Kusang pangangatwiran tungkol sa kababalaghan ng self-fulfilling propesiya. Bahagi I

2024 May -akda: Seth Attwood | [email protected]. Huling binago: 2023-12-16 16:18

Ang artikulong ito ay nagbibigay ng isang halimbawa ng malayang daloy ng pangangatwiran ng pag-iisip. Simula sa artikulo sa talata sa ibaba, talagang hindi ko alam kung paano ito magwawakas, ngunit isinulat lamang ang isang pag-iisip pagkatapos ng isa pa, pagkatapos ay na-edit ko lang ang mga lohikal na koneksyon, habang inaalis ang hindi kailangan, dead-end na mga kaisipan, at nakakuha ng ilang resulta. Sa hinaharap, lahat ng artikulong nakasulat sa magkatulad na paraan ay papamagatan ayon sa katulad na prinsipyo at may tatak na "Thoughts loud". Ang pangkalahatang kalagayan ng resulta ng artikulo ay ipinarating ng larawan sa ibaba, bagaman ito ay nagsisimula sa malayo.

Isipin ang mga patalastas na nai-post sa buong lungsod, na nagsasabing ang isang pulutong ng mga hangal ay magtitipon sa pangunahing plaza ng iyong lungsod sa isang tiyak na oras ng isang tiyak na araw, na magtitigan sa isa't isa sa pagkataranta. "Magmadali upang makita ang kamangha-manghang tanawin na ito!" - tatawag ang gayong anunsyo. Sa katunayan, ang mga taong gustong makita ang "panoorin" ay nagtitipon sa pangunahing plaza ng lungsod, at ang mga tao ay nagtitinginan sa isa't isa nang may pagkataranta. In short, ang mga tanga mismo. Ang hula na ang mga hangal ay magtitipon sa parisukat ay natupad nang tumpak dahil sa katotohanan ng hula mismo. Kaya, kung nagsasalita tayo "sa mga daliri", at mukhang isang self-fulfilling propesiya.

Ang terminong ito ay ipinakilala sa malawak na paggamit ng sosyologong si Robert Merton, at sa paksang ito siya ay may lubos na komprehensibong mga artikulo, mga sanggunian na matatagpuan sa Wikipedia, mayroon ding mga simpleng halimbawa ng naturang hula mula sa panitikan at sinehan. Dahil may sapat na impormasyon tungkol sa panlipunang kababalaghan na ito, dito ko lang nais na malayang mag-isip tungkol dito mula sa anggulo ng pangkalahatang panlipunang hindi makatwiran at gumuhit ng mga parallel sa mga isyu ng pagmamanipula at kontrol sa pangkalahatan.

Magsimula tayo sa isang halimbawa.

Mayroong isang bangko na gumagana nang normal. Biglang may balita na malapit nang malugi ang bangko. Ang mga depositor ay sabay-sabay na tumakbo para kunin ang kanilang mga deposito - at talagang nalugi ang bangko. Ito ay kung paano nagsimula ang 1907 banking panic sa Estados Unidos.

Ano ang nakikita natin? Mayroon kaming isang grupo ng mga tao na hindi sa kanilang mga sarili ay makakarating sa mga napagkasunduang konklusyon at sumang-ayon sa isang partikular na diskarte ng pagkilos. Sa bahagi ng mga tao, mayroong isang hindi sapat na malalim na pag-unawa sa katotohanan, isang kawalan ng kakayahang mag-organisa ng sarili at, sa pangkalahatan, isang kabuuang hindi pagkakaunawaan sa kaayusan ng mundo. Ngayon ay ipapaliwanag ko kung ano ang hitsura sa kaso ng dalawang tao.

Isipin na ang dalawang bilanggo ay iniimbestigahan sa magkahiwalay na silid at bawat isa ay nahaharap sa 10 taon sa bilangguan. Ang imbestigador ay nagsasabi ng parehong bagay sa una at sa pangalawa: kung pareho silang tumestigo, kung gayon ang dalawa ay tatanggap ng 2 taon, kung tumestigo ka laban sa kanya, at siya ay tumahimik, pakakawalan kita sa pagtulong sa imbestigasyon, at ilalagay ko siya sa bilangguan para sa isang buong termino, kung ang dalawa ay mananatiling tahimik, pagkatapos ay ayon sa impormasyong makukuha sa pagsisiyasat, pareho kayong maglilingkod ng anim na buwan sa anumang kaso.

Mula sa pananaw ng teorya ng laro, kung saan nagmula ang problemang ito, mayroong dalawang puntos. Kapag ang bawat isa ay nagmamalasakit sa kanilang personal na benepisyo, ito ay kapaki-pakinabang na mag-pledge ng isang kasabwat, dahil sa pinakamahusay na magkakaroon ng pagpapalaya (kung ang kasabwat ay tahimik), at ang pinakamasama ay 2 taon. Kung mananahimik ka, ang pinakamasamang kaso ay ang pagsilbihan ang lahat ng 10 taon, kapag tumestigo ang kasabwat. Siyempre, gusto ng lahat na bawasan ang pinakamasamang sitwasyon, dahil hindi nila alam ang gawi ng kasabwat. Sa kabilang banda, kung maaari silang sumang-ayon, tiyak na pipiliin nila ang katahimikan, dahil ito ang magbibigay ng pinakamaikling pangkalahatang oras.

Ngayon palawakin natin ang halimbawang ito sa mga taong tumakbo sa bangko para sa kanilang pera. Nangangatuwiran sila ng ganito: "Dahil ang bangko ay maaaring mabangkarote, kailangan mong agarang kunin ang pera, kung hindi, ang iba ay kukuha nito bago ako, at wala na akong matitira."Kung maaari silang sumang-ayon na huwag hawakan ang pera at alam ang sitwasyon sa ekonomiya nang mas ganap (magkakaroon ng kumpletong pag-unawa sa laro), kung gayon ang krisis ay hindi mangyayari. Ito ay simple - ang kakulangan ng data ay nagpipilit sa iyo na maglaro sa minimization personalpanganib sa pinakamasamang kaso. Bilang isang resulta, ito ay nag-maximize pangkalahatanpanganib - at ang pinakamasamang kaso ay para sa lahat. Kung susundin natin ang diskarte ng minimization karaniwan panganib, kung gayon kung ang diskarteng ito ay susundin ng lahat ng kalahok sa laro, ang kabuuang panganib ay magiging minimal, bagama't hindi palaging zero.

Kaya, sa buod, nakukuha natin ang sumusunod. Kung gusto ng lahat maghalo kanilang pagkalugi sa zero, sila ang magiging maximum para sa lahat. Kung ang lahat ay handang magbigay ng kaunti para sa isang karaniwang layunin, ang mga pagkalugi ay magiging minimal para sa lahat (ngunit sila ay maliit pa rin). Ang mga ito ay dalawang sukdulan - at ang isa ay nakakakuha ng impresyon na ang pagpipilian ay halata. Pero hindi! Ang pangunahing problema na pumipigil sa kanila na gawin ang pagpili na ito ay kung ang isang maliit na bahagi lamang ang magsakripisyo sa kanilang sarili, kung gayon ang sakripisyong ito ay magiging kumpleto, mawawala sa kanila ang lahat, ngunit ito ay ganap na makapagliligtas sa iba. Ang bawat tao ay hindi alam kung paano ang iba ay kumilos. Paano kung mag-donate siya ng isa, at ang iba ay hindi? Kung gayon ang kanyang sakripisyo ay magiging walang kabuluhan. Mas mabuting subukan mong lumaban. Ganito ang pangangatuwiran ng isang ordinaryong tao.

Paano gumagana ang pagmamanipula at kontrol sa diskarteng ito? Halimbawa, "mula sa itaas" muli ay hindi sila nagbahagi ng ilang bagay na walang kapararakan, nagsimula ang isang digmaan, ang mga tao ay ipinadala upang lumaban - hindi mahalaga kung ano, bakit (palaging may isang tiyak na alamat para sa masa), mahalaga na hindi maaaring tumanggi ang isang tao na lumaban. Isipin mo na lang, sabay-sabay nilang kukunin ang lahat at tatayo, walang pumapatol sa sinuman, lahat ay nakatayo at nakatingin sa isa't isa, isang tao, halimbawa, nagsimulang mamitas ng mga bulaklak, pagkatapos ay lahat ay tumalikod at umuwi. Pwede ba ito? Siguro, ngunit kung sigurado ang lahat na gagawin ng lahat ang ginagawa niya. Kung hindi, ito ay magtatapos (halimbawa, isang tribunal o ang kanilang sariling kagustuhan lamang). Dahil imposibleng magkaroon ng kasunduan sa prinsipyo, ang natitira na lang ay ipaglaban ang iyong buhay.

Ang parehong nangyayari sa lahat ng dako. Ang Ministri ng Edukasyon ay nagsasagawa ng mga reporma. Ang mga reporma ay mas masahol pa kaysa sa iba. Ang mga unibersidad ay hindi maaaring tumanggi na magsagawa ng mga bagong utos, dahil kung gayon ang unibersidad ay maaaring bawian ng lisensya para sa karapatang magbigay ng mas mataas na edukasyon, lahat ng empleyado ay tatanggalin at lahat ay magiging masama. Ngunit kung ang lahat ng unibersidad ay kukuha at magsasabing "pumunta sa banyo kasama ang iyong Pinag-isang Pagsusulit ng Estado", hindi ito mapipigilan ng Ministri sa anumang paraan. Ganun din ang nangyayari sa loob ng university. Ang mga guro ay maaaring pilitin na gumawa ng idiotic na gawain, halimbawa, upang mag-publish ng mga hindi kinakailangang aklat-aralin sa sinuman (may mga unibersidad kung saan ito ginagawa). Ang mga guro ay hindi maaaring gawin ito, dahil kapag may tumanggi, sila ay "kahit papaano" ay puputulin, at ang iba ay may aral. Ngunit kung ang lahat ay kukuha at tumanggi - walang pipilitin sa kanila.

Anong gagawin? Wala na ba talagang daan palabas? Palaging may daan palabas. Sa kasamaang palad, kung boses ko ito, hindi mo magugustuhan, kaya gusto kong isipin kung paano gawin itong hindi nakakainis para sa iyo. Bagaman hindi ito magiging ganap na walang sakit para sigurado. Ngunit kung patuloy mong lutasin ang problemang ito sa paraan ng paglutas nito ngayon, magiging masama ito hangga't maaari para sa lahat nang walang pagbubukod.