HINDI BINASA ng mga mananalaysay ang aklat na ito. TARTARIA - RUSSIA - ORDA - Scythia - sa aklat ni Sigismund Herberstein

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang kasaysayan ng estado ng Russia noong ika-15-16 na siglo na kilala sa amin ay may isang malaking bilang ng mga puting spot dahil sa kakulangan ng mga nakasulat na mapagkukunan - ang kasalanan ay hindi lamang madalas na sunog sa lungsod, kundi pati na rin ang mga panahon ng kaguluhan sa politika, kung saan ang mga totoong katotohanan. sa papel ay binaluktot upang masiyahan ang mga bagong pinuno …

Dagdag pa, mas madalas kaysa sa hindi, ang lahat ng uri ng mga monghe at ang kanilang mga kasamahan sa relihiyon ay naging mga may-akda ng mga teksto, kaya kakaunti ang mga sekular na teksto na nilikha sa Russia. Sa partikular, dahil dito, ang pagiging maaasahan ng impormasyon na dumating sa ating mga araw tungkol sa ugnayan sa pagitan ng estado ng Moscow at Tartary (mas tamang sabihin - Tartary) ay nagdusa. Paano punan ang mga puwang sa kasaysayan ng relasyon ng Russian-Tatar?

Siyempre, mayroong isang pagpipilian upang gamitin ang mga serbisyo ng mga saykiko, ngunit bago gumawa ng gayong mga radikal na hakbang, tingnan natin ang isang tunay na kakaibang gawa na nilikha noong ika-16 na siglo ng isang Austrian ambassador na dalawang beses na bumisita sa estado ng Russia at kalaunan ay inilarawan ito sa detalye sa kanyang aklat na “News of Muscovite affairs”-“Rerum Moscoviticarum Commentarii”. Personal na kilala ng Austrian na ito ang pinuno ng Russia na si Vasily III at ang Turkish Sultan Suleiman the Magnificent. Ang Austrian ambassador na ito ay tinawag na Sigismund von Herberstein. Simulan natin ang time machine na ito at tingnan ang Moscow sa pamamagitan ng mata ng isang dayuhang diplomat, matuto mula sa mga lokal na residente na hindi gaanong kilalang mga katotohanan tungkol sa mga lokal na kaugalian, heograpikal at makasaysayang mga detalye ng malayong panahon na iyon.

Go! BATAYANG DATOS TUNGKOL SA MGA TAO NG RUSSIA O MOSCOW Ang aklat, na inilathala sa Latin sa Vienna noong 1549, ay batay sa mga ulat at tala na pinagsama-sama para sa mga pinuno ng Banal na Imperyong Romano - sina Maximilian at Ferdinand noong pananatili ni Herberstein bilang embahador sa korte ng Vasily III - lalo na noong 1518 at 1527 na taon. Ang kahusayan sa wikang Slavic ay nagbukas ng malawak na larangan ng pananaliksik para sa Austrian. Sinimulan ni Sigismund na mangolekta ng higit pa o hindi gaanong maaasahang impormasyon tungkol sa kakaibang bansang ito, dahil bago sa kanya ang karamihan sa mga mapagkukunan ng Kanluran tungkol sa Russia ay batay sa mga banal na alingawngaw mula sa mga may kaugnayan sa Muscovy.

Hanggang ngayon, sa isip ng mga Europeans slip sa pamamagitan ng mga detalye ng Russian kultura, na kung saan ay orihinal na inilarawan sa mga pahina ng "Izvestia tungkol sa mga gawain ng Muscovites." Pagkatapos ng lahat, ang mabuti para sa isang Ruso ay kamatayan para sa isang Aleman. Samakatuwid, marami sa mga kakila-kilabot mula sa Herberstein sa katunayan ay maaaring mga panakot lamang. Nakolekta namin para sa iyo ang pinaka-kagiliw-giliw na mga katotohanan tungkol sa mga pinagmulan at kultura ng mga taong Ruso at kahit kaunti - tungkol sa mga Tatar - mula sa aklat ng Sigismund Herberstein. Halimbawa, narito ang isang kawili-wiling detalye: ayon sa mga paglalarawan ng Austrian, ang mga taong Ruso sa ilalim ni Vasily III ay binibigkas ang titik na "g" bilang Ukrainian "gh": "Yukhra", "Volkha". Sinabi rin ni Herberstein: ang mga Ruso mismo ay naniniwala na ang salitang "Rus" ay nagmula sa salitang "Pagkakalat" - iyon ay, "pagpapakalat". "Ang opinyon na ito," ang isinulat niya, "ay malinaw na totoo, dahil hanggang ngayon ang iba't ibang mga tao ay naninirahan sa pagitan ng mga naninirahan sa Russia, kung saan ang iba pang mga lupain ay nag-iikot sa lahat ng dako, na naghahati dito. Mula sa Banal na Kasulatan ay alam natin na ang salitang “pagkakalat” ay ginagamit din ng mga propeta kapag sila ay nagsasalita tungkol sa pagkalat ng mga tao.

Gayunpaman, sa ganitong paraan ang pangalan ng Rus ay maaaring hango sa Griyego o maging sa ugat ng Chaldean, o mula sa Aramaic na "Resissaia" o "Ressaia", na nangangahulugang "pagsaboy". Lumalabas na ang salitang "Rosseya" ay may karaniwan, tinatawag na mga ugat ng Indo-European. Kawili-wili ang sipi sa aklat kung saan inilista ng may-akda ang mga taong nagsasalita ng wikang Slavic. Sa listahang ito, inilalagay niya ang "mga labi ng mga vandal na naninirahan dito at doon sa hilagang Alemanya sa kabila ng Elbe." Ngayon maghintay ng isang segundo: ang mga vandal ay isang sinaunang tao, ayon sa opisyal na bersyon ng kasaysayan.

Ang huling hari ng Vandal ay namuno noong ika-6 na siglo AD. At dito - ang ika-16 na siglo! Ang pagkakaiba ay sampung siglo! At ito ay malayo sa tanging kaso kapag ang sinaunang panahon at ang Middle Ages ay pinagsama sa mga pahina ng mga kontemporaryo. Para sa higit pang mga detalye tungkol sa mga katotohanan ng pagbabago ng Middle Ages sa antiquity, tingnan ang aming video na "Antiquity was not." Dagdag pa, isinulat ni Herberstein na ang mga Aleman, gamit ang pangalan ng mga Vandal lamang, ay tinatawag ang lahat na nagsasalita ng Slavic ng parehong mga Vendian, Windows o Winds.