Bakit sila tumigil sa pagtuturo ng lohika sa mga paaralan?

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang lohika ay ang agham kung paano mag-isip. Gayunpaman, sa ating sistema ng edukasyon, ang pag-iisip ay ipinagbabawal. Maaari mo lamang basahin at isaulo ang nakasulat sa mga aklat-aralin at inaprubahan ng programang pang-edukasyon. Kung ang isang tao ay nakalimutan, pagkatapos ay obligado siyang tumingin muli sa aklat-aralin at matuto. Samakatuwid, ang agham ng lohika ay hindi akma sa sistemang pang-edukasyon na ito.

May katibayan na ang paksang ito ay pinag-aaralan sa mga modernong paaralan. At narito ang mga link sa 1947 at 1953 logic textbooks.

Gaano kahalaga ang pormal na lohika. Ang pormal na lohika ay ang semento na nagtataglay ng lahat ng iba pang kaalaman. Ang lohika ay talagang "nagtuturo upang matuto." Kung gayon bakit ang lohika, sa kabila ng lahat ng kahanga-hangang kapakinabangan nito, ay hindi itinuturo sa mga paaralan at unibersidad?

May lohikal na sagot sa tanong na ito.

Ang lohika ay hindi itinuro para sa parehong mga kadahilanan na ang mga alipin ay hindi pinapayagan na magkaroon ng mga baril. Mapanganib. Pagkatapos ng lahat, ano ang batayan ng buong ideolohiya ng modernong paaralan? Sa awtoridad. Ang mga bata ay tinuturuan na huwag patunayan ang kanilang mga pahayag, ngunit "patunayan" ang mga ito tulad ng sa sona.

Lumalabas na may dalawang magkatunggaling paraan ng argumentasyon. Ang una ay sa pamamagitan ng lohika. Ang pangalawa ay sa pamamagitan ng awtoridad (nakasulat sa aklat-aralin o sabi ng guro). Mula sa pananaw ng lohika, ang patunay sa pamamagitan ng awtoridad ay isang lohikal na kamalian. Ganito ang hitsura nito sa totoong buhay. "Sino ka para makipagtalo sa akin, kandidato ng agham!" Para sa modernong agham ng Russia, ito ay isang variant ng pamantayan.

Gusto man ng guro na mag-isip ng lohikal ang kanyang mga estudyante, hindi niya ito gagawin. Halimbawa, sa pisika ay napakaraming hindi makatwiran, hindi pare-pareho, nakakalito, at mali. At ang lahat ng ito ay inaprubahan ng programang pang-edukasyon. Dapat itong matutunan ng mag-aaral, sagutin at makakuha ng marka. Ang pag-iisip sa ganoong proseso ay ipinagbabawal. Anong klaseng individuality ang meron. At ang papel ng guro ay nabawasan lamang sa katotohanan na ang lahat ng naaprubahan ng programang pang-edukasyon, ang mga mag-aaral ay kabisado nang mabuti. At sa pagsusulit, ito ay susuriin.

Karamihan sa mga tao ay huminto sa pagpapatunay, dahil lang sa hindi na nila alam kung paano mag-isip nang tuluy-tuloy. At hindi na kailangan para dito sa mahabang panahon. Ang lahat ay inaprubahan ng programang pang-edukasyon. Kung nakalimutan mo ang iyong natutunan, kailangan mong kunin muli ang aklat-aralin at matuto.

Ang sitwasyong ito sa edukasyon ay lumitaw mula pa sa simula ng ika-20 siglo. Ang resulta ay halos lahat ay nakalimutan kung paano mag-isip. Iniisip ng karamihan kung ano ang iniisip nila. Iniisip ng ilang tao na sa pamamagitan ng pagpapadala ng kanilang anak sa isang prestihiyosong pribadong paaralan o unibersidad na gustong mag-aral ng physics, maiiwasan nila ang negatibiti. Walang ganito. Ang mga aklat-aralin na may mga pagkakamali ay nanatiling pareho, na inaprubahan ng programang pang-edukasyon. At hindi ito magbibigay ng bago kapag pinag-aaralan sila.

Isipin mo, ano ang iisipin niya?

Ang kakulangan ng lohika sa bilang ng mga asignatura sa paaralan ay nagpapakita na ang edukasyon sa isang modernong paaralan ay higit pa sa isang mamahaling clownery kaysa sa pagkuha ng kaalaman.

Una kailangan mong maunawaan kung alin sa mga lohika ang pinag-uusapan natin: lohika - bilang bahagi ng pilosopiya - ang agham ng mga pamamaraan ng tamang pag-iisip, at lohika - isang sangay ng matematika, ang tinatawag na. Boolean algebra.

1) Ang lohika, bilang isang agham ng mga pamamaraan ng pag-iisip, ay tahasang itinuro sa pamamagitan ng maraming mga disiplina sa paaralan - matematika, kung saan kailangan mong pag-aralan ang bawat halimbawa, at hanapin ang pinakasimpleng at pinaka-epektibong solusyon dito, at, halimbawa, panitikan, kung saan ang mga mag-aaral ay nakikibahagi sa lahat ng hindi minamahal na pagsusuri ng mga gawa.

2) Itinuturo ang Boolean algebra sa kinakailangang (marahil) volume sa kursong computer science.

Mayroong isang opinyon:

Para saan? Kinakailangang ituro ang wastong pag-iisip sa iba't ibang paksa, na kinasasangkutan ng mag-aaral sa proseso ng produktibong pag-iisip. Bukod dito, sa iba't ibang lugar ng kaalaman ang mga kinakailangan para sa lohikal na panghihikayat ay iba. Tila pagkatapos ng digmaan, nang ang kurso ay kinuha upang ilapit ang paaralan ng Sobyet sa pre-revolutionary gymnasium, nagturo sila ng lohika. Hindi ko narinig na ito ay may malaking epekto.

Ang isinumpa na si Stalin, sa halip na sanayin ang isang kwalipikadong mamimili sa paaralan, na walang alinlangan na nagpapatotoo sa katotohanan na walang inaasahang paglago sa pagkonsumo, pinunan ang pinuno ng mga mag-aaral sa Sobyet ng lahat ng uri ng basura na ganap na hindi kailangan para sa mga katutubo: lahat ng uri ng pisika, matematika, at sa ilang kadahilanan kahit na lohika, na tiyak na hindi lamang humahadlang sa pagsulong ng mga progresibong cotton work pants sa halip na ang mga makalumang purong terno ng lana, ngunit, higit sa lahat, inaalis ang mismong posibilidad ng pagpapakilala ng kahit na isang pangunahing halaga bilang liberal demokratiko at Nazi brainwashing.

Mabuhay si Nikita Sergeevich Khrushchev, na agad na kinansela ang pagtuturo ng lohika sa paaralan at sa gayon ay pinalapit ang araw ng pagdating sa kapangyarihan ng Great Pizza Merchant (VTP) M. S. Gorbachev at hindi gaanong Great National Alcohol (VNA) B. N. Yeltsin!

Ang Komite Sentral ng All-Union Communist Party (Bolsheviks), sa utos na "On the Teaching of Logic and Psychology in Secondary School" noong Disyembre 3, 1946, ay kinilala na ganap na abnormal na ang lohika at sikolohiya ay hindi pinag-aralan sa mga sekondaryang paaralan., at itinuring na kinakailangan na ipakilala sa loob ng 4 na taon, simula sa 1947/48 taong akademiko, pagtuturo ng mga paksang ito sa lahat ng paaralan ng Unyong Sobyet. Alinsunod sa utos na ito, noong 1947-1949, ang pagtuturo ng sikolohiya ay ipinakilala sa 598 mga sekondaryang paaralan … Pagkatapos, noong 1947, ang aklat-aralin ni B. M. Teplova "Psychology", na inilaan para sa mga senior na klase ng sekondaryang paaralan. Noong 1956, lumitaw ang isa pang aklat-aralin para sa mga mag-aaral, na inihanda ni G. A. Fortunatov at A. V. Petrovsky.

Ngunit … Ang lohika at sikolohiya ay tumigil na kailanganin noong 1959. Sa partikular, salamat sa INSTRUCTOR NG DEPARTMENT OF SCHOOLS AND EDUCATION AT THE STUDENT … NG UNIVERSITY OF COLOMBIA AT ANG AMA NG PERESTROIKA ALEXANDER NIKOLAEVICH YAKOVLEV.

Isang maliit na background

Matapos ang Bolshevik Party ay maupo sa kapangyarihan sa pagtatapos ng 1917, ilang tao ang naisip kung gaano sila handa na gawin ang pagpapatupad ng kanilang mga Marxist precepts. Sa kanilang Internationale, ang mga Bolshevik ay umawit: “Wawasak natin ang buong mundo ng karahasan hanggang sa kaibuturan. At pagkatapos ay atin na tayo, gagawa tayo ng bagong mundo. Sa ganitong pormulasyon ng tanong, ang lahat ay nahulog sa ilalim ng skating rink ng Red Revolution - pati na rin ang mga batas ng pormal na lohika.

Nagtrabaho sina Karl Marx at Friedrich Engels sa intersection ng pilosopiya, sosyolohiya at ekonomiya. Ang mga tagapagtatag ng doktrina ng komunismo ay may hilig na maniwala na sila ay nakalikha ng isang komprehensibong pagtuturo na nagpapaliwanag ng mga batas ng makasaysayang pag-unlad. Marami sa kanilang mga tagasunod ang unti-unting ginawang mga dogma na katulad ng mga relihiyon ang mga pag-uutos at alegorya sa mga gawa ng mga tagapagtatag ng Marxismo. Ang mga Bolshevik, na sumakop sa buong estado, ay naging pinakamalayo sa gawaing ito. Ang pilosopiyang Marxist ay nakatanggap ng isang malakas na argumento na pabor dito - ang kagamitan ng estado ng karahasan na nilikha ng mga Bolshevik sa panahon ng rebolusyon at digmaang sibil.

Ang batayan ng Marxismo ay dialectics. Ang pamamaraang pilosopikal na ito ay batay sa paghahanap ng mga kontradiksyon sa katotohanan. Sa loob ng balangkas ng Marxismo, nabuo ang diyalektikong materyalismo, na iginiit ang primacy ng bagay kaysa sa kamalayan. Itinuro ng pilosopiyang Bolshevik na ang pag-unlad ng mundo ay isang produkto ng pagbuo o paglutas ng mga kontradiksyon.

Sa ganoong sitwasyon, ang lohika, ang agham ng mga tuntunin ng pag-iisip, bilang bahagi ng pilosopiya, ay lumabas na wala sa lugar sa estado ng matagumpay na Marxismo-Leninismo.

Pagkatapos ng lahat, ginagawang posible ng mga batas at pamamaraan ng lohika na magbunyag ng mga kontradiksyon sa anumang "tanging tamang doktrina." Mula sa pagtatapos ng 1910s, ang lohika ay nagsimulang tawaging walang iba kundi isang kuta ng metapisiko na pag-iisip, na hindi tugma sa dialectics. Inakusahan ang lohika ng pagiging burgis nito, na sumalungat sa proletaryong agham. Ang modernong pilosopo na si Alexander Karpenko ay angkop na nabanggit na ang lohika ng terorismo ay hindi nag-iwan ng puwang para sa lohika.

Noong unang bahagi ng 1920s, sa wakas ay nalutas ng mga Bolshevik ang "pilosopikal na tanong". Lahat ng hindi kanais-nais na makataong siyentipiko ay iminungkahi na paalisin sa bansa. Noong 1922, isang "philosophical steamer" ang naganap - isang serye ng mga aksyon na inorganisa ng mga Bolshevik upang paalisin ang mga pilosopo, teologo, sosyologo at manunulat mula sa bansa.

Ang anumang pilosopikal na doktrina at kalakaran na hindi akma sa balangkas ng dialectical materialism ay itinapon. "Mula sa mga balita na sumisira sa isip, maaari kong iulat na si Nadezhda Krupskaya at ilang M. Speransky ay ipinagbabawal na basahin ang Plato, Kant, Schopenhauer, Vladimir Soloviev, Nietzsche, Lev Tolstoy," isinulat ni Maxim Gorky noong 1923. Sa loob ng ilang dekada, halos hindi na umiral ang pilosopiya sa Russia.

Mula sa kalagitnaan ng 1920s hanggang sa huling bahagi ng 1950s, matatag na pinanghawakan ng Marxismo-Leninismo ang posisyon nito sa pilosopiyang Sobyet. Sa labas nito, imposible lamang na gumawa ng isang karera - sa USSR, walang ibang pilosopiya ang umiiral.

Ngunit ang naglibing ng pilosopiya sa USSR ay "muling binuhay" noon - "ang liwanag ng lahat ng agham" na si Joseph Stalin. At ang makabuluhan, ang muling pagbabangon ng pilosopiya ay nagsimula sa pormal na lohika. Hindi masasabing tuluyan na itong nawala sa mga departamento ng unibersidad noong 1920s – 1930s. Ngunit ang mga, noong 1920s, ay hayagang nakikibahagi sa lohika, ay kailangang magsulat sa talahanayan sa susunod na dekada. Noong unang bahagi ng 1940s, biglang naalala ni Stalin ang pagkakaroon ng lohika. Sa mga nakaraang taon, ang kolektibisasyon, industriyalisasyon, ang "Great Terror" ay dumaan sa bansa, milyon-milyong tao ang lumipat sa mga lungsod.

Ang bansa ay nangangailangan ng epektibong pag-unawa at pamamahala ng Stalinist. Tila, kahit na si Stalin mismo ay naunawaan na ang pagbaril lamang sa bagay na ito ay hindi malulutas ang lahat ng mga isyu.

Noong unang bahagi ng 1941, ang propesor ng Moscow State University na si Valentin Asmus ay ipinatawag sa Kremlin. Sa mga taon ng rebolusyon, humanga siya sa mga pagbabagong historikal na dulot ng rebolusyon, kaya sa ilang sandali ay nakatuon siya sa mga pagtatangka na pagsamahin ang Marxist dialectics at pormal na lohika. Ang resulta ay ang aklat na Dialectical Materialism and Logic.

Ngunit sa pagtatapos ng 1930s, ganap siyang nakatuon sa pag-aaral ng mga sinaunang aesthetics ng Greek - isang medyo ligtas na lugar ng kaalaman sa USSR. Sa Kremlin, nagreklamo si Stalin kay Asmus na ang kanyang mga komisyoner ay "hindi alam kung paano mag-isip," kaya kinakailangan na ayusin ang mga kurso sa lohika upang turuan ang mga tagapamahala ng iba't ibang antas. Ngunit ang simula ng Great Patriotic War ay hindi pinahintulutan ang mga kursong ito na maganap.

Gayunpaman, hindi pinabayaan ni Stalin ang pag-iisip ng lohika. Ngunit pagkatapos ng digmaan ay nagpasya siyang lumayo pa - "ang pinuno ng lahat ng mga tao" ay magtuturo sa lahat ng mamamayang Sobyet na mag-isip nang tama. Sa pagtatapos ng 1946, ang Komite Sentral ng All-Union Communist Party of Bolsheviks ay nagpatibay ng isang resolusyon na "Sa pagtuturo ng lohika at sikolohiya sa mga sekondaryang paaralan." Sa oras na ito, walang curricula, lohika at sikolohiya ang nawasak ng primacy ng dialectical materialism. Ngunit hindi napahiya si Stalin sa mga problemang ito.

"Kinilala ng Komite Sentral ng All-Union Communist Party (Bolsheviks) na kinakailangang ipakilala, sa loob ng apat na taon, simula 1947/48, ang pagtuturo ng sikolohiya at lohika sa mga nagtapos na klase ng sekondaryang paaralan. Ang lohika at sikolohiya ay dapat ituro ng mga kwalipikadong guro na nakatanggap ng espesyal na pagsasanay sa larangan ng sikolohiya at lohika, "basahin ang utos na inilathala noong Disyembre 4, 1946 sa" Uchitelskaya Gazeta ". Ang eksperimento ay dapat na isagawa sa mga pinakamalaking lungsod ng RSFSR: Moscow, Leningrad, Gorky, Saratov, Sverdlovsk, Kuibyshev, Novosibirsk at iba pa.

Ang mga republika ng Unyon ay hiniling na isaalang-alang ang pagpapakilala ng lohika sa mga paaralan sa lahat ng mga lungsod kung saan may mga kwalipikadong guro.

Iminungkahi na kumilos, tulad ng dapat na sa Stalinist USSR, sa isang pinabilis na bilis. Noong Marso 1, 1947, inutusan nilang mag-publish ng isang aklat-aralin ng lohika para sa mga unibersidad, noong Hulyo 1 - isang aklat-aralin para sa mga paaralan. Iminungkahi na lumikha ng mga departamento ng lohika at sikolohiya sa mga unibersidad. At noong 1951, inaasahan ang unang pagtatapos ng mga guro ng lohika at sikolohiya.

Ito ay isang hindi inaasahang desisyon. Nasa susunod na isyu ng Uchitelskaya Gazeta, kailangan niyang ipaliwanag: "Ang lohika ay napakalaking kahalagahan para sa disiplina ng ating pag-iisip. Bilang isang agham tungkol sa mga batas ng wastong pag-iisip, ang lohika ay nagtatatag ng mga prinsipyong iyon, na kasunod nito ay maiiwasan natin ang mga pagkakamali sa ating mga paghuhusga at konklusyon at magtama, lohikal na makatwiran na ebidensya … Ang pag-aaral ng lohika ng pag-iisip ay isang kinakailangang hakbang para sa pag-aaral ng dialectical logic." Ang mga guro ng paaralan ay agad na nagsimulang magsulat ng mga liham na nagsasaad na ang mga estudyante ay walang kakayahang mangatuwiran nang lohikal.

Sa pangkalahatan, ang buong paaralan ng Sobyet ay nagsimulang ipatupad ang desisyon. At ang pormal na lohika ay ganap na na-rehabilitate.

Ang pagtatapos ng 1940s-1950s ay tinatawag sa historiography na panahon ng "high Stalinism". Sa panahong ito, ang diktadura ni Stalin ay umabot sa kasukdulan nito. Sa agham, ang mga pagtatangka na humiram ng anumang bagay mula sa mga siyentipikong Kanluranin ay pinigilan. Ang genetika at cybernetics ay natalo. Ang espada ay nakabitin din sa quantum physics, ngunit ang pangangailangan lamang na gamitin ito sa paglikha ng atomic bomb ang nagligtas sa lugar na ito ng kaalaman mula sa pagkatalo.

Tanging laban sa gayong background, ang pagbabalik ng lohika, na kilala mula noong Antiquity, ay tila isang intelektwal na tagumpay. Sa katunayan, hindi siya nagtagal sa pagdating. Ang utos ng pinuno sa muling pagkabuhay ng lohika at sikolohiya, sa kanilang pagsasama sa kurikulum ng paaralan, ay hinila ang buong pilosopiya sa kanya. Sa kaalamang makatao ng Sobyet, nagsimulang lumitaw ang mga sphere na hindi na maimpluwensyahan ng ideolohiya tulad ng dati. Pinahintulutan nito ang mga pilosopong Sobyet na ipahayag ang kanilang sarili bilang mga ganap na palaisip, na nakapagsasalita ng parehong wika sa kanilang mga kasamahan sa Kanluran.

Anim na taon ng lohika

Ngunit ang lohika at sikolohiya ng paaralan ay lumalala. Bilang mga paksa, umiral sila sa mga paaralang Sobyet nang kaunti kaysa sa pangunahing nagpasimula ng kanilang pagpapakilala. Pagkatapos ng kamatayan ni Stalin noong 1953, ang proyekto upang ipakilala ang mga paksang ito sa paaralan ay unti-unting nagsimulang ihinto.

Gayunpaman, sa loob ng anim na taon ng pagpapatupad nito, maraming mahahalagang pag-unlad ang nagawa. Ang mga aklat-aralin para sa mga unibersidad at paaralan ay nilikha. Ang aklat-aralin ng sikolohiya ay isinulat ni Propesor BM Teplov, na sa mahabang panahon ay nagbigay ng kurso sa panayam na "Kasaysayan ng Sikolohiya". Sumulat sina SN Vinogradov at AF Kuzmin ng isang aklat-aralin ng lohika.

Noong unang bahagi ng 1950s, ang lohika at sikolohiya ay itinuro sa higit sa 600 mga paaralang Sobyet. Sa ibang mga paaralan, nagsimulang ipakilala ng mga guro sa matematika ang mga tuntunin ng pormal na lohika sa kanilang mga paksa.

Pagkatapos ng kamatayan ni Stalin, ang kritisismo ng mga dialectician ay nahulog sa lohika, tulad noong 1920s - 1930s. Matapos ang pakikibaka sa intra-Kremlin, si Nikita Khrushchev ay napunta sa kapangyarihan, tapat sa mga rebolusyonaryong mithiin, samakatuwid ang kapalaran ng "burges" na lohika at sikolohiya sa mga paaralan ay isang foregone conclusion. Kasabay nito, hindi siya kasama sa karamihan ng mga programa sa unibersidad. Ang kanyang pagtuturo sa mga mathematician ay kaduda-dudang din. Ito ay pinaniniwalaan na ang lohika ay hindi kayang lutasin ang mga kontrobersyal na sitwasyon sa matematika - ang dialectical materialism lamang ang may kakayahang ito.

Noong 1959, ang obligadong pagtuturo ng lohika at sikolohiya sa mga paaralang Sobyet ay ganap na nabawasan. Sa ngayon, nabigo ang mga pagtatangka ng ilang mahilig ibalik sila sa kurikulum ng paaralan. Gayunpaman, halos lahat ng modernong agham panlipunan ng Russia ay may utang sa mga asignaturang ito sa paaralan na noong huling bahagi ng 1940s ay nagbukas sila ng puwang sa realidad ng Sobyet para sa lahat ng iba pang anyo ng libreng makataong kaalaman.