Alternatibong edukasyon: pag-aaral mula sa mga aklat-aralin ng Sobyet na inilathala ng RVS

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Paaralan. Hindi ko alam kung paano para sa sinuman, ngunit para sa akin ang salitang ito ay may isang bagay na orihinal at kaakit-akit sa parehong oras. Isang bagay na nagmumula sa mga salitang "ina", "ama", "mga magulang", "tahanan". Ang paaralan ay hindi lamang isang lugar kung saan natututo ang mga tao na magsulat, magbasa, at magbilang. Ito ang lugar kung saan sila nagtuturo upang matuto tungkol sa mundo, kung saan ang mga lumalaking tao ay nakakakuha ng mga pundasyon ng kaalaman, kung wala ito ay imposibleng maging isang makatwirang tao sa buong kahulugan ng salita. Marahil ito ang dahilan kung bakit sa wikang Ruso ang gayong pagbuo ng pagkatao ay tinatawag na salitang "edukasyon", iyon ay, ang paaralan ay ang lugar kung saan nabuo ang isang tao.

Mula pa noong unang panahon, at marahil kahit na mas maaga, ito ay naging malinaw na bilang karagdagan sa mga pangunahing kasanayan at kakayahan na kinakailangan sa pang-araw-araw na buhay, ang bata ay dapat makakuha ng pangkalahatang kaalaman na nagpapahintulot sa kanya na maging ganap na miyembro ng lipunan. Kahit na noon ay naging malinaw na mahirap para sa mga magulang na makayanan ang responsableng gawain ng pagtuturo at pagpapaunlad ng isang tao, para dito kailangan ang isang guro at hindi kahit isa. Kaya ang isa sa pinakamahalagang institusyon na nilikha ng sangkatauhan ay ang pangkalahatang paaralan ng edukasyon.

Sa pagbabasa tungkol sa mga sinaunang paaralan, Griyego, Romano, sa palagay mo ay pinag-uusapan natin ang tungkol sa parehong institusyon na ikaw mismo ay pumasok noong bata ka. At, marahil, hindi pagmamalabis na sabihin na ang paaralan ay nakikibahagi sa pagpaparami ng mga tao sa bawat taon, na ang kasaysayan ng modernong tao at ang kasaysayan ng pangkalahatang paaralan ng edukasyon ay nagsimula sa halos parehong oras.

Tila ang katotohanan na ang edukasyon ay kinakailangan para sa bawat tao ay isang elementarya na katotohanan, ngunit ngayon ay hindi ito ibinabahagi ng lahat. Kung hindi man, ang edukasyon, kasama ang, sa pamamagitan ng paraan, pangangalagang pangkalusugan, ay hindi isasama sa kategorya ng "mga serbisyo" na katulad ng mga cafe at tagapag-ayos ng buhok, na, sa lahat ng nararapat na paggalang sa kanila, ay hindi umaabot sa mga paaralan at ospital sa mga tuntunin. ng pampublikong kahalagahan.

Matagal na nating nakikita na nawawala na ang paaralang nakasanayan natin at para sa nakararami. Ang mga mag-aaral, simula sa elementarya, ay ginagawa na ngayon ang napakalayo na nakapagpapaalaala sa paaralan. Ang mga bata ay abala sa mga klase, gumugugol sila ng maraming oras sa gawain, ngunit nakakatanggap sila ng kaunting kaalaman.

Ang mga programa ay napuno ng mga paksa at gawain na hindi naa-access ng bata dahil sa kanyang mga paghihigpit sa edad. Upang makapagbigay ng kaalaman kahit papaano, ang mga magulang ay napipilitang turuan ang kanilang mga anak sa kanilang sarili, o kahit na gumamit ng mga serbisyo ng mga tagapagturo. Ang isang tutor sa elementarya ay isang kahangalan na nagiging karaniwan na ngayon.

Bakit sa unang baitang ang mga uri ng aktibidad na pang-edukasyon tulad ng "portfolio", "abstract", "ulat"? Iyon ay, kung ano ang hindi pa rin maintindihan ng sanggol, lalo na ang gawin sa kanyang sarili? Bilang resulta, ang mga abstract at ulat ay isinulat ng mga ama at ina, at ang bata ay nakakuha ng ideya na ang pag-aaral ay isang bagay na hindi mo magagawa, ginagawa ito ng mga magulang para sa iyo, at ang iyong trabaho ay dalhin lamang ang natapos na produkto sa paaralan.

Ang pagpapalaki ay halos nawala sa paaralan, kung wala ang isang ganap na edukasyon ay imposible. At sa pangkalahatan, ang gayong pagsasanay ay hindi gaanong nagagawa upang maitanim ang pagmamahal sa pag-aaral. Parami nang parami ang mga magulang na nagsasabi na ang mga bata ay hindi gustong pumasok sa naturang paaralan, ito ay dayuhan sa kanila.

Bilang resulta, nakakakuha tayo ng mga henerasyon ng mga taong hindi nakapag-aral na may mahinang pangunahing kaalaman, na hindi marunong at hindi gustong matuto. Ang kumplikadong humanitarian at teknikal na kaalaman ay hindi magagamit sa mga taong walang pinag-aralan, mahirap para sa kanila na mapagkakatiwalaan na masuri kung ano ang nangyayari sa mundo sa kanilang paligid. Mas madaling linlangin sila, paghiwalayin sila, mas madaling itulak sila sa paligid, mas madaling kumita mula sa kanila. Sa pagkakait sa ating mga anak ng ganap na edukasyon, ninanakawan ang kanilang kinabukasan.

Sa ganitong mga kondisyon, parami nang parami ang mga tao na may hilig sa out-of-school na edukasyon para sa kanilang mga anak, ang tinatawag na. edukasyon ng pamilya. Sa maraming mga lungsod ng Russia mayroon nang mga sumusunod sa edukasyon ng pamilya, na nagbibigay ng pangunahin at sekundaryong edukasyon sa kanilang mga anak sa bahay o sa isang komunidad ng mga taong katulad ng pag-iisip.

Ang mga diskarte at pananaw sa edukasyon ng pamilya ay ibang-iba at, siyempre, ay sumasalamin sa lahat ng iba't ibang mga ideolohikal na uso kung saan ang mga isipan ng tao ay nakakalat ngayon. May mga tagasunod ng matinding indibidwalismo na sumusunod sa pananaw na "ang aking anak ay hindi dapat sumama sa karamihan at samakatuwid ay dapat mag-aral sa bahay nang mag-isa." Marami sa kanila ay nakatuon sa mga dayuhang pamamaraan, ang tinatawag na. homeschooling, iyon ay, ang lahat ng parehong home schooling, lamang "tulad ng sa sibilisadong mundo."

May mga monarkiya na nakikita ang mga paaralan ng gramatika ng Orthodox bilang kanilang ideal. At mayroong mga sumusunod sa karanasan sa pagtuturo ng Sobyet, na nag-aayos ng pagtuturo ng mga bata ayon sa mga pamamaraan at aklat-aralin ng modelo ng Sobyet.

Ako ay isang tagasuporta ng huling diskarte, dahil ang sistema ng Sobyet ay aktwal na nagpakita ng pagiging epektibo nito, na dinadala ang USSR sa unahan sa edukasyon sa mundo. Itinuturing kong sapilitang panukala ang paglipat sa edukasyon sa labas ng paaralan. Muli, sa aking opinyon, ang paaralan ay hindi lamang isang lugar kung saan ang mga lalaki at babae ay natututo ng pangkalahatang karunungang bumasa't sumulat at natututo ng mga pangunahing kaalaman sa agham. Ito rin ay isang lugar ng pagpapalaki, ang pagbuo ng isang pananaw sa mundo, isang lugar kung saan natututo ang mga bata ng parehong kakayahang matuto at ang kakayahang mamuhay sa isang koponan. Ang bata, sa kanyang paglaki, ay dapat na maunawaan ang papel ng lipunan sa buhay ng mga tao at ang kanyang papel sa lipunan.

Ang ganitong edukasyon ay napakahirap, kung hindi man imposible, na makuha sa labas ng kolektibong pang-edukasyon, klase, paaralan. Sa ganap na tahanan, indibidwal na edukasyon, ang bata ay naputol mula sa pinakamahalagang bahagi ng edukasyon - mula sa pakikipag-usap sa mga kapantay, iyon ay, mula sa tinatawag na pagsasapanlipunan. Ang mga sumusunod sa homeschooling ay madalas na itinatakwil ito, na sinasabing ang kanilang anak ay matututo ng mga kasanayan sa komunikasyon alinman sa kanilang mga magulang o sa iba't ibang mga lupon. Gayunpaman, ang pagsasapanlipunan ay hindi lamang, at kahit na hindi gaanong, "ang kakayahang makipag-usap." Ang pagsasapanlipunan ay ang pagtatamo ng kakayahang ilagay ang sarili sa lugar ng ibang tao, ang pag-unawa na ang isang tao ay nabubuhay kasama ng mga tao at hindi maaaring mabuhay kahit saan pa. Bukod dito, nang walang komunikasyon sa lipunan at sa isang kolektibo ng mga kapantay, imposibleng matutong suriin, at, samakatuwid, upang bumuo ng iyong sariling personalidad. Oo, maraming bagay ang hindi kayang gawin ng mag-isa, imposible, sa huli, na maging isang tao lamang.

Samakatuwid, ang pagsasalita tungkol sa out-of-school na edukasyon ngayon, ito ay kinakailangan, sa aking opinyon, na pag-usapan ang tungkol sa mga form kung saan ang mga bata ay tinuturuan sa silid-aralan, at hindi isa-isa. Ito ay maaaring, halimbawa, isang klase ng pamilya na inayos ayon sa magkaparehong kasunduan sa loob ng isang grupo ng mga magulang na gustong turuan ang kanilang mga anak sa labas ng paaralan ayon sa programang pang-edukasyon ng Sobyet.

Ang isang pangkat ng mga aktibista ng Parent All-Russian Resistance (RVS) ay nagtatrabaho sa muling pag-print, na isinasaalang-alang ang mga modernong kinakailangan, mga aklat-aralin sa elementarya ng panahon ng Sobyet. Ang kumpletong hanay ng mga aklat-aralin para sa ika-1 baitang ay inilabas na, at ang ilan sa mga aklat-aralin para sa ika-2 at ika-3 baitang ay handa na. Nasa elementarya na, sa wastong pagsasanay at pagpapalaki, ang mga unang kasanayan sa pagkatuto ay nabubuo sa isang bata, ang pagmamahal sa pag-aaral ay naitanim. At ang nasubok sa oras na mga aklat-aralin at pamamaraan ng Sobyet ay naglalayong tiyak sa naturang edukasyon.

Kapansin-pansin, ang unang halimbawa ng pagtuturo gamit ang mga aklat na ito ay ang ilang mga paaralan sa Sevastopol, kung saan noong 2016 ilang mga klase ng elementarya, na may pahintulot ng magulang, ay ganap na inilipat sa pagsasanay gamit ang mga aklat-aralin ng Sobyet na inilathala ng RVS.

Ang na-republish na mga aklat-aralin ng Sobyet ay matatagpuan sa website ng RVS. Mayroon ding isang lugar kung saan ang mga nagnanais na ilipat ang kanilang mga anak sa out-of-school na edukasyon gamit ang mga textbook na ito ay maaaring talakayin ang mga partikular na isyu, maghanap ng mga pamamaraan sa pagtuturo, at magkaisa para sa magkasanib na mga aktibidad.

Mga magulang, ina at ama, lolo't lola na may mga anak at apo sa edad ng preschool o elementarya! Sino, bukod sa atin, ang bahala sa kanilang kinabukasan? Hindi tayo papayag na lokohin ang ating mga anak, na ginagawa silang hindi marunong bumasa at lunsod na ganid!