Teolohiya sa halip na teknolohiya

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Livanov - Ministro ng Edukasyon at Agham ng Russian Federation ay tinanggal. Si Livanov, isa sa mga pinaka-kontrobersyal na pigura sa gabinete ng Medvedev, na pumatay sa edukasyon at agham ng Russia, ay hindi na gagawa nito. Ang kanyang pagbibitiw ay nais ng lahat na walang pakialam sa kapalaran ng bansa, na nag-iisip tungkol sa kinabukasan ng bansa - mga bata. Pero masyado pang maaga para magsaya. Ang World Control System ay hindi sumusuko sa mga posisyon nito nang ganoon lang. Siya ay tulad ng isang maraming ulo na dragon - putulin ang isang ulo - isa pa ay lalago, ganap na pareho. At samakatuwid ay walang silbi ang pakikipaglaban sa mga personalidad, kinakailangan na baguhin ang Sistema.

Pagkatapos ng Fursenko, ang kanyang clone, si Livanov, ay inilagay sa post ng Ministri ng Edukasyon. Sinamahan ni Medvedev ng papuri ang pagbibitiw ni Livanov, kahit na ang papalabas na ministro ay dapat na nilitis para sa pagbagsak ng agham at edukasyon. Maaari bang magtalaga ng isang karapat-dapat na ministro ang gayong punong ministro? At sino ang bagong pinuno ng edukasyon at agham ng Russia, si Olga Yuryevna Vasilieva, na pinakitunguhan ng pansin ng Medvedev?

Unang narinig ng mga siyentipiko at guro ang pangalan ng kanilang bagong amo, ngunit kilala siya sa mga lupon ng simbahan. Si Vasilieva ay isang mananalaysay, i.e. nabibilang sa pinakakinakilingang agham, kung ang kasaysayan ay matatawag na agham, dahil binubuo ito ng isang hanay ng mga subjective na pahayag ng mga kaganapan na nagbabago depende sa rehimeng pampulitika. Mas malala pa ang sitwasyon, dahil si Vasilieva ay isang historyador ng simbahan.

Ang lahat ng buhay at gawain ni Vasilyeva ay nauugnay sa simbahan, lalo na sa Moscow Patriarchate. Ang mga naniniwalang magulang, kumanta ang lola sa kliros, bininyagan ang kanyang apo kaagad pagkatapos ng kapanganakan at may sertipiko ng pagbibinyag, si Vasiliev, ayon sa kanya, ay "napakamamalaki".

Sa kanyang unang edukasyon, si Vasilyeva ay isang konduktor ng koro (walang sapat na mga direktor ng koro sa simbahan noong panahon ng Sobyet). Pagkatapos ay ang Faculty of History ng Moscow Pedagogical Institute noong 1980s at ang kanyang Ph. D. thesis sa paksang: "Ang estado ng Sobyet at ang makabayang aktibidad ng Russian Orthodox Church sa panahon ng Great Patriotic War," na nagpapatunay sa tradisyonal na diskarte ng Sobyet. sa relihiyon. 1999 - disertasyon ng doktor sa Russian Orthodox Church sa USSR sa panahon ng digmaan at post-war.

Sa ilalim ng "mga demokratiko" si Vasilyeva ay naging pangunahing opisyal ng modernong kasaysayan ng simbahan, pinamunuan ang bagong nilikha na Sentro para sa Kasaysayan ng Relihiyon at Simbahan ng Institute of Russian History ng Russian Academy of Sciences.

Sa Russian Academy of Civil Service at National Economy, pinamunuan ni Vasilyeva sa loob ng maraming taon ang departamento ng mga relasyon sa pagtatapat ng estado. Nagtrabaho siya sa administrasyong pampanguluhan ng Russian Federation bilang representante na pinuno ng departamento para sa mga pampublikong proyekto. Nagturo siya ng kasaysayan ng Simbahan sa Sretensky Seminary sa Lubyanka.

Si Vasilyeva ay sinasamba ng mga pinuno ng Russian Orthodox Church, si Shevkunov (Tikhon ang espirituwal na ama ni Putin) ay nakikipagkaibigan sa kanya.

"Para sa akin, ang appointment na ito ay isang malaking kagalakan hindi lamang para sa paglago ng karera ni Olga Yuryevna, kundi pati na rin para sa buong industriya, dahil iniuugnay ko ang paparating na mga pagbabago dito, at malinaw na sa suporta ng pangulo," sabi ng deputy head ng Synodal Department for Church Relations with society and mass media A. Schipkov.

Si Patriarch Gundyaev mismo ay bumati sa pagtatalaga ng bagong ministro: "Ang Panginoon ay mapagbigay na pinagkalooban ka ng mga talento … Ipinakita mo ang iyong sarili bilang isang first-class na espesyalista, isang taong may mahalagang buhay at propesyonal na karanasan, na may kakayahang epektibong malutas ang mahihirap na problema.." At idinagdag ng speechwriter ng Patriarch na si Vladimir Legoyda sa stream ng mga papuri "isang makabuluhang kontribusyon" na ginawa ni Olga Yurievna sa pag-unlad ng mga pag-aaral sa relihiyon ng Russia.

Ang mga unang panayam ng bagong ministro ay malabo at malabo. Siya ay tahimik tungkol sa pinakamainit na isyu ngayon: Ang mga plano ni Livanov na bawasan ang 40% ng mga lugar ng badyet sa mga unibersidad at sunugin ang 10 libong mga siyentipiko. Nang tanungin ng koresponden ng Komsomolskaya Pravda kung paano niya nakikita ang kanyang appointment, ipinahayag ni Vasilyeva na "bilang isang diyos."

Agad na sumugod ang Moscow Patriarchate upang tulungan ang protégé nito, sinusubukang ipaliwanag ang kakaibang terminong "diyos". “Sa palagay ko naniniwala siya na ang kalooban ng Diyos ay nagkakatotoo, na hindi nakasalalay sa kanyang pagnanais, o sa pagnanais ng ibang mga indibidwal. At nangyari ang dapat na mangyari”(Archpriest A. Abramov).

Ang ideal ng isang politiko, ayon kay Vasilyeva, ay "una sa lahat, isang tsar na nagmamalasakit sa kapakanan ng amang bayan." Ngunit pinupuri rin niya si Stalin, ang kanyang paglipat sa mga makabayang posisyon ay nagsimula noong panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig (maaaring iniugnay ito sa pagtatatag ng Moscow Patriarchate noong Setyembre 4, 1943). Lubos na pinupuri ni Vasiliev ang Ogonyok ni Korotich, na "nagpataas sa bansa" at kay Pangulong Putin, isang mahalagang flexibility sa pulitika na kinakailangan upang makapasok sa "elite".

Ang Fursenki-Livanovs ay naghanda "hindi mga tagalikha, ngunit mga mamimili," iyon ay, mga moron. Sino ang lulutuin ni Vasilieva? Mga panalangin? Marahil ay ipakikilala niya ang mga obligadong aralin ng batas ng Diyos at panalangin bago ang mga klase upang patumbahin mula sa mga bata ang mga labi ng mga kakayahan sa pag-iisip na sinira ng paaralan ng Fursenko-Lebanon na may USE guillotine na pinutol ang ulo? Pinatay ni Livanov ang edukasyon at agham ng Russia nang walang pakundangan. Ang mga tauhan ng anino ng Kremlin sa Kanluran ay dapat na nagpasya na baguhin ang kanilang mga taktika, upang lumipat sa isang mas nakatagong teknolohiya ng pagpatay, na itinago bilang "espirituwal" na pamumuno ng simbahan. Ang layunin ng simbahang Kristiyano na may kaugnayan sa mga bata ay isawsaw ang bawat bata mula sa isang maagang edad sa illusory mythical na mundo ng mga kuwento sa Bibliya, mga simbolo ng simbahan, terminolohiya. Ang Simbahan ay nangangailangan ng mga bagong dalubhasa, bulag na masunuring tupa ng kawan ng Israel, inuulit ang mga kasabihan sa Bibliya araw-araw, ginugugol ang lahat ng kanilang oras sa mga ritwal ng simbahan. Malayo sa realidad, katotohanan, na may piring at namumulang mga mata, sa tulong ng mga doktrinang pangrelihiyon, ang nakababatang henerasyon ay dapat pumasok sa pagtanda. Ang ganitong mga kabataan ang magwawakas sa modernisasyon ng bansa at magpahina sa mga depensa nito. At samakatuwid ang appointment ni Vasilyeva ay isang kendi para sa Kanluran.

Posibleng maunawaan ang mga Kanluraning istratehiya sa pulitika na nagpapalaki sa papel ng relihiyon sa Russia - mas madaling sirain ang isang bansa kapag ang mga tao nito ay nakaluhod at, na nasa isang ilusyon na mundo, ay hindi naiintindihan kung ano ang nangyayari sa katotohanan. Ang Ministro ng Edukasyon ng Russia, na lumaki sa gayong ideolohiya, ay kamatayan para sa bansa.

Ayon kay Protodeacon Andrei Kuraev, ang mga takot tungkol sa posibleng clericalization ng departamento pagkatapos ng appointment ni Vasilyeva ay walang kabuluhan. Ang protodeacon ay alinman sa wala sa paksa, o tuso - ang clericalization ng departamento ay puspusan na: sa mga unibersidad ng Russian Federation, ang mga departamento ng teolohiya ay pilit na binubuksan.

Ang ligaw na appointment ay suportado ng isang istrukturang pampulitika na isinasaalang-alang ang sarili nito na sumasalungat sa rehimen - ang Partido Komunista, na kinakatawan ni O. Smolin, Unang Deputy Chairman ng State Duma Committee on Education and Science. Hayaang pag-isipan ito ng tatakbo upang bumoto sa mga halalan sa State Duma para sa Partido Komunista ng Russian Federation.

Ang paghirang ng isang tao mula sa clerical strata sa isang mahalagang post para sa estado ay nagpipilit sa amin na magsalita tungkol sa walang katotohanan na napalaki na papel ng simbahan sa modernong Russia. Bagama't ang posisyon ng Christian Orthodoxy sa Russia ay mabilis na humihina, ang mga functionaries ng simbahan ay higit na sinasadya at agresibong binibigyang-diin ang papel ng Kristiyanismo bilang isang relihiyon na bumubuo ng estado, isang "espirituwal na bono", isang tagapag-alaga ng moralidad, bagama't ang kasaysayan sa halip ay nagpapatotoo sa negatibong papel ng relihiyong ito. Ang resulta ng 1000-taong dominasyon ng Kristiyanismo ay kawalan ng batas, laganap na kahirapan, pag-agaw ng karamihan sa populasyon ng Russia, lalo na ang mga nakatira sa mga probinsya. Ang lalawigan ng Russia ngayon ay isang malaking teritoryo na may nawasak na imprastraktura, ang populasyon ay pinipigilan ng kawalan ng trabaho, ang kahabag-habag na antas ng mga pensiyon at benepisyo, alkoholismo. Gayunpaman, sa parehong oras, ang mga simbahan ay naibabalik at ang mga bagong simbahan ay itinatayo, at isang mabagyo na aktibidad ng mga organisasyong Kristiyano ay umuunlad. Na parang panunuya, ang mga pinuno ng simbahan sa mga mamahaling sasakyan ay tumatawag sa mga mamamayan sa di-pagkamit, kababaang-loob at kaligtasan ng kaluluwa, habang ipinapahayag ang moralidad at mataas na moralidad ng Kristiyano, at ang mga klero ay nakadikit sa tatak ng tradisyonal na pag-inom, tamad, hindi organisado, hindi koordinasyon sa mga mamamayang Ruso. …

Ang pangunahing ideya ng Kristiyanismo ay ang kaligtasan ng kaluluwa upang makahanap ng kaligayahan pagkatapos ng kamatayan. Ito ay nagkakahalaga ng pagtitiis, pagdurusa, pagmamahal sa mga kaaway, mga mananalakay, mga aggressor, pagpapatawad at pagpapasakop, at lahat para sa kapakanan ng mythical na kaligayahan sa isang uri ng paraiso. Alinsunod dito, bakit itinaas mula sa tuhod nito ang inabandunang agrikultura? Bakit ililigtas ang isang nasirang ekonomiya at industriya? Bakit kailangan ng bansa ang maunlad na agham at mataas na kalidad na abot-kayang gamot? Bakit gumawa ng mga hakbang upang maiwasan ang mga problema sa kapaligiran, iligtas ang kalikasan mula sa pagkalipol?

Ang bagong Ministro ng Edukasyon na si Vasiliev ay ang nagdadala ng gayong pananaw sa mundo. At ano ang maaari mong asahan mula sa gayong tao sa isang ministeryal na post? Mga tawag para magdusa at tiisin ang lahat?

Isa pang napakahalagang punto. Ang mga Ruso ay ipinakita sa kanilang kasaysayan sa isang pinutol na anyo. Ang panahon bago ang Kristiyano ay mahigpit na sarado. Ang pangunahing nagpasimula ng pagtatakip na ito ay ang simbahan. Ang dahilan ay ganap na malinaw - sa mga Vedists, pagano, ang mga functionaries ng Russian Orthodox Church ay nakakakita ng mga kakumpitensya na nagbabanta sa kanilang negosyo, dahil sa ilalim ng bandila ng Kristiyanismo isang miserableng bangkarota na sibilisasyon ang nilikha, na pinapatay ang Kalikasan at mga tao, habang nasa pre-Christian. sibilisasyon na namuhay ito na naaayon sa Kalikasan, lumikha ng matataas na teknolohiya. Ang pagtuklas at pag-aaral ng kaalaman sa Vedic ng sinaunang Russia ngayon ay lubhang kailangan, ang interes sa kaalamang ito ay mabilis na lumalaki. Ang mga istrukturang namamahala sa mundo ay aktibong ginagamit ang kaalamang ito, itinatago ito mula sa mga tao. Naturally, ang ROC ay tiyak na pinipigilan ang lahat ng mga pagtatangka na pag-aralan ang nakaraan ng ating bansa bago ang Kristiyano, inuusig ang mga nagsisikap na alisin ang tabing ng pinagmulan at pamana ng ating mga tao, na nabuo ang orihinal nitong kultura at sistema ng halaga nang mas maaga kaysa sa pag-ampon ng Kristiyanismo.

Magagawa ba ni Vasilyeva, isang tao ng Russian Orthodox Church, na magbukas ng mga kamalig na nagtatago ng mga artifact ng Vedic Russia? Mapapalawak ba nito ang mga limitasyon ng oras ng kasaysayan na pinapayagan para sa mga batang Ruso na mag-aral? Ang mga tanong ay retorika. Siyempre hindi.

Ang relihiyon at agham ay may prinsipyong antagonist, ang kanilang mga gawain ay kabaligtaran. Ang layunin ng edukasyon at agham ay paunlarin ang mga kakayahan sa pag-iisip ng isang tao, ang gawain ng relihiyon ay sirain sila at palitan sila ng isang hanay ng mga dogma. At samakatuwid, kung ang papel ng simbahan sa lipunan ay lumalaki, ang papel ng agham ay awtomatikong bumababa. Ayon sa VTsIOM, sa nakalipas na 15 taon, humigit-kumulang 20,000 Orthodox churches ang nabuksan sa Russia at higit sa 23,000 na mga paaralan ang isinara.

Bukod dito, ang mga sponsor ng ROC ay mga kumpanyang may partisipasyon ng estado bilang Transneft at Rosneft, at walang nagtatanong sa mga mamamayan - mga nagbabayad ng buwis kung gusto nila ng pera sa badyet, i.e. pera mula sa kanilang mga bulsa ay napunta sa pagtatayo ng mga simbahan, hindi mga paaralan. At paano dapat tratuhin ng mga mamamayan ang mga kumpanyang ito kung mas gusto nilang suportahan ang hindi agham, ngunit obscurantism?

Ang mga mayayamang simbahan ay hindi maiiwasang mahihirap na paaralan, ang isang matabang pop sa isang Mercedes ay hindi maiiwasang isang payat at mahirap na guro. Ang ganitong kumbinasyon ay hindi malabo at nasasaksihan natin ito ng ating mga mata ngayon. Ang mga functionaries ng simbahan, na nakakaramdam ng malakas na suporta ng estado, ay ganap na nalutas ang kanilang mga ambisyon sa negosyo. At ngayon ay mayroon na rin silang sariling ministro.

Ang isang pang-edukasyon, siyentipiko, teknolohikal na tagumpay ay nangyayari kapag ang papel ng relihiyon ay lumiliit. Ang pinakahuling halimbawa ay ang siyentipikong tagumpay ng USSR, kung saan ang simbahan ay halos napatalsik sa pampublikong buhay. Ang pagtatalaga ng isang tao sa simbahan sa posisyon ng pinuno ng agham at edukasyon ay isang solusyon sa walang hanggang pagtatalo sa pagitan ng agham at relihiyon na pabor sa relihiyon.

Ngayon, ang kaligtasan ng bansa ay natutukoy sa pamamagitan ng pag-unlad ng mataas na teknolohiya. Nangangailangan ito ng mga taong may malinaw na ulo at makapangyarihang kaalaman, hindi natin kailangan ang mga panalangin, ngunit ang mga nag-iisip, hindi natin kailangan ang mga simbahan, ngunit ang mga high-tech na pabrika. Ang Simbahan ay palaging inuusig ang mga siyentipiko - ang mga imbentor, mga mananaliksik, ay kinondena ang pagiging mausisa ng isip, ang pananabik para sa kaalaman ng mundo. Ngunit sa ngayon, higit kailanman, may pangangailangan na sanayin ang mataas na kwalipikado at independiyenteng mga siyentipiko, upang magbayad nang disente para sa kanilang trabaho. Ang ating estado, kasama ang mga administratibong kawani nito, ay nangangailangan ng mga karampatang ecologist, physicist, chemist, inhinyero, ekonomista na may kakayahang magmungkahi at magpatupad ng isang proyekto upang mapabuti ang ekonomiya. Ngunit ang Punong Ministro Medvedev, na patuloy na nagsasahimpapawid tungkol sa pangangailangan para sa pagbabago, na hinirang si Vasilyeva bilang pinuno ng Ministri ng Edukasyon, ay tila naniniwala na ang pinakamaikling landas sa mga bagong teknolohiya ay namamalagi sa pamamagitan ng teolohiya, na ito ay ang teologo na siyang pinakamahusay na technologist.

Sinusuri ng maraming mga analyst ang pagtatalaga kay Vasilyeva bilang isang karagdagang pagpapalakas ng ROC, na nasa posisyon na upang mag-lobby para sa mga appointment sa mga ministeryal na post. Ngunit ang ganitong pormulasyon ng tanong ay hindi ganap na tama, dahil sa esensya, ang ROC at ang kasalukuyang liberal na estado ay bahagi ng parehong Sistema. Ang appointment ni Vasilyeva sa isang mataas na post ay hindi mapag-aalinlanganang patunay nito. At samakatuwid, ang mga posisyon ng mga naghihiwalay at sumasalungat pa sa dalawang institusyong ito - ang gobyerno at simbahan - ay sadyang mali. At samakatuwid ang paglaban sa liberal na sistema ng edukasyon sa ilalim ng mga banner ng Kristiyano ay tiyak na mabibigo. At iyon ang dahilan kung bakit mukhang katawa-tawa at katawa-tawa si Nikita Mikhalkov, pinupuna ang modernong edukasyon laban sa background ng mga icon, at maging sa isang programa na tinatawag na "Besogon". At habang ang ligaw na kahangalan ay nagaganap, ang makabayang kilusan ng Russia ay magiging limitado sa walang kapangyarihang mga panaghoy sa paksang "gaano kalala ang lahat sa atin."

Ang mga relihiyong Abrahamiko ay ang batayan ng isang aktibong sibilisasyong parasitiko, at habang ang mga simbahan ay itinatayo sa Russia, ang Russia ay mamamatay at mamamatay - ito ay isang hindi mapag-aalinlanganan na eksperimentong katotohanan - mas maraming mga simbahan ang itinayo, mas masahol pa ang buhay ng bansa at mga tao nito.

Ito ay nagkakahalaga ng pagtingin sa aming mga gawa sa paksang ito, kung para lamang sa maraming mga sanggunian na naglalaman ng mga ito - ang bilang ng mga tao na nakakaunawa sa negatibong papel ng relihiyon ay nakikitang lumalaki.

Terorismo ng impormasyon. Bahagi 2. Mga bitag

Ang Kupala Glades ay isang puwersang pampulitika. Sino ang kukuha sa bumabagsak na Russia?

Alipin ng matris

Alternatibo para sa Russia

Ang bawat tagasunod ng relihiyong Abrahamic ay isang sundalo ng hukbo ng mga liberal, ang hukbo ng Chubais, na pumapatay sa Russia sa ilalim ng kontrol ng Washington. At kahit na hindi niya ito maintindihan, siya ang may pananagutan sa lahat ng mga krimen ng liberal na rehimen sa Russia. Ang bawat tagasunod ng simbahan ay nagkasala sa katotohanan na ang Russia ay lumubog, umabot sa punto - naglagay ng isang simbahan upang mamuno sa agham. Walang alinlangan, ito ay magbibigay sa lahat ng dahilan upang muling pagtawanan ang bansa.

"Ito ay isang bantay lamang," ang mga empleyado ng Ministri ng Edukasyon at Agham ay tinasa ang appointment, ito ay "isang dumura sa direksyon ng mga ideya ng modernisasyon". Sa kanilang opinyon, ang Ministri ng Edukasyon at Agham ay mahahati, dahil "mahirap isipin kung paano ito mangunguna sa Academy of Sciences."

Ngunit ang Pangulo ng Russian Academy of Sciences na si Vladimir Fortov ay nagmadali upang ipahayag ang kanyang kagalakan: "Ang bagong ministro, tila, ay isang napaka-kaalaman na tao, dahil nagtrabaho siya sa isang lugar kung saan dumadaloy ang lahat ng impormasyon, at ang administrasyong pampanguluhan ay hindi maiwasang madama. yung sinabi ko kanina. Umaasa ako na magtulungan tayo at gagawin natin ang lahat para magkaisa tayo." Ang kagalakan ng akademya ay lubos na inaasahan: tanging ang mga handang lunukin ang lahat na ibinagsak mula sa itaas, ay hindi nagbibigay ng isang sumpain tungkol sa agham, tumaas sa matataas na mga post sa RAS.

Ang bagong pinuno ng departamentong pang-agham ay hindi nagmula sa unibersidad, hindi mula sa laboratoryo ng pananaliksik, ngunit mula sa simbahan - ito ay isang dumura sa mukha ng buong pang-agham na komunidad ng Russia, ngunit ito ay hangal at masunuring tahimik. Tinatapos na ang agham sa Russia. At balang araw babayaran nating lahat ito ng mahal.

Nadezhda Belozerova, Lyudmila Fionova