Ang kamalayan ba ng eksperimento ay may kakayahang maimpluwensyahan ang mga resulta ng mga eksperimento?
Ang kamalayan ba ng eksperimento ay may kakayahang maimpluwensyahan ang mga resulta ng mga eksperimento?

Video: Ang kamalayan ba ng eksperimento ay may kakayahang maimpluwensyahan ang mga resulta ng mga eksperimento?

Video: Ang kamalayan ba ng eksperimento ay may kakayahang maimpluwensyahan ang mga resulta ng mga eksperimento?
Video: The Third Reich to conquer the World | Second World War 2024, Mayo
Anonim

Dapat sabihin na ang mga theoretical physicist na nag-aaral ng quantum mechanics ay nasagot na ang tanong na ito sa sang-ayon, na ipinakilala ang naaangkop na terminong "observer effect". Sa mahabang panahon ito ay itinuturing na isang kumpirmasyon na ang ating kamalayan ay may kakayahang maimpluwensyahan ang microcosm, ang mundo ng elementarya na mga particle at wala nang iba pa. Gayunpaman, ano ang totoong sitwasyon? Ang kamalayan ba ng nag-eeksperimento, ang kanyang saloobin, mga paniniwala ay may kakayahang maimpluwensyahan ang mga resulta ng mga eksperimento sa macrocosm?

Ang mga psychics, halimbawa, ay matagal nang napansin na kung kabilang sa mga nagsusuri na naroroon, ang karamihan ay mga pseudoskeptics, walang pinipiling isinasaalang-alang ang lahat ng mga saykiko na mga scammers at charlatans, kung gayon ang mga resulta ng pagpapakita ng mga extrasensory na kakayahan ay makabuluhang nabawasan, o kahit na ganap na nawawala. Siyempre, sa ating bansa, kung saan ang mga dikta ng pseudoscientific na komisyon ng Russian Academy of Sciences, na ganap na walang batayan na nakikibahagi sa mga nakabitin na mga label at lobbying ang mga interes ng mga transnational na korporasyon, walang nagsagawa ng naturang pananaliksik. Ngunit, sa labas ng "zone of responsibility" ng Russian Academy of Sciences - sa Estados Unidos at Britain, isang buong serye ng mga katulad na eksperimento ang isinagawa at, tiyak, nakatuon sa impluwensya ng mga eksperimento sa mga tagapagpahiwatig ng extrasensory na pang-unawa.

Ano ang ipinakita ng mga eksperimentong ito? Ngunit ang kanilang mga resulta ay naging lubhang kawili-wili. Halimbawa, gaya ng paglalarawan sa kanila ni Jean van Bronckhorst sa kanyang aklat na "Premonitions in Everyday Life": "… dalawang mananaliksik na may magkasalungat na pananaw ay nagpasya na sabay na magsagawa ng parehong eksperimento. Marilyn Schlitz, isang nangungunang mananaliksik sa Institute of Noetic Sciences, isang tagasuporta ng teorya ng extrasensory perception, nagsagawa ng ilang matagumpay na mga eksperimento Richard Wiseman, isang propesor sa Unibersidad ng Hertfordshire sa UK, ay nabigo na gayahin ang tagumpay ni Marilyn Schlitz.

Ang mga mananaliksik na ito ay nagsagawa ng kanilang eksperimento sa Unibersidad ng Hertfordshire gamit ang parehong mga pamamaraan ng pag-record at pagproseso ng data. Sinuri ng mga siyentipikong ito ang mga resulta ng mga eksperimento ng bawat isa para sa mga pagkakamali sa pamamaraan o mga kalkulasyon, na isinasaalang-alang ang mga kaso ng panlilinlang sa bahagi ng mga kalahok sa eksperimento o pagpapalit ng mga konsepto ng mga mananaliksik mismo. Sa huli, nakatanggap si Schlitz ng halos isang daang porsyentong patunay ng pagkakaroon ng extrasensory perception, ngunit hindi nakamit ni Wiseman ang mga positibong resulta.

Ang mga mananaliksik ay nagtaka kung paano naiimpluwensyahan ng kanilang sariling mga paniniwala ang mga kalahok sa eksperimento tungkol sa posibilidad ng pagkakaroon ng extrasensory perception … ang resulta ay naulit; sa loob ng balangkas ng eksperimento na isinagawa ni Schlitz, ang maliit ngunit makabuluhang katibayan ng pagkakaroon ng extrasensory perception ay nakuha, ngunit ang eksperimento sa Weizman ay hindi nagbigay ng mga positibong resulta …

Pagkalipas ng ilang taon, dalawa pang mananaliksik, sina Kevin Walsh at Garrett Model, bago subukan ang pagkakaroon ng telepathic na kakayahan sa dalawang grupo ng mga boluntaryo (isang tagasuporta, ang iba pang mga kalaban ng teorya ng extrasensory perception), ipinakilala sila sa mga piling pagsusuri ng extrasensory perception. Kalahati ng mga kalahok mula sa bawat pangkat ay nakatanggap ng isang positibong pagtatasa ng extrasensory perception, ang iba pang kalahati, ayon sa pagkakabanggit, negatibo.

Yaong mga tagapagtaguyod ng teoryang ito na nakabasa ng mga positibong pagsusuri ng psychic perception ay nakamit ang makabuluhang positibong resulta. Nagpakita rin ng positibong resulta ang kanilang pangalawang grupo, ngunit hindi gaanong makabuluhan ang kanilang mga marka. Ang isang pangkat ng mga nag-aalinlangan ay nakakuha ng hindi bababa sa mga puntos, na dati ay nakilala ang isang negatibong opinyon tungkol sa extrasensory na pang-unawa. Sa pagtatapos ng mga eksperimento, napagpasyahan ng mga mananaliksik na ang pananampalataya at pagganyak ay mahalagang mga kondisyon para sa tagumpay ng mga eksperimento sa pag-aaral ng extrasensory perception.

Nang maglaon, nagsagawa din si Wiseman ng isang katulad na eksperimento, ngunit sa pakikilahok ng mga mag-aaral sa kolehiyo. Kinailangan nilang kumpletuhin ang parehong mga gawain tulad ng mga boluntaryo mula sa mga nakaraang eksperimento. Gayunpaman, unang tinanong ni Wiseman ang mga mag-aaral tungkol sa kanilang mga pananaw sa posibilidad ng extrasensory perception. Pagkatapos ay pinili niya ang pinakamaliwanag na tagapagtaguyod ng teoryang ito at ang pinaka-matigas na pag-aalinlangan. Ang mga resulta ay nagpakita na ang mga taong naniniwala sa pagkakaroon ng extrasensory perception ay may positibong epekto sa kinalabasan ng eksperimento. Ang mga nag-aalinlangan ay walang ganoong epekto."

Kaya, ang mga paniniwala at personal na saloobin ng mga mananaliksik ay maaaring makaimpluwensya sa pagganap ng mga eksperimento. Nangangahulugan ito na para sa kadalisayan ng mga eksperimento upang makilala ang mga extrasensory na kakayahan o upang subukan ang mga ito sa mga saykiko, kinakailangan na sa mga eksperimento ay dapat mayroong isang pantay na bilang ng mga nag-aalinlangan na na-pre-configure para sa isang negatibong resulta, at ang mga umamin sa posibilidad ng pagkakaroon ng extrasensory perception, nang hindi bulag na kumbinsido sa dogmatist, sa agham na nagtatapos kung saan nagtatapos ang hangganan ng sariling mga abot-tanaw.

Gayundin, ang mga resulta ng mga eksperimentong ito ay nagpapakita kung paano ang propaganda ng impormasyon sa media, sa TV at sa mga mapagkukunan ng Internet ay nakakaapekto sa ating kamalayan. Buweno, tungkol sa mga kakayahan ng saykiko sa kanilang sarili, marami ang nakasalalay sa tao mismo at kung siya ay kumbinsido nang maaga sa kanilang kawalan, kung gayon ang posibilidad ng kanilang pagpapakita sa kanya ay magiging zero. Ito ay kung paano ang mga tao para sa kanilang sarili, pati na rin sa ilalim ng impluwensya ng panlabas na propaganda, malapit na pag-access sa pagpapalawak ng mga kakayahan ng kanilang kamalayan. Ito mismo ang kailangan ng buong pangkat ng mga naaakit na tagapaglingkod ng sistemang parasitiko upang, sa pagsunod sa utos ng kanilang mga amo, mapanatili ang sangkatauhan sa antas na semi-hayop ng mga indibidwal na may kalahating natutulog na kamalayan.

Inirerekumendang: