Kakaiba at hindi pangkaraniwang sakit sa pag-iisip

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Maraming mga tao ang naniniwala na ang schizophrenia ay ang tanging sakit sa isip, at ang natitira ay "mabuti, mga problema sa karakter." Gayunpaman, ang aming pag-iisip ay napaka-babasagin, at ang kakaiba sa pag-uugali ay minsan ay nagtatago ng isang tunay na diagnosis.

Cotard syndrome

Kung sa tingin mo ay nanood ang iyong kaibigan ng mga pelikulang zombie at nag-ilusyon, tingnan siya nang maigi. Marahil ito ay Cotard's syndrome - isang bihirang sakit kapag tila sa pasyente na siya ay namatay, wala siya, wala siyang mga organo, hindi dumudugo, atbp.

Ang French neurologist na si Jules Cotard ay unang inilarawan ang sakit, na tinawag itong "ang sindrom ng pagtanggi." Ang kanyang pasyente ay isang babae na tiyak na tumangging kumain dahil tinanggihan niya ang pagkakaroon ng buhay sa kanyang sarili, na sinasabing siya ay patay na - at kalaunan ay namatay sa pagod.

Ang karamdaman ay may tatlong yugto, mula sa banayad na depresyon hanggang sa talamak na depresyon at kahibangan. Ang lahat ng mga kaso ay nailalarawan sa pamamagitan ng paghihiwalay at kawalan ng pansin sa sarili - sa pangkalahatan, ito ay lohikal: bakit alagaan ang iyong sarili kung ikaw ay patay na?

Bilang isang tuntunin, ang mga delusional na ideya ng mga dumaranas ng Cotard's syndrome ay maliwanag at makulay, puno ng mga kamangha-manghang ideya at kadalasang nauugnay sa manic delusions of grandeur. Ang isang tao ay maaaring mag-claim na ang lahat ng tao sa paligid ay patay na, at dahil siya ang nahawa sa mundo ng isang nakamamatay na sakit. Ang Cotard's syndrome ay karaniwang nauugnay sa iba pang mga sakit sa pag-iisip at ginagamot sa mga antipsychotics.

Syndrome ng Paris

"Tingnan ang Paris at mabaliw" - ang gayong senaryo, nang walang anumang mga biro, ay maaaring magbanta sa isang nakakaakit na turista. Ngunit hindi para sa sinuman, ngunit para sa isang turista mula sa Japan. Ito ay isa sa mga bihirang sakit sa pag-iisip na nakakaapekto sa mga tao sa isang partikular na bansa.

Tulad ng iba pang mga sindrom na pinukaw ng culture shock, ang Paris syndrome ay nagpapakita ng sarili sa mga taong sa una ay may mga kinakailangan para sa mga sakit sa pag-iisip, at isang pagbisita sa kabilang panig ng mundo, isang biglaang pagbabago sa sitwasyon ay nagtrabaho tulad ng isang detonator.

Sa gitna ng Paris syndrome ay isang pakiramdam ng matinding pagkabigo. Ang katotohanan ay ang kulto ng Paris ay ipinagdiriwang sa Japan. Halos lahat ng mga Hapones ay sigurado na ang Paris ay ang quintessence ng kagandahan, fashion, pag-ibig at pagkakaisa sa mundo. Ang mga namimili ng mga tatak ng fashion ng Pransya ay matalinong naglalaro dito, hindi gaanong nagbebenta ng mga kalakal ng isang partikular na fashion house bilang ang "ideya ng Paris" sa pangkalahatan.

At ngayon isipin ang isang tao na nag-iipon para sa isang paglalakbay sa napaka - ah! - Paris, upang hawakan sa kanyang hindi karapat-dapat na mga kamay ang "Great and Beautiful", ngunit darating … sa Paris. Sa pamamagitan ng etnikong kaldero nito, pagmamadalian, tipikal para sa anumang metropolis, atbp. Sa pangkalahatan, ang mga katotohanan ay hindi umaayon sa mga inaasahan kaya magkano na ang isang turista ay may nervous breakdown, kadalasang humahantong sa pagpapakamatay.

Medyo pangkaraniwan ang Syndrome of Paris, at sa Japanese Embassy sa France ay may hiwalay na hotline para sa mga biglang masama ang pakiramdam.

Stendhal's syndrome

Tinatawag din itong Florence syndrome - isa pang sakit na nauugnay sa turismo at pagkabigla sa kultura. Taon-taon, dose-dosenang mga turista ang nahimatay o naghi-hysterical sa isang lugar mula sa Uffizi hanggang sa Academy.

Ang pakiramdam ng depresyon ay mabilis na lumitaw - kasama ang pakiramdam ng pagkakasala … ", - isinulat ni Peter Weil sa aklat na" The Genius of the Place ". Sa kauna-unahang pagkakataon ang gayong karamdaman ay inilarawan ni Stendhal sa kanyang mga tala sa mga paglalakbay sa Italya (Naples at Florence: isang paglalakbay mula Milan hanggang Reggio): siya mismo ay nakaranas ng isang karamdaman mula sa kasaganaan ng mga obra maestra sa Florence.

Diogenes syndrome

Kahit na ang mga hindi nakabasa ng mga sinaunang pilosopo ay malamang na nakarinig tungkol kay Diogenes, na nakatira sa isang bariles. Totoo, ginawa niya ito hindi dahil sa ekonomiya o sa pagnanais na magretiro. Gayunpaman, ang isang hanay ng mga sintomas tulad ng pagnanais para sa paghihiwalay, kawalang-interes at akumulasyon, ay tinatawag na Diogenes syndrome.

Minsan may isa pang pangalan - senile squalor syndrome (dahil kadalasan ang sakit ay nakakaapekto sa mga taong may edad na nagdurusa mula sa senile disorder).

Autophagy

Ang salita ay nagmula sa sinaunang Griyego na "autos" (ibig sabihin, "sarili", "sarili ko") at "phagein" ("ay"), iyon ay, mahalagang self-absorption.

Ang terminong ito ay ginagamit sa dalawang kahulugan: upang ilarawan ang mga natural na proseso kapag ang katawan ay sumisipsip ng sarili nitong mga tisyu (para sa pag-aaral ng mga mekanismong ito, sa pamamagitan ng paraan, noong 2016 ang Japanese scientist na si Yoshinori Osumi ay iginawad sa Nobel Prize sa Physiology o Medicine), at pangalanan ang isang mental disorder.

Sa isang banayad na anyo, ang autophagy ay nangyayari halos sa bawat hakbang, na ipinakita, halimbawa, sa ugali ng pagkagat ng mga kuko o pagnguya sa patay na balat sa mga labi. Ang ganitong maliliit na bagay, siyempre, ay hindi isang dahilan upang tumakbo sa isang psychologist, ngunit hindi mo dapat balewalain ang mga ito - ang gayong mga gawi ay nagpapahiwatig ng pagtaas ng antas ng stress.

Ngunit sa mas malubhang anyo, ang isang tao ay maaaring pilayin ang kanyang sarili, na dumaan sa self-cannibalism. Ang likas na katangian ng kaguluhan ay hindi pa napag-aaralan.

Trichotillomania

Ang ganitong komplikadong salita ay tinatawag na obsessive na pagbunot ng buhok (hindi lamang sa ulo, kundi pati na rin sa buong ibabaw ng mukha at katawan, kabilang ang mga kilay at pilikmata).

Ang isang tao mismo ay maaaring hindi mapansin ang prosesong ito, nang hindi nag-aayos ng pansin sa kanyang mga aksyon, o kahit na tanggihan ito. Kadalasan, ang sindrom ay sinamahan ng alinman sa stress o isa pang mental disorder, pati na rin ang mga organikong sakit sa utak.

Androphobia

Sa madaling salita, takot ito sa mga lalaki. Binibigyang-diin namin: isang abnormal na takot sa mga lalaki. Ang mga dahilan nito ay indibidwal, maaari silang maitago sa ilang trauma ng nakaraan o sa iba pang mga sindrom, tulad ng social phobia.

Oo naman, ang lahat ng ito ay parang dahilan para sa katatawanan ng kasarian, ngunit ang mga sintomas ay hindi kasing nakakatawa na tila sila. Ang Androphobia ay nagpapakita ng sarili sa antas ng somatic, iyon ay, laban sa background ng takot, ang mga tunay na pagbabago sa physiological ay lumitaw: igsi ng paghinga, pagpapawis, tuyong bibig, atbp.

Nakakapagtataka na ito ay hindi lamang isang babaeng sakit: ang mga lalaki ay dumaranas din ng androphobia, kahit na mas madalas.

Bibliomania

Hindi, hindi, huwag malito ang mga bibliophile sa mga bibliophile! Ang huli ay tungkol sa pag-ibig sa mga libro, at ang una ay tungkol sa hindi malusog na pagkolekta, isang pathological passion para sa pagkolekta ng mga libro. Tulad ng anumang kahibangan para sa pag-iimbak, ito ay ang pagnanais para sa pag-aari (tandaan ang tungkol sa "aking kagandahan", iyon ay halos pareho).

Bukod dito, ang pagkahumaling sa pagkuha ng mga libro ay hindi kinakailangang nauugnay sa pagnanais na basahin ang mga ito. Ang pag-uugali na ito ay maaaring dahil sa isang neurotic defense mechanism na nauugnay sa anumang nakaraang trauma o iba pang mga karamdaman.

Paano matukoy ang bibliomania? Ito ay nagkakahalaga ng pagsasaalang-alang kung ang isang tao mula sa iyong kapaligiran ay nag-iipon ng napakaraming libro, nakakaranas ng hindi mapaglabanan na pagnanasa na makuha ang mga ito at isang pakiramdam ng kaginhawahan kapag binibili ang mga ito, at hindi rin handang makipaghiwalay sa kanila - iyon ay, hindi siya handa na maaaring mag-abuloy o magbigay para magbasa (maaaring hindi ito kasakiman, isang sintomas).

Boanthropy

Kung hindi mo pa naririnig ang ganoong termino, huwag magulat kung gaano kakaiba ang tunog ng paglalarawan nito. Ang Boanthropy ay isang mental disorder kung saan ang isang tao ay itinuturing ang kanyang sarili bilang isang baka o isang toro. Una itong lumilitaw sa antas ng pantasya, pagkatapos ay pagkahumaling, pagkatapos nito ang tao ay nagsisimulang kumilos tulad ng mga baka. Nang walang anumang metapora: kumakain ng damo, ugong at butts.

Ang sindrom ay hindi lamang nakakaapekto sa pag-iisip ng tao, ngunit sa huli ay nakakaapekto sa mga panloob na organo nito: ang ating digestive system ay hindi inangkop upang makuha ang dami ng damo at dayami na kinakain ng mga taong may boanthropia.

Erotomania

"Hobotov, isa kang lihim na erotomaniac!" - sabi ng pangunahing tauhang babae ng "The Pokrovsky Gate". Gayunpaman, kung iyon ay totoo, ang pelikula ay halos hindi nakaligtas sa genre ng komedya. Ang Erotomania ay isang delusional na ilusyon na ang isang tao ay mahal ng isang tao.

Mukhang malungkot, hindi ba? Ang mga bagay ng erotomania ay kadalasang mga kilalang tao, na nagbibigay-diin sa hindi malusog na katangian ng ideya. Maaaring tumagal ng maraming taon ang Erotomania. Ang isang tao ay naniniwala na ang isang tao ay nagpapakita ng mga lihim na palatandaan ng atensyon sa kanya, nagpapadala ng lahat ng uri ng "mga senyales", kabilang ang mga telepatiko.

Ito ay parang kawalan ng pag-asa ng hindi katumbas na pag-ibig, ngunit dapat itong seryosohin: ang erotomania ay kadalasang nangyayari kasama ng iba pang mga sakit sa pag-iisip, tulad ng schizophrenia o manic-depressive psychosis.