Talaan ng mga Nilalaman:

Ang kabilang panig ng village idyll. pagpapatuloy
Ang kabilang panig ng village idyll. pagpapatuloy

Video: Ang kabilang panig ng village idyll. pagpapatuloy

Video: Ang kabilang panig ng village idyll. pagpapatuloy
Video: AKALA NYA NAKAGAT LAMANG NYA ANG KANYANG DILA, PERO NG SURIIN ITO NG DOKTOR NABIGLA SILA SA RESULTA! 2024, Mayo
Anonim

Magsimula dito:

Ilang komento ang natanggap sa materyal tungkol sa mga bata sa nayon. Mga pangungusap na nakakaantig. Sagutin natin ang ilan.

Ang isang napaka-tipikal at napaka-delusional na sagot ay napupunta sa estilo ng "Lahat kayo ay nagsisinungaling, ako mismo ay nakatira sa nayon, mayroon din kaming pool para sa mga bata at isang ambulansya ang pumunta sa mga bata sa loob ng 7 minuto." Sa palagay mo - anong uri ng baryo ito na mayroong kahit isang swimming pool? Magbasa ka, at, mabuti, oo - mayroong isang "nayon" na 7 kilometro mula sa lungsod, pumunta sila sa lungsod na ito sa pool, at ang ambulansya ay mula doon. Mga ginoo! Kung nakatira ka ng 7, o kahit na 15 kilometro mula sa lungsod, kung gayon ang iyong "nayon" ay bahagi ng pagsasama-sama ng lunsod. Oo, ang masamang bahagi, oo, ang bahagi kung saan ang pabahay ay mas mura at ang mga kondisyon ay mas masahol pa - ngunit bahagi pa rin. Ang tinatawag na suburbia sa ating mga estado ay suburb. Ang mga suburb ay magiging mas mahusay dahil sa pagkakaroon ng mga imprastraktura sa lungsod. Ang ekolohiya, ayon dito, ay tungkol din sa "tulad ng sa isang lungsod". Sa esensya, ang tanging bentahe ng naturang "nayon" ay ang pabahay doon ay mas mura (dahil walang nangangailangan ng suklay, oo). Hindi kinakailangan na luwalhatiin ang buhay nayon, sabihin lamang - "walang sapat na pera para sa sentro." At ang tanong kung saan ang ekolohiya ay mas masahol pa, sa isang lungsod o sa naturang "nayon" ay nakasalalay sa lokasyon ng mga dump ng lungsod at ang hangin ay tumaas. Ito ay madalas na mas malala sa mga naturang nayon. Ang mga cottage village sa site ng mga landfill o aeration field ay isang pangkaraniwang bagay ngayon, oo.

Ang susunod at nakakaantig din na komentaryo - "well, isipin, ang bata ay nahulog o kumain ng masama doon, isipin ang clubfoot o mamaya ay magsisimulang sabihin na kaagad na tumakbo sa isang orthopedist o speech therapist, mayroong yodo at makikinang na berde at ito ay magiging sapat na sa lahat ng pagkakataon." Ano ang masasabi ko. Ang aking mga anak ay mahal sa akin. Nang mahina ang timbang ng aking anak sa pagkabata, pumunta ako sa clinic at nakipag-usap sa pediatrician (okay lang pala). Nang hindi ko nagustuhan ang paraan ng pagsasagawa ng appointment ng pediatrician ng aming seksyon, nagsulat ako ng aplikasyon sa polyclinic at nagsimula kaming bumisita sa isa pang pediatrician. Dinala ng ilan sa mga kaibigan ko ang bata sa isang speech therapist dahil mahina silang magsalita. Ang iba ay pumunta sa isang orthopedist - clubfoot. Halos lahat ay nag-hire ng isang massage therapist ng mga bata. At oo - ang mga pribadong klinika ay binibisita din ng mga kakilala, kung sakaling kailanganin. Dahil ang mga anak ng aking mga kaibigan ay tinatanggap at minamahal. And here, in all seriousness, there are comments - "oh well, may paramedic sa first-aid post, kung hindi lasing, gagamutin niya." Salamat Dr. Evil, salamat sa payo. Siyempre, magtatrabaho din siya bilang speech therapist bilang speech therapist, mag-drill out ng ngipin, at magsusuri para sa mga bulate. Ang kakayahang pumili ng doktor ay isang malaking bentahe ng lungsod. Kahit na kung ang iyong anak ay hindi ninanais at hindi minamahal, pagkatapos ay sapat na ang yodo.

At oo, mayroon ding mga komento mula sa parallel universe - "ano ang pumipigil sa pagtatatag ng gamot sa kanayunan?". Buweno, paano ko sasabihin - maaaring ang hinihiling na espesyalista ay hindi pupunta sa nayon, at maaaring walang mga rate para sa isang dentista o orthopedist sa ospital ng nayon.

At oo - paano hindi akusahan ang may-akda ng Russophobia? Kung hindi isinulat ng may-akda na ang nayon ay tinitirhan ng mga duwende na tumatae gamit ang bahaghari, kung gayon siya ay isang xenophobe at napopoot sa mga batang nayon. Kaya, tungkol sa mga bata. Mas maraming matatalinong bata - at mas maraming bobo. May mga anak ng normal na magulang - at may mga anak ng lumpen. Mayroong ganoon sa lungsod - at sa nayon ay mayroon. Ang pagkakaiba nila sa nayon at sa lungsod ay sa nayon ang lahat ay pinipilit na mag-aral nang sama-sama. At sa lungsod mayroong isang pagpipilian. Pribadong kindergarten - o pangkalahatan (at may ilang magkakatulad sa isang pagpipilian). Paaralan ng komunidad para sa lahat sa nayon. At isang pagpipilian ng isang dosenang mga paaralan sa lungsod, At kahit na sa antas ng mga klase ng parehong parallel sa isang urban na paaralan ay maaaring gumawa ng isang klase na may isang mathematical bias - at isang klase para sa mahihinang mga bata (na nagbabasa ng masama). At sa nayon, ang mathematician at ang nahuhuli ay uupo sa parehong desk sa anumang kaso.

Nagsusulat din sila tungkol sa kung ano ang maaaring gawin ng isang adik sa droga sa lungsod ng isang bata. Mga ginoo! Ang kalahati ng klase ng may-akda ay uminom ng kanyang sarili hanggang sa mamatay pagkatapos umalis sa paaralan. Literal na 50% iyon. Walang droga.

At narito ang ilang napakagandang komento - "Lumaki ako sa isang nayon at masaya. Totoo, ito ay noong 80s. Ang mga tao ay mabuti, lahat ay kilala ang isa't isa. Mga paboritong guro. Marami akong magagawa gamit ang sarili kong mga kamay." Ito ay isang napakahusay at nagpapakita ng opinyon. Kasi lumaki din ako nung 80s tapos 90s na ako. At naiintindihan ko kung ano ang isinusulat ng tao. Noong dekada 80 mayroong trabaho at kolektibong mga sakahan na tinustusan. Noong dekada 80, nagtrabaho ang mga tao at pinananatili sila ng trabaho. Noong dekada 90, bumagsak ang mga kolektibo at mga sakahan ng estado, at ang gawain sa nayon ay naging napakasama. Umalis ang pinakamatalino, nanatili ang lumpen, at marami sa matatalino ang umiinom ng sarili at naging lumpen. Ang mga tao mula sa mabuti ay naging mga nakaligtas. Ang mga hindi nakahanap nito ay naaalala ang masakit na pagkabata kasama ang mahal at pamilyar na mga tao. Ang mga nakahanap sa kanila ay may medyo iba't ibang mga alaala.

Mayroon ding mga komento tungkol sa gawaing pang-agrikultura: “Nga pala, noong inilabas kami sa mga kolektibong bukid, nagustuhan namin ito. Sa dulo ay nagdala sila ng mga matamis, at pagkatapos ay pumunta kami sa pagtatanim upang maghurno ng patatas. Muli, sa dose-dosenang mga kaibigan ko sa Russia, walang nagustuhan ang gawaing pang-agrikultura. Kinasusuklaman ng lahat - pampubliko at pribado. At saka, mayroon din akong kakilala na hindi Ruso, tubong Uzbekistan. Dito, sa eksaktong parehong mga termino, ang isang tao ay nagsasalita tungkol sa gawain ng mga bata sa koton - sa mga mapang-abusong termino.

Mayroon ding mga opinyon mula sa isang alternatibong katotohanan. "Si Tupolev, Miguel de Cervantes at ang master na si Yoda ay lumaki sa nayon, at salamat dito sila ay naging mga sikat na tao." - Siguro naging sikat pa rin sila dahil umalis sila sa nayon? At kung nanatili si Tupolev sa nayon, nagtanim siya ng patatas.

Kung gayon, sasabihin ko pa rin sa iyo ang kaunti tungkol sa ekolohiya, tungkol sa krimen sa nayon at tungkol sa pag-alis ng niyebe at tungkol sa tunay na pagsasagawa ng mga pugad ng ninuno. Itutuloy.

Part 5 - mas mabuti ba ang ekolohiya sa kanayunan kaysa gamot sa lungsod?

May mga nayon na hindi magandang tingnan. May mga cute. At may mga makapigil-hiningang magaganda. Ang nayon na ito ay parang larawan sa Photoshop. Ilang mga bahay sa taiga sa mga bundok. Medyo natulala ako at hindi ko maiwasang mapatingin dito. Hindi nagtagal, nakita ko ang mga paglubog ng araw ng Bali, at ang mga glacier ng Patagonia, at ang pagsikat ng araw sa Kilimanjaro, at ang Iguazu Falls sa Brazil - ngunit hanggang ngayon ay binibilang ko ang nayon ng taiga na iyon sa mga pinakamagandang lugar sa mundo.

Nandoon ako para sa trabaho ng ilang araw, at sinubukang maglakad at humanga hangga't maaari. At kahit papaano, sa isang pakikipag-usap sa isang lokal na kasamahan, na nagpapahayag ng aking paghanga, narinig ko bilang tugon: "Oo, napakaganda. Ngunit ang ekolohiya, tila, ay masama. Madalas nagkakasakit ang mga tao, maagang namamatay, at marami ang nagkakasakit ng cancer."

Pagkatapos ay kinuha ko ito nang walang pagpuna. Well, oo, ang ekolohiya ay masama. Maya-maya naisip ko - bakit? Bakit maaaring magkaroon ng masamang ekolohiya kung saan walang mga nakakapinsalang emisyon bilang default? Walang masyadong sasakyan sa village. Walang produksyon sa nayon. At walang produksyon ng 100 kilometro sa paligid ng hindi bababa sa (ngunit sa halip ng higit pa). Ang tanging bagay doon ay isang hydroelectric power station. Ngunit ang hydroelectric power station ay hindi gumagawa ng mga nakakapinsalang emisyon.

Eksakto ang parehong bagay na nangyari sa aking katutubong nayon. Ang nayon ay isang daang kilometro mula sa pinakamalapit na bayan. Bukod dito - hindi lamang isang daang kilometro, ngunit isang daang kilometro, na puno ng maraming burol. Iyon ay, ang mga nakakapinsalang emisyon ng lungsod ay hindi dapat umabot nang eksakto. Bukod dito, wala ring espesyal na produksyon sa pinakamalapit na bayan. Mayroon lamang isang pabrika sa nayon. Pabrika ng isda. Iyon ay, ang pinaka-friendly na halaman na posible, isang halaman ng pag-aanak ng isda. Iyon ay, ekolohiya - hindi mo maiisip ang mas mahusay. At ang mga tao ay nagkasakit at namatay nang maaga.

Marahil, naisip ko, ang ating klima ay hindi masyadong maganda. Hindi ito ang timog, ang taglamig ay malupit, kaya ang katawan ay hindi makatiis. Ngunit ang aking asawa ay mula sa Teritoryo ng Krasnodar. Mula sa nayon. Gayundin, walang produksyon, walang nakakalason na kalikasan. Eksakto sa parehong kuwento - maraming tao ang nagkakasakit, namamatay nang maaga. Mga kamag-anak mula sa rehiyon ng Kostroma - at ang larawan ay ganap na pareho. Bagaman mga nayon at ekolohiya, tila.

Ngunit ito ay ang lahat ng lyrics at subjectivity, sabihin mo. Kumuha ako ng mga espesyal na kaso at ipinapasa ko ang mga ito bilang mga pangkalahatan. Okay, punta tayo sa statistics. At ano ang nakikita natin? Ang pag-asa sa buhay ng populasyon sa lunsod ay (biglang) mas mataas kaysa sa populasyon sa kanayunan. Hindi para sabihin iyon minsan - ngunit sa loob ng dalawang taon. Bagaman sa lungsod ang maruming hangin at mga reagents ay ibinubuhos sa bangketa ng mga janitor ng Asyano, at sa nayon ng sariwang gatas (mabuti na magkaroon ng bahay sa nayon!) At ang hangin ay pinutol man lang gamit ang isang kutsilyo at sa pangkalahatan ang pangangalaga. ng mga lumang pundasyon at mga tuntunin ng mga ninuno.

Imahe
Imahe

Ang buong awit na ito tungkol sa pagiging kapaki-pakinabang ng buhay sa kanayunan ay nangyayari sa ating bansa mula noong siglo bago ang huling. Kapag ipinakita ng mga istatistika na maraming mga mahahabang atay sa mga bundok ng Caucasus. Nang maglaon, natuklasan ng mga siyentipikong Sobyet na maraming centenarian ang nasa Pamirs pa rin (at natuklasan ng mga Amerikano na nasa kabundukan din sila ng Peru at Pakistan). Gayunpaman, tulad ng sinabi ng sikat na British scientist na si Zhores Medvedev (kilala rin natin siya bilang isang pop historian), "ang teorya ng mahabang buhay ng bundok ay hindi tumayo sa seryosong pagsusuri sa siyensya." Si Medvedev mismo ay ipinanganak sa Georgia, kaya nagsusulat siya nang may kaalaman sa paksa. Ang isang tao ay hindi gustong pumunta sa digmaan, kinuha niya ang mga dokumento ng kanyang namatay na ama (lolo), at ngayon siya ay hindi na-recruit, at siya ay may pensiyon (sinasabi mo na si Medvedev ay isang anti-Sobyet - mabuti, isinulat niya eksakto ang parehong bagay tungkol sa Ecuadorian village centenarians, halimbawa).

Ngunit sino si Medvedev? Baka nagsisinungaling lang siya dahil sa galit? Well, narito ang opisyal na istatistika ng Georgian - ang pag-asa sa buhay ay 72 taon. Ngunit ang mga istatistika ng Moscow - - ang pag-asa sa buhay ay 76.7 taon. Iyon ay, kahit na ayon sa opisyal na data ng Georgian, ang mga tao ay nabubuhay nang 5 taon nang mas kaunti sa walang industriyal na republikang ito na may malinis na hangin kaysa sa gas-polluted Moscow, at halos hangga't sa Russia (71.4). Ayon kay Medvedev, ang pag-asa sa buhay sa Caucasus at noong 70s ay mas mababa kaysa sa Russia, at ang lahat ng mga nagawa ay bunga lamang ng kadalian ng paggawa ng mga dokumento.

Upang ibuod. Kapag sinabi nila sa iyo mula sa mga screen na magandang magkaroon ng bahay sa nayon, ang kadalisayan ng ekolohiya ng nayon at ang Caucasian (Alpine) na nagpapagaling na hangin sa bundok na walang mga emisyon, nakalimutan nilang sabihin sa iyo kung gaano kalaki ang ekolohiya at kondisyon ng nayon. kapaki-pakinabang para sa buhay. Ang ekolohiya ay lubhang kapaki-pakinabang, ang buhay nayon (paghuhukay ng patatas at paghahagis ng niyebe gamit ang isang pala, oo) ay lubhang kapaki-pakinabang na ang mga taganayon ay nabubuhay nang hindi bababa sa ilang taon. At ang polusyon sa gas sa Moscow ay lubhang pumapatay ng mga tao na kahit na ayon sa mga opisyal na numero, sila ay nabubuhay ng limang taon na mas mahaba kaysa sa kristal na malinaw na mga bundok ng Georgia.

Kaya, pagkatapos ay magsasalita pa rin ako tungkol sa krimen sa nayon at tungkol sa pag-alis ng niyebe at tungkol sa tunay na pagsasagawa ng mga pugad ng ninuno. Itutuloy.

Part 6 - "Ano ka, hindi lalaki o ano?"

Ang isang maliit na ikot tungkol sa buhay nayon ay tumatanggap ng mga pagsusuri. May isang pangkat ng mga review na pipiliin ko bilang isang espesyal na subsection. At tinawag niya silang "Ano ka, hindi tao o ano?".

Halimbawa - "oo, sa nayon kailangan mong linisin ang niyebe. Oo, karamihan, oo, na may pala. Pero naglilinis ako! Hindi ba ikaw mismo ang maglilinis ng niyebe, hindi ka ba lalaki o ano?"

"Oo, sa nayon kailangan mong ayusin ang isang mainit na palikuran sa iyong sarili. Pero aayusin ko. Oo, negosyo ito, maghukay ng butas, magpuno ng mga kemikal, maglagay ng mga tubo, at ito ay mas mahusay kaysa sa lungsod. Maghuhukay ako, hindi ako natatakot na magtrabaho gamit ang aking mga kamay. Ano ang kinakatakutan mo, hindi ka ba lalaki o ano?"

“Oo, kalokohan ang edukasyon sa nayon. Ngunit ako mismo at ang aking mga anak ay nag-aaral sa isang indibidwal na programa, sila ang mga nanalo ng galactic Olympiads ngayon. Hindi mahirap para sa kanila na magbasa ng molecular chemistry, magturo ng sinaunang literatura ng Greek, at matuto ng Chinese, at nagsasalita ako tungkol sa nuclear physics sa almusal. Hindi mahirap para sa akin, lalaki ako. Mahirap ba sayo?"

“Oo, ang mga kalsada sa nayon ay tae, oo, kami mismo at ang mga lalaki ay nagbuhos ng graba, pagkatapos ay nag-order kami ng isang aspalto na paver, kami ay nag-chip ng pera, kami ay bumili at nagbuhos ng aspalto, ang kalsada ay mas maganda kaysa sa lungsod. Bakit hindi mo magawa iyon, hindi ba lalaki o ano?”.

"Oo, ang gamot sa nayon ay tae, ngunit ano ang pumipigil sa mahusay na gamot na maging maayos? Mga mason, o ano? Hindi naman mahirap. (I would organize, I'm a man, only I'm busy, I'm pounding on forums) ".

Buweno, at marami pang pantay na mahahalagang pahayag. Sa paanuman ay hindi ko sinasadyang naalala ang kasabihan ng hukbo ng Sobyet - "dalawang sundalo mula sa batalyon ng konstruksiyon ang pinapalitan ang isang excavator". Ang isang magsasaka sa nayon, ayon sa mga indibidwal na pahayag ng naturang mga mamamayan, ay maaari ding matagumpay na palitan ang isang excavator at isang dosenang higit pang mga espesyalista: isang janitor, isang doktor, isang guro at isang tubero.

Ngayon lumihis tayo ng kaunti mula sa nayon at alalahanin ang ilang mga lumang kuwento. Ang unang kuwento ay tungkol sa sikat na manlalakbay na Tour Heyerdahl. Nang magpasya ang Tour na ulitin ang ruta ng mga sinaunang tao at lumangoy sa Atlantiko sa isang balsa na gawa sa mga tambo, ang ilang mga masigasig ay nagsabi sa kanya: "Ngunit magluluto ka ng pagkain sa isang kalan ng kerosene, at hindi tulad ng mga sinaunang tao." Na kung saan ang paglilibot ay sumagot: "Ako ay naglalayag sa isang balsa. Ito ay mahirap at mapanganib. Wala akong nakikitang anumang kahulugan sa parehong oras na mag-ehersisyo sa paggawa ng apoy sa pamamagitan ng alitan”.

Ang isa pang kuwento ay tungkol kay Henry Ford. Napansin ni Ford na sa kanyang trabaho ang mga tunay na lalaki ay gumagawa ng kumplikado at kakaibang mga operasyon - bawat isa ay sabay-sabay. Naisip ni Ford na ang lahat ay maaari lamang gumawa ng isang maliit na lugar. Sa nangyari, bilang resulta ng dibisyon ng paggawa at pagpapakilala ng conveyor, tumaas ang output ng planta, at tumaas din ang suweldo ng mga manggagawa (bagaman ang conveyor ay isang maruming salita, oo).

At pagbabalik sa tanong kung ano ang dapat gawin ng isang magsasaka sa nayon. Maaari kong alisin ang niyebe - hindi ako matanda at medyo mahusay. Maaari akong maghukay ng banyo pagkatapos pag-aralan ang proyekto, at ang kalan, marahil, pagkatapos ng ilang pagsubok at pagkakamali, ay ganap na matitiklop. Maaari akong maglaan ng oras upang malaman ang Portuges at ituro ito sa aking mga anak. At marahil ay maaari pa akong sumang-ayon sa paggawa ng kalsada, na nakolekta ng isang tiyak na halaga ng pera. Maliban kung ako mismo ay malamang na hindi maputol ang apendisitis, may mga pagdududa.

Ngunit! Nabubuhay ako sa ilan pang mga bagay. Magaling ako sa mga bagay na ito. Nakamit ko ang antas ng propesyonalismo ngayon sa mga nakaraang taon, at nangangailangan ako ng oras at pagsisikap upang mapanatili at mabuo ang antas na ito. Nagsusumikap ako at nagsusumikap - ako ay hinihiling bilang isang espesyalista. Para sa parehong, upang magtapon ng snow - para dito, ako at ang Asian janitor ay sapat na. Ang isang Asyano ay magiging mas mahusay - mas maraming karanasan. At ang kanyang ulo ay hindi abala sa mga sandali ng trabaho (tulad ng halos palaging kasama ko).

Eksakto sa parehong paraan, maaari akong magtanim at maghukay ng patatas - ngunit sa ngayon ay kikita ako ng maraming beses sa aking ulo, at bibili ako ng patatas sa tindahan. Well, oo - ang trabaho ay hindi nag-iiwan ng maraming oras para sa paghuhukay ng patatas. Lahat ng mga komentaristang ito - tila hindi sila gumagana. At kakaunti ang nag-iisip ng estado kapag ginagawa mo ang gusto mo, at walang oras kahit na umihi at kumain. At hindi tulad ng pag-iwan ng snow sa loob ng ilang oras, pagkatapos ay paghuhukay ng mga butas, at pagkatapos ay nagtatrabaho sa natitirang prinsipyo. At oo - malusog ako. Kung ako ay nagretiro, ang paghuhukay ng patatas ay hindi maging isang pahirap - isang sumpa. Napakahirap para sa mga pensiyonado at mga babaeng walang asawa na manirahan sa kanayunan.

At para sa pisikal na aktibidad - oo, ang pisikal na aktibidad sa anyo ng paghuhukay ng patatas ay hindi nakakaakit sa akin. Ang pagtakbo sa istadyum ay kapaki-pakinabang at kasiya-siya. Paghuhukay ng patatas - personal, hindi ako nakakahanap ng kasiyahan dito. Pati na rin ang napakaraming kababayan. Tulad ng inaawit sa kanta ng pangkat na "Leningrad":

Ang kantang ito ay naglalaman ng buong saloobin ng isang tao na magtrabaho bilang isang traktor. Ang isang tao ay kailangan pa ring magpakadalubhasa sa ilang mga bagay. At upang mamuhay ng isang subsistence na ekonomiya na sumusunod sa halimbawa ng mga downshifters ng pusa - kailangan mong magkaroon ng mga partikular na interes sa buhay. Kung wala kang ganoong interes, kung hindi ka mahilig maghukay ng patatas at maghukay ng palikuran, pwede na siguro ito?

Kung gayon, pag-uusapan ko pa rin ang tungkol sa krimen sa nayon at tungkol sa tunay na kaugalian ng mga pugad ng pamilya. Itutuloy.

Inirerekumendang: