Childhood Amnesia: Bakit Hindi Naaalala ng mga Matanda ang Sarili nila sa Kabataan?
Childhood Amnesia: Bakit Hindi Naaalala ng mga Matanda ang Sarili nila sa Kabataan?

Video: Childhood Amnesia: Bakit Hindi Naaalala ng mga Matanda ang Sarili nila sa Kabataan?

Video: Childhood Amnesia: Bakit Hindi Naaalala ng mga Matanda ang Sarili nila sa Kabataan?
Video: SCP-093 Red Sea Object (Lahat ng mga pagsusulit at Narekober Materials Logs) 2024, Mayo
Anonim

Mula sa anong edad natin naaalala ang ating sarili, at bakit eksakto mula sa kanya - ang tanong na ito ay malamang na interesado sa lahat. Hindi kataka-taka na maraming mga siyentipiko ang naghahanap ng sagot. Kabilang sa kanila ang neurologist na si Sigmund Freud at ang psychologist na si Hermann Ebbinghaus. Ang physicist na si Robert Wood ay may sariling teorya ng memorya. Ngunit si Freud ang lumikha ng katagang "infantile / infant amnesia."

Bakit hindi naaalala ng mga matatanda ang kanilang sarili sa pagkabata?
Bakit hindi naaalala ng mga matatanda ang kanilang sarili sa pagkabata?

Karaniwan, ang mga indibidwal na alaala ng pagkabata ay nagsisimula sa mga tatlong taong gulang, at mas detalyado sa mga anim o pito. Totoo, may mga pagbubukod: kung minsan ang mga bata ay nagsasalita tungkol sa mga kaganapan na nangyari sa kanila noong wala pa silang isa at kalahating taong gulang. Ngunit sa kasong ito mahirap maunawaan kung naaalala ito mismo ng bata o kung ang mga kuwento ng mga matatanda ay "nakatulong" sa kanya.

Halimbawa, isinulat ni Leo Tolstoy sa kanyang kwentong "My Life" na naaalala niya ang kanyang sarili mula sa edad na 10, mula sa pagbibinyag: "Ito ang aking mga unang alaala. Ako ay nakagapos, gusto kong palayain ang aking mga kamay, at hindi ko magawa. Ako ay sumisigaw at umiiyak, at ako mismo ay hindi nagugustuhan ang aking sigaw, ngunit hindi ko mapigilan." Naniniwala si Robert Wood na ang memorya ng isang bata sa isang kaganapan ay maaaring palakasin ng mga komplementaryong asosasyon. Upang ibukod ang impluwensya ng mga kuwentong pang-adulto sa mga alaala ng bata, itinakda niya ang sumusunod na eksperimento.

Sa loob ng isang linggo, araw-araw ay naglalagay ako ng estatwa ng aso sa fireplace at naglalagay ako ng isang piraso ng pulbos ng kanyon sa ulo nito. Hawak ang kanyang isang-at-kalahating taong gulang na apo na si Elizabeth sa kanyang mga tuhod, si Wood ay nagsunog ng pulbura, at ito ay kumikislap nang maliwanag. Kasabay nito, sinabi ng physicist: "Ito ay fazi-wazi." Noong mga limang taong gulang ang apo, minsan niyang sinabi, "Fazi-wazi." Nang tanungin ni Wood kung ano ang ibig sabihin nito, sumagot siya: "Inilagay mo ang aso sa fireplace at nilagyan mo ng apoy ang ulo nito." Gayunpaman, ang mga alaala ng pagkabata ay hindi mapagkakatiwalaan.

Kinumpirma ito ng psychologist na si Elizabeth Loftes sa pamamagitan ng isang eksperimento: nagsulat siya ng isang kapani-paniwalang kuwento tungkol sa isang karanasan na naakit ng mga boluntaryo sa karanasang sinasabing naranasan noong pagkabata, noong sila ay nawala sa isang supermarket. At para sa panghihikayat, tinukoy niya ang mga kuwento ng kanyang mga magulang. Siyempre, walang sinabi ang mga magulang ng ganoon. Bilang resulta, kinilala ng 30% ng mga kalahok sa eksperimento ang kuwento bilang totoo, at ang ilan ay "naalala" ito nang detalyado.

Bakit hindi naaalala ng mga matatanda ang kanilang sarili sa pagkabata?
Bakit hindi naaalala ng mga matatanda ang kanilang sarili sa pagkabata?

L. N. Tolstoy sa pagkabata at pagtanda Ito ay lumalabas na kung ang isang tao ay tumanggap ng isang imbensyon, sa paglaon ay dinadagdagan lamang niya ang kuwento ng ibang tao na may mga personal na panloob na imahe at tumitigil na makilala ito mula sa mga tunay na alaala.

Samakatuwid, ang pag-aaral ng memorya ng mga bata ay mas mahirap kaysa sa mga matatanda. Naniniwala si Freud na ang mga alaala ay "nabubura" upang palitan ang mga unang karanasan ng bata. Ang trauma ay maaaring parehong maagang sandali na nauugnay sa pag-alam sa iyong katawan, at hindi sinasadyang natiktikan ang pakikipagtalik ng magulang. Ang mga siyentipiko ay naglagay din ng iba pang mga bersyon. Ang pangalawang paliwanag ay mas materyalistiko: ang bata ay walang sapat na binuo na bahagi ng utak na responsable para sa pagtatala ng mga alaala - ang hippocampus.

Ito ay ganap na nabuo sa edad na pito at patuloy na umuunlad sa pagdadalaga, kaya naman ang pagkabata at pagdadalaga ay isang mainam na panahon para sa pag-aaral. At ang mga sanggol, sayang, walang matinong instrumento para sa pagtatala ng mga kaganapan - walang pag-record mismo. Ikatlo na paliwanag: ang lumalaking nerve cell ang dapat sisihin sa lahat. Sinasabi namin noon na "ang mga selula ng nerbiyos ay hindi nagbabago."

Ngunit ang maagang pagkabata ay panahon lamang ng masinsinang pag-unlad ng mga selula ng utak at pagbuo ng mga bagong istruktura mula sa kanila. Totoo, sa kurso ng pag-unlad na ito, ang ilan sa mga dating istruktura ay nagiging hindi kailangan. Ang mga sariwang alaala ay aktibong nag-iipon - at ang mga luma ay aktibong "binura" upang hindi ma-overload ang marupok na utak ng bata ng impormasyon. Ang lahat ay lohikal: bakit mag-imbak ng isang bagay na, mula sa punto ng view ng lumalaking organismo, ay hindi na kakailanganing muli? Gayunpaman, mayroong isang hypothesis na ang mga maagang alaala ay nakaimbak sa isang lugar, ngunit wala kaming access sa mga ito.

Bakit hindi naaalala ng mga matatanda ang kanilang sarili sa pagkabata?
Bakit hindi naaalala ng mga matatanda ang kanilang sarili sa pagkabata?

Paliwanag ng apat: ang kakayahang matandaan ay nauugnay sa mga bata na may pag-unlad ng pagsasalita. Naaalala lamang ng bata kung ano ang maaari niyang ipahayag sa mga salita; walang salita - walang alaala. Ang mga bata na natutong magsalita nang huli ay nagpaparami ng mas kaunting mga kaganapan kaysa sa kanilang mas madaldal na mga kapantay. Sa wakas, may isa pang paliwanag: ang mga magulang ang dapat sisihin sa lahat, at ang mas mababang limitasyon ng memorya ng mga bata ay tinutukoy ng mga katangian ng kapaligiran.

Napatunayan na sa iba't ibang bansa ang average na edad kung saan nagsisimulang matandaan ng isang tao ang kanyang sarili ay naiiba sa halos dalawang taon. Kung sa kultura ng bansa ay kaugalian na magkaroon ng interes sa mga alaala ng isang bata at makipag-usap sa kanya, magsabi ng mga kuwento sa pamilya, mga kuwento, naaalala niya ang kanyang sarili sa mas bata na edad. Kung walang interesado sa mga alaala ng pagkabata, maaalala ng bata ang kanyang sarili sa ibang pagkakataon. Kaya ang konklusyon: kung haharapin mo ang sanggol, ang kanyang memorya ay magkakaroon ng mas malaking volume.

Inirerekumendang: