Ang Tausen ay ang araw ng taglagas na equinox. Oras na para mag-stock

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Kinukumpleto ng gawaing ito ang isang serye ng mga artikulo sa astronomical solar holidays. Ang proyekto ay inihanda ng Network Expert Community, ang Hundred Committee sa pakikipagtulungan sa website ng Movement for the Revival of National Science. Ang pagnanais na bumuo ng mga buhay ng mga tao alinsunod sa solar ritmo, na may mga batas ng Kalikasan ay ng pagtaas ng interes sa mga bagong henerasyon bilang isang alternatibo sa kasalukuyang sibilisasyon.

Maligayang Bagong Araw ng Araw

Tagumpay ng Liwanag sa Kadiliman - ang araw ng vernal equinox

Kupala glades - isang puwersang pampulitika

Ang Setyembre 22 ay ang araw ng taglagas na equinox, isang araw kung saan ang haba ng araw at gabi ay 12 oras. Sa hilagang hemisphere, ang astronomical na taglagas ay nagsisimula sa araw na ito, sa southern hemisphere - ang astronomical spring.

Ang petsang ito ay makabuluhan at maligaya para sa mga sinaunang Slav at iba pang mga tao.

Kabilang sa mga Slav, ang holiday na ito ay tinatawag na Tausen (Ovsen, Rodogosh, Khoros, Usen, Oseniny). Ito ang ika-apat na astronomical holiday, kasama ang Kolyada, Komoeditsa, Kupala, na kumukumpleto ng taunang colo - ang solstice.

Sa araw na ito, kaugalian na para sa mga Slav na magsagawa ng mga espesyal na seremonya sa paligid ng apoy, parangalan ang mga ninuno, magsunog ng isang simbolikong dayami na ibon, pinabayaan ang lahat ng hindi kailangan sa pag-iisip at pag-tune sa mahabang taglamig. Ang mga kamag-anak ay nagtipon at naglatag ng mga mesa, naghurno ng mga pie at nagluto ng lahat ng uri ng pagkain, kumanta, sumayaw, sumayaw sa mga bilog, naglaro at nagsaya. Pinalamutian ng mga bata ang mga bahay na may mga sanga ng rowan. Lahat ng nangyari sa mga pamilyang Slavic ay nagpapakilala ng kasaganaan, kagalakan sa buhay, pagkakasundo sa Kalikasan. Ang araw na ito ay isang araw ng pasasalamat sa Earth para sa ani, berries, mushroom at lahat ng bagay na ibinibigay ng Kalikasan sa tao. Gayundin, ang araw na ito ay ang araw ng pagbubuod ng mga resulta ng papalabas na panahon ng agrikultura, muling pag-iisip kung ano ang posible at kung ano ang kulang para sa tagumpay.

Sa kabila ng Kristiyanismo na namamayani sa mga Slav ngayon, ang mga paganong echo ng holiday na ito ay matatagpuan sa holiday ng Kristiyano - ang araw ng Thekla-Zarevnitsa. Mula sa araw na iyon, ang mga magsasaka ay nagsimulang gumiik ng tinapay sa umaga (pagmamartilyo), nagsindi ng apoy sa mga kamalig ("Araw ng Pangalan ng Owen"). Sinabi nila: "Sa Zarevnitsa, ang may-ari ay binibigyan ng isang teddy ng tinapay, at para sa mga threshers, isang palayok ng sinigang." Nabanggit nila: "Mula sa Zarevnitsa - ang mga bukang-liwayway ay nagiging pulang-pula", at ang araw ay mabilis na humina - "tumakas na may takbo ng kabayo."

Ang araw ng autumnal equinox ay ipinagdiriwang ngayon sa maraming bansa.

Sa Japan, ang holiday na ito ay itinuturing na isang state holiday. Ang holiday ng paghanga sa buwan ay tinatawag na Tsukimi Matsuri, ito ay ipinagdiriwang sa buong buwan na pinakamalapit sa Autumn Equinox … Ito ang ika-15 araw ng kalendaryong lunar. Sa araw na ito, ang mga Hapon ay nagdadala ng kalinisan at kaayusan sa kanilang mga tahanan, ginugunita ang kanilang mga ninuno, nagtakda ng mesa - ang kanilang mga kaugalian sa pagdiriwang ng araw na ito ay halos kapareho sa mga Slavic.

Para sa mga Mexicans, ang holiday ng autumnal equinox ay inextricably na nauugnay sa isang makasaysayang lugar tulad ng Kukulcana. Pyramid of Kukulkan - isa sa mga pinakatanyag na pyramids ng mga Maya - na matatagpuan sa sinaunang lungsod ng Chichen Itza. Sa panahon ng pagtatayo ng pyramid na ito, ang mga naturang proporsyon ay naobserbahan na sa panahon ng tagsibol at taglagas na equinox ay maaaring obserbahan ng isang tao ang natatanging paningin ng "feathered serpent" - ang anino mula sa stepped edges ng pyramid ay bumagsak sa isa sa mga hagdan, lumilikha ng kahalili ng tatsulok na solar at shadow figure. Paglubog nang mas mababa, ang paglalaro ng mga anino at sikat ng araw ay bumubuo ng isang kakaibang pigura ng ahas. Kasabay nito, tila gumagapang ang ahas sa hagdan noong Marso at pababa sa Setyembre. Sa mga araw ng equinox, ang mga naninirahan sa Mexico ay nagtitipon sa pyramid upang makita ang himalang ito, na tumatagal ng 3 oras at 22 minuto.

Ang Celtic holiday ng Mabon ay katulad. Ang mga Druid ay tradisyonal na umakyat sa tuktok ng bundok upang gumugol ng mas maraming oras sa araw ng tag-araw, habang humahaba ang mga gabi. Sa araw na ito, ang mga Celts ay nagsagawa ng mga ritwal ng mahika, naglatag ng mga mesa na dapat ay puno ng mga bunga ng bagong ani. Gayundin sa araw na ito, kaugalian na pumunta sa kagubatan at mangolekta ng mga buto at halamang gamot upang matuyo para sa taglamig, upang mangolekta ng mga nahulog na dahon upang palamutihan ang bahay.

Sa India sa panahong ito ay kaugalian na parangalan ang mga ninuno.

Ang mga kinatawan ng iba't ibang Slavic na komunidad ay muling magtitipon sa modernong Russia sa Setyembre 24 at 25 upang ipagdiwang ang Tausen. Muling sisindihan ang mga ritwal na siga, susubukan ang mga ritwal na tinapay at softdrinks. Magtitipon ang mga tao upang pasalamatan ang Inang Lupa para sa kanyang mga regalo at masaganang ani. Ang mga mesa ay mapupuksa ng mga pagkain, ang holiday ay magtatapos sa mga round dances at laro.

At tulad ng nakagawian maraming siglo na ang nakalilipas, ang mga kalahok sa holiday ay susuriin ang papalabas na mainit na panahon, pabayaan ang lahat ng hindi kailangan na nakakasagabal sa pag-unlad at pag-unlad, muling pag-isipan ang kanilang mga aksyon, halaga, at landas ng kanilang buhay. Hindi ba ito isang katangian ng isang malusog na personalidad - upang makapagsuri, makapag-isip muli ng iyong karanasan at makibahagi sa mga nakakagambalang pag-iisip at pag-uugali? Ito ang kulang ngayon ng mga tao at ng buong lipunan - kamalayan. Ang mga tao ay bumaling sa iba't ibang relihiyon sa paghahanap ng isang himala, hindi napagtatanto na ang lahat ng nangyayari at maaaring mangyari sa kanila ay nasa kanilang mga kamay lamang.

Itinuturing ng modernong pamahalaan at mga kinatawan ng simbahan ang mga kultong ito bilang mga labi ng isang primitive na lipunan. At iniuugnay nila ang panahon ng pagano sa mababang antas ng pag-unlad, sa kabangisan at kamangmangan ng mga tao. Ngunit alam kaya ng isang primitive primitive na lipunan ang mga natural na proseso ng astronomya? Maaari bang tratuhin ng mga ignorante ang Kalikasan bilang isang bagay na buhay, sagrado?

