Ang higit na espirituwalidad, ang mas mabuting kalusugan. Doktor ng modernong panahon

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Anumang kababalaghan sa mundong ito ay isang mahalagang bahagi ng isang mas mataas na sistema. Halimbawa, ang bawat tao ay miyembro ng isang pamilya at angkan, nabibilang sa isang partikular na bansa, bansa, sangkatauhan sa pangkalahatan, ang Uniberso at, sa huli, ay bahagi ng Kabuuan. At sa bawat isa sa mga sistemang ito ay may ilang mga relasyon, mga utang, ang paglabag nito ay humahantong sa isang kawalan ng timbang sa sistema.

Madaling makita na sa ating mundo ang lahat ay nakaayos ayon sa parehong prinsipyo: ang bahagi ay nagsisilbi sa kabuuan. Ang ating katawan ay isa ring sistema ng iba't ibang organo.

Sa turn, ang mga organo ng katawan ng tao ay binubuo ng maraming mga selula. At, siyempre, inaasahan namin na ang mahahalagang aktibidad ng bawat isa sa aming mga organo at bawat cell ay ididirekta sa kapakinabangan ng buong organismo.

THE LOWEST'S FUNCTION TO SERVE THE HIGHER

At isang tao lamang ang may pagpipilian: maglingkod o tumanggap ng serbisyo, at madalas na magdulot ng pinsala. Samakatuwid, maraming mga pantas ang nagsasabi na ang isang tao ay maaaring maging mas mapanganib kaysa sa isang makamandag na ahas, at kung minsan ay mas mahusay na matugunan ang isang ulupong sa kagubatan kaysa sa isang tao.

Sa ating mundo, lahat ng may buhay, maging ang mga bato, ay may kaluluwa, at ang kailangan lang ng kaluluwa ay Pag-ibig. At isa lang din ang inaasahan ng mundo sa atin - Pag-ibig. Pagkatapos ng lahat, ang isang tao ay maaaring makabuo at sinasadyang ipasa sa kanyang sarili ang pangunahing enerhiya na ito - walang kondisyong Pag-ibig, at ito ang kanyang pangunahing layunin.

Sa lahat ng mga anyo ng buhay na umiiral sa ating planeta, isang tao lamang ang may pagpipilian: upang tumaas sa Banal na antas at mamuhay na may Banal na pag-ibig - sa kasong ito, ang isang tao ay uunlad sa lahat ng aspeto, o upang talikuran ang serbisyo at mamuhay kasama gross egoism - ito ang landas ng pagkasira.

Sa ating siglo, lalo na sa mga "maunlad" na bansa, ang bilang ng mga pasyente ng kanser ay lumalaki. Ipinakikita ng siyentipikong pananaliksik na ang mga selula ng kanser ay hindi nagmumula sa labas - sila ang sariling mga selula ng katawan, na sa loob ng ilang panahon ay nagsilbi sa mga organo ng katawan at tinupad ang gawain ng pagtiyak ng buhay ng katawan. Ngunit sa isang tiyak na sandali binago nila ang kanilang pananaw at pag-uugali, nagsisimulang ipatupad ang ideya ng pagtanggi na maglingkod sa mga organo, aktibong dumami, lumalabag sa mga hangganan ng morphological, itatag ang kanilang "malakas na mga punto" (metastases) sa lahat ng dako at kumain ng malusog na mga selula.

Ang kanser ay lumalaki nang napakabilis at nangangailangan ng oxygen. Ngunit ang paghinga ay isang magkasanib na proseso, at ang mga selula ng kanser ay gumagana ayon sa prinsipyo ng gross egoism, kaya wala silang sapat na oxygen. Pagkatapos ang tumor ay napupunta sa isang autonomous, mas primitive na anyo ng paghinga - pagbuburo. Sa kasong ito, ang bawat cell ay maaaring "gumala" at huminga nang nakapag-iisa, hiwalay sa katawan. Ang lahat ng ito ay nagtatapos sa katotohanan na ang cancerous na tumor ay sumisira sa katawan at kalaunan ay namatay kasama nito. Ngunit sa simula, ang mga selula ng kanser ay napakatagumpay - sila ay lumalaki at dumami nang mas mabilis at mas mahusay kaysa sa malusog na mga selula.

SELFISMO AT INDEPENDENCE - NG ISANG MALAKING ACCOUNT SA PARAANG ITO SA KAHIT SAAN

Ang pilosopiya na "Wala akong pakialam tungkol sa iba pang mga cell", "Ako ay kung ano ako", "ang buong mundo ay dapat maglingkod sa akin at bigyan ako ng kasiyahan" - ito ang pananaw sa mundo ng isang selula ng kanser. Ang konsepto ng kalayaan at imortalidad ng isang selula ng kanser ay mali. At ang pagkakamaling ito ay nakasalalay sa katotohanan na sa unang tingin, ang isang ganap na matagumpay na proseso ng makasariling pag-unlad ng cell ay nagtatapos sa sakit at kamatayan. Ipinapakita ng buhay na ang pag-uugali ng isang egoist ay pagsira sa sarili, at kalaunan ay pagkasira ng iba.

Ngunit ang mga modernong tao sa karamihan ng bahagi ay nabubuhay sa ganitong paraan, hindi sinasadyang sumusuko sa umiiral na konsepto sa lipunan: "ang aking bahay ay nasa gilid", "Hindi ako nagbibigay ng masama tungkol sa iba", "para sa akin, ang pinakamahalagang bagay ay ang aking mga interes." Ang pilosopiyang ito ay naroroon sa lahat ng dako: sa ekonomiya, sa politika, at maging sa mga modernong organisasyong pangrelihiyon.

Karamihan sa mga relihiyosong sermon ay naglalayong palawakin ang kanilang tradisyon, palawakin ang bilog ng kanilang mga tagasunod, pinatitibay ang ideya na ang relihiyosong institusyong ito ay ang pinakamahusay at ang tanging tama, at lahat ng iba ay mali.

Anumang cell, kahit na isang malusog, ay dapat una sa lahat alagaan ang sarili nito. Ngunit ano ang sikolohiya ng isang selula ng kanser na ipinakita at saan ang hangganan sa pagitan ng egoism at Pag-ibig? Ang isang malusog na selula ay palaging nagbibigay ng higit sa natatanggap nito; ito ay nagsisilbi sa kabutihan ng katawan. Sinasabi ng mga biologist na nagbibigay siya ng 80% sa katawan at nag-iingat ng 20% para sa kanyang sarili.

Ito ay kagiliw-giliw na sa pranayama (yoga breathing exercises) ang pangunahing panuntunan ay ang pagbuga ay dapat na mas mahaba kaysa sa paglanghap. Bakit? Dahil kung ang paglanghap ay mas mahaba kaysa sa pagbuga, ang halaga ng prana (qi) - lakas ng buhay - ay bumababa sa katawan. Sa mundong ito, dapat din tayong magbigay ng higit pa sa natatanggap natin.

Sa antas ng enerhiya, ang konsumerismo ay nagpapakita ng sarili sa pangangati, galit, pagsalakay at pagtanggi sa sitwasyon o sinumang tao - ang isang tao ay nakakabit sa isang bagay, nagsisimulang umasa sa mundong ito at naiirita kung bubuo ang mga kaganapan o ang ibang tao ay hindi kumilos sa paraang ito. gusto nila. Ngunit kung determinado tayong magbigay, kung gayon madali para sa atin sa loob na tanggapin ang anumang pag-unlad ng mga kaganapan, at walang dahilan upang mairita.

Sa sikolohikal na antas, ang konsumerismo ay nagpapakita ng sarili sa katotohanan na ang isang tao ay taos-pusong kumbinsido na siya ay dumating sa mundong ito upang magsaya, ang Uniberso ay umiiral upang mabigyan siya ng lahat ng kailangan para sa kaligayahan, at ang lahat sa paligid niya ay obligado lamang na pasayahin siya. sa lahat ng posibleng paraan. Ngunit dapat nating maunawaan na walang may utang sa atin sa mundong ito. Pumunta kami dito para matutong magbigay, maglingkod. Samakatuwid, mayroon lamang dalawang pagpipilian: alinman upang kunin ang posisyon ng isang selula ng kanser, o upang mabuhay kasama ang Pag-ibig at magbigay ng Pag-ibig sa mundo.

Ang pag-ibig ay ang lahat ng panloob na pagtanggap at kalayaan ng bagay ng Pag-ibig. Dapat nating maunawaan na kahit saan tayo magpunta, mayroon lamang tayong isang layunin, isang layunin - ang magbigay ng unconditional Love (mas tama - para lamang maging unconditional Love). Ang kaligayahan ay may napakasimpleng formula: kung gusto mong maging masaya, pasayahin ang ibang tao. At kung tayo ay nabubuhay "dito-at-ngayon", kung tayo ay nakatayo sa posisyon ng pagkakaloob, tayo ay palaging mabuti at saanman. Ngunit paano ka mabubuhay kasama ng Pag-ibig sa isang lipunan kung saan nangingibabaw ang pananaw sa mundo ng isang selula ng kanser, at karamihan sa mga tao sa kanilang paligid ay mga mamimili?

Ang isa sa mga batas ng karma ay nagsasabi na kung hahayaan mo ang isang tao na maging parasitiko sa iyo, pinalala mo ang karma para sa iyong sarili at sa taong iyon. Kailangan mong magawa, kung kinakailangan, upang maging mahigpit - sa mga bata, sa mga kasosyo, sa mga subordinates, atbp. Kung ang isang tao ay gumagamit sa iyo, at nag-ambag ka dito, gagawin mo siyang isang parasito, at ito ay mapaparusahan. Samakatuwid, kung nakatira ka sa isang "kanser" na lipunan, dapat kang magkaroon ng napakalinaw na pamantayan para sa komunikasyon: kung nakikita mo na ang isang tao ay nabubuhay tulad ng isang selula ng kanser, ang paglilingkod sa kanya ay ipinakita sa katotohanan na tinutulungan mo siyang baguhin ang kanyang pananaw sa mundo.

Naiintindihan ng maraming tao ang Pag-ibig bilang isang bagay na kaakit-akit, napakaganda at laging kaaya-aya. Ngunit ang mga ito ay murang damdamin. Mahalagang maunawaan na ang Pag-ibig ay higit sa dalawalidad, at hindi ito palaging positibong emosyon lamang. Minsan ang Pag-ibig ay nagpapakita ng sarili nang napakahirap, halimbawa, kung kailangan mong parusahan ang isang binatilyo, isang walang ingat na subordinate. Mahalaga dito na kumilos nang may kamalayan, maging mahigpit sa panlabas na antas, at sa loob - upang mapanatili ang Pag-ibig at kalmado.

ANG FALSE EGO AT ANG CANCER CELL AY KASAMA NG DALAWANG PANGKALAHATANG PRINSIPYO:

1. Ang prinsipyo ng paghihiwalay. Ang huwad na kaakuhan ay nagsasara ng kaluluwa mula sa Diyos, naghihiwalay nito sa kabuuan at nagpapaisip na sa mundong ito ang lahat ay para sa kanyang sarili: "ito ako, at ito ay ikaw," "ako man, o ikaw," "ang pangunahing bagay. ay ang pakiramdam ko ay mabuti, kahit na ang iba ay nagdurusa sa parehong oras."

2. Ang prinsipyo ng proteksyon. Parehong ang cancer cell at ang huwad na ego ay palaging protektado. Pansinin na kahit na ang isang mamamatay-tao ay halos hindi umamin ng pagkakasala (“siya mismo ang nagsimula nito,” “kasalanan ng lipunan kung bakit ako pinalaki ng ganoon,” atbp.). Samakatuwid, kailangan mong subaybayan: sa sandaling simulan kong ipagtanggol ang aking sarili (gumawa ng mga dahilan, masigasig na ipagtanggol ang aking opinyon, atbp.), Bumaba ako sa antas ng isang selula ng kanser. (Bagaman, siyempre, ang proteksyon ng kanilang mga katawan ay kinakailangan, kahit na ang mga santo ay walang kahit na ganoong proteksyon. Sila ay ganap na umaasa sa Banal na kalooban at, kawili-wili, sila ay halos hindi naaakit sa mga sitwasyon kapag may umaatake sa kanila.) Ang ego may ilusyon na kaya nitong gawin ang isang bagay nang mag-isa. Sinusubukan ng ego na masiyahan ang mga pangangailangan nito at idinidikta ang landas patungo sa isang tao, isinasaalang-alang lamang ang nag-aambag sa kanyang karagdagang paghiwalay sa mundo at pagtaas sa tama at kapaki-pakinabang. Ang ego ay natatakot sa pagkakataon na maging isa sa lahat, dahil nangangahulugan ito ng kanyang kamatayan. At kahit para sa ilang espirituwal na personalidad, ang maling prestihiyo at pagiging napili ay napakahalaga. Maaari mong marinig ang iba't ibang mga sagot sa tanong tungkol sa layunin ng buhay, ngunit madalas na sinasabi ng mga tao na ang layunin ay pag-unlad, pag-unlad. Ang layunin ng mga modernong doktor ay ang pag-unlad sa medisina (ang pagtuklas ng mga bagong sakit, ang kanilang pag-uuri, ang pag-imbento ng mga gamot, atbp.), Ngunit ang kalusugan ng mga tao sa pangkalahatan ay hindi bumubuti mula dito: ngayon higit sa 70 libong iba't ibang mga sakit ang inuri., at araw-araw ay tumataas ang kanilang bilang. Ang mga siyentipiko ay nagsusumikap para sa pag-unlad sa agham, ang mga espirituwal na tao ay nais na umunlad sa espirituwal, ngunit upang isaalang-alang ang pag-unlad bilang isang layunin ay katawa-tawa, dahil ito ay walang katapusan. Ang layunin ay maaari lamang maging pagbabago ng isang bagay, isang husay na pagbabago, itataas ito sa isang bagong antas. Ano ang ibig sabihin nito? Isipin na, kapag tinanong tungkol sa isang layunin, ang isang nakakulong na tao ay tumugon: "Ang layunin ng aking buhay ay makapasok sa isang selda na may mas komportableng mga kondisyon." Ito ay mabuti? Syempre hindi. Ang kanyang layunin ay dapat na makalaya. Ayon sa istatistika, maraming mga operasyon ang maaaring makapinsala sa isang tao ("ang operasyon ay matagumpay, ngunit ang pasyente ay namatay"), o maaaring sila ay naiwasan. Bakit ganon? Dahil ang layunin ng mga doktor ay pag-unlad sa medisina, at hindi isang husay na paglukso sa isang bagong antas, na binubuo sa pagsasakatuparan na kung walang pilosopikal na pananaw sa mundo, ang isang tao ay hindi maaaring maging malusog at masaya. Ang salitang "doktor" ay nagmula sa salitang "kasinungalingan", na sa wikang Lumang Ruso ay nangangahulugang "magsalita." Samakatuwid, ang doktor ay dapat una sa lahat ay isang pilosopo na nagpapaliwanag sa pasyente na ang pangunahing sanhi ng kanyang karamdaman ay nasa maling pananaw sa mundo at paraan ng pamumuhay. Ang mga pagbabago ay posible lamang kapag ang layunin ng medisina ay dalhin ang isang tao sa isang qualitatively bagong antas. Kung wala ito, kahit na ang pinakamoderno at mamahaling kagamitang medikal ay hindi maibabalik ang kalusugan sa isang tao. Tinalo ang isang impeksyon - lumitaw ang dalawang bago. Dahil may mga karmic na dahilan na hindi nakasalalay sa mga panlabas na kondisyon.

Nabubuhay tayo sa isang medyo malayang lipunan at magagawa natin ang anumang gusto natin. Ngunit tunay nga ba tayong malaya? Hindi.

Kung ang isang tao ay makasarili, sakim, mainggitin, hindi siya maaaring maging malaya, dahil siya ay nagiging isang papet sa mga kamay ng kanyang sariling mababang lakas (inggit, galit, kasakiman, atbp.). Kung ang layunin ng isang tao ay ginhawa, kung gayon kahit sa isang bagong marangyang mansyon siya, bilang isang alipin, ay mananatiling isang alipin. Hanggang ang isang tao ay nagsisikap na umakyat sa isang bago, mas mataas na antas ng espirituwal, maging hindi makasarili at makahanap ng tunay na kalayaan, hindi siya magiging masaya.

IBA ANG CANCER CELL SA KONVENSYONAL NA SOBRANG PAGTATAYA NG "I" NITO

Ang cell nucleus ay maihahambing sa utak ng tao; sa isang selula ng kanser, tumataas ang halaga ng nucleus, tumataas ang laki ng nucleus, at, nang naaayon, tumataas ang egoismo. Sa parehong paraan, kapag ang isang tao ay nagsimulang mabuhay hindi sa kanyang puso, ngunit sa talino, lohika, siya ay nagiging isang selula ng kanser. Sa tradisyong Kristiyano, ang diyablo ang pinakamatalinong at matalinong anghel na, sa halip na Pag-ibig, ay nagsusumikap para sa espirituwalidad, rasyonalidad, at intelektwalidad.

Ang selula ng kanser ay naghahanap ng imortalidad sa paghahati at pagpapalawak. Ang ego ay kumikilos sa parehong paraan: sinusubukan nitong ipagpatuloy ang sarili sa pamamagitan ng mga bata, mag-aaral, katuparan ng mga pamantayan ng rekord, mga libro, pagtuklas sa siyensya, "mabubuting" gawa at iba pang panlabas na pagpapakita. Sa madaling salita, naghahanap kami ng kasiyahan sa isang bagay na panlabas - kung saan, sa prinsipyo, imposibleng mahanap. Mahalagang maunawaan na walang buhay sa bagay, sa kanyang sarili ito ay patay.

"Mamatay para ipanganak" - ano ang ibig sabihin nito? Upang makahanap ng nilalaman, dapat isakripisyo ang anyo. Ibig sabihin, ang maging hindi nakadikit sa anumang bagay at hindi umaasa sa anuman o sinuman sa pansamantalang mundong ito. Karamihan sa mga tao ay nabigo sa espirituwal na landas, dahil kakaunti ang nauunawaan na ang "Ako" kung saan natin kinikilala ang ating sarili ay hindi maaaring maliwanag o maliligtas. Maraming tao ang pumapasok sa espirituwal na buhay na nagsisikap na makatakas mula sa mga kumplikado ng materyal na buhay at iniisip: "Magdarasal ako mula umaga hanggang gabi at makamit ang kaliwanagan, pupunta ako sa espirituwal na mundo, atbp." Ngunit ito rin ay isa sa mga anyo ng egoism - egoism sa espirituwal na buhay, dahil gusto ng ego na palayain ang sarili - kahit na sa simula ng espirituwal na landas ay maaaring hindi ito masama. Alam ko ang maraming gayong mga halimbawa sa mga tagasunod ng iba't ibang espirituwal na landas. Minsan mayroon akong isang babaeng Orthodox na Hudyo sa isang reception na regular na nag-aaral ng Torah, mahigpit na sinusunod ang mga utos, nakatanggap ng mga pagpapala mula sa maraming sikat na rabbi, ngunit wala siyang sapat na pera, hindi nila siya gusto sa trabaho, lumalala ang kanyang kalusugan at mas masahol pa bawat taon, at ang kanyang anak na babae ay hindi maaaring magpakasal. At tinanong niya, “Rami, nasaan ang Diyos? Ang dami kong ginawa para sa kanya, saan siya nakatingin? Nasaan ang mabuting asawa para sa aking anak, nasaan ang pera para sa aking buhay?" Madalas itong nangyayari: ang mga tao ay pumapasok sa espirituwal na buhay upang lutasin ang ilang makasarili, materyal na mga problema.

Sa una, ang cell ay napaka-komportable sa isang cancerous na organ: maaari mo lamang pangalagaan ang iyong sarili, ang paghinga dahil sa fermentation ay nagiging napakasarap, ang buhay sa tabi ng iba pang mga katulad na pag-iisip na mga selula ng kanser ay mas mainit at mas komportable, ngunit pagkatapos ay dumarating ang pagdurusa at nangyayari ang kamatayan. Napakahalagang maunawaan ang puntong ito. Ang pangunahing ideya ng totoong espirituwal na pagtuturo ay ang pag-alis ng pagkamakasarili. At ito mismo ang sinasabi ng mga turo ni Kristo, Buddha, Krishna, ito ang itinuturo ng Kabbalah, Sufism, at Eastern psychology. Ang mga kulto at sekta ay nilikha ng napakahusay at mahuhusay na tao, ngunit madalas silang puspos ng pagkamakasarili ng kanilang mga tagapagtatag, at ito ay isang trahedya para sa libu-libong tao. Samakatuwid, napakahalaga na tingnan kung gaano makasarili ang isang tao, dahil ang pangunahing pamantayan para sa espirituwal na paglago ay ang pag-alis ng pagkamakasarili, inggit, kasakiman, pagnanais para sa kaluwalhatian at kadakilaan. At walang saysay ang simpleng pag-unlad sa espirituwal na buhay, dahil kapag ang isang tao ay nagsasagawa ng lahat ng iniresetang ritwal, regular na nagdarasal at nag-aayuno, nagmumuni-muni, ito ay nagbibigay sa kanya ng isang tiyak na kaaliwan: "Ako ay isang nagsisimula, alam ko ang katotohanan, at ngayon ako tiyak na maliligtas." Ngunit ang pagsasakripisyo ng iyong kaakuhan ay nagpapakita ng sarili sa pagpapakumbaba, ang kakayahang panloob na tanggapin ang sinumang tao at anumang sitwasyon, kalimutan ang iyong mga hinaing, atbp. Tanging ito ay tanda ng tunay na pag-unlad.

“May karapatan bang magreklamo ang mga tao tungkol sa cancer? Pagkatapos ng lahat, ang sakit na ito ay salamin ng ating sarili: ipinapakita nito sa atin ang ating pag-uugali, ang ating mga argumento, at … ang dulo ng daan. Nagkakaroon ng cancer ang mga tao dahil … sila mismo ay cancer. Hindi siya dapat talunin, ngunit unawain upang matutong maunawaan ang ating sarili. Ito ang tanging paraan na mahahanap natin ang mahihinang ugnayan sa konsepto na ginagamit ng mga tao at kanser bilang pangkalahatang larawan ng mundo. Nabigo ang cancer dahil sinasalungat nito ang sarili sa kung ano ang nakapaligid dito. Sinusunod niya ang prinsipyo ng "alinman - o" at pinoprotektahan ang kanyang, independyente mula sa iba, buhay. Siya ay kulang sa kamalayan ng dakilang lahat-lahat na pagkakaisa. Ang hindi pagkakaunawaan na ito ay katangian kapwa para sa mga tao at para sa mga kanser: mas nililimitahan ng ego ang sarili nito, mas mabilis itong nawawala ang pakiramdam ng isang solong kabuuan, kung saan ito ay bahagi. Ang ego ay may ilusyon na maaari itong gumawa ng isang bagay na "nag-iisa." Ngunit ang "isa" - sa parehong antas ay nangangahulugang "isa sa lahat", pati na rin ang "hiwalay sa iba."

Sinusubukan ng ego na bigyang-kasiyahan ang mga pangangailangan nito at idinidikta ang landas patungo sa tao, isinasaalang-alang lamang ang kung ano ang nag-aambag sa karagdagang delimitasyon at pagpapakita nito upang maging tama at kapaki-pakinabang. Natatakot ito sa posibilidad na "maging isa sa lahat ng umiiral," dahil ito ang paunang natukoy sa kamatayan nito. Ang isang tao ay nawalan ng ugnayan sa mga pinagmumulan ng pagiging sa lawak na nililimitahan niya ang kanyang "Ako" mula sa mundo "Mula sa aklat nina Rudiger Dalke at Thorvald Detlefsen" Sakit bilang isang Landas"

Talagang gusto ko ang expression: "Ang isang mahusay na bagay ay palaging nauugnay sa pagkamatay ng ego." Ang tagumpay ay hindi palaging nauugnay sa pagkamatay ng pisikal na katawan; upang maisakatuparan ito, kailangan mong lampasan ang iyong pagkamakasarili. Bawat insulto na ating pinatawad, panloob na pagtanggap ng kritisismo, hindi pagpayag na magdahilan, ipagtanggol ang ating kadakilaan, atbp., ay isang maliit na pagkamatay ng ating ego. Sa Sanskrit, ang pagsasama sa Banal (pag-alis ng ego) ay tinatawag na samadhi. Ngunit kung minsan ang salitang ito ay isinalin bilang "kasiyahan". Sa materyal na buhay, maaari tayong makaranas ng ilang antas ng kasiyahan, at lahat ng ito ay nauugnay sa pagsuko ng ego.

Ang unang (ignorante) na antas ay kapag ang isang tao ay napunta sa ibang realidad sa tulong ng alak o droga, nagiging sanhi ng pagdurusa ng iba, nakakalimutan ang lahat, kabilang ang kanyang sarili. Ang pangalawang antas (ang antas ng pagnanasa) ay kapag ang isang tao ay nakalimutan ang tungkol sa kanyang sarili, pabulusok sa trabaho. Ito rin ay "samadhi", dahil maaari lamang tayong maging masaya kapag nakalimutan natin ang ating sarili at isuko ang kaakuhan, at kapag mas nakatuon tayo sa ating sarili, mas nagiging malungkot tayo. Ngunit kapag ang ganoong workaholic ay nagretiro, siya ay namatay sa lalong madaling panahon - ang kanyang buhay ay wala nang saysay. Sa antas na ito, ang isang tao ay maaaring makaranas ng isang panandaliang "samadhi" sa pamamagitan ng paglulubog sa kanyang sarili sa paghahangad ng kasiyahan sa pakiramdam.

Sa ikatlong antas, nakakamit ng mga tao ang "samadhi" kapag isinubsob nila ang kanilang sarili sa pagkamalikhain: nag-imbento sila ng isang bagay, gumagawa ng sining, nagdadala ng elemento ng pagkamalikhain sa kanilang trabaho, atbp. Ito ang pinakamataas na antas ng kasiyahan sa modernong Kanluraning mundo. Ngunit ang pinakamataas, espirituwal na antas - kapag tinalikuran natin ang ego para sa kapakanan ng paglilingkod sa Diyos (ang Buo, ang Nag-iisa) at mamuhay ng walang kondisyong Pag-ibig - ito ay tunay na "samadhi" at pagiging perpekto.

Ang Takot at Pag-ibig ay hindi maaaring mabuhay sa isang tao sa parehong oras - ito ay dalawang ganap na magkasalungat na enerhiya. Ngunit mas malaki ang ego, mas natatakot ito. Ito ay hindi sapat para sa kanya upang manalo ng isang bagay; kailangan pa rin niyang pangalagaan at panghawakan ito. Hindi natin mapapalaya ang ating ego mula sa takot, ngunit maaari nating alisin ang ego at makahanap ng kalayaan. Ang ideyang ito ay napakalinaw na ipinahayag sa Kristiyanismo: "Mamatay (ganap na sirain ang huwad na kaakuhan) upang maipanganak sa buhay na Walang Hanggan." Sa pamamagitan lamang ng pagpigil sa ating pagnanais para sa delimitasyon, mauunawaan natin na ang kabutihang panlahat ay ating kabutihan din, na tayo ay bahaging kaisa ng lahat ng Nilalang - at saka tayo magiging bahagi ng Kabuuan at managot para dito.

Mayroong isang macro- at microcosm, at ang bawat cell ay naglalaman ng genetic code ng buong organismo. May napakatumpak na pagpapahayag na tayo ay nilikha ayon sa larawan at wangis ng Diyos. Kaya nga - lahat tayo ay maliliit na Diyos. Ngunit habang patuloy tayong nabubuhay sa pagiging makasarili, mas lumalayo tayo sa Diyos, sa ating tunay na kakanyahan. Ang selula ng kanser at ang ego ay naniniwala na mayroong isang labas ng mundo, na hiwalay sa kanila at kadalasang palaban sa kanila. At ang pananampalatayang ito ay nagdadala ng kamatayan. Ang mga modernong doktor ay tinatrato ang sakit bilang isang bagay na pagalit, hindi likas sa katawan, at ang katawan ng tao ay nakikita bilang isang bagay na independyente, hiwalay sa mundo at hindi nauugnay sa kalikasan. Halimbawa, sa ilang mga araw ng lunar, ang mga operasyon ay hindi maaaring gawin, at ang mga istatistika ay nagpapatunay na ang mga naturang operasyon ay halos palaging hindi gaanong matagumpay - ngunit ang modernong gamot ay hindi gumagamit ng sinaunang kaalaman …

Maraming mga tao ang nagpapakasawa sa kanilang mga damdamin, hindi kailanman tinatanggihan ang kanilang sarili ng anuman, kumakain ng ganap na lahat sa anumang oras ng araw, may 40 kilo ng labis na timbang at sa parehong oras ay taos-pusong kumbinsido na mahal nila ang kanilang sarili. Sa tingin mo, tinatanggap ba ng kanilang mga katawan ang ganitong pamumuhay? Ang pag-ibig sa sarili ay nagpapahiwatig na hindi mo sinasaktan ang iyong sarili. Kung naiintindihan mo na ang iyong katawan ay isang Banal na regalo, isang templo para sa iyong kaluluwa, aalagaan mo ito at aalagaan ito: itakda ang iyong sarili ng isang malusog na pang-araw-araw na gawain, kumain ng tama, mag-ehersisyo, mag-obserba ng kalinisan, atbp.

Kung mahal natin ang ating sarili, inaalis natin ang mga negatibong katangian, ginagawa natin ang ating mga pagkukulang. Kung mahal natin ang isang mahal sa buhay, tinutulungan natin siyang magtrabaho sa kanyang sarili (alisin ang pagkamakasarili), ngunit ginagawa namin ito nang malumanay at mataktika. At kung tayo ay tutulong ayon sa prinsipyo ng “paghabol at paggawa ng mabuti,” hindi na ito Pag-ibig. Ang pag-ibig ay pagkakaisa sa lahat ng bagay, kumakalat ito sa lahat at hindi tumitigil sa anuman. Walang takot sa kamatayan sa Pag-ibig, dahil ito ang buhay mismo. Kung nabubuhay tayo sa Pag-ibig, alam natin na ang ating kaluluwa ay walang hanggan, katawan lamang ang nawasak. Saan man tayo naroroon, lagi nating maibibigay ang Pag-ibig.

Ang mga selula ng kanser ay nagtagumpay din sa lahat ng mga hangganan at mga hadlang, tinatanggihan ang sariling katangian ng organ at kumakalat nang walang tigil sa anuman. Hindi rin sila natatakot sa kamatayan. Ang kanser ay nagpapakita ng pangit na Pag-ibig, na pinababa ito sa antas ng materyal. Ang pagiging perpekto at pagkakaisa ay maisasakatuparan lamang sa kamalayan, ngunit hindi sa antas ng bagay. Ang kanser ay ang personipikasyon ng hindi nauunawaang Pag-ibig.

Ang simbolo ng tunay na pag-ibig ay ang puso. Ang puso ay ang tanging organ ng tao na halos hindi naa-access sa cancer, dahil ito ay nagpapakilala sa sentro ng Banal na pag-ibig, ang pinakamahalagang sentro ng enerhiya ng tao (anahata chakra). Kung tayo ay nabubuhay kasama ang Pag-ibig, ang chakra na ito ay bubukas at tayo ay namumuhay nang maayos.

Mayroong siyentipikong ebidensya na kapag ang isang tao ay nagsimulang mamuhay nang may Pag-ibig, ang lahat ng kanyang mga organo ay gumaling at gumagana nang maayos. Ang isang sakim, mainggitin, makasarili na tao ay naglulunsad ng mga mapanirang biochemical na proseso kasama ang kanyang mga negatibong emosyon at sa gayon ay sinisira ang kanyang katawan. Kahit na mula sa pananaw ng lohika, ito ay malinaw na ito ay higit na mas mahusay sa lahat ng aspeto upang mabuhay sa pamamagitan ng Pag-ibig, upang mabuhay "dito-at-ngayon". Siyempre, lalabanan ito ng ego - para sa kanya ito ay kamatayan. Kaya, bawat segundo ay may pagpipilian tayo sa pagitan ng unconditional Love at egoism, na nagpapakilala sa daan patungo sa wala.