"Tumigil ka nga!.."

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Naririnig ko ang isang katulad na hiyaw, na kung saan ang artikulo ay pinamagatang, napakadalas, at ang mga katangian ng isang tao na binibigkas ito o isang katulad na parirala ay kawalang-galang at kawalan ng pananagutan: kung minsan lamang sa sandali ng pagbigkas nito, ngunit madalas sa pangkalahatan sa buhay. Gaya ng dati, dapat kong sabihin dito ang isang nakapagpapalusog na parirala na may mga pagbubukod sa panuntunang ito, upang ang isang madamdaming mambabasa, na regular na tumatanggi sa ganitong paraan, upang mailigtas ang kanyang emosyonal na kaginhawahan, ay maaaring magklasipi ng kanyang sarili bilang isa sa mga eksepsiyon na ito at, nang walang naapi, basahin mo. Kaya't gawin natin ito … hayaan mong muling isulat ko ito para sa iyong kaginhawaan: "ang mga katangian ng halos bawat tao na binibigkas ito o isang katulad na parirala, na may mga pambihirang eksepsiyon, ay kawalang-galang at kawalan ng pananagutan, ngunit hindi palaging … kung minsan ay lubhang disente at Ang mga responsableng tao ay nagpapahayag ng kanilang galit sa ganitong paraan." Ngayong natupad na ang utang, masasabi ko na ang esensya ng problema.

Upang magsimula, hayaan mong ilista ko ang lahat (hangga't naaalala ko ngayon) ang mga parirala na kilala ko at talagang nakilala ko, na isang pagkakaiba-iba ng isa na napunta sa pamagat … gayunpaman, sa pamagat ay maaari kong ilagay ang anumang sa kanila, ngunit pinili ko ang isang ito, dahil narinig ito sa huli sa oras ng pagsulat na ito. Narito ang lahat ng mga pariralang ito na may ganap na parehong nilalaman para sa noosphere:

- "Well, saktan ang panahon!" (kapag wala sa panahon ang panahon o sinisira lang ang mga plano ng isang tao).

- "Oo, hangga't maaari, nasira na naman!" (sa halip na "ito" ay maaaring maging anumang device o teknolohikal na device na kadalasang nasisira sa mga tao).

- "Bakit ganito ang parusa sa akin !?" (kapag ang mga kasawian ay sumasagi sa isang tao nang mas madalas kaysa sa kanyang inaasahan).

- "Ikaw ay isang tanga na walang silbi para sa iyo na ipaliwanag ito!" (kapag walang pasensya na ipaliwanag kung ano ang ginawa niyang ipaliwanag).

- "Ano ang kailangan kong hubarin ang huling kamiseta ngayon !?"

- "Ano ang dapat kong trabaho nang libre ngayon !?"

- "Ano ang dapat kong trabaho sa tanghalian ngayon !?"

- "Bakit ako maglilinis ng pasukan, kung hindi ako shit !?"

- "Bakit hindi mo siya pinagmulta !?" (Pinagmulta ng isang pulis-trapiko ang lumabag, at itinanong niya kung bakit hindi pinagmulta ang isang dosenang higit pang lumabag sa tabi niya).

- "At bakit siya nagkakamabutihan, ngunit ang lahat ay masama para sa akin !?"

- "Bakit siya pinayagan, pero hindi ko kaya !?"

- "Ngunit nagnakaw na siya ng apatnapung milyon, at patuloy na nagnanakaw ng tahimik, ngunit ninakaw niya ang bag na ito ng patatas - at nakaupo na ngayon!"

- "Bakit ako magbabayad ng buwis sa estado kung ang mga opisyal ay magnanakaw pa rin ng lahat?"

- "Bakit ko tutulungan ang estado kung itinakda niya ako ng ganyan !?"

- "Bakit ko susuportahan ang gobyerno kung ito ay napakawalang kwenta !?"

- "Bakit ako hihingi ng tawad kung siya ang unang nagsimula !?"

Uh … nag-overclock ako. Sa kabila ng katotohanan na ang isang dosenang higit pang mga pagpipilian ay kumikislap sa aking ulo, bawat isa ay may ilang higit pang mga pagkakaiba-iba, ako ay titigil pa rin. Ang pangkalahatang kakanyahan ay dapat na malinaw na nakikita dito. Kung nakikita mo ito sa parehong anyo kung saan nakikita ko ito, pagkatapos ay bigyang pansin ang mga sumusunod na ipinag-uutos na katangian sa lahat ng mga tandang ito:

1 Ang isang tao ay hindi gusto ang umiiral na mga pangyayari sa buhay at siya ay nagpapahayag ng isang protesta sa kanila sa anyo ng pagtanggi, sa halip na maabot ang kasunduan sa kasunod na pag-aalis ng problema.

2 Ang isang tao ay nagpapahayag ng kanyang damdamin hindi constructively, ngunit lamang sa anyo ng isang reklamo na hindi nagpapahiwatig ng anumang solusyon (hindi tama o mali).

3 Ang isang tao ay nagtataboy sa kanyang sarili mula sa "Ako" sa kanyang galit, iyon ay, inilalagay niya ang kanyang sarili sa unang lugar, at ang kanyang mga interes ay mas mahalaga at mas mataas kaysa sa mga interes ng ibang tao kung ang lahat ay nasa higit o hindi gaanong pantay na mga kondisyon.

4 Ang isang tao ay humihingi ng pantay na mga kondisyon para sa KANYANG SARILI sa kaso kung saan SIYA mismo ay lumabas na pinagkaitan, at ang iba ay nakatanggap ng higit pa.

5 Nais ng isang tao na mawala ang problema, malutas ng ibang tao at hindi mag-alala sa kanya, madalas na tila sa kanya ay natanggap niya ito nang hindi nararapat.

Unang punto ay isang uri ng hindi paniniwala sa Diyos. Ang Makapangyarihan sa lahat ay hindi nagkakamali, sa anong dahilan, kung ang isang tao ay nakatanggap ng ilang mga pangyayari, kung gayon ang isa ay dapat na sa pangkalahatan ay magalak na siya ay nakilala siya sa daloy ng mga kaganapan (nakatanggap ng pagkakaiba), na nangangahulugan na ito ay ibinigay sa kanya upang makagawa ng SIYA ay mas mahusay sa isa sa mga sumusunod na paraan:

- magbigay ng feedback sa mga nakaraang aksyon (karaniwang mga problema ay ang mga kahihinatnan ng nakaraang malisya, ngunit hindi kinakailangan);

- bigyang-pansin ang paparating na panganib na may kaugnayan sa maling desisyon;

- upang maiwasan ang isang mas matinding panganib at maakit ang atensyon ng isang tao sa kanyang kawalan ng pansin sa mga naunang senyas;

- upang turuan ang isang tao ng isang bilang ng mga katangian na siya ngayon ay kulang upang mapagtanto ang kanyang kapalaran;

- upang maakit ang atensyon ng isang tao sa ilang mga pagkukulang, tungkol sa kung saan hiniling din NIYA sa Diyos na alisin ang mga ito;

- upang malupit na sirain ang maling paniniwala sa ilan sa kanilang mga ideyang demonyo tungkol sa mundo;

- atbp.

Kung titingnan ang problema mula sa posisyon ng emosyonal na pagkabalisa tungkol sa kasalukuyang mga pangyayari ay isang pagtanggi na sundin ang pakay ng Diyos at isang pagtatangka na kunin ang Kanyang lugar, sabi nila, mas alam ko kung paano dapat ang lahat. LAGING magkakaroon ito ng feedback, sa lawak na ang isang tao ay maibibigay na nasa papel ng Diyos (sa isang napakasimpleng bersyon) at managot sa napakataas na pagkakasunud-sunod na pagkatapos ng gayong aralin, ang mga utak ay garantisadong babagsak. sa lugar … at ang memorya ng kung ano ang nangyari ay hindi kailanman magbibigay-daan sa iyo upang mag-alinlangan na ang lahat ay nangyayari sa pinakamahusay na paraan. Kapag sinabi ng isang tao na siya mismo ang nakakaalam ng pinakamahusay, nanganganib na talagang harapin niya ang daloy ng mga kaganapan nang mag-isa, iyon ay, walang Diyos. At saka ang mga pangyayari, dahil sa kanyang hinagpis, gusto niyang bumalik kaagad, ang mga ito ay napakalambot kumpara sa kung ano ang kanyang "MISMO" na dumating sa dulo. Ang salitang "aking sarili" ay nasa mga panipi, dahil ang gayong diskarte sa tunay na kalayaan ng pag-iisip ay walang kinalaman dito.

Pangalawang punto ay nagsasabi na ang isang tao ay hindi nakikita ang kakanyahan ng kababalaghan sa likod ng problema, hindi nakikita ang ugat nito, at samakatuwid ay binibigyang pansin lamang ang panlabas na pagpapakita. At hindi niya gusto ang panlabas na pagpapakita na ito. Bukod dito, ito ay lubos na tama, dahil ang emosyon ay nagpapakita na may isang bagay na mali, ngunit ano nga ba - ang isang tao ay dapat makita sa pamamagitan ng pagsisikap. Mali na sa sandaling makita ng isang tao ang isang istorbo, nais niyang alisin nang eksakto ang hindi kasiya-siyang pakiramdam na ito, na ipinahiwatig sa kanya. Samakatuwid, hindi siya nag-aalok ng anumang solusyon, dahil hindi malinaw kung ano at kung paano, sa katunayan, upang malutas. Ganito ang ugali ng isang bata na diumano'y madumi ang kanyang pantalon at inirereklamo ito sa kanyang ina para maayos nito ang problema. Ang gawain ng bata sa yugtong ito ng kanyang buhay ay medyo tama - upang ipaalam sa oras ang tungkol sa problema na nagdudulot sa kanya ng kakulangan sa ginhawa. Ngunit upang obserbahan ang parehong pag-uugali ng isang apatnapung taong gulang na bata … Ako, siyempre, naiintindihan na ang unang apatnapung taon sa buhay ng isang batang lalaki ay ang pinakamahirap, ngunit kailangan mo pa ring malaman kung kailan titigil.

Ikatlo at ikaapat na puntos - Kabuuang I-centrism ni Terry. Ang isang tao ay nagsisimulang magbilang mula sa kanyang I, at ang mas mahahalagang punto ng sanggunian tulad ng "lipunan", "mundo", "Universe", "Diyos" ay nasa paligid na niya. Ang gayong pag-uugali sa buhay ay humahantong sa punto 1 (pagtanggi na maniwala sa Diyos), at pagkatapos ay sa kumpletong ateismo, na ipinahayag sa pagtanggi sa Diyos sa pangkalahatan, o sa paglikha ng ilang uri ng Diyos. Mayroong magandang paglalarawan ng pag-uugaling ito: kanser. Hindi ako isang doktor, ngunit bilang isang baguhan sa bagay na ito ay ilarawan ko ang sitwasyon nang napakababaw nang tumpak upang ipakita ang isang analogue ng self-centrism, na parang pinagkalooban ang isang cell ng katawan ng isang isip ng tao: isang tiyak na cell "pumupunta baliw" at nagsimulang "kumain" nang walang sukat, na para bang ang layunin ng pagkakaroon nito ay ang kanyang sariling buhay, at hindi niya binibigyang pansin ang buong organismo. Sa halip na gampanan ang kanyang tungkulin, nagsimula siyang mamuhay nang simple, magbahagi nang walang sukat at kumain, na parang lumalayo sa nakaprogramang natural na proseso ng pagsilang ng kalikasan, pagtupad sa kanyang tungkulin at kasunod na kamatayan. Tila hinirang ang "nito" na mga patakaran ng laro at ngayon ay nabubuhay para sa kanila, at hindi para sa kapakanan ng organismo, habang nagbibigay ng parehong mga self-centrist na ganap na hindi mapigilan. Ang mga interes ng cell ay nakatutok LAMANG sa buhay nito para sa kapakanan ng buhay, nang walang anumang iba pang mga layunin sa labas ng cell. Ang pagkakaroon ng lamunin ang buong organismo, ang selula ay tiyak na mamamatay pa rin. Hindi inaasahan, tama ba? Unawain ito: ang pagbibilang ay dapat magsimula sa Diyos, at ang kahulugan ng buhay ay dapat hanapin sa pagpapatupad ng kanyang Providence, sa kasong ito - sa pagtatayo ng kaharian ng Diyos sa Lupa sa pamamagitan ng pagsisikap ng mga tao mismo sa pamumuno ng Diyos. At ang iyong tungkulin dito ay ISA sa bilyun-bilyong bilyong tungkulin, at bibigyan ka upang gampanan ang tungkulin nang eksakto hangga't kailangan mo sa anumang partikular na oras, habang ginagampanan mo ang tungkuling ito. Wala nang saysay na mag-demand, dahil sa kasong ito, kung ano ang mayroon sila ay kukunin.

V talata 4 bilang karagdagan, nakikita natin ang isang sirang pakiramdam ng hustisya at ang walang muwang na paniniwala na ang mga tao ay dapat tumanggap ng "pareho" para sa diumano'y parehong merito. Karaniwan, ang isang tao ay isinasaalang-alang ang parehong pagkakatulad ng mga merito lamang sa batayan ng mga panlabas na pagpapakita, agad na nakakalimutan ang tungkol sa kanyang mga nakaraang kasalanan sa sandali ng simula ng pag-ukit ng ilang kabutihan. Maingat niyang sisiguraduhin na ang kanyang piraso ng cake ay hindi bababa sa iba, ngunit makakalimutan niyang ipaalam ito kung sakaling mas malaki ng kaunti ang kanyang piraso. Sa katunayan, isang bagay ang dapat unawain: BAWAT tao ay nakakakuha ng TOTOONG kailangan niya para matanto ang kanyang kapalaran. Kung mayroon kang kakaibang pakiramdam na "karapat-dapat din siya sa parehong pagdurusa gaya ko" (halimbawa, kailangan ding pagmultahin ang isang tao para sa parehong paglabag), kung gayon mayroon kang malubhang problema sa pag-iisip, napakaseryoso na kailangan itong matugunan nang madalian. Hindi ka binibigyang malaman ang buhay ng ibang tao upang matukoy ang antas ng parusa sa iyong sarili. Magagawa lamang ito ng Diyos - at gagawin niya ito, kahit anuman ang magiging desisyon ng hudikatura o ibang bersyon ng "hustisya" ng tao.

Well, o narito ang isang mas simpleng halimbawa ng feedback sa kasong ito: Moscow … ay isang magandang lungsod. At kaya, sinabi ng isang tiyak na tao: "bakit ako nakaupo dito, gusto ko ring manirahan sa isang magandang lungsod!" - "At ako!" - "At ako!" - sinusundo ng ibang tao, - “bakit sila naninirahan doon, pero hindi tayo pwede !? Gusto rin naming pumunta doon!" At lahat sila ay dumating sa malaking bilang sa Nerezinovka, kung saan ang paglalakad ay mas mabilis kaysa sa pamamagitan ng kotse. May gusto ka bang iba?

Ikalimang punto ay pagpapakamatay. Ang pagtanggi na bumuo at sundin ang iyong kapalaran, na sa dakong huli ay hindi maiiwasang humahantong sa pag-aalis ng isang walang silbi na elemento ng sistema, isang buong pamilya, isang buong angkan, isang buong tao, bansa, sangkatauhan … mabuti, nakuha mo ang ideya.

Ang mga problema ay hindi mabuti at hindi masama, ito ay isang realidad na kailangang maiugnay at kailangang matugunan ng wastong emosyonal at semantikong istruktura, at pagkatapos ay kumilos sa realidad na ito alinsunod sa iyong mga ideya, sinusubukang madama nang malinaw tulad ng posible kung ano nga ba sa pamamagitan ng pangyayari sa buhay na ito sinabi niya sa Diyos.

Tandaan ang isa pang mahalagang detalye: palaging ibinibigay ng diyablo sa tao ang GUSTO ng tao, at ibinibigay ng Diyos ang KAILANGAN ng tao. Ang diyablo ay palaging kumukuha ng bayad para sa mga kalakal na may lahat ng interes, mga parusa, mga parusa, mga gastos at mga nakatagong karagdagang kondisyon (sa ibaba, sa ilalim ng asterisk sa maliit na print, nabasa mo ba ito?). Ang Diyos ay palaging hihingi ng bayad nang hindi hihigit sa inaasahan ng taong nagbabasa ng kontrata, o magbibigay ng regalo. Sino ang paglilingkuran - magpasya para sa iyong sarili, dahil ang malayang pagpapasya ay ibinigay sa iyo ng Diyos.

PS … Humihingi ako ng iyong paumanhin para sa bulgar na pagkakatulad sa nakaraang talata, ngunit alam kong tiyak na ang ilang mga mambabasa ay masusumpungan itong napaka-kombenyente, at sa ibang pagkakataon ay makakahanap sila ng ibang anyo ng paglalarawan para sa kanilang sarili.