Yeltsin Center - kung paano binaluktot ang kasaysayan

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Buksan kamakailan sa Yekaterinburg ang Yeltsin Center ay isa sa mga halimbawa na ang ating mga anak ay sinasabihan na ng ganap na kakaibang kuwento ng ating bansa.

Kasama ang isang kasamahan sa isang business trip sa Yekaterinburg. Nagkaroon ng pahinga sa pagitan ng mga pagpupulong, na nagpasya kaming gamitin upang bisitahin ang kamakailang binuksan na Yeltsin Center.

Malaki at matibay ang gusali. Ang mismong gusali at ang mga interior ay agad na nagpapakita na hindi sila nagtitipid ng pera. Magandang modernong disenyo. Ngunit dahil sa kakulangan ng oras, hindi namin napagmasdan ang buong gusali nang detalyado, mabilis kaming naglakad sa pamamagitan lamang ng pangunahing historical exposition ng museo. Sa mismong museo, mararamdaman ang "kamay ng isang master". Materyal na feed - Purong HollyWood. Hindi ko ibinubukod na, bukod sa iba pang mga bagay, ang mga dayuhang espesyalista ay kasangkot, alam mo kung saang bansa. Sa katunayan, ito ay isa sa mga malinaw na halimbawa kung paano palsipikado ang tunay na kasaysayan. Bukod dito, napakaingat, hindi napapansin, sa pamamagitan ng pagpapakita lamang ng isang bahagi ng makatotohanang impormasyon, isang ganap na naiibang pangkalahatang pang-unawa ng mga kaganapan ay nabuo.

Ang pangkalahatang konsepto ng eksposisyon ay isang labirint, na sumisimbolo sa masalimuot at paikot-ikot na landas na diumano'y tinahak ng Russia tungo sa pagkakaroon ng kalayaan. Sa parehong oras, siyempre, ito ay si Boris Yeltsin na nilalayong maging tagapagpalaya ng Russia. Sa isa sa mga kinatatayuan ay sinasabi nito: "Ang tagapagtatag ng bagong Russia, si Boris Yeltsin." Iyon ay, kung ang "bagong Russia" ay itinatag ni Boris Yeltsin noong 1990, kung gayon ang bansa ay 25 taong gulang lamang, at maaari mong kalimutan ang tungkol sa buong siglo na kasaysayan ng Russia, hindi ito tungkol sa iyo, ngunit tungkol sa ibang tao..

Sa unang palapag, sinabi sa atin ang "kasaysayan" ng bansa hanggang 1991, sa pangalawa mula sa putsch hanggang sa kasalukuyan. Nagsisimula ang kwento mula sa sandali ng pamatok ng Tatar-Mongol. Mula sa sandaling ito, ayon sa mga may-akda ng eksposisyon, nagsisimula ang pakikibaka ng mga naninirahan sa Russia para sa kanilang kalayaan. Bukod dito, ang pakikibaka na ito ay mahirap, at sa parehong oras ang buhay ay malungkot at mahirap. Ito ang pangkalahatang impresyon na nilikha ng eksibisyon sa ground floor. Ang takip-silim ng "labirint", kupas lumang mga dokumento, lumang mga larawan, na higit sa lahat ay naglalarawan ng "mga araw ng trabaho", primitive na mga gamit sa bahay noong panahong iyon. Kasabay nito, ang ilang mga makatotohanang katotohanan ay ipinakita, ngunit lahat sila ay nagsasabi tungkol sa pareho, tungkol sa mahirap na pakikibaka ng mga naninirahan sa Russia para sa kalayaan. Walang maliliwanag na kulay, takip-silim at kulay abo-dilaw na kulay. Ang mga litrato ay halos itim at puti. Ang mga lumang poster at poster ay kupas sa mga lugar. Ang gawain ay hindi gaanong para sa kamalayan kundi para sa hindi malay at emosyonal na pang-unawa.

Hiwalay, iginuhit namin ang pansin sa katotohanan na ang isa sa mga stand na nakatuon sa Great Patriotic War ay naglalaman ng mga larawan ng mga trak noong panahong iyon. Bukod dito, ang mga sasakyang ito ay Amerikano lamang, na ibinibigay sa ating bansa ng Lend-Lease. Nasa ibaba ng mga larawan ang mga detalyadong detalye para sa bawat sasakyan. Wala nang iba pang mga larawan ng ating mga sasakyang Sobyet o kagamitang pangmilitar. Bilang isang resulta, tila sa panahon ng digmaan sa USSR, tanging mga sasakyang Amerikano ang ginamit.

Sa katunayan, ang unang palapag ay nagsasabi sa kasaysayan ng USSR, kung saan ang kwento ng buhay ni Boris Yeltsin ay pinagtagpi mula sa kapanganakan hanggang kalagitnaan ng 1991. Ngunit hindi ito ang kwentong alam at naaalala pa rin ng ating henerasyon. At ito ay idinisenyo para lamang sa mga susunod na henerasyon, na hindi nakakaalala at nakakaalam nito. Ipapakita sa kanila kung gaano kahirap at walang kagalakan ang buhay sa USSR, upang hindi sila magkaroon ng anino ng pagdududa na ang USSR ay kailangang wasakin.

Ang eksposisyon ng ikalawang palapag ay nagpapatuloy sa konsepto ng labirint at ayon sa kaugalian ay nahahati sa "pitong araw". Ang unang araw, siyempre, ay Agosto 19, 1991, ang unang araw ng "putsch". Pagkatapos ay nakita natin ang ating sarili noong Setyembre 1993, nang ang isang coup d'etat ay isinagawa sa pagpapatupad ng "White House", kung saan matatagpuan noon ang Supreme Soviet ng Russian Federation. Pagkatapos ay ang unang digmaang Chechen at ang halalan noong 1996, operasyon sa puso, at sa pinakadulo nakita natin ang ating sarili sa isang eksaktong kopya ng opisina ni Boris Yeltsin sa Kremlin, kung saan naitala ang kanyang apela sa bansa, kung saan inihayag niya ang kanyang pagbibitiw bilang pangulo ng Russian Federation. Ang eksposisyon mismo ay ginawa nang napaka-propesyonal at may mataas na kalidad. Maingat na pinili ang mga exhibit at interior na pumukaw ng maraming alaala ng panahong iyon. Ngunit sa parehong oras, muli nilang sinasabi sa amin ang katotohanan lamang na kapaki-pakinabang sa mga lumikha ng museo na ito, at nakalimutan nilang magsabi ng maraming katotohanan, kung wala ang pang-unawa sa mga kaganapang iyon ay lumalabas na baluktot.

Sa pakikipag-usap tungkol sa mga kaganapan noong 1993, nakalimutan nilang sabihin sa amin ang tungkol sa mga hindi kilalang sniper na nagpaputok sa mga tao mula sa mga rooftop. Hindi sinabi sa amin na sa sandaling nagbigay ng utos si Yeltsin na putukan ang gusali ng Kataas-taasang Sobyet ng Russian Federation, wala na siyang lehitimong kapangyarihan, dahil na-impeach siya ng Kataas-taasang Sobyet. Samakatuwid, si Yeltsin ay nanatiling pangulo lamang dahil siya ang kinilala bilang lehitimong kapangyarihan ng mga bansang Kanluranin, ang naghaharing piling tao na pumikit sa katotohanang si Yeltsin at ang kanyang pangkat ay lumalabag sa mga batas at umaagaw ng kapangyarihan sa pamamagitan ng armadong paraan. Sa 11 taon, ang eksaktong parehong bagay ay mauulit sa Kiev.

Ang isa pang kawili-wiling punto ay ang buong paglalahad ay walang sinasabi tungkol sa tinatawag na "pitong bangkero" at ang kanilang papel sa modernong kasaysayan ng Russia. Nakalimutan nilang sabihin sa amin na salamat lamang sa kanilang suporta at pera, nagawang manalo ni Yeltsin sa halalan noong 1996. Ang isa ay nakakakuha ng impresyon na kahit Berezovsky, o Gusinsky, o Khodorkovsky ay hindi kailanman umiral.

Kung ang paglalahad na ito ay pinapanood ng isang taong walang alam tungkol sa mga kaganapang iyon, halimbawa, isang tao mula sa kabataan, kung gayon si Yeltsin ay haharap sa kanya halos bilang isang santo o isang superhero na nag-iisang nagligtas sa Russia at sa wakas ay humantong sa kanya sa mahabang- naghihintay na kaharian ng kalayaan, kung saan makikita mo ang iyong sarili na nag-iiwan ng kopya ng opisina ni Yeltsin sa Kremlin. At muli gusto kong tandaan ang propesyonalismo ng mga gumawa ng eksposisyong ito. Matapos ang lahat ng medyo madilim na masikip na mga silid na may mapang-api na kapaligiran, bigla mong nakita ang iyong sarili sa isang malaki, maliwanag, maluwang na bulwagan na may malalaking bintana, kung saan sa mga haligi ay may malalaking inskripsiyon sa malalaking titik na "kalayaan", "kalayaan", " kalayaan", na malapit sa kung saan ang "kalayaan ng relihiyon" ay na-decipher sa maliit na pag-print, "Kalayaan sa pagpupulong at organisasyon", "kalayaan sa pagsasalita at opinyon", atbp. Ang impresyon sa mga hindi pa nabubuong pag-iisip ay nagiging malakas, walang pagtatalo.

Ngunit inuulit ko muli na hindi ito ang tunay na kasaysayan ng USSR at Russia. Ito ay eksakto ang bersyon ng mga kaganapan na ang isang tiyak na grupo ng mga tao, na may suporta ng "Kanluran", ay sinusubukang ipataw sa iba. At una sa lahat sa nakababatang henerasyon.