Talaan ng mga Nilalaman:

Hudyo pilosopo N. Chomsky: 10 paraan upang kontrolin ang masa
Hudyo pilosopo N. Chomsky: 10 paraan upang kontrolin ang masa

Video: Hudyo pilosopo N. Chomsky: 10 paraan upang kontrolin ang masa

Video: Hudyo pilosopo N. Chomsky: 10 paraan upang kontrolin ang masa
Video: The Immortal Hulk: Full Story (The Big Spill) 2024, Abril
Anonim

Ano ang mabuting gawin ng mga Hudyo maliban sa pagkakakitaan sa usura? Alam nila kung paano pamahalaan at i-format ang opinyon ng publiko, kung paano ito manipulahin.

PARAAN # 1

ATTRACTION OF ATTENTION

Imahe
Imahe

Ang pangunahing elemento ng pamamahala sa lipunan ay upang ilihis ang atensyon ng mga tao mula sa mahahalagang problema at desisyon na ginawa ng mga naghaharing lupon sa pulitika at ekonomiya sa pamamagitan ng patuloy na saturation ng espasyo ng impormasyon na may mga hindi gaanong mahalagang mensahe.

Ang paggamit ng distraction ay mahalaga upang maiwasan ang mga mamamayan na magkaroon ng mahalagang kaalaman sa larangan ng modernong pilosopikal na paggalaw, advanced science, economics, psychology, neurobiology at cybernetics.

Sa halip, ang espasyo ng impormasyon ay napuno ng mga balita ng palakasan, palabas sa negosyo, mistisismo at iba pang bahagi ng impormasyon na nakabatay sa relict human instincts mula sa erotisismo hanggang sa mahirap na pornograpiya at mula sa pang-araw-araw na mga kuwento ng sabon hanggang sa mga kahina-hinalang paraan ng madali at mabilis na kita.

“… Patuloy na nakakagambala sa atensyon ng mga mamamayan mula sa mga tunay na problema sa lipunan, na inililipat ito sa mga paksang walang tunay na kahulugan. Tiyakin na ang mga mamamayan ay patuloy na abala sa isang bagay at wala silang panahon para mag-isip; mula sa bukid - sa kural, tulad ng lahat ng iba pang mga hayop." (N. Chomsky, sipi mula sa aklat na "Silent Weapons for Quiet Wars").

PARAAN # 2

GUMAWA NG MGA PROBLEMA AT PAGKATAPOS MAGMUMULAK NG MGA PARAAN PARA SOLUSYON ANG MGA ITO

Ang pamamaraang ito ay tinatawag ding problem-response-solution. Ang isang problema ay nililikha, isang uri ng "sitwasyon" na kinakalkula upang pukawin ang isang tiyak na reaksyon sa pagitan ng populasyon upang ito mismo ay nangangailangan ng pag-ampon ng mga hakbang na kinakailangan para sa mga naghaharing lupon.

Halimbawa, payagan ang karahasan sa lunsod na umikot o mag-organisa ng madugong mga pag-atake upang mahikayat ang mga mamamayan na humiling ng mas matibay na mga batas at patakaran sa seguridad na lumalabag sa mga kalayaang sibil.

O maging sanhi ng ilang uri ng krisis sa ekonomiya, terorista o gawa ng tao upang pilitin ang mga tao sa kanilang isipan na gumawa ng mga hakbang upang maalis ang mga kahihinatnan nito, kahit na lumalabag sa kanilang mga karapatang panlipunan, bilang isang "kinakailangang kasamaan." Ngunit kailangan mong maunawaan na ang mga krisis ay hindi ipinanganak sa kanilang sarili.

PARAAN # 3

PARAAN NG GRADUAL APPLICATION

Upang makakuha ng hindi popular na panukalang-batas, sapat na na ipatupad ito nang paunti-unti, araw-araw, taon-taon. Sa ganitong paraan na ang panimula ng mga bagong socio-economic na kondisyon (neoliberalism) ay ipinataw sa buong mundo noong dekada 80 at 90 ng huling siglo.

Pagbabawas sa mga tungkulin ng estado, pagsasapribado, kawalan ng katiyakan, kawalang-tatag, napakalaking kawalan ng trabaho, mga sahod na hindi na nagbibigay ng disenteng buhay. Kung nangyari ang lahat ng ito ng sabay-sabay, tiyak na hahantong ito sa isang rebolusyon.

PARAAN # 4

PAG-ANTALING NG IMPLEMENTASYON

Ang isa pang paraan upang itulak ang isang hindi popular na desisyon ay ang ipakita ito bilang "masakit at kinakailangan" at upang makakuha ng pahintulot ng mga mamamayan sa sandaling ito upang ipatupad ito sa hinaharap. Mas madaling sumang-ayon sa anumang sakripisyo sa hinaharap kaysa sa kasalukuyan.

Una, dahil hindi ito mangyayari kaagad. Pangalawa, dahil ang mga tao sa kanilang misa ay laging may hilig na magpahalaga sa walang muwang na pag-asa na "bukas ang lahat ay magbabago para sa ikabubuti" at ang mga sakripisyong hinihingi sa kanila ay maiiwasan. Nagbibigay ito ng mas maraming oras sa mga mamamayan upang masanay sa ideya ng pagbabago at mapagpakumbabang tanggapin ito pagdating ng panahon.

PARAAN # 5

APPEAL SA MGA TAO NA PARANG Munting BATA

Karamihan sa mga mensahe ng adbokasiya na nagta-target sa pangkalahatang publiko ay gumagamit ng mga argumento, karakter, salita at intonasyon na para bang ito ay mga batang nasa edad ng paaralan na may mga pagkaantala sa pag-unlad o mga indibidwal na may kapansanan sa pag-iisip.

Kung mas matinding sinusubukan ng isang tao na linlangin ang nakikinig, mas sinusubukan niyang gumamit ng mga pagliko ng pambata. Bakit?

Kung ang isang tao ay tumutukoy sa isang tao na parang siya ay 12 taong gulang o mas mababa pa, kung gayon dahil sa pagmumungkahi, bilang tugon o reaksyon ng taong ito, na may tiyak na antas ng posibilidad, hindi rin magkakaroon ng kritikal na pagtatasa, na karaniwan para sa mga batang may edad na. 12 o mas mababa pa….

Sa maaga, ang walang muwang na pangangatwiran at mga karaniwang katotohanan na naka-embed sa mga pampulitikang talumpati ay idinisenyo para sa pang-unawa ng isang malawak na madla, kung saan ang mga pamamaraan sa itaas at ibaba na inilarawan sa pagmamanipula ng kamalayan nito ay inilalapat na.

PARAAN # 6

MAS HIGIT PA SA REFLECTION ANG PUNTO SA EMOSYON

Ang pag-impluwensya sa mga emosyon ay isang klasikong pamamaraan ng neurolinguistic programming, na naglalayong hadlangan ang kakayahan ng mga tao sa rational analysis, at sa huli sa kakayahang kritikal na maunawaan kung ano ang nangyayari.

Sa kabilang banda, ang paggamit ng emosyonal na kadahilanan ay nagpapahintulot sa iyo na buksan ang pinto sa hindi malay upang ipakilala ang mga saloobin, pagnanasa, takot, takot, pagpilit o matatag na mga pattern ng pag-uugali doon. Ang mga spelling tungkol sa kung gaano kalupit ang terorismo, kung gaano kawalang-katarungan ang gobyerno, kung paano nagdurusa ang mga nagugutom at nahihiya, iniiwan sa mga eksena ang tunay na mga dahilan ng mga nangyayari. Ang mga damdamin ay ang kaaway ng lohika.

PARAAN # 7

Panatilihin ang mga tao sa kamangmangan sa pamamagitan ng paglinang ng pagiging karaniwan

Siguraduhin na ang mga tao ay hindi mauunawaan ang mga pamamaraan at pamamaraan na ginagamit upang kontrolin at ipasailalim sila sa kanilang kagustuhan. Ang kalidad ng edukasyon na ibinibigay sa mas mababang uri ng lipunan ay dapat na kasing kaunti at katamtaman hangga't maaari upang ang kamangmangan na naghihiwalay sa mga mababang uri ng lipunan mula sa mga nakatataas na uri ay nananatili sa isang antas na hindi maaaring madaig ng mga mababang uri.

Kabilang dito ang pagsusulong ng tinatawag na "contemporary art", which is ang yabang ng pangkaraniwan, sinasabing sikat, ngunit hindi maipakita ang katotohanan sa pamamagitan ng mga gawang sining na hindi nangangailangan ng detalyadong paliwanag at pagkabalisa para sa kanilang "henyo". Ang mga hindi kumikilala sa muling paggawa ay idineklara na atrasado at bobo at ang kanilang opinyon ay hindi napapailalim sa malawak na publisidad.

PARAAN # 8

DAMIHAN ANG MGA MAMAMAYAN NA TANGKAYA NG MEDIUM

Upang itanim sa populasyon ang ideya na uso ang pagiging tanga, bulgar at masama ang ugali … Ang pamamaraang ito ay hindi mapaghihiwalay mula sa nauna, dahil ang lahat ng pangkaraniwan sa modernong mundo ay lumilitaw sa napakalaking dami sa lahat ng panlipunang spheres - mula sa relihiyon at agham hanggang sa sining at politika.

Ang mga iskandalo, dilaw na pahina, pangkukulam at mahika, kahina-hinalang katatawanan at mga populist na aksyon ay lahat ay mabuti para sa pagkamit ng isang layunin - upang maiwasan ang mga tao na magkaroon ng pagkakataon na palawakin ang kanilang kamalayan sa malawak na kalawakan ng totoong mundo.

PARAAN Blg. 9

DUMAAN ANG IYONG PAMAMAGITAN NG IYONG SARILING KASALANAN

Paniwalaan ang isang tao na siya lamang ang may kasalanan sa kanyang sariling mga kasawian, na nangyayari dahil sa kanyang kakulangan ng mga kakayahan sa pag-iisip, kakayahan o pagsisikap. Bilang isang resulta, sa halip na maghimagsik laban sa sistemang pang-ekonomiya, ang isang tao ay nagsimulang makisali sa pagwawalang-bahala sa sarili, sinisisi ang kanyang sarili sa lahat, na nagiging sanhi ng isang depresyon, na humahantong, bukod sa iba pang mga bagay, sa hindi pagkilos.

At kung walang aksyon, hindi maaaring pag-usapan ang anumang rebolusyon! Ang parehong mga pulitiko at siyentipiko (lalo na ang mga psychotherapist) at mga lider ng relihiyon ay naglalapat ng sapat na epektibong mga doktrina upang makamit ang epekto ng pag-flagellation sa sarili ng mga pasyente at kawanupang pamahalaan ang kanilang mga interes na nagpapatibay sa buhay, na nagdidirekta ng mga aksyon sa tamang direksyon.

PARAAN # 10

HIGIT PA ANG ALAM SA MGA TAO KAYSA SA KANILANG ALAM SA SARILI

Sa nakalipas na 50 taon, ang mga pagsulong sa pag-unlad ng agham ay humantong sa pagbuo ng isang lumalawak na agwat sa pagitan ng kaalaman ng mga ordinaryong tao at ng impormasyong taglay at ginagamit ng mga naghaharing uri.

Salamat sa biology, neurobiology at inilapat na sikolohiya, ang "sistema" ay nakatanggap ng advanced na kaalaman tungkol sa isang tao, kapwa sa larangan ng pisyolohiya at psyche. Nagawa ng system na matuto nang higit pa tungkol sa isang ordinaryong tao kaysa sa alam niya tungkol sa kanyang sarili. Nangangahulugan ito na sa karamihan ng mga kaso ang sistema ay may higit na kapangyarihan at higit na kontrol sa mga tao kaysa sa kanilang sarili.

Inirerekumendang: