Ang "soulful" theorem. pagpapatuloy

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Sa unang bahagi ng teorama na ito, isinasaalang-alang namin ang isang bilang ng mga katotohanan na nagpapatunay sa pagkakaroon ng kaluluwa ng tao. Sa bahaging ito, lalakad pa tayo at susubukang tukuyin ang anyo ng isang nilalang, ang papel nito sa iisang katawan ng tao, pati na rin ang landas na tinatahak ng kaluluwa pagkatapos ng kamatayan ng pisikal na katawan.

"Phantom" effect, bilang isang halimbawa ng isang solong sistema ng esensya at pisikal na katawan

Upang magsimula, ibibigay ko itong medyo kilalang larawan.

Ang larawan ay nagpapakita ng isang puno tungkol sa isang ikatlo, na nagambala ng kidlat, at sa lugar ng nawawalang bahagi, ang mga balangkas ng extension ng puno ng kahoy, mga sanga at kahit na mga dahon ay nakikilala. Ang pagkawala ng isang bahagi ng pisikal na shell sa pamamagitan ng puno ay naglantad sa "pino" na bahagi at ipinahiwatig na ang kakanyahan ng anumang nilalang ay hindi isang walang anyo na ulap, ngunit eksaktong inuulit ang hugis ng pisikal na katawan. Sa halip, inuulit ng katawan ang hugis ng nilalang, ngunit higit pa sa paglaon.

Ang "phantom" na epekto, dahil ito ay tinawag ng opisyal na agham, o mas tiyak, ang epekto ng pagpapakita ng kakanyahan ay nakarehistro hindi lamang sa paningin, kundi pati na rin sa mga sensasyon. Ang tinatawag na "phantom" na mga sensasyon (mga sensasyon ng kakanyahan ng isang tao) ay pinaka-malinaw na ipinahayag kapag ang biological na bahagi ng isang solong sistema ng isang buhay na organismo ay nawala. Halos lahat ng (95-98%) na mga tao na sumailalim sa pagputol ng mga limbs ay may walang sakit na phantom sensation. Ang spectrum ng naturang mga sensasyon ay napakalawak, mula sa pakiramdam ng pangangati, sakit, init, pamamaluktot, presyon hanggang sa pakiramdam ng pagpindot. Nangyayari yan

Ang mga siyentipiko mula sa "opisyal" na agham, na nag-iisip sa loob ng balangkas ng bulgar na materyalismo, ay mahuhulaan na naghahanap ng likas na katangian ng hindi pangkaraniwang bagay na ito sa pisyolohiya lamang, ngunit ang mga kaso ng "phantom" na mga sensasyon na ipinakita sa panahon ng isang spinal fracture ay hindi kasama ang gayong posibilidad.

Ang mga bersyon na nakabatay lamang sa saykiko na katangian ng hindi pangkaraniwang bagay na ito ("memorya" ng isang nawalang paa) ay nahahati sa mga kaso ng likas na "phantom" na sensasyon. Ang pag-iisip ng gayong mga tao mula sa kapanganakan ay nabuo na isinasaalang-alang ang congenital na patolohiya at hindi maipakita ang sarili sa kung ano ang hindi kasama dito (muli, kung naniniwala ka na isang beses lang tayong nabubuhay sa mundo):

Ang papel ng kakanyahan sa pag-unlad ng pisyolohikal ng organismo

Academician N. V. Levashov:

Sa katunayan, sa ilalim ng impluwensya kung saan ang isang cell ng pagbuo ng embryo ay nagiging isang cell ng tissue ng buto, at ang isa pa (ang "clone nito") ay isang neuron ng utak? Pagkatapos ng lahat, kung isasaalang-alang natin ang isang tao mula sa punto ng view ng opisyal na agham, pagkatapos ay bukod sa pisikal na sangkap (na sa kasong ito ay magkapareho at hindi maaaring magkakaiba sa hinaharap), walang nananatili. Ngunit kung ipagpalagay natin na ang isang tao ay walang pisikal na matrix, kung gayon ang tanong ng hindi kilalang kalikasan ng epekto sa mga selula ay magsisimulang linawin. At ito ay magiging lubhang malinaw pagkatapos isaalang-alang ang sumusunod na katotohanan.

Academician N. V. Levashov:

Ito ay lumalabas na ito ay ang kakanyahan na ang matrix na tumutukoy sa anyo at nilalaman ng hinaharap na pagkatao. Ang kakanyahan ng isang may sapat na gulang ay nakakabit sa isang fertilized na itlog at nagsisimulang lumikha ng isang pisikal na katawan para sa sarili nito sa sarili nitong imahe at pagkakahawig.

Posibilidad ng komunikasyon sa pagitan ng pisikal na utak at ng nilalang

Sa unang bahagi ng teorama na ito, pinatunayan namin na ang pisikal na utak ay sa isang malaking lawak lamang ng isang "transceiver device" sa pagitan ng pisikal na katawan at kamalayan (na nasa antas ng kakanyahan). Sa pagsasagawa, nangangahulugan ito na ang mga neuron ng utak ay dapat hindi lamang makatanggap ng mga senyales mula sa mga organo at ipadala ang mga ito pabalik, na hindi pinag-aalinlanganan ng sinuman, kundi pati na rin upang isagawa ang parehong komunikasyon sa kamalayan sa labas ng pisikal na katawan. At ang posibilidad na ito ay kailangan nang patunayan. Tingnan natin kung ano ang sinabi ng Academician ng Academy of Medical Sciences ng Russian Federation, ang direktor ng Scientific Research Institute of the Brain (RAMS ng Russian Federation), isang kilalang neurophysiologist sa buong mundo, Doctor of Medical Sciences, tungkol dito. N. P. Ankylosing spondylitis:

Uulitin ko: (basahin sa pamamagitan ng kadahilanan ng panlabas na kamalayan sa antas ng kakanyahan)!

Ang papel ng pisikal na katawan sa buhay ng iisang sistema ng kaluluwa at katawan

Ito ay pinaniniwalaan na ang nagpapahingang utak ng isang tao ay kumonsumo ng higit sa isang-kapat ng enerhiya na natupok ng buong katawan. Sa pagtaas ng aktibidad ng pag-iisip, ang paggamit ng mga sustansya sa mga neuron ng utak ay tumataas din. Sa unang tingin, walang espesyal. Ngunit kung isasaalang-alang namin ang prosesong ito na isinasaalang-alang ang mga katotohanang ipinahayag namin, kung gayon ang isang medyo kawili-wiling pattern ay lilitaw. Sa pagtindi ng mga proseso ng pag-iisip, na, tulad ng alam na natin, ay pumasa sa antas ng kakanyahan, mayroong isang pagtaas sa pagkonsumo ng mga sustansya ng mga neuron ng utak sa antas ng pisikal na katawan. Kung itatapon natin ang lahat ng hindi kailangan, kung gayon ang mga sumusunod ay nakuha: na may pagtaas ng pagkonsumo sa antas ng kakanyahan, ang produksyon ng enerhiya sa antas ng pisikal na katawan ay tumataas. Ang isa ay kumakain - ang isa ay gumagawa. Ang isang medyo mabigat na konklusyon ay lumabas mula sa hindi masalimuot na pattern na ito: ang mga selula ng katawan ay isang uri ng mga generator ng enerhiya upang matiyak ang mahahalagang aktibidad ng nilalang.

Reinkarnasyon

Ang tanong kung ang makalupang buhay ng isang nilalang ay nag-iisa lamang o naparito tayo sa mundong ito nang higit sa isang beses ay lubos na nakakumbinsi na pinatunayan ng maraming kaso ng nahayag na reinkarnasyon. Ang bilang ng mga artikulo at programa sa paksang ito ay napakalaki, kaya magbibigay ako ng isang halimbawa para sa mga taong, sa ilang kadahilanan, ay hindi interesado sa hindi pangkaraniwang bagay na ito.