Isa pang diskarte sa buhay

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Mayroong maraming mga opinyon sa kung ano ang isang diskarte sa buhay; maraming mga artikulo ang naisulat sa paksang ito. Marahil kasing dami ng tungkol sa kahulugan ng buhay. Ngunit wala pa ring pinagkasunduan sa isyung ito, at malamang na hindi. Dito at nangangati ako sa tagiliran na pag-usapan ang isyung ito. Pagkatapos ng lahat, ang tamang sagot ay magsasaad kung saan gumagalaw ang lipunan ng tao, sa walang katapusang pakikibaka nito para mabuhay.

Ang modernong lipunan ay naglagay ng estratehiya ng mga relasyon batay sa tunggalian at kompetisyon sa balangkas ng pag-unlad nito. Subukan nating alamin kung ano ang diskarteng ito at kung ano ang hahantong sa huli. Ang pangunahing elemento sa diskarteng ito ay ang karibal o katunggali. Siya ang pangunahing banta sa karagdagang pag-iral. Ang pangunahing insentibo at pagnanais ay alisin ang kumpetisyon. Ang kumpetisyon ay hinihimok ng pagnanais para sa monopolyo. Kaya naman mayroong mga anti-monopoly services at komite sa lahat ng antas ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga miyembro ng lipunan. Ibig sabihin, ang lipunan ay nagtatayo ng mga mekanismo ng pagtatanggol laban sa pangunahing estratehiya nito.

Ang pagnanais ng monopolyo sa isang nakikipagkumpitensyang lipunan ay dahil sa katotohanan na ang monopolyo ay isang kondisyong proteksiyon laban sa tunggalian. Ang monopolyo ay palaging lilipat patungo sa labis na kita at labis na impluwensya. At ang kahihinatnan ng isang monopolyo ay isang diktadura, sa isang paraan o iba pa. Dahil sa katotohanan na ang diktadura ay ayon sa gusto, bilang panuntunan, ng isang mas maliit na bahagi ng lipunan, ang mga proseso ng pagpapalaya ay lumitaw. Na isang banta sa diktadura at monopolyo. At darating ang susunod na yugto ng kompetisyon - Tyranny. Na mas pinoprotektahan ang diktadura at monopolyo.

Kung ang mga proseso ng pagpapalaya ay matagumpay, kung gayon ang lipunan ay nahaharap sa tanong - handa ba itong muling isaalang-alang ang estratehiya ng buhay o hindi. Ang pagpayag ay nangangahulugan ng sinasadyang pagsasaalang-alang sa pangunahing diskarte ng buhay bilang ebolusyonaryo, ayon sa hierarchy na nakaayos. Kung hindi, kung gayon ang mapagkumpitensyang pakikibaka sa pagitan ng mga proseso ng pagpapalaya at paniniil ay maaaring humantong sa pagkawasak sa sarili ng lipunan. Ang malalim na ugat na paniniil ay maaari ding ituring na pagkasira ng lipunan.

Upang maunawaan kung ang ilang mga proseso ay paborable o hindi paborable para sa lipunan. Kinakailangang tukuyin ang batayan ng lipunan at ang mga insentibo para sa pag-uugali sa batayan ng lipunan.

Ang pamilya ang pundasyon ng lipunan, ang ama at ina nito. Nanay at tatay. Sila lamang ang nagpaparami ng lipunan, at nagmamalasakit sa pagpaparami. Sa modernong mundo, ang tungkulin ng pagpapalaki ng isang bata ay bahagyang kinuha ng makina ng estado. Sa cell ng lipunan, ang parehong mga proseso ay nagaganap tulad ng sa lipunan mismo. Ngunit sa isang pamilya mas madaling masubaybayan ang resulta ng epekto ng mga proseso. Ang pangunahing instinct ng tao ay ang instinct ng pag-iingat sa sarili. Ang isang tao, bilang panuntunan, ay ginagawa ang lahat para sa kanyang sariling kagalingan. Sa seryosong pag-aaral ng rasyonalistikong doktrina ng buhay ng tao, malinaw na ang isang tao ay ganap na mabuti kapag ito ay MABUTI sa kanyang paligid. Masarap ang pakiramdam nina Inay at Tatay kapag ito ay mabuti sa kanila, at ang bata ay kung ano ang palaging nandiyan. Ang prinsipyo ng mga relasyon sa loob ng pamilya ay hindi maaaring batay sa tunggalian at kompetisyon. Sa kabaligtaran ng kaso, ang Cell ay nahahati sa mga istrukturang awtoritaryan, na sa hinaharap ay maaaring muling maging mga selula ng lipunan. Ang kapakanan ng pamilya ay nagdudulot ng kapayapaan ng isip, hindi gaanong mahalaga araw-araw na kaginhawaan ay hindi nabuhay

Kapag mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon sa pamilya ay walang tunggalian at kumpetisyon, pati na rin ang parasitismo. Ang ganitong pamilya ay isang matibay na yunit na nagbibigay sa mga matatanda ng karapatang tumanggap ng taos-pusong pagmamahal at pangangalaga sa pagtanda.

Ang pangunahing tradisyon ng isang matatag na pamilya ay ang pag-aalaga sa iba.

Ang salitang lipunan ay nagmula sa salitang makipag-usap, o maaari mong ilagay ito sa ganitong paraan - kung saan ang lipunan ay nakikipag-usap doon. Mula sa komunikasyon nanggagaling ang pakikiramay, mula sa pakikiramay nanggagaling ang pagkakaibigan, mula sa pagkakaibigan ay ipinanganak ang pag-ibig. Ang pakikiramay ay ang spark na nanggagaling kapag ang mga tao ay nakikipag-usap. Ang pamilya ang batayan ng lipunan, at ang mga halaga ng pamilya ang batayan nito. Ang ginto ay dahil ang ginto ay binubuo ng mga atomo ng ginto. Kapag ang ginto ay naglalaman ng mga dumi na nakakatulong sa tibay nito, tinatawag natin itong produktong ginto. Ngunit pinahahalagahan namin, isinasaalang-alang at nakikita ang ginto sa produktong ito. Kaya sa lipunan ng tao Pamilya, ginto, at mga tradisyon ng pamilya ang kinang nito. Kung gayon ang lipunang ito ay permanente.

Ang pakikibaka para sa kaligtasan at kaunlaran sa loob ng lipunan ng tao ay lumalabag sa pangunahing prinsipyo ng buhay ng aparato. Ang mga tao sa mundo ay naglalaro ng isang nakamamatay na laro. Nang walang pag-unawa na sa isang pandaigdigang kahulugan, hindi sila maaaring manalo.

Ang tradisyonal na pamilya, kasama ang mga priyoridad nito, ay naging hadlang sa paglikha ng isang tao ng hinaharap. Ang ilang mga puwersa sa lupa sa ilang mga bansa ay nagwawasak sa mga halaga ng pamilya sa pamamagitan ng paggawa ng mga pagbabago sa istraktura ng cell. Ito ay kinakailangan upang maalis ang kontradiksyon sa pagitan ng lipunan at Pamilya. Ang isang tao na lumaki sa isang pamilya na may tradisyonal na mga halaga ay may kaalaman sa pakikipag-ugnayan nang walang tunggalian at kumpetisyon. At sa modernong lipunang Kanluranin, ang kabaligtaran ng pananaw ay pinagtitibay. Ang pagkasira ng mga halaga ng pamilya sa ilang mga bansa ay ang pag-aalis ng kontradiksyon na ito.

Dahil sa katotohanan na sa isang lipunan ng kompetisyon, ang monopolyo, diktadura, paniniil ay hindi maiiwasan. Ang mga puwersang nagpapatibay sa doktrinang ito ay magtatatlo sa mapanirang epekto sa isang tao at sa kanyang mga hindi materyal na halaga. Na lubhang kailangan para sa maunlad na buhay ng nakararami.

Ang mga aktibidad ng mga tao ay nagpapaalala sa akin ng larong "Monopoly" sa planetang Earth. Sa anumang laro ay may panalo din sa isang ito, ang kanyang pangalan ay Monopoly-Dictatorship-Tyranny.

Isang lehitimong tanong ang lumitaw - maaari bang umiral ang isang lipunan nang walang kompetisyon? Totoo, ito ang pinakamahirap na tanong. Maaari kang magtaltalan nang mahabang panahon tungkol sa pagkakapareho ng mga layunin, ang iba't ibang posibilidad ng mga tao at ang kanilang mga pagnanasa. Ngunit ang gayong pamayanan ay tiyak na posible, dahil ang kabaligtaran ay posible rin. Sana lahat ay may mga kaibigan at pamilya, mayroong maraming malapit na tao, isang hindi gaanong. Sa karaniwan, ayon sa mga istatistika, ang bawat tao sa kanyang buhay ay nakakatugon sa 4000 katao. Ngunit umaasa kami para sa tulong at kami mismo ay nagsisikap na tumulong sa isang mas maliit na bilang ng mga tao. Ang aral kung saan natututo tayo ng pagiging hindi makasarili, sa palagay ko, ay isa sa pinakamahalagang aral sa buhay. Ang pagnanais na mamuhay nang walang pansariling interes ang nagtutulak sa mga tao na magkaisa sa mga grupo ng mga taong magkakatulad ang pag-iisip at pag-iisa. Sa mga komunidad at katulad na mga pamayanan, ang nakikitang kumpetisyon ay nababawasan sa zero. Maraming mga ganitong asosasyon ang medyo matagumpay at matatawag na maunlad. Naglakas-loob akong magmungkahi na ang aktibidad ng tao sa mga komunidad ay pinakamataas na nakataas sa ranggo ng pagkamalikhain. At ang tao mismo ay may kamag-anak na damdamin para sa mga miyembro ng lipunan. Hindi natin dapat kalimutan na ang mga tao ay pumapasok sa gayong mga komunidad pagkatapos magkaroon ng malawak na karanasan sa pakikipaglaban at pakikipagkumpitensya sa kanilang sariling uri. Sa pakikipaglaban, mananalo ang tuso, matalino, maparaan at pinakamalupit. Pagkatapos ng lahat, sa digmaan tulad ng sa digmaan, lahat ng paraan ay mabuti, - Walang personal, negosyo lamang. Ang mga argumento ng mga tagasuporta ng kumpetisyon ay nabawasan, bilang isang patakaran, sa isang paghahambing ng lipunan ng tao sa mundo ng hayop. Tulad ng, ang tao ay bahagi ng kalikasan. At sa kalikasan, ang pinakamalakas ay mananalo, sa pamamagitan ng pagpatay sa pinakamahina, kaya, nakikita mo, ang proseso ng ebolusyon ay gumagana. Ito ay ganap na kalokohan. Hindi tama ang paghahambing na ito dahil kung hindi kakainin ng lobo ang liyebre, ang puso ng lobo ay titigil sa pagtibok. Ang aktibidad ng anumang organismo ng hayop ay batay sa pangangalaga ng sarili nitong buhay at paghinga. Ito ang nagpapakilala sa buhay ng tao at hayop. Ang isang tao ay hindi titigil sa paghinga at ang kanyang anak ay hindi mamamatay sa gutom kung siya ay kontento sa sapat. PERO HINDI PWEDE SA MUNDO NG AWAY. Kung hindi ikaw, ikaw. Ito ang batas ng kompetisyon. Ganito ang pamumuhay ng mga tao, organisasyon, bansa at bansa. May nanalo, may sumusuko. Ngunit sa huli, ang Monopoly lamang ang maaaring manalo, sa pangunguna ng mga nagtakda ng mga patakaran. Ang isang bagay na sumasang-ayon ako sa mga ebolusyonista ay ang ebolusyon ay isang kilusan tungo sa pagiging perpekto. Sa pagiging perpekto sa pang-unawa ng sarili bilang isang bahagi ng mundo, bilang isang mahalagang bahagi ng lipunan. Hindi ka maaaring maging tunay na mabuti habang ang iyong kapwa ay naghihirap. Maaari mong ipikit ang iyong mga mata dito at hindi na muling bubuksan. Ang ebolusyon ay buhay, at ang buhay ay ang paghahangad ng kagalakan at kaligayahan. Sagutin ang iyong sarili sa tanong, -Alam mo ba kung ano mismo ang kaligayahan? Kung hindi, kung gayon ikaw aking kaibigan ay nabighani sa ilusyon ng buhay at nagsusumikap para sa pagkabigo. Kapag bumagsak ang kurtina ng buhay, mawawala ang spell. Ang kaligayahan ay isang kumbinasyon ng mga bahagi. Ang mismong salita ay binubuo ng nag-uugnay na "C" at ang salitang "Bahagi". Ang titik na "C" sa Old Church Slavonic alphabet ay nangangahulugang SALITA. Na mayroong isang maayos na kumbinasyon ng mga bahagi. At lahat tayo ay bahagi ng mundong ito, ang mga lumikha nito. Ang maayos na koneksyon sa iyong sariling uri ay nagdudulot ng karanasan ng kagalakan na tinatawag na KALIGAYAHAN. Ang kasiyahang dulot ng pagbili ng bagong TV, kotse o pantalon ay hindi ang Kagalakan ng kaligayahan. Ang kasiyahan ay isang kahalili para sa Joy, ang kasiyahan ay isang gamot kung saan nakasalalay ang lipunan ng mamimili sa mundo. Nagbibigay inspirasyon sa amin ang advertising - Kunin ito at magiging masaya ka. Dito rin, ang lahat ay nakabatay sa pagnanais ng isang tao na kumonekta sa mga bahagi ng mundong ito. Tandaan, ang aksyon ng kasiyahan ng pagkuha ay panandalian. At kung paanong ang isang gamot ay nangangailangan ng isang bagong dosis, kaya ang pagkonsumo ay nangangailangan ng mga bagong sakripisyo mula sa amin. Ito ay isang napaka-kagiliw-giliw na paksa, ngunit masyadong malawak para sa isang artikulo.

Ang buhay ay paulit-ulit na nag-set up ng isang eksperimento na may iba't ibang mga order at prinsipyo ng buhay at kaayusan ng mundo, ngunit ang resulta ay palaging pareho. Ang buhay batay sa prinsipyo ng tunggalian at kompetisyon ay nagbubunga ng parasitismo, sa lahat ng istruktura ng lipunan, sa isang yugto o iba pang yugto ng pag-iral. Ang lipunan ay nawawala o gumaling sa maraming paghihirap, pagdurusa, at epiphanies. Ang ating lipunan ay walang pagbubukod. Ang planeta ay patuloy na makikipagpunyagi sa pagitan ng dalawang sibilisasyong diskarte sa pagkakaroon. Ngayon ay walang sibilisasyon sa planeta, ngunit mayroong dalawang diskarte sa paraan ng pamumuhay. Ang isa ay kumpetisyon, at ang isa ay hindi gaanong kilala sa mga tao. Ang sosyalismo ay isang malayong paalala nito. Ang batayan ng pangalawang diskarte ay ang diskarte ng buhay, parehong pangkalahatang ebolusyonaryo, at indibidwal, batay sa lakas ng pagsisikap. Ang mga mamamayan ng Greater Russia ay ang tagapag-ingat ng memorya ng kaayusan ng mundo ng magkakapatid. Maaari ka lamang umasa para sa Russia at sa mga tao nito, ang mga tao ay dapat magdagdag ng dalawa at dalawa, maunawaan na ang kanilang personal na kasawian ay bahagi ng karaniwang kasawian. Siya lamang ang makapagbibigay ng pag-asa sa kanyang sarili at sa ibang mga tao. Pagkatapos ng lahat, tanging isang lipunan na karaniwang isang pamilya ang makatiis sa pagsalakay ng posibleng kompetisyon sa labas ng planeta at makasali sa bagong malaking PAMILYA.

Azbukaru.ru