Isang buhay na paglalakbay sa mahiwagang lupain ng mga katskar ng Russia

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang mga taong ito ay laging natutuwa na magkaroon ng mga bisita at handang pag-usapan ang lahat ng bagay sa mundo mula sa kaibuturan ng kanilang mga puso. At kahit na bago ang pagtatapon, papakainin nila sila ng sopas ng repolyo na inilagay sa oven at bibigyan sila ng masarap na inihurnong gatas, mabuti, marahil ay mag-aalok sila sa iyo ng kaunting sumpa.

Paano pa? Ang mga turista sa mga nayon ng Katskar ay kumikita pa nga sa pamamagitan ng kumita ng pera, ngunit parehong umalis na masaya at masaya. Nagpunta rin ang "Lenta.ru" upang bisitahin ang mga katskar.

Mga Ruso sa mga Ruso

Ang Katskari ay ang sariling-pangalan ng isang maliit na sub-etnikong grupo ng mga mamamayang Ruso, isang pamayanang teritoryal, na makasaysayang nagsara sa sarili nito. Ganito ang tawag ng mga naninirahan sa ilang dosenang mga nayon na matatagpuan sa tabi ng Ilog Kadka sa Rehiyon ng Yaroslavl. Ngayon sila ay may bilang na higit sa isa at kalahating libong tao, at lahat sila ay may kaugnayan sa bawat isa sa pamamagitan ng relasyon sa dugo. Pinapanatili nila ang komunal na paraan ng pamumuhay at naaalala ang kanilang sariling mga ninuno hanggang sa ikasampung henerasyon, iyon ay, sa katunayan, mula sa katapusan ng ika-17 siglo. Isang kamangha-manghang bagay - ilang daang kilometro lamang mula sa Moscow, mayroong isang buong mundo, tungkol sa kung saan sa kabisera, at hindi lamang dito, kakaunti ang nakakaalam.

Ang mga Katskar ay may sariling wika, at ito ay ganap na buhay, sa lambak ng Kadki sa espasyo ng kampo ng Katsky, ito ay puspusan. Hanggang 2011, tinuruan pa siya sa mga lokal na paaralan. Ngunit pagkatapos, dahil sa reporma sa edukasyon, ang isa sa mga elemento nito ay ang kilalang asosasyon ng mga institusyong pang-edukasyon, kinailangan itong alisin sa kurikulum, dahil walang ganoong paksa sa pamantayang pang-edukasyon ng estado. At pagkatapos ay nagsimulang magsara ang mga paaralan.

Pormal, ang Katsky ay itinuturing na isang diyalekto ng wikang Ruso. Ngunit bilang karagdagan sa orihinal na pagbigkas tulad ng isang malambot na "r" o hindi naka-stress na "yo", naglalaman ito ng higit sa dalawang libong orihinal na mga salita na wala sa pampanitikan na Ruso, samakatuwid, nang walang espesyal na paghahanda, ang walang boses (iyon ay, isang estranghero "na nagmula sa labas ng volost") ay hindi maintindihan, tungkol sa kung saan ang katskari bakhor (nag-uusap) sa kanilang sarili. Gayunpaman, kahit isang maliit na master class ay sapat na upang lumipat sa kanilang wave. At masaya lang ang mga katskari. Sila ay karaniwang nakatutok sa mutual understanding.

Sa bahay ko

Natutunan kamakailan ng mga Katskari na pagkakitaan ang kanilang pagkakakilanlan sa kultura. Sa nayon ng Martynovo, isa sa pinakamalaking mga nayon ng Katsky, kung saan mayroong mga 160 katutubo, mayroong isang orihinal na museo ng etnograpiko. Bagama't medyo maliit, gayunpaman ay may lahat ng dahilan upang angkinin ang pamagat ng isa sa mga pinakamahusay sa gitnang Russia, sa makasaysayang kanayunan, sa pinakapuso ng Golden Ring.

Ang Museo ng Katskari ay nanirahan sa kubo ni Alexandra Ivanovna Grigorieva Larawan: Alexander Sidorov

Nagsimula ito noong 2000, nang lumipat ang isang lokal na residente, ang 87-anyos na si Alexandra Ivanovna Grigorieva, sa bayan ng kanyang anak, at ibinenta ang kanyang malaking kubo ng magsasaka na itinayo noong 1910. Nagkataon na binili ng administrasyon ng rehiyon ng Yaroslavl ang kanyang bahay at ibinigay ito sa Katskaya Chronicle club, na naglalathala ng magazine ng parehong pangalan sa loob ng maraming taon, pati na rin ang pag-aaral ng kasaysayan, kultura, etnograpiya at wika ng ang mga naninirahan sa Katsky Stan. Sa ngayon, pinagsasama ng Katskari Museum ang tatlong kubo na may maraming outbuildings at isang patyo na may mga alagang hayop.

Ang Katsky ay itinuturing na isang diyalekto ng wikang Ruso, ngunit nang walang paghahanda ay hindi mo ito agad mauunawaan Larawan: Alexander Sidorov

Ang museo ay matatagpuan malayo sa mga pangunahing ruta ng Golden Ring, halos isang oras na biyahe mula sa Uglich o Myshkin. Ngayon ito ay binibisita ng halos 20 libong tao sa isang taon, pangunahin bilang bahagi ng mga organisadong grupo ng turista. Ngunit mayroon ding mga ganid na mahilig. Bukod dito, ang kanilang bilang ay lumalaki taun-taon.

Mga tuntunin sa buhay

Ang programa ng turista ng Martynov Museum ay nagsasaad ng isang aktibo at pinakakumpleto (hangga't maaari sa loob ng ilang oras) na paglulubog ng mga bisita sa mundo ng tradisyonal na buhay ng Katz. Sa pangkalahatan, ito, siyempre, ay hindi gaanong naiiba sa buhay nayon ng Central Russian strip. Ang parehong malalakas at matipunong bahay na itinayo sa paligid ng isang kalan ng Russia. Ang parehong maliliit na silid, kama, dibdib, attics, cellar at sakop na bakuran ng baka, "nai-save" mula sa masamang mata na may mga icon. Ngunit ang koleksyon na may natatanging lasa ng katsky ay pinili na may ganoong panlasa at pangangalaga na tiyak na nararapat pansin.

Sa isa sa mga bahay, mayroong isang napaka-kinakatawan na paglalahad ng mga pang-araw-araw na bagay - mula sa mga kahoy na bakal hanggang sa mga seremonyal na sleigh, na nagbibigay ng ideya hindi lamang tungkol sa mahirap na pang-araw-araw na trabaho, kundi pati na rin tungkol sa iba't ibang mga kalakalan, pista opisyal, paglilipat at iba pang mahahalagang kaganapan sa buhay ng mga naninirahan sa nayon.

Dito maaari mong malaman, halimbawa, kung bakit ang mga lalaki ay hindi nagsuot ng mga tuktok ng kanilang mga bota at nagkulot ng kanilang buhok kapag sila ay nagpunta sa mga sayaw sa isang kalapit na nayon, kung bakit ang mga babaeng walang asawa ay naghabi ng mga bridle ng linen na kabayo - tingnan kung paano ginawa ang mga thunderbolts (rattles) mula sa bula ng toro at kung bakit ang mga bata ay nakatali sa malawak na guhit ng canvas sa kusina.

Ang mga tradisyon at ritwal ay isang uri ng mga kultural na code na naging posible upang maipon, mapanatili at magpadala ng makabuluhang impormasyon sa lipunan nang hindi gumagamit ng mga salita. At iba pang mga bagay, halimbawa, tungkol sa pagpapahayag ng personal na pakikiramay sa pagitan ng mga kabataan, sa mga kondisyon ng buhay nayon, mas madaling ipakita, makipag-usap sa mga bagay, kilos o isang tiyak na pagkakasunud-sunod ng mga aksyon, sa halip na ipahayag ito nang malakas. Ang kulturang ito ay mahimalang nakaligtas sa rebolusyon. Ngayon ito ay medyo may kaugnayan pa rin, ngunit ito ay mabilis na nawawala, tulad ng anumang kultura sa kanayunan sa pangkalahatan. Ang mas mahalaga ay ang mga museo tulad ng kay Martynov.

Sa labasan mula sa bakuran sa isang maliit na tindahan, maaari mong isumpa ang iyong sarili, iyon ay, gumawa ng isang kapintasan sa iyong sariling pitaka sa pamamagitan ng pagbili ng pinakasariwang pulot-pukyutan, isang bag ng mabangong halamang gamot, isang burda na kamiseta, isang kahoy na sipol o iba pang walang silbi ngunit napaka-cute na handicraft trinket. Ang museo ay talagang nagpapakain sa buong nayon ngayon.

Ang patyo ay puno ng lahat ng uri ng mga hayop - tupa (sa pamamagitan ng paraan, ang sikat na lahi ng Romanov), mga baka, kabayo, gansa, manok. Maaari silang pakainin at hampasin. At ang aktibidad na ito ay nabighani sa mga matatanda halos higit pa sa mga bata.

Pagkain at kaligayahan

Matapos suriin ang paglalahad, kung saan, sa pamamagitan ng paraan, maaari mong hawakan ang lahat at dahan-dahang suriin ito nang detalyado, ang mga bisita ay iniimbitahan sa isang katsky table. Ang isang tradisyonal na tanghalian ay nagsisimula hindi sa isang salad - hindi lahat ng ito sa isang estilo ng bansa - ngunit sa isang plato o dalawa ng masaganang sopas ng repolyo, medyo naubos sa isang tunay na hurno ng Russia. Sila ay tiyak na mapagbigay na tinimplahan ng isang kutsarang puno ng kulay-gatas na ginawa mula sa nilagang cream, at kinakain na may malago at masarap na pastry.

Tinatawag ng Katskari ang "White Cow" na Araw, na sumisimbolo sa kabutihan at kaligayahan Larawan: Alexander Sidorov

Ito ay sinusundan ng "pangalawa" ng mga manok at mint na patatas, muling pinainit sa oven, at bilang karagdagan ay may lasa ng ghee, na nagbibigay ito ng isang ganap na hindi pangkaraniwang lasa. Sa wakas, ang mga "salad" ay inihahain kasama ang ulam na ito - sauerkraut at atsara na may bawang, isang uri nito ay nagdudulot ng labis na paglalaway.

Sa pagtatapos ng hapunan - herbal tea at inihurnong gatas ng nakakagulat na dalisay, puno, mayaman at malalim na lasa, matamis-maanghang at may kulay na usok ng kalan. Ngunit walang mga dessert dito (isang kutsarang puno ng pulot ay hindi binibilang), ngunit pagkatapos ng gayong pagkain ito ay para sa pinakamahusay.

Ang buong mundo ay isang teatro

Ang isang maliit na mapurol, medyo nakakarelaks at biglang nawala ang lahat ng kanilang metropolitan fussiness, ang mga bisita ay magalang na inalok na bumaba (pumunta sa banyo) at iniimbitahan sa patyo ng isa pang kubo - sa tabi ng pinto. Isang maliit na pagtatanghal ang ginampanan doon - isang napakasimple at nakakatuwang nakakatawang komentaryo - sa diyalektong Katskar: tungkol sa malas na magsasaka na unang nagbuhos ng kalahating kilong gisantes, at pagkatapos ay pinatay ang lahat ng pusa ng pari upang masiyahan ang kanyang asawa, ngunit tungkol sa isang praktikal na babaeng magsasaka na hindi pa rin makapag-asawa ng overage na anak. Yaong mga nanlilisik (mga manonood) ay aktibong nakikilahok sa pagtatanghal, at sila ay biglang, nang hindi inaasahan, ay nagsimulang marahas na pumutok tulad ng isang sipa sa pangkalahatang kasiyahan.

Ang isang dapat-makita na elemento ng programa ng turista ay isang nakakatawang komentaryo Larawan: Alexander Sidorov

Ang buong programa ay binuo nang lubos na may kakayahan, organiko at hindi nakakagambala. Sa loob nito ay walang kabastusan, walang pagkukunwari, walang sinasadyang lubokness, tiyak dahil sa museo ng Martynov hindi nila muling itinayo ang isang mahabang nakaraang buhay, ngunit pinapanatili ang buhay. Ang isang pagbisita sa Martynovo ay nag-iiwan sa likod ng kagalakan ng isang hindi inaasahang pagtuklas ng tao at isang mahabang aftertaste ng ilang uri ng mainit na kasiyahang parang bata - isang luho na halos nakalimutan na ngayon.

PS

Sa lumang katsky myth mayroong mga ganitong salita: "Hayaan ang White Cow na magbalatkayo sa iyo!" Ang White Cow Katskari ay tinatawag na araw, na sumasagisag sa kabutihan at kaligayahan, at ang pandiwa na "maskalize" ay nagpapahayag ng paggalaw. Isinalin mula sa katsky, nangangahulugan ito ng isang pagnanais para sa lahat ng uri ng kagalingan. At ito ay hindi kailanman kalabisan.

Alexander Sidorov