadin sa Mga Tala sa Muscovy ni Sigismund von Herberstein, sa mga pag-aaral ng sinaunang kasaysayan ng Russia ni A. Kh. Lerberg, ito ay ipinahiwatig sa mga mapa ng Siberia na inilathala sa Kanlurang Europa noong ika-16-17 siglo (sa partikular, sa mga mapa ni Gerard Mercator, Abraham Otelius, Petrus Bertius, Jodocus Hondius, Guillaume Delisle at iba pa). Walang impormasyon tungkol kay Sadin sa Old Russian chronicles at sa mga mapa ng Russia.

Ang Russian Cossacks, na nagtayo ng kuta ng Tomsk noong 1604, ay hindi nakahanap ng anumang lungsod dito, ngunit ang nakasulat na pinuno ng Gavril Pisemsky at ang boyar na anak na si Vasily Tyrkov ay napansin ang matinding kaguluhan ng natural na tanawin. Ang akademya na si Pyotr Simon Pallas, na kilala sa kanyang "hindi narinig" na pagmamasid, noong 1760 ay nabanggit ang hindi likas na tanawin ng Tomsk - walang katapusang "mga burol at hukay".

Sa loob ng apat na siglo ng pagkakaroon ng Tomsk, ang mga palatandaan ng dating tirahan ng mga tao dito ay napansin nang higit sa isang beses. Ang mga ito ay, una, pinong mga halaman - birch, hawthorn, abaka; pangalawa, ang mga archaeological site ng Paleolithic, Neolithic, Bronze, Iron, maaga, binuo at huli Middle Ages. Ngunit mayroon ding pinakamahalagang katibayan ng pagkakaroon ng isang sinaunang lungsod sa site ng Tomsk. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga sinaunang sementeryo ng mga dotom at tungkol sa lungsod ng catacomb malapit sa Tomsk.

Imahe
Imahe
Imahe
Imahe

Ang pagtula ng iba't ibang mga komunikasyon ay humantong sa pagkatuklas ng isang malaking bilang ng mga libing ng mga tao. Sa teritoryo lamang ng kuta ng Cossack Tomsk 350 kabaong-deck ang natuklasan.

Imahe
Imahe

Ang Prosector ng Imperial Tomsk University na si S. M. Chugunov, na nag-aral ng natuklasang materyal ng buto para sa mga layuning anthropological, ay hindi tumitigil sa pagkamangha sa pagka-orihinal ng seremonya ng libing ng "primotomichi". Una, ang napakaraming mga patay, gaano man nila hinahanap si Chugunov sa mga deck ng kabaong, ay hindi nakahanap ng mga krus. Pangalawa, sa mga log, kasama ang mga kalansay ng namatay, ang mga buto ng mga alagang hayop at ligaw na hayop ay natagpuan: mga baka, kabayo, moose at usa. Pangatlo, ang mga deck ay nakabalot sa bark ng birch. Pang-apat, ang isang makabuluhang bahagi ng mga patay ay inilibing na ang kanilang mga ulo ay nakatalikod sa kanan, i.e. nakahiga sa Sarmatian sa kanang templo. Ikalima, sa ilang mga lugar ang mga kabaong-deck ay nakasalansan hanggang pitong piraso nang paisa-isa. Ang ilang mga deck ay nasa maliliit na brick crypt na may laryo na 27, 5x14, 5x7, 0 cm. Sa isang kabaong-deck, ang mga patay ay nakahiga na "mga jack". Ilang dosena ng mga patay, na inilibing nang walang kabaong sa malalalim na libingan na ang kanilang mga ulo ay nasa kanluran, ay napalingon din sa kanan. Ang mga ito ay itinuturing na Tatar, ngunit si Chugunov, ayon sa istraktura ng mga bungo, ay tinanggihan ang kanilang pag-aari sa mga Tatar.

Hindi mahirap makita na ang seremonya ng libing ay hindi tumutugma sa Orthodox at, samakatuwid, ay kabilang sa mga taong nanirahan dito bago ang pagbuo ng Tomsk. Ang mga taong ito ay malamang na malungkot.

Sino ang nagtayo ng lungsod ng Sadina? Anong pangkat etniko ang kinabibilangan niya? I. Si Gondius ay may napakatiyak na pahayag sa iskor na ito. Ang inskripsiyon sa kanyang mapa noong 1606 sa tabi ni Sadina ay nagbabasa: "Ang mga Tatar at mga Ruso ay nakatira nang magkasama sa malamig na lungsod na ito."

Tungkol sa lungsod na itinayo ng Fragrassion, tila bago magsimula ang digmaan sa Iran, isang napakahalagang detalye ang ibinigay sa mga alamat: itinayo niya ang kanyang lungsod sa ilalim ng lupa. Binanggit ng Bundahishna ang sumusunod: “Ang Bundok Bakir ay ang mismong bundok na ginamit ng Thrasillac Tur (gaya ng tawag sa Frangraciona sa mga huling pinagmulan - N. N.) bilang isang tanggulan, na ginagawa ang kaniyang sarili na isang tirahan sa loob nito; at sa mga araw ng (paghahari) ni Yima, libu-libong mga nayon at lungsod ang itinayo sa lambak nito "(Cancer IV Myths of Ancient and Early Medieval Iran. - St. Petersburg; M.: Neva magazine," Summer Garden ", 1998). Ayon sa isa sa mga alamat, ito ay sa yungib pagkatapos makuha ang lungsod ng mga Iranian na si Frangrasion ay nakuha at pinatay. Sa Avesta pala, malinaw na nakasaad na ipinagpatuloy lamang ni Frangracion ang tradisyon ni Yima sa pagtatayo ng mga lungsod sa ilalim ng lupa.

Kaya, ayon sa mga mapagkukunan ng Iran, ang lungsod ng Graciona ay may bahagi sa ilalim ng lupa, at, tila, ang bahaging ito ay medyo malawak. Mahigpit nitong pinalalakas ang bersyon na itinayo ng Tomsk sa site ng sinaunang lungsod ng Graciona. Ayon sa oral folk tradition, sa ilalim ng Tomsk mayroong napakaraming mga daanan sa ilalim ng lupa, dumadaan din sila sa ilalim ng Tomya River. Sinasabi ng bulung-bulungan na ang laki ng underground na bagay na ito ay lumampas sa laki ng modernong Tomsk - mula sa bukana ng Kirgizka River sa hilaga hanggang sa bukana ng Basandaika River sa timog. Sa panahon ng pagkakaroon ng Tomsk, nagkaroon ng hindi mabilang na bilang ng mga kaso ng pagtuklas ng mga daanan sa ilalim ng lupa.

Kabilang sa mga ito ay ang pagtuklas noong 1888 ng isang brick vault sa lalim ng arshin sa patyo ng klerk ng treasury chamber na si B. B. Orlov sa dulo ng Novaya Street (ngayon ay Orlovsky lane). Ang paghahanap na ito ay pinag-aralan ng direktor ng aklatang pang-agham ng unibersidad, ang arkeologo na si S. K. Kuznetsov, na dumating sa konklusyon na ang simula ng underground passage ay binuksan. Ang laki ng mga daanan sa ilalim ng lupa ay napakalaki na ang tatlong kabayo ay malayang nakapasok, o kahit na gumagalaw. Ayon sa Tobolsk Provincial Gazette (huli ng ika-19 na siglo) sa Tomsk, mula sa post office hanggang sa Camp Garden, mayroong isang higanteng daanan sa ilalim ng lupa na tinatawag na Tomsk Metro.

Sa estate sa kalye. Si Shishkova, 1, isang labasan sa ilog ay natagpuan, sarado na may pinto na bakal.

Imahe
Imahe

Malapit sa South Crossing, napansin ng excavator operator ang isang butas sa lupa at tumalon pababa para mausisa. Sa underground passage, natuklasan niya ang isang dibdib na may mga sinaunang icon at libro. Ang dami ng lupa na nakuha mula sa lupa sa panahon ng pagtatayo ng isang pasilidad sa ilalim ng lupa ay maraming libu-libong metro kubiko, na tumutugma sa maraming sampu-sampung kilometrong tumatakbo ng mga catacomb. Noong 1908, "sa Tomsk, sa matarik na pampang ng Tom River, natagpuan ang isang kuweba, kung saan natuklasan ang isang perpektong napreserbang balangkas ng isang Mongol, na nakasuot ng baluti ng labanan na gawa sa kahoy at isang mababang helmet na gawa sa balat ng kabayo. Isang maikling sibat, busog at palakol ang nakalagay malapit sa balangkas. Ang paghahanap ay inilipat sa Tomsk University "(" Petersburg leaf "N277, 1908). Totoo, lubos na nagdududa na ang mandirigmang ito ay kabilang sa mga Tatar-Mongol, na ang mga sandata ay hindi pa perpekto. Ang kanyang baluti na gawa sa kahoy at nakasuot ng balat ay higit na katangian ng panahon ng Hunnic. Ngunit pagkatapos ay ang "kweba ng mandirigma" ay higit sa isang milenyo na mas matanda kaysa sa Tomsk.

Ito ay kamangha-mangha, ngunit noong 2000 walang mga bakas ng kakaibang paghahanap na ito ang napanatili sa MAES ng TSU.

Mayroong isang paliwanag na plano para sa Tomsk (1765), na iginuhit ng isang geodesy sa pamamagitan ng ensign na si Peter Grigoriev. Ang mapa ay nagpapakita ng tinatawag na "mga hillocks" sa isang napaka-nagpapahayag na paraan. May kaugnayan sa bawat "bump" mayroong mga alamat tungkol sa pagkakaroon sa kailaliman ng mga sipi sa ilalim ng lupa na hindi maisip na lalim. Sa paghusga sa dami ng "bumps", ang haba ng mga istruktura sa ilalim ng lupa malapit sa Tomsk ay daan-daang kilometro. At kung ang Voskresenskaya Mountain ay mayroon ding bulk character, kung gayon ang mga volume na ito ay papalapit sa astronomical.

Imahe
Imahe

Kaugnay nito, dahil sa patuloy na interes ng Cheka, KGB, FSB sa mga underground na lungsod, mahalagang itanong kung nasa isip ng defector na si Oleg Gordievsky ang underground na pasilidad na ito sa kanyang pakikipanayam sa AiF (N30, 2001). Bilang tugon sa tanong ni G. Zotov "Ano ang pangunahing sikreto ng KGB na hindi pa nabubunyag?" Sumagot si Gordievsky: "Mga komunikasyon sa ilalim ng lupa ng mga espesyal na serbisyo. Alam ko na ang KGB ay may mga magarang istruktura sa ilalim ng lupa, buong mga lungsod, na sadyang wala."

Kung ang mga istrukturang ito ay nilikha mismo ng mga espesyal na serbisyo, hayaan silang magkaroon pa rin ng mga ito. At kung sila ay nilikha libu-libong taon na ang nakalilipas, kung ito ang ating kasaysayan?

… Noong 1999, iniulat ng media ang pagtuklas ng isang sinaunang lungsod ng mga arkeologo ng Novosibirsk, na matatagpuan sa distrito ng Zdvinsky ng rehiyon ng Novosibirsk sa baybayin ng Lake Chicha. Isang malaking anomalya ang natagpuan sa mga aerial photographs. Kinumpirma ng geophysical research ang pagkakaroon ng isang malaking archaeological site na may lawak na 600-650x400 m. Mga tansong kutsilyo, mga produktong bakal, iba't ibang kasangkapan, dekorasyon, keramika na may petsang lungsod hanggang 800 BC.

Ang lungsod ay nagkaroon ng isang binuo metalurhiko produksyon, bilang ebedensya sa pamamagitan ng isang malakas na slag dump.

Mga lihim ng underworld

Upang maunawaan kung sino, kailan at bakit naghukay ng mga sipi sa ilalim ng lupa malapit sa Tomsk, kakailanganin nating suriin ang hindi gaanong kilalang kasaysayan ng ating rehiyon. May dahilan upang maniwala na ang Tomsk catacombs ay hindi "runaways", hindi merchant amusement at hindi robber burials, ngunit isang underground city na nilikha bago pa ang pagbuo ng Siberian Athens.

Artania, o ang pagkamatay ng ikatlong Russia

Imahe
Imahe

Magsimula tayo sa katotohanan na sa panahon ng prechingiz, isang Kristiyanong kaharian ang umiral sa teritoryo kung saan nilikha ang lalawigan ng Tomsk pagkalipas ng mahigit 400 taon. Si Tsar Ivan ay namuno sa estadong ito, at ang Kara-China ay matatagpuan sa malapit, kung saan mayroong dalawang lalawigan: Irkania at Gothia, at ang mga naninirahan ay nagpahayag din ng Kristiyanismo. Sa kanyang liham sa emperador ng Byzantine na si Manuel Comnenus, tinawag niya ang kanyang bansa na "Three Indies" at sinabi ang lahat ng uri ng mga himala tungkol dito. Ang liham ay dumating sa Byzantium sa ilang paikot na paraan, ito ay nakasulat sa Arabic. Isinalin ito sa Latin at ipinasa kina Pope Alexander III at Frederick Barbarossa Redbeard. Noong Setyembre 1177, ipinadala ni Pope Alexander III ang manggagamot na si Master Philip na may mensahe kay Tsar Ivan, na ang ekspedisyon ay nawala nang walang bakas sa kalawakan ng ligaw na Asya. Mula sa "Aklat ng Kaalaman", na isinulat ng isang walang pangalan na monghe na Espanyol sa kalagitnaan ng siglo XIV, nalaman natin na ang kaharian ng Kristiyanong Ivanovo ay tinawag na Ardeselib, at ang kabisera nito ay Graciona, na nangangahulugang, ayon sa monghe, "lingkod ng ang krus", ngunit sa katunayan ay nagmula sa salitang grasse - "mga gulay, damo, mga batang shoots." Ang ugat na batayan na "ard" sa salitang Ardeselib ay nagbibigay ng dahilan upang ipalagay na ang kaharian ng Kristiyanong Ivanovo ay ang maalamat na Artania, sa paghahanap kung saan tinakbuhan ng siyentipikong mundo ang mga paa nito.

Ang mga Arab at Persian na siyentipiko isang libong taon na ang nakalilipas ay nag-ulat na alam nila ang tatlong lupain ng Russia: Kuyavia (Cuiabia, Cuyaba), Slavia (al-Slavia, Salau) at Artania (Arsania, Arta, Arsa, Urtab). Karamihan sa mga domestic historian ay naniniwala na ang Cuyaba ay isang unyon ng estado ng mga tribong East Slavic ng rehiyon ng Middle Dnieper, ang kabisera kung saan ay ang Kiev. Ang Slavia ay kinilala ng ilan sa lugar ng pag-areglo ng mga Ilmenian Slovenes, habang ang iba - kasama ang Yugoslavia. Tulad ng para sa Ikatlong Russia, Artania, ang lokalisasyon nito ay ganap na hindi tiyak hanggang kamakailan. Marahil ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga mangangalakal ng Artan ay hindi nagsabi ng anuman tungkol sa kanilang bansa at hindi pinapayagan ang sinuman na makita sila, at ang mga tumagos sa Artania ay nalunod lamang sa ilog nang walang pahintulot. Dinala ng mga mangangalakal mula sa Third Russia ang mga itim na sable, tingga at napakahalagang talim, na, pagkatapos yumuko sa gulong, ay muling itinuwid. Ang pagbanggit sa mga bagay na ito ay humantong sa mga mananaliksik na naghahanap ng Artania sa lupain ng Tomsk sa tabi ng Kuznetsk, kung saan umunlad ang metalurhiya mula noong sinaunang panahon. Kahit na ang Moscow tsar sa una ay kumuha ng parangal mula sa Kuznetsk craftsmen hindi sa mga balahibo, ngunit sa mga produktong bakal. Dito, sa rehiyon ng Ob, noong unang panahon ay nanirahan ang mga Khazar at Bulgar, na lumipat sa Silangang Europa sa pagtatapos ng unang milenyo.

Kamakailan lamang, pagkatapos ihambing ang Artania kay Ardeselib, at si Sadina kay Graciona, nakumpirma ang palagay na ang Third Rus ay matatagpuan sa lupain ng Tomsk. Ang katotohanan ay ang kabisera ng Artania Gración (sa transkripsyon ni Grustin) ay ipinapakita sa lahat ng medieval na mapa ng Western Siberia na pinagsama-sama ng mga kartograpo ng Kanlurang Europa. Sa mga mapa ng G. Mercator, I. Gondi-us, G. Sanson, S. Herberstein, nakatayo ang lungsod na ito sa kanang pampang ng Ob sa itaas na bahagi nito. Ang pinakadetalyadong Sadina ay ipinapakita sa mapa ng French geographer na si G. Sanson, na inilathala sa Roma noong 1688. Ipinapakita ng mapa na ito ang Tom River, at ang bayan ng Grustina ay matatagpuan malapit sa bukana nito. Posible na ang pangalan ng Grustin ay kalaunan, nabuo dahil sa Kristiyanisasyon ng pangunahing "green-pasture" na Graciona, hindi nang walang pagnanais na makita sa pangalang ito ang "lungsod ng krus". Kaya, maaari itong isaalang-alang na itinatag na ang Artania - ang Ikatlong Rus - ay matatagpuan sa lupain ng Tomsk.

F. I. Stralenberg at A. H. Naniniwala si Lerberg na ang Grustina ay matatagpuan sa site ng bayan ng Toyanov sa kaliwang bangko ng Tom, sa tapat ng Tomsk. "Ang aming opinyon na ang mga Eushtin na ito, o Gaustins, ay malungkot, ay pinatunayan ng katotohanan na kami ay narito sa isang lugar, na minsan ay hindi lamang sa Siberia, kundi pati na rin sa mga South Asian ay sikat, dahil sa magandang kalagayan ng mga naninirahan dito" [66].

Noong 1204, ang kaharian ng Kristiyano sa rehiyon ng Tomsk Ob ay posibleng nawasak ni Genghis Khan. Gayunpaman, ang mga bakas ng nakaraang buhay sa mga bangko ng Tom ay napanatili hanggang sa pagdating ng Cossacks at ang pagtatatag ng Tomsk noong 1604. Sa mga burol ng Tomsk sa tapat ng bayan ng Toyanov ay may mga parang at "mga birch groves, na sinasalubong ng larch, pine, aspen at cedar" [126, p. 57]. Sa mga parang na ito ang mga Toyanov ng Eushta ay nagpapastol ng mga kawan ng kanilang mga kabayo at kumuha ng mga nettle at abaka para sa mga pangangailangan sa bahay [49]. Ang mga bihag na Swedes sa simula ng ika-18 siglo ay inilarawan ang lokal na makahoy na mga halaman sa daan mula Tara hanggang Tomsk sa katulad na paraan: cedar, larch, birch, spruce, iba't ibang mga palumpong.

Alalahanin na ang birch ay kadalasang kumikislap patungo sa arable land, iyon ay, arable land, at nettles at hemp ang sumasama sa tirahan ng tao. Kaya, mayroong isang tao na maghukay ng mga daanan sa ilalim ng lupa. At sa mga lumang libro ay may mga sanggunian sa mga sipi na ito, o, mas mahusay na sabihin, sa underground na lungsod. Ngunit una sa lahat.

Mga itim na tao ng underground na lungsod

Ang sugo ng Austrian sa Moscow, Croat Sigismund Herberstein, batay sa mga pagtatanong ng mga taong Ruso na nasa likod ng Bato (Ural), at mula sa tinatawag na "Tagabuo ng kalsada ng Siberia" na nahulog sa kanyang mga kamay, ay sumulat sa "Mga Tala on the Moscovite Affairs", na inilathala sa Vienna noong 1549, na ang mga itim na tao na hindi alam ang pangkalahatang tinatanggap na pananalita ay pumupunta sa mga malungkot na tao at nagdadala ng mga perlas at mahalagang bato. Tila, ang mga taong ito ay mga bihasang metalurgist, at sila ang binanggit sa mga alamat ng Altai at Ural sa ilalim ng pangalan ni Chudi - isang taong may maitim na balat at napunta sa ilalim ng lupa. Ang sikat na Russian artist, siyentipiko at manunulat na si N. K. Binanggit ni Roerich sa kanyang aklat na "The Heart of Asia" ang naturang alamat. Noong unang panahon, ang mga taong may maitim na kulay ng balat ay nanirahan sa mga koniperong kagubatan ng Altai, tinawag silang Chudyu. Matangkad, marangal, alam ang sikretong agham ng daigdig. Ngunit pagkatapos ay nagsimulang tumubo ang isang puting birch tree sa mga lugar na iyon, na, ayon sa sinaunang hula, ay nangangahulugan ng nalalapit na pagdating ng mga puting tao at ng kanilang hari dito, na magtatatag ng kanyang sariling order. Ang mga tao ay naghukay ng mga butas, nagtayo ng mga kinatatayuan, nakasalansan ng mga bato sa itaas. Pumasok kami sa kanlungan, hinila ang mga rack at tinakpan sila ng mga bato.

Tila, hindi lahat ay nakatulog, dahil isinulat pa ni Roerich: Isang babae ang lumabas sa piitan. Matangkad, masungit ang mukha at mas maitim kaysa sa amin. Nilibot ko ang mga tao - tumulong akong lumikha, at pagkatapos ay bumalik sa piitan.

Ang sumusunod na sipi mula sa aklat na "On the Unknown Men in the Eastern Country", na isinulat, ayon sa mga eksperto, noong ika-14 na siglo, ay nagpapatotoo sa mga pakikipag-ugnayan sa mga taong nagtago sa ilalim ng lupa: "May mga tao sa tuktok ng dakilang Obi na naglalakad sa ilalim ng lupa, isa pang ilog, araw at gabi. may mga ilaw. At tinatanaw ang lawa. At sa ibabaw ng lawa na iyon, napakaganda ng liwanag. At ang granizo ay mahusay, ngunit wala siyang posadu. At sinumang pumunta sa lungsod na iyon at pagkatapos ay makarinig ng shiti shum ay dakila sa lungsod, tulad ng sa ibang mga lungsod. At pagdating nila dito, walang tao sa loob at walang makakarinig. Walang ibang hayop. Ngunit sa lahat ng uri ng kahoy, mayroong maraming pagkain at inumin, at lahat ng uri ng mga kalakal. Sino ang nangangailangan ng ano. At inilagay niya ang presyo laban doon, hayaan siyang kunin ang kailangan niya at umalis. At sinumang kumuha ng diyablo na may halaga, at aalis, at ang mga ari-arian mula sa kanya ay masisira at ang mga pakete ay masusumpungan sa kanilang lugar. At kung paano umalis ang ibang mga lungsod mula sa lungsod, at ang mga shum-pack ay nakakarinig-sheti, tulad ng sa ibang mga lungsod …"

Dahil ang mga bituka ng Tomsk na may mga lagusan sa ilalim ng lupa, may dahilan upang maniwala na ang sinipi na teksto ay nangangahulugang ang Tom River, kung saan ang mga tao ay lumalakad na may apoy, at Beloe Lake, kung saan "ang liwanag ay nangunguna sa lahat."

Sa itaas, nananatili pa ring idagdag na kahit 111 taon na ang nakalilipas, isang dagundong ang narinig mula sa lupa at dumarating ang mainit na hangin. Ang mga pangyayaring ito ay inilarawan ni S. K. Kuznetsov sa artikulong "Isang Kawili-wiling Paghahanap sa Tomsk", na inilathala sa "Siberian Bulletin" noong Nobyembre 6, 1888. "Noong umaga ng Nobyembre 2, sa looban ng bahay ng klerk ng silid ng kabang-yaman, si V. B. Orlova, na sa dulo ng Novaya Street … habang naghuhukay ng retraction hole, nadatnan ng mga manggagawa ang isang brick vault …”S. K. Kuznetsov nabanggit: "Ang katotohanan na sa panahon ng inspeksyon ng hukay isang haligi ng singaw rosas, ako ay hilig upang isaalang-alang ito bilang isang indikasyon ng pagkakaroon ng isang makabuluhang underground void na naglalaman ng mas mainit na hangin kaysa sa labas." Ang ulo ng ulo V. B. Si Orlov, na nanirahan sa bahay na ito sa loob ng limang taon, "kadalasan ay kailangang tiyakin ang pagkakaroon ng ilang misteryosong kawalan sa ilalim ng kanyang bakuran, lalo na kapag ang isang hindi maintindihan na ugong sa ilalim ng lupa ay nagsimulang abalahin siya." Tila, ang mga ito at katulad na mga pangyayari ay nagdulot ng mga alingawngaw na ang ilang mga tao ay nakatira pa rin sa mga catacomb ng Tomsk.

Marami ang napahiya sa pagkakaroon ng mga brick arched vault sa mga sipi sa ilalim ng lupa, dahil ang unang gumagawa ng ladrilyo, ang master mason, si Savva Mikhailov, ay dumating sa Tomsk mula sa Tobolsk noong 1702 lamang, nagtayo ng limang bahay at na-recall sa St. isang lungsod sa Neva. At ang pagtatayo ng mga bahay na ladrilyo sa Tomsk ay ipinagpatuloy lamang pagkatapos ng kalahating siglo. Ngunit ang Englishman na si John Bell ng Antermonsky, na pinangunahan sa diplomatikong misyon sa China, ang Kapitan ng Life Guards na si Lev Vasilyevich Izmailov, ay may naalala pa. Sa pagmamaneho sa Tomsk noong 1720, nakilala niya dito ang isang punso (tulad ng tawag sa mga magnanakaw ng sinaunang burial mound sa Siberia), at sinabi niya sa kanya na "isang araw ay hindi inaasahang nakatagpo siya ng isang naka-vault na crypt, kung saan natagpuan nila ang mga labi ng isang lalaking may isang busog, mga palaso, sibat at iba pang mga sandata, na magkakasama sa isang platong pilak. Nang hawakan nila ang katawan, ito ay gumuho sa alabok”[50, p. 52].

Ang katawan ay "nadurog sa alikabok" ay nagpapatotoo sa isang libong taong sinaunang panahon ng mga labi, at ang vaultedness ng crypt, tila, ay nagpapahiwatig na ang ladrilyo ay kilala sa mga tagabuo ng crypt sa parehong libong taon bago ang pagdating ng Cossacks sa Siberia..

Ang sakuna na nagpabago sa mukha ng Mundo

Kaya, kalahati at kalahati naming sinagot ang tanong kung sino at kailan ang mga piitan malapit sa Tomsk. Ngunit ang tanong ay nanatiling hindi nasagot: bakit?

Ang mga lungsod sa ilalim ng lupa ay kilala sa Asia Minor, Georgia, Kerch, Crimea, Odessa, Kiev, Sary-Kamysh, Tibet at iba pang mga lugar. Kapansin-pansin kung minsan ang mga sukat ng mga istrukturang ito sa ilalim ng lupa. Kaya, ang lungsod sa ilalim ng lupa ay binuksan 40 taon na ang nakalilipas sa bayan ng Gluboky Kolodets sa Asia Minor ay mayroong higit sa walong sahig sa ilalim ng lupa at idinisenyo para sa 20 libong tao. Sa lungsod na ito, mayroong maraming mga balon ng bentilasyon hanggang sa 180 metro ang lalim, pati na rin ang humigit-kumulang 600 granite swing door na humaharang sa mga daanan sa pagitan ng mga compartment ng lungsod. Pagpasok sa isa sa mga pintong ito, natuklasan ng mga mananaliksik ang isang underground tunnel, anim na kilometro ang haba, na malapit sa parehong granite valve.

Ang pagtatayo ng lungsod na ito ay iniuugnay sa tribong Hittite ng Mush-kov. Bakit itinayo ng mga Hittite ang kanilang mga lungsod sa ilalim ng lupa? Pagkatapos ng lahat, upang mamuhunan ng napakalaking halaga ng paggawa, ang parehong napakalaking ideya ay kinakailangan. Iminungkahi na nagtayo sila ng mga lungsod sa ilalim ng lupa upang itago mula sa mga pagsalakay ng mga panlabas na kaaway. Ngunit, una, ang mga Hittite sa loob ng halos 500 taon ay matagumpay na nakipaglaban sa Ehipto, Assyria, Mittani, ay hindi natalo ng isang digmaan, at sa dulo lamang ay ibinigay ang bahagi ng kanilang teritoryo sa Asiria. Gayunpaman, bago ang alon ng mga imigrante mula sa Balkans, sila ay walang kapangyarihan, at sa paligid ng 1200 BC. ang kaharian ng Hittite ay nawasak, halos walang oras upang itayo ang kanilang mga lungsod sa ilalim ng lupa, dahil ang mga Hittite ay nagtitiwala sa kanilang lakas militar.

Pangalawa, ang sangkatauhan, na tinatawag ang sarili na makatwiran, ay lumalaban palagi at saanman. Kasunod ng ideya ng kaligtasan mula sa mga panlabas na kaaway, makatuwirang asahan ang nasa lahat ng dako ng mga lungsod sa ilalim ng lupa, ngunit hindi ito.

Isa sa mga pinaka-pare-parehong modernong mananaliksik ng problemang Hyperborean, Doctor of Philosophy V. N. Si Demin, sa palagay ko, ay wastong iginiit na ang ideya ng pagtatayo ng mga lungsod sa ilalim ng lupa ay maaaring ipinanganak lamang sa ilalim ng banta ng pagyeyelo. Pinag-uusapan natin ang hilagang tahanan ng mga ninuno ng sibilisadong sangkatauhan, na nagtataglay ng iba't ibang mga pangalan sa mga kultura ng iba't ibang mga tao: Hyperborea, Scandia, Aryana-Veijo, Meru, Belovodye, atbp. Ang pagkakaroon ng nagmula sa panahon ng Holocene climatic optimum, ang Ancestral home, pagkatapos ang simula ng isang malamig na snap, tulad ng mga kuyog mula sa isang pugad, itinapon ito sa timog parami nang paraming mga bagong tribo at mga tao. Ang malamig na snap ay malamang na naganap sa paglipas ng ilang siglo. Maraming mga proton na tao ang nagawang umalis sa Ancestral Homeland bago ang mga kondisyon ng pamumuhay dito ay naging ganap na hindi mabata. Ang prosesong ito ay maaaring magtapos alinman sa huling pagkalipol, o sa isang mabilis na paglipad sa timog. At ang mga naiwan ay pinilit na maghukay ng mas malalim sa lupa, na nilagyan ng mga tirahan sa ilalim ng lupa at iniangkop ang mga ito para sa pangmatagalang pamumuhay. Ito ay kung paano ipinanganak ang teknolohiya ng pagbuo ng mga lungsod sa ilalim ng lupa. At dinala siya ng mga umaalis na tao sa mga bagong lugar ng paninirahan. Ito ay dahil sa pagsubaybay sa landas "mula sa Hyperborea hanggang sa mga Griyego" ng mga lungsod sa ilalim ng lupa.

Ang isa pang senaryo ng isang klimatikong sakuna - hindi unti-unti, ngunit biglaan, ay matatagpuan sa sinaunang Chinese treatise na "Huainanzi", ito ay binanggit sa itaas. Ang langit ay tumagilid sa hilagang-kanluran, ang mga luminaries ay gumagalaw. Tinakpan ng tubig at banlik ang buong lupa.

Ang paglamig na senaryo na ito ay maaaring dahil sa biglaang pagtabingi ng axis ng Earth dahil sa pagbagsak ng asteroid. Ipinakikita ng mga alamat ng Russia na sa kaibuturan ng memorya ng mga tao ay may mga alaala ng isang biglaang sakuna sa klima. Ang mga Belarusian ay mayroon ding hindi gaanong nagpapahayag na mga alaala sa kaganapang ito, na nagsasalita tungkol sa malaking lamig na sumira sa kanilang malayong mga ninuno, na sila, na hindi alam ang apoy, ay sinubukang kolektahin ang sikat ng araw sa kanilang mga palad at dalhin ito sa kanilang mga tahanan, ngunit mula dito ay nila ito. ay hindi nagpainit, at sila ay naging mga bato, iyon ay, sila ay nagyelo.

Sa pangalawang senaryo ng isang malamig na snap, ang kaligtasan sa ilalim ng lupa ay ang tanging paraan upang maprotektahan ang sarili at mabuhay, upang sa kalaunan, sa maikling mga gitling, ito ay umalis pa rin sa timog.

Ang mga naiwan ay pinilit na tumakas mula sa mabangis na lamig sa ilalim ng lupa, na nagtatayo ng mga lungsod sa ilalim ng lupa. Ito ay hindi nagkataon na sa mga alamat ng India sa hilagang Shambhala - Ang Agarta ay itinuturing na isang lungsod sa ilalim ng lupa. Ang mga kwento ng mga Novgorodian tungkol sa puting mata na chud na nagpunta sa ilalim ng lupa ay hindi sinasadya. Sa paggalang na ito ay ang kwento ni Gyuryat Rogovich mula sa Novgorod, na naitala sa Primary Chronicle sa ilalim ng taong 6604 (1096): "Ipinadala ko ang aking kabataan sa Pechora, sa mga taong nagbibigay pugay kay Novgorod. At ang aking anak na lalaki ay dumating sa kanila, at mula roon ay pumunta siya sa lupain ng Yugorsk. Ang Ugra ay mga tao, ngunit ang kanilang wika ay hindi maintindihan, at sila ay nabubuhay kasama ng mga samoyed sa hilagang mga bansa. Sinabi ni Yugra sa aking kabataan: “Nakakita kami ng isang kahanga-hangang himala, na hindi namin narinig noon, ngunit nagsimula ito tatlong taon na ang nakararaan; may mga bundok, pumunta sila sa golpo ng dagat, ang taas nila ay kasing taas ng langit, at sa mga bundok na iyon ay may malakas na hiyaw at pag-uusap, at hinahampas nila ang bundok, sinusubukang ukit dito; at sa bundok na iyon ay may isang maliit na bintana na naputol, at mula roon ay nagsasalita sila, ngunit hindi nauunawaan ang kanilang wika, ngunit itinuro ang bakal at iwinagayway ang kanilang mga kamay, na humihingi ng bakal; at kung sinuman ang magbigay sa kanila ng kutsilyo o palakol, sila ay nagbibigay ng mga balahibo bilang kapalit. Ang landas patungo sa mga bundok na iyon ay hindi madaanan dahil sa mga kalaliman, niyebe at kagubatan, at samakatuwid ay hindi natin ito laging nararating; pumunta pa siya sa hilaga."

Nang ang mga tagabuo ng lungsod sa ilalim ng lupa na ito ay napilitang lumipat din sa timog, binabaybay nila ang kanilang daan sa mga lungsod sa ilalim ng lupa. Ang ancestral home, sa aming opinyon, ay matatagpuan sa Taimyr (thai, lasaw sa Hittite "itago", kaya Taimyr - "isang lihim na mundo na nawala sa ilalim ng lupa"). Ang pangunahing ruta ng paglipat ay nasa North Caucasus, rehiyon ng Black Sea at Asia Minor. Ang lupain ng Tomsk ay nasa kahabaan ng landas na ito at, dahil sa pambihirang tanawin at mga tampok na heograpikal nito, ay nagsilbing intermediate accumulator sa migration corridor. Ang rehiyon ng Tomsk ay ang simula ng kagubatan-steppe. Ang paglabas mula sa hilagang kagubatan patungo sa steppe ay nangangailangan ng matinding pagbabago sa paraan ng pamumuhay, kaya't ang mga taong gumagala ay kailangang huminto dito upang muling itayo ang paraan ng pamumuhay. Dito, sa Tomsk Paleozoic ledge, ay ang hangganan ng West Siberian plate at ang Tom-Kolyvan na nakatiklop na rehiyon. Ito ay narito, sa isang lugar na may kapansin-pansing kasaganaan ng umaakyat na mga bukal, na iginagalang ng mga sinaunang tao, na ang isang tao ay maaaring makapasok nang malalim sa lupa.

Tila, ito ay hindi nagkataon na ang root coincidence sa vocalization ng Tomsk Artania at ang Arctic Shambhala-Agarta: ito ay nagpapahiwatig ng direksyon ng paglipat. Ang karagdagang paggalaw sa timog-silangan ng mga taong lumilipat ay humantong sa paglitaw ng mga pangalan ng lugar gaya ng Artek sa Crimea, Arta sa Greece. Ito ay hindi nagkataon na, dapat isipin ng isang tao, ang pagkakataon ng naturang mga Espanyol at Portuges na mga toponym tulad ng Orta, Ortegal, Ortigueira, Ardila. Ang pagkakaisa ng mga pangalan ng lugar na ito ay dahil sa paglipat ng mga Visigoth sa Iberian Peninsula sa simula ng ikalimang siglo. D'Artagnan, kaya mahal sa aming mga puso, din, dapat isa isipin, nakuha ang kanyang pangalan salamat sa Siberian Arta.

Ang ilang matapang na mananaliksik ay naniniwala na ang mga salitang "kawan" at "kaayusan" ay nagmula rin sa "sining". Walang mga tanong tungkol sa kuyog ng mga tanong, kaya kitang-kita ang relasyong ito ng mga termino. Kung ang salitang "kaayusan" ay nagmula rin sa "sining", ito ay maaaring magpaliwanag ng higit sa malapit na atensyon na binabayaran ng mga domestic na espesyal na serbisyo sa mga underground na lungsod. Kasunod ng ipinahiwatig na lohika, ang mga order ay mga lihim na organisasyon na nagsapribado ng sinaunang at napakalalim na kaalaman na ipinanganak sa Ancestral Homeland. Ang kaalamang ito ay nag-aalala, una sa lahat, mga psychophysical na teknolohiya, ang posibilidad ng impluwensya ng lakas ng espiritu sa usapin ng buhay.

Ang mga espesyal na serbisyo sa daigdig ay matagal nang interesado sa lahat ng uri ng mga lihim na samahan, mga Order at mga kapatirang Mason na lumaki mula sa kanila. Ang lahat ng mga taong naghahari ay malayo sa walang malasakit sa nilalaman ng lihim na kaalaman na pinagbabatayan ng mga semi-heretical na organisasyong ito. Ang kaalamang ito ay maaaring magdulot ng banta sa pananampalataya, monarkiya at ama. Mula sa lihim na pulisya ng Russia, ang interes sa Freemason, Templars at iba pang mga lihim na order sa pamamagitan ng mga naakit na espesyalista ng departamento ng balabal at punyal ay maayos na inilipat sa mga pinuno ng Cheka - OGPU - NKVD - KGB - FSB. At dahil ang mga alingawngaw ay patuloy na kumakalat sa mga lihim na lipunan na ang lihim na kaalaman na pagmamay-ari ng Agarta ay nakaimbak pa rin sa mga underground na lungsod, ang mga unang Chekist ay hindi nagligtas sa kanilang mga pagsisikap at mapagkukunan upang pag-aralan ang huli. Ito ay kilala na si Dzerzhinsky mismo ay nagpadala ng isang consultant sa espesyal na departamento ng NKVD A. V. Barchenko sa paghahanap ng mga underground na lungsod sa Crimea at sa Kola Peninsula, at ipinadala ni Gleb Bokiy ang kanyang super-agent na si Yakov Blumkin sa N. K. Roerich sa Gitnang Asya.

Inirerekumendang: