Ang malikhaing moralidad ng sining ng Sobyet

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang sining ng Sobyet ay, tila, talagang napakatalino, dahil ang aking post na "Komposisyon batay sa isang larawan" ay patuloy na tumatanggap ng mga komento, at ang mga talakayan tungkol sa pelikulang "Spring on Zarechnaya Street" sa loob ng ilang panahon ay naabutan ang nangungunang balita sa pamamagitan ng isa pang throw-in mula kay Artyom Lebedev. Nangangahulugan ito na ito ay buhay, ito ay pinagtatalunan, ito ay nasasabik.

Sa isang pagkakataon, sinubukan kong isaalang-alang ang pagpipinta ng Sobyet, sinehan, at maging ang disenyo ng mga pabalat ng magazine mula sa punto ng view ng isang ordinaryong manonood. Batay sa prinsipyong gusto/ayaw. Ano ang gusto mo? Nagsalita siya tungkol sa liwanag at kulay, pagkatapos ay tungkol sa taas, tungkol sa espasyo. Tinatawag at pinupuno ng sosyalistang realismo ang ating buhay ng ganap na mga kulay, nakalulugod sa mata at puso. Ngunit ang mga painting ni Fragonard ay kaakit-akit din sa kanilang mga artipisyal na kalangitan, mga rosas na sutla at makinis na mga mukha - mayroon ding mga kulay na nakalulugod. O, ang Hollywood cinema ay palaging ipinapakita sa amin at kahit minsan ay patuloy na nagpapakita ng maraming masasayang pagtatapos, na pino-pino sa "pabrika ng pangarap", na nagpaparangal sa balangkas. Ngunit hindi ang mga kulay ng mga kuwadro na gawa ni Gerasimov, Pimenov o Yablonskaya, hindi maligayang pagtatapos, salamat sa kung saan alam nating sigurado na sa 9 na buwan ang mga Novoseltsev ay magkakaroon ng tatlong lalaki, at isa pa. Ano? Ang sining ng Sobyet ay palaging tinutugunan sa kamalayan ng tao, at hindi hinalungkat ang paikot-ikot nito, minsan madilim, at isa pang oras - sa marumi sub-creation … Ang sosyalistang realismo, bilang isang pamamaraan, ay nagpakita ng isang tao sa trabaho, sa pamilya, sa pag-unlad ng pagkatao, sa kabayanihan, sa palakasan.

Ang pamamaraang ito, na pinakamalapit sa klasisismo, ay hindi nagpapahiwatig ng pagtaas ng interes sa base o, halimbawa, mga kriminal na motibo ng aktibidad ng tao. Kahit na ang mga tiktik ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang kaakit-akit na pagkabaog - ipinakita sa amin ang mas mahusay na coordinated na gawain ng pulisya kaysa sa gawain ng isang kriminal. Bakit dapat ipakita ng isang taong Sobyet ang pagbuo ng pagkahulog at ang kasunod na "mga pagsasamantala" kapag mayroon tayong mga positibong halimbawa? Para sa negatibong bayani, dalawa o tatlong makatas na stroke ang angkop - mahal niya ang isang magandang buhay (sa mga dingding ay may mga poster na may mga blondes sa mga swimsuit at isang chic mafon sa pier glass area, dahil mayroon ding imported na pabango doon), mapang-uyam patungo sa ang kanyang sariling kasintahan (kagandahan, ngunit may mga pagdududa), ay napopoot sa trabaho - kaya ang batang lalaki ay lumubog sa kilos na minarkahan ng kriminal na code bilang isang krimen. Ang masama ay palaging masama. Ang mabuti ay palaging mabuti. Ang masama ay dapat umunlad, ang mabuti ay dapat tumulong. Ito ay malamang na napaka-flat, ngunit para sa mga didactics, na tumagos sa lahat ng buhay ng Sobyet, ito ay eksakto ang tamang bagay na gawin. Ang bourgeois-hostile art, bukod sa iba pang mga bagay, ay gustong-gustong pukawin ang lugar ng lower chakras, wika nga. Takot, poot, pagnanasa, pagnanais na huminga - lahat ng ito ay aktibong ginagamit sa komersyal na sinehan, sa panitikan, sa media. Siyempre, hindi lahat ng komersyal na sining ay idinisenyo para sa "mga simpleng paggalaw." Ngunit ito ang tiyak na sandali kung saan ang sosyalistang realismo ay tiyak na humiwalay sa mga lokal na istilo at pamamaraan. Sa USSR, ang mga aktwal na makatas na libro ay hindi isinulat na maaaring magpalaki ng isang patutot, isang psychopath o isang mamamatay-tao. Oo, mayroong maraming mga ideologized na basura, ngunit hindi bababa sa ito ay hindi nakakapinsala.

Walang mga nakakatakot na pelikula sa USSR (ang ilang mga sample, tulad ng Viy, ay hindi binibilang - ito ay isang adaptasyon lamang ng mga klasiko). Sa isang pagkakataon, isinulat ng pamamahayag ng Sobyet na ang mga pelikulang nakakatakot sa Kanluran ay kailangan upang maipakita sa karaniwang tao na … ang buhay ay maaaring maging mas masahol pa. Tulad ng, ikaw ay walang trabaho o wala kang pera na pambayad ng tubig sa gripo, at doon, sa screen, ang berdeng batik-batik na biomass ay kumakain ng parehong mga ordinaryong Amerikano na katulad mo. Ayos ka boy! Walang kumagat sa iyo maliban kay Uncle Sam. Pagkatapos, noong 1990s, nagsimula silang magsulat na ang lahat ay mali. Sa kabaligtaran, ang takot ay isang komersyal na damdamin na nagbebenta ng mahusay sa mga bansang may mahusay na pagkain. Kapag ang lahat ay napaka sterile at amoy napakatamis ng banilya mula sa isang maayos na kusina na gusto mo nang matakot at sumigaw, nakatingin sa dagat ng dugo o sa pagsalakay ng mga robot mula sa lugar ng Proxima Centauri. At, siyempre, ang pagiging takot ay isang ugali, maaari mo. Ito ang pangunahing sandali - ang takot sa kamatayan, sa hindi alam, sa mga dayuhan … At isinulat din na hindi kailangan ang horror sa USSR, dahil ang Soviet Power mismo ay isang horror. Sa katunayan, ang Socialist Realism ay walang pangangailangan para sa pananakot, higit na hindi para sa pananakot sa isang komersyal na batayan. Sa kabaligtaran, ang tema ng kawalang-takot ay patuloy na tinatalakay. Huwag matakot sa mga hooligan sa bakuran, mga paghihirap sa taiga, mga pasista sa isang mabangis na labanan. Ako ay pinalaki sa prinsipyo: ang matakot ay isang kahihiyan. Sa madaling salita, binunot nila ang sinaunang, limiter ng hayop, sa gayon ay lumikha ng isang superman. Ang takot ay nakakahiya, ito ay hangal, ito ay kasuklam-suklam. At ang pagtitinda ng takot ay mas nakakadiri.

Ang pagnanasa ay pareho. Ang mga connoisseurs ng paksa at "mga propesyonal ng coitus" ay madalas na sumulat sa akin na oo, sa USSR mayroong mga larawan ng mga hubad na babae at kahit na mga hubad na lalaki, ngunit ang kahubaran na ito ay hindi nangangailangan ng pagsasama, ngunit hangal na naglalarawan ng isang akademikong malinis, kahit na mapurol na katawan., asexual sa sukdulan. Wala akong masabi, maliban sa nahihiyang mapapansin ko na ang mga blond na hayop mula sa pagpipinta ni Alexander Deineka na "Souls" ay higit na nakakaakit kaysa sa nakakasakit na porn actor na si Ron Jeremy, na sa kabutihang palad, nakita ko lamang sa mga damit. Pero sa palagay ko, kung wala ang pantalon ay hindi ko siya magugustuhan. Bahagya siyang kahawig ng isang lalaki, hindi katulad. Kaya. Sa USSR, talagang walang pagnanasa sa sining. Hindi rin siya kailangan, tulad ng takot. Nagkaroon ng pag-ibig, mayroong isang malusog na pagnanais - ito ay isinasaalang-alang ng mga matatanda na nauunawaan na ang mga bayani ni Nikolai Rybnikov ay hindi nangangahulugang mga kabataang platonic. O mga batang babae mula sa mga canvases ng parehong Deineka. Malusog sila sa katawan, handa na sila para sa pag-ibig at para sa panganganak, lahat ay maayos sa kanilang mga ulo. At kasama ang nasa ibaba. Walang pakikipagtalik sa USSR, ngunit walang kahulugan na mga perversions. Naunawaan ng mga taong nakatingin sa magkayakap na mag-asawa na pagkatapos ng kasal ay magkakaroon sila ng kama, at pagkatapos ay mga anak. Ipakita ang Novoseltsev, na nagmamay-ari ng Kalugin sa gitna ng isang tambak ng mga papeles sa negosyo? Para saan? O ipagpatuloy ang eksena kung saan nakita ni Vasya Kuzyakin ang kanyang Nadyukha sa isang bagong paraan? Para saan? May mga matatanda sa bulwagan - naunawaan nila ang lahat, ngunit hindi ito kailangan ng mga bata. Ang pakikipagtalik ay isang gawang ibinibigay ng kalikasan para sa pagpaparami, hindi para sa maruruming pantasya na may medyas at latex. Ang sining ng Sobyet ay nagpakita rin ng maganda, malusog na mga lalaki at babae (na naroon na!), Na lumikha ng mga normal na pamilya.

Umiwas sila sa sining ng Sobyet at iba pang hindi malusog na ugali - hindi ito nagpakita sa mga baliw na dumudurog at sumisira nang walang ginagawa. Hindi ito gumala sa larangan ng isang madilim na isipan na lumilikha ng kapangitan. Ang censorship ay nagbabantay sa kalusugan ng isip at kapayapaan ng isip. Upang ipakita ang pangit, ang may sakit, ang marumi ay, sa kasamaang-palad, kumikita. Sapagkat ang pagbagsak ay mas madali kaysa sa pag-akyat sa bundok. Mas madaling pagtawanan ang isang lalaking may maruming pantalon kaysa sa mga perlas nina Ilf at Petrov. Ang magandang katawan ng marmol na atleta ay hindi gumising sa maruming mga pantasya, ngunit nagpapakita ng mga linya ng indibidwal na sanggunian. Alam mo, ang isang tao na pinalaki sa mabuti at mataas ay palaging gusto kung ano ang mabuti. Kahit na ang payo-nostalgia na ito na naputol sa apatnapung taong gulang na mga batang lalaki ay isang normal na reaksyon ng mga dating pioneer sa pagod sa lahat ng uri ng Comedy Clubs, mula sa pilit na bugag at mula sa hangal na pag-advertise ng madaling relasyon - kumain sila ng matamis na tae., gusto ko ulit ng sariwang tinapay at sariwang gatas. Samakatuwid, ang lahat ng mga programa sa holiday sa TV ay puno ng Shuriks, Aunties Charlie at Novoseltsevs, na tiyak na magkakaroon ng tatlong lalaki sa 9 na buwan!