Ang isang modernong lipunan na may advanced na agham at teknolohikal na pag-unlad ay walang pag-unawa na ang Kalikasan ay natatangi, matalino, may kakayahang magbigay ng mga mapagkukunan para sa buong populasyon ng Earth. Ang kondisyon para sa kaligtasan at pag-unlad ng sangkatauhan ay dapat na ang pagkakaayon ng kalikasan sa agham, ekonomiya, produksyon, at paraan ng pamumuhay ng mga tao.

Ang lahat ng mga ideya ng mga Slav tungkol sa mundo at tao ay batay sa isang pag-unawa sa cyclical na kalikasan ng mga natural na proseso, sa pag-unawa sa walang katapusang pag-ikot ng taunang bilog mula sa batang Kolyada sun, na nagiging mapaglarong spring sun Yarilu, pagkatapos ay nagiging isang mainit na tag-init Kupala, na nagpapatuloy hanggang sa taglagas Svetovit. Ang buhay ng tao ay tiningnan din bilang isang serye ng mga siklo - mula sa pagkabata hanggang sa pagdadalaga, pag-aasawa at panganganak, hanggang sa isang matalinong pagtanda. Ang bawat pag-ikot ay dapat na maipasa nang may dignidad at tama na nakumpleto sa paglipat sa isang bago, na ang dahilan kung bakit ipinagdiwang ng mga Slav ang mga pista opisyal ng astronomya na nauugnay sa siklo ng agrikultura, at gaganapin din ang iba't ibang mga pagsisimula ng edad - ang mga batang babae ay inihanda para sa kasal, at ang mga lalaki para sa proteksyon at probisyon ng angkan.

Marahil, kailangan ngayon ng ating lipunan na muling isaalang-alang ang mga halaga at pag-uugali na pumipigil sa atin na magpatuloy at makarating sa isang makatwirang natural na landas ng pag-unlad. Dinala ng Paganismo ang matatalinong pundasyon nito sa mga serye ng mga siglo. At hindi nagkataon na ngayon ay may tumaas na interes sa buong mundo sa sinaunang panahon, kasaysayan, pinagmulan.

Ang mga sinaunang paganong kulto ng iba't ibang mga tao ay magkatulad. Saanman mayroong paggalang sa Kalikasan at pagsunod sa astromic cycle. Sinasabi ng maraming eksperto na ang mga sagradong palatandaan, tulad ng, halimbawa, yarga (swastika) o alatyr ay matatagpuan sa iba't ibang mga tao. Magkatulad ang mga kaugalian at tradisyon ng iba't ibang kultura. Ang mga wika, burloloy, tradisyon ng lahat ng mga Slav - Russian at Ukrainians, Bulgarians, Poles, atbp ay magkatulad sa isang espesyal na paraan. Nahahati sa iba't ibang relihiyosong mga uso (Orthodox, Katoliko, Protestante, atbp.), Ang mga Slavic na tao, na minsan ay may isang karaniwang kultura, ay pira-piraso at nakakalat. Ang nangingibabaw na mga ideolohiya ng estado ay nag-ambag sa mas malaking kawalan ng pagkakaisa at isang serye ng mga salungatan sa pagitan ng mga estado. Hindi nito pinahihintulutan ang parehong mga Slav na maging isang solong tao muli, at ang iba pang mga tao ay magkaisa at magkasundo sa kanilang sarili, kahit na mayroong higit at higit pang pang-ekonomiya, kapaligiran, panlipunang mga dahilan para dito.

Ang araw ng taglagas na equinox ay isang oras upang suriin at baguhin ang mga pundasyon ng pagkakaroon ng sibilisasyon ngayon.

Nais kong hilingin sa lahat ang taglagas na karunungan, kasaganaan, kasaganaan at kalusugan